Sự ứng dụng mô hình Thanh Long, Bạch Hổ, Chu Tước, Huyền Vũ trong việc bảo vệ và cân bằng ngôi nhà.
TỔNG QUAN
Tứ Thú (hay Tứ Tượng) là một trong những khái niệm nền tảng, kinh điển và vĩ đại nhất của phong thủy Loan Đầu được Hoàng Đế Trạch Kinh kế thừa. Tứ Thú bao gồm: Tả Thanh Long (Rồng xanh bên trái), Hữu Bạch Hổ (Hổ trắng bên phải), Tiền Chu Tước (Chim sẻ đỏ phía trước) và Hậu Huyền Vũ (Rùa đen phía sau). Mô hình Tứ Thú mô tả một không gian phòng vệ và tụ khí hoàn hảo, giống như một chiếc ghế bành êm ái: có lưng tựa vững chắc, có tay vịn hai bên và có khoảng không thoáng đãng trước mặt để gác chân. Bất kỳ ngôi nhà nào hội tụ đủ Tứ Thú đều là đất kết cát huyệt.
NGUYÊN LÝ TRẠCH KINH
Nguyên lý của Tứ Thú xoay quanh sự che chở, bảo bọc và cân bằng Âm Dương. Huyền Vũ (phía sau) tượng trưng cho sơn tinh, sự tĩnh lặng, người chống lưng, đòi hỏi phải cao ráo, vững chãi. Chu Tước (phía trước) tượng trưng cho Minh Đường, tài lộc, sự phát triển, đòi hỏi phải bằng phẳng, sáng sủa, có thủy. Thanh Long (bên trái) đại diện cho dương khí, sự sinh sôi, quý nhân nam giới, yêu cầu phải vươn cao, thanh thoát. Bạch Hổ (bên phải) đại diện cho âm khí, sự thu liễm, nữ giới, yêu cầu phải thấp hơn, phủ phục thuần phục. Sự cân bằng Long - Hổ quyết định sự hòa ấm trong gia đạo.
BỐ CỤC PHONG THỦY
Ứng dụng Tứ Thú vào nhà ở đô thị: Tòa nhà phía sau lưng chính là Huyền Vũ, tòa nhà/vách tường bên trái là Thanh Long, bên phải là Bạch Hổ, con đường/sân trước là Chu Tước. Gia chủ cần quan sát: phía sau nhà tuyệt đối không được sụt lún, ao tù (Huyền Vũ trống không, thiếu điểm tựa). Tòa nhà bên trái (Thanh Long) nên cao hơn hoặc bằng tòa nhà bên phải (Bạch Hổ) - "Thà để Thanh Long cao vạn trượng, không để Bạch Hổ ngẩng cao đầu". Nếu Bạch Hổ quá cao lớn, lấn át Thanh Long, gọi là "Hổ hiếp Long", phụ nữ trong nhà thường lấn quyền chồng, nhân viên dễ phản chủ.
HÓA GIẢI SÁT KHÍ
Khi bố cục Tứ Thú bị khuyết thiếu, Trạch Kinh khuyên dùng các phương pháp nhân tạo để bồi đắp. Nếu phía sau nhà (Huyền Vũ) trống trải hoặc có đường đâm vào lưng, cần xây tường rào cao kiên cố, trồng hàng cây lớn bóng mát, hoặc đặt tượng một cụ Rùa bằng đá để tạo thế tựa sơn vững chắc. Nếu Thanh Long suy yếu (bên trái trống trải), có thể xây dựng hòn non bộ, bố trí hệ thống đèn chiếu sáng cao, hoặc đặt tượng Rồng xanh bên trái. Nếu Bạch Hổ quá vượng, cần tiết chế bằng cách làm thấp bờ tường bên phải, không đặt các vật thể tạo ra tiếng ồn (như máy bơm) ở phương này.
LƯU Ý THỰC HÀNH
- Mô hình Tứ Thú được định hướng bằng cách đứng từ trong nhà nhìn ra ngoài cửa chính. Bên trái của bạn là Thanh Long, bên phải là Bạch Hổ.
- Nguyên lý Tứ Thú không chỉ áp dụng cho ngôi nhà, mà còn áp dụng cho từng phòng, thậm chí là bàn làm việc. Ghế làm việc phải có lưng tựa (Huyền Vũ), hai bên có tủ tài liệu (Long Hổ).
- Tuyệt đối không để phía trước mặt (Chu Tước) có đống rác, cống rãnh hôi thối, vì Chu Tước vốn thích bay lượn sạch sẽ, gặp uế khí sẽ sinh ra thị phi, tiếng dữ đồn xa.
- Sự cân bằng Tứ Thú mang tính tương đối và tĩnh tại, cần kết hợp với sự luân chuyển của lý khí phi tinh để có được hiệu quả trọn vẹn nhất.