Thiên Y Quý Tinh

1 Thiên Y Từ Thiên Văn Cổ Đến Thần Sát Y Đạo Bát Tự

Thiên Y Quý TinhSao chữa lành của trời đất

Trong thiên văn học cổ đại Á Đông, Thiên Y tinh là một ngôi sao thuộc chòm Hiên Viên (hoặc cận tinh vi đẩu), được người xưa xem là tinh tú đại diện cho Thái Y Viện của thượng giới. Sao chủ việc xem xét sinh khí trời đất, chế ngự dịch bệnh, điều phối thảo mộc và cứu độ chúng sinh khỏi cảnh tật ách.

Khi các đại sư Tử Bình thời Đường Tống đúc kết hệ thống thần sát, Thiên Y được đưa vào Bát Tự với vai trò là cát thần y đạo. Người mang sao này được trời ban cho trực giác tinh tế về thân thể con người, lòng trắc ẩn tự nhiên trước đau khổ, và cơ duyên gặp gỡ thầy giỏi thuốc hay khi chính mình lâm nạn.

Đừng nhìn một sao. Cách cục mới là gốc. Tuy nhiên, khi bước vào nghiên cứu Tử Bình chính thống, chúng ta phải ghi nhớ nguyên lý rực sáng của đại sư Thẩm Hiếu Chiêm:

Lời dạy này là kim chỉ nam cho toàn bộ bài luận: Thiên Y không phải là lá bùa bất tử, càng không thể đứng riêng lẻ để phán một người có thọ hay chết yểu, có làm bác sĩ hay không. Muốn luận Thiên Y đạt cảnh giới chuẩn xác, ta phải đưa ngôi sao này trở về cội nguồn ngũ hành, can chi và Thập Thần, đặt nó trong cấu trúc toàn vẹn của Bát Tự.

Đừng đoán mò. Phải xét toàn cục. Cách cục là gốc. Trong thực tiễn giải đoán hàng ngàn lá số Bát Tự cổ kim theo pháp chính tông của Tam Mệnh Thông Hội và Tử Bình Chân Thuyên, một ngôi Thiên Y Quý Tinh (天醫) chỉ thực sự kết tinh thành phúc lộc bền vững hay biến tướng thành tai ách bất ngờ khi người luận đặt nó vào đúng hệ quy chiếu của Nguyệt Lệnh, xét rõ khí chất Thoái khí cố bản, bồi bổ nguyên thần có thông căn thấu cán trên bốn trụ và hòa nhịp sinh khắc với Dụng Thần điều hầu hay không. Gốc vững thì ngọn bền. Đó là chân truyền.

2 Khẩu Quyết Hán Văn Và Bảng Tra 12 Tháng Sinh

Nguyệt lệnh lùi một vịKhẩu quyết an Thiên Y

Đó là phép biện chứng. Sinh khắc quyết định tất cả. Để tra Thiên Y, giới mệnh lý xưa truyền tụng bài khẩu quyết sáu câu rất cô đọng. Khác với Văn Xương hay Thiên Ất tra từ Thiên Can, Thiên Y được xác định hoàn toàn dựa vào Nguyệt lệnh (tháng sinh).

Xét kỹ Nguyệt Lệnh. Đừng đoán mò cảm tính. Cứ lấy chi của tháng sinh làm chuẩn, lùi lại đúng một vị trí địa chi theo thứ tự 12 con giáp, ta sẽ tìm được chi Thiên Y của lá số.

Quy tắc tra lá số: Trước hết nhìn vào chi của trụ tháng (Nguyệt chi). Đối chiếu bảng để tìm chi Thiên Y tương ứng. Sau đó rà soát ba trụ còn lại (Năm, Ngày, Giờ): chi nào trùng khớp với chi tra được thì trụ đó mang thần sát Thiên Y. Nếu trụ ngày mang chi này, gọi là Nhật Chủ tự tọa Thiên Y.

Tra sao phải chuẩn mốc. Sai một chi, lệch cả cục. Sơ đồ vòng mười hai địa chi phía trên cho thấy rõ vì sao cổ nhân trong Tam Mệnh Thông Hội luôn yêu cầu người học Bát Tự phải đối chiếu đồng thời cả trục Niên Chi lẫn trục Nhật Chủ trước khi kết luận một trụ có thực sự đắc Thiên Y Quý Tinh hay chỉ là hư tượng thoáng qua ngoài lề.

3 Vì Sao An Lùi Một Vị: Bí Mật Thoái Khí Và Y Đạo

Gốc vững thì cành bền. Nhật Chủ là trung tâm. Đại đa số các bài viết thần sát hiện nay chỉ sao chép máy móc bảng tra mà không bao giờ đặt câu hỏi: Tại sao Thiên Y lại là chi đứng trước tháng sinh một bậc mà không phải đứng sau, không phải tam hợp hay lục hợp?

Thần sát chỉ là ngọn. Ngũ hành mới là rễ. Câu trả lời nằm ở chiều sâu Dịch lý ngũ hành và học thuyết y đạo Đông phương:

1. Nguyệt lệnh là Đương lệnh chi khí: Khí cực thịnh ắt sinh thiên lệch

Tháng sinh (Nguyệt lệnh) nắm lệnh quản mùa, là nơi ngũ hành bộc phát mạnh mẽ nhất. Trong Dịch lý, cái gì quá vượng thì thành thiên khô, "vật cực tất phản". Khí một phương quá vượng chính là mầm mống phát sinh bệnh tật. Mùa xuân Mộc quá vượng làm thương Can Đởm; mùa hạ Hỏa bốc làm thương Tâm Hỏa; mùa thu Kim vượng làm thương Phế; mùa đông Thủy thịnh làm thương Thận; bốn mùa giao chuyển Thổ nặng làm trệ Tỳ Vị.

2. Chi liền trước là Thoái Thần: Nơi cố bản bồi nguyên

Địa chi đứng ngay trước tháng sinh đại diện cho khí vừa lui về (Thoái Thần). Trong tự nhiên, khí thoái không phải biến mất, mà là khí đã lắng đọng xuống tầng sâu của đất trời, trở thành cội nguồn sinh dưỡng tĩnh lặng. Ví dụ: Trước khi tháng Dần bung nở mầm non, đất Sửu ẩm ướt đã âm thầm ủ mầm tích dưỡng; trước khi tháng Tỵ bùng phát hỏa nhiệt, ao đầm Thìn đã giữ sẵn mạch nước ngầm nhuận trạch.

Cổ nhân rất trọng lý. Không bao giờ nói suông. Thần sát chỉ là ngọn. Nếu một lá số tuy hiện diện Thiên Y Quý Tinh theo đúng mốc khởi Nguyệt chi (chi tháng sinh) lùi một vị trí nhưng Nhật Chủ lại quá suy nhược không đủ nội lực gánh vác, hoặc địa chi mang sao rơi vào lưới Hình, Xung, Phá, Hại, Không Vong và Kỵ Thần vượng tướng mà thiếu hẳn các cát thần hay tương thần như Thiên Nguyệt Đức, Thiên Ất, Ấn tinh, Thực Thần đứng ra thông quan cứu ứng, thì biểu hiện Y dược, trị liệu, tâm từ ái, vượt qua ách tật trên thực tế sẽ đảo chiều từ cát sang hung hoặc chỉ còn lại hư danh bề ngoài. Xem mệnh cần tỉnh táo. Phép cân bằng là tối thượng.

4 Bốn Quy Luật Cốt Lõi Trong Cách An Thiên Y

Cát hung không cố định. Biến thông ở Dụng Thần. Nắm vững nguyên lý lùi một vị trí, người học Tử Bình sẽ nhận ra bốn quy luật độc đáo chỉ có riêng ở thần sát Thiên Y:

Quy luật 1: Đủ mặt cả 12 địa chi (Không có vùng cấm)

Nếu như Văn Xương kiêng kỵ tuyệt đối bốn chi Thìn Tuất Sửu Mùi (vì không phải Lộc vị), Thiên Ất Quý Nhân kiêng Thìn Tuất (thiên la địa võng), thì Thiên Y xuất hiện bình đẳng ở toàn bộ 12 địa chi. Tứ Sinh (Dần Thân Tỵ Hợi), Tứ Chính (Tý Ngọ Mão Dậu), Tứ Khố (Thìn Tuất Sửu Mùi) đều có thể trở thành Thiên Y. Y đạo của trời đất từ bi không phân biệt nơi chốn, ở đâu có sinh mệnh ở đó có cơ duyên cứu giải.

Quy luật 2: Mọi tháng sinh đều có một năm kích hoạt tương ứng

Hiểu lý thì không sợ. Biết mệnh để tự chủ. Chính vì bao trọn 12 địa chi nên trong vòng tuần hoàn 12 năm của Thái Tuế, mỗi năm đều kích hoạt Thiên Y cho đúng một tháng sinh cụ thể. Không có bất kỳ năm nào bị bỏ trống. Điều này tạo nên chu kỳ tuế vận cứu giải cực kỳ đều đặn cho nhân loại.

Quy luật 3: Thiên Y tại Tứ Khố là thần dược nhuận táo

Bốn tháng sinh Dần, Tỵ, Thân, Hợi có Thiên Y rơi vào bốn chi mộ khố Sửu, Thìn, Mùi, Tuất. Đây là các vị trí đặc biệt quý giá: Sửu thổ ẩm dưỡng Dần mộc; Thìn thổ thấp thu liễm Tỵ hỏa; Mùi thổ ấm dưỡng Thân kim; Tuất thổ khô chắn lũ Hợi thủy. Ở các cặp này, Thiên Y đóng vai trò như chiếc van điều áp hoàn hảo cho sinh mệnh.

Quy luật 4: Trọng số của Nguyệt chi và Nhật chi

Thiên Y lấy tháng sinh làm gốc, nên khi Thiên Y ngự tại trụ ngày (Nhật chi) thì sức ảnh hưởng lên bản thân người đó là sâu đậm nhất, vì Nhật chi chính là thân thể và nội tâm của đương số. Nếu Thiên Y ngự tại trụ năm thì thiên về phúc ấm tổ tiên; ngự tại trụ giờ thì phát tác về hậu vận dưỡng sinh.

Lý thuyết đi đôi thực chứng. Hãy nhìn kỹ bốn trụ. Cung vị phân xa gần. Khi đối chiếu vị trí của Thiên Y Quý Tinh lần lượt từ Niên trụ, Nguyệt trụ sang Nhật trụ và Thời trụ, người nghiên cứu mệnh lý sâu sắc sẽ nhận ra mỗi cung vị đóng vai trò như một buồng cộng hưởng thời gian khác nhau, có người phát lộ năng lượng sao ngay từ thuở thiếu thời nhờ phúc ấm tổ tiên, nhưng cũng có người phải đợi đến trung niên hoặc hậu vận khi Đại Vận điền thực Không Vong mới thực sự bừng sáng. Thời vận có nhịp riêng. Kiên nhẫn mới thành đại sự.

5 Bảng 60 Hoa Giáp: Ngày Tự Tọa Và Ngày Lạc Không Vong

Hợp chưa chắc đã lành. Xung chưa hẳn đã dữ. Để ứng dụng vào thực tế luận đoán, ta cần xét hai trạng thái đặc thù của 60 hoa giáp: khi nào bản thân tự tọa Thiên Y và khi nào Thiên Y rơi vào Tuần Không (Không Vong).

Không Vong làm giảm lực. Điền thực lại phát uy. Tuần Không được tính theo can chi của trụ ngày sinh. Khi chi Thiên Y trùng với hai chi Không Vong của tuần giáp, năng lực thực chứng của sao bị suy giảm đáng kể.

Cách đọc bảng: Nếu bạn sinh vào tháng Dần và ngày sinh của bạn là một trong năm ngày Ất Sửu, Đinh Sửu, Kỷ Sửu, Tân Sửu, Quý Sửu, bạn thuộc cách Nhật Chủ tự tọa Thiên Y. Ngược lại, nếu bạn sinh tháng Dần nhưng ngày sinh lại thuộc 10 ngày của tuần Giáp Dần (như Mậu Ngọ, Canh Thân...), thì chi Sửu Thiên Y trong lá số của bạn đã bị lạc Không Vong.

Tránh lối luận máy móc. Hãy đọc bằng sinh khắc. Thập Thần định chân giả. Mọi sai lầm phổ biến nhất của người mới học khi xem Thiên Y Quý Tinh (天醫) đều bắt nguồn từ việc tách rời danh xưng thần sát khỏi bản chất Thập Thần, quên mất rằng cùng một địa chi khởi sao nhưng đối với thiên can ngày này là Ấn tinh che chở hay Thực Thần tiết tú, đối với thiên can ngày khác lại là Thất Sát khắc thân hay Kiếp Tài tranh đoạt. Hiểu Thập Thần là hiểu người. Hiểu Dụng Thần là hiểu mệnh.

6 Luận Thiên Y Theo Thập Thần Và Ngũ Hành Vượng Suy

Thập Thần lâm y vịSự phối hợp giữa sao và cách cục

Vượng suy phân ranh giới. Hỷ kỵ định thành bại. Thần sát không tồn tại độc lập. Chi chứa Thiên Y trong Bát Tự luôn mang một Thập Thần đối với can ngày (Nhật Chủ). Sự kết hợp giữa Thiên Y và Thập Thần quyết định tài năng y học biểu hiện qua hình thái nào:

Cổ thư chép rất nghiêm. Thực chứng càng sáng tỏ. Một vị danh y ngoại khoa dùng dao mổ sắc bén có cấu trúc mệnh khác hoàn toàn với một vị lương y đông y bốc thuốc hay một chuyên gia tâm lý trị liệu.

Luận theo Ngũ Hành Vượng Suy của bản thân chi Thiên Y

• Chi Thiên Y là Hỷ Dụng Thần và đắc lệnh: Thượng cách. Bản thân ít đau ốm, nội lực hồi phục phi thường. Nếu làm nghề chăm sóc sức khỏe thì mát tay, cứu chữa được nhiều ca bệnh nan y hiểm nghèo, xã hội kính trọng.
• Chi Thiên Y là Hỷ Thần nhưng hưu tù vô khí: Có lòng thương người, có đam mê y dược nhưng thể lực hoặc điều kiện thực hành hạn chế; thường làm việc ở tuyến sau, nghiên cứu tài liệu hoặc chăm sóc nội bộ gia đình.
• Chi Thiên Y là Kỵ Thần quá vượng: Dễ vì quá lo lắng chuyện bệnh tật mà sinh hoang tưởng, bản thân hay mắc các chứng bệnh mãn tính dây dưa; nếu hành nghề y cần hết sức cẩn trọng quy trình để tránh tai biến ngoài ý muốn.

Đọc lá số cần tĩnh. Nhìn toàn cục mới chuẩn. Thân vượng mới gánh nổi sát. Thân nhược gặp kỵ hóa tai ương. Bốn góc phần tư trên ma trận chính là kim chỉ nam để người học không bao giờ tách rời Thiên Y Quý Tinh khỏi bài toán cân đong vượng suy của Nhật Chủ và lực điều hầu của Nguyệt Lệnh.

7 Xung, Hình, Hại, Không Vong: Khi Nào Thiên Y Bị Phá

Đắc thời thì hưng vượng. Thất thế dễ hao tổn. Là cát thần thuộc địa chi, Thiên Y chịu sự chi phối mãnh liệt của bốn tác nhân phá hoại địa chi: Lục Xung, Tương Hình, Tương Hại và Tuần Không.

Mức độ nguy hại theo vị trí xung

Xung trụ kề (Tháng xung Ngày hoặc Ngày xung Giờ): Là mức độ nặng nề nhất. Chi Thiên Y đóng ở ngày mà bị chi tháng hoặc chi giờ xung trực diện thì nguồn sinh lực bị rúng động liên tục. Đương số hồi nhỏ hay đau ốm bất ngờ, uống thuốc dễ bị dị ứng hoặc gặp bác sĩ chẩn đoán nhầm.

Một chi động toàn cục. Tàng can ẩn huyền cơ. Thiên Y tự hình: Rơi vào bốn chi Thìn, Ngọ, Dậu, Hợi khi xuất hiện trùng lặp. Đương số rất giàu lòng thương nhưng lại quá nhạy cảm, dễ rơi vào trạng thái "kiệt sức vì đồng cảm", ôm hết gánh nặng đau ốm của người khác vào thân khiến bản thân suy nhược thần kinh.

8 Phối Hợp Thiên Y Với Các Thần Sát Khác

Thần sát hội tụSức mạnh bổ trợ đa tầng

Tu tâm chuyển nghiệp lực. Đức dày thắng sát khí. Khi Thiên Y đi chung hoặc tương hội với các thần sát khác, bức tranh số mệnh sẽ bộc lộ những đặc tính chuyên biệt rõ ràng:

Đừng tin lời hù dọa. Hãy kiểm chứng bằng lý. Đây là những tổ hợp kinh điển mà cổ nhân dùng để định hướng đường đời và sự nghiệp cho đương số.

Mỗi trụ một tầng nghĩa. Thời vận mở cơ duyên. Không Vong làm giảm lực. Hình xung gây biến động. Sơ đồ thứ tư chỉ rõ bốn ngả biến hóa của Thiên Y Quý Tinh khi địa chi chứa sao bước vào lưới tương tác Lục Hợp, Lục Xung, Tam Hình hoặc rơi vào Tuần Không, giúp người xem tránh tuyệt đối lối luận thần sát cứng nhắc một chiều.

Tĩnh tại nguyên cục. Động ứng tuế vận. Đừng bỏ qua lưu niên. Bước vào chu kỳ mười hai năm từ Bính Ngọ 2026 đến Đinh Tỵ 2037, mỗi khi địa chi của Lưu Niên hoặc Đại Vận trùng chiếu, tam hợp, lục hợp hay trực xung với cung vị mang Thiên Y Quý Tinh (天醫) trong tứ trụ, dòng khí lực tiềm ẩn của sao sẽ lập tức được kích hoạt mạnh mẽ, đòi hỏi đương số phải căn cứ vào Hỷ Kỵ của năm đó để quyết định tiến công mở rộng sự nghiệp hay thu mình phòng thủ bảo toàn thành quả. Biết thời thế mới thắng. Tâm tĩnh thì trí sáng.

9 Thiên Y Tọa Thủ Tại Từng Trụ Trong Tứ Trụ

Khí tụ thì thành hình. Khí tán thì hư ảo. Mỗi trụ trong Bát Tự đại diện cho một thời kỳ đời người và một cung lục thân. Vị trí đóng của Thiên Y sẽ cho biết năng lượng cứu giải và nghiệp duyên y dược ứng nghiệm vào phương diện nào:

Lấy trung hòa làm quý. Thái quá ắt sinh biến. Mỗi trụ một cung mệnh. Mỗi cung một vận hạn. Nhìn vào sơ đồ bốn trụ Năm, Tháng, Ngày, Giờ, người luận số có thể định vị ngay lập tức Thiên Y Quý Tinh đang tác động vào thế hệ nào trong gia tộc và sẽ bộc phát mạnh nhất ở độ tuổi nào của cuộc đời đương số.

10 Lá Số Khách Thật Có Thiên Y

11 Tuế Vận: Bảng Năm Kích Hoạt Thiên Y Từ 2026 Đến 2037

Theo vận mà ứngChu kỳ 12 năm Thái Tuế

Trọng tâm ở Nhật Chi. Nguyệt Lệnh cầm cương lĩnh. Lưu niên (năm xem hạn) hoặc Đại vận đi đến đúng chi Thiên Y của tháng sinh thì năng lực chữa lành được kích hoạt toàn diện. Kể cả người trong tứ trụ gốc không có Thiên Y, gặp năm này cũng được hưởng năng lượng che chở tương đương.

Biết tiến thoái đúng lúc. Đó là đạo dùng người. Năm tính theo tiết Lập Xuân (khoảng ngày 4 tháng 2 dương lịch hằng năm). Dưới đây là bảng tra chuẩn xác cho chu kỳ 12 năm 2026 đến 2037:

Cách ứng dụng bảng lưu niên: Khi bước vào năm Thiên Y của mình, nếu đang có bệnh trong người, bạn nên chủ động đi khám chuyên khoa vì năm này xác suất gặp được bác sĩ có tâm, chẩn đoán chính xác là cao nhất. Với người làm nghề y tế, đây là năm uy tín chuyên môn nâng cao rõ rệt.

Đừng nhìn một sao. Cách cục mới là gốc. Mệnh tốt không bằng vận tốt. Biết thời thế mới là người tuấn kiệt. Quy trình năm bước trên giúp kết nối toàn bộ lý thuyết Thiên Y Quý Tinh từ nguyên cục bốn trụ sang nhịp đập sống động của từng Đại Vận mười năm và từng Lưu Niên cụ thể trong giai đoạn 2026 đến 2037.

12 Phân Biệt Thiên Y Bát Tự Và Thiên Y Bát Trạch Phong Thủy

Hai hệ thống riêng biệtBát Tự và Phong Thủy

Đó là phép biện chứng. Sinh khắc quyết định tất cả. Một trong những nhầm lẫn tai hại nhất của người mới học là đồng nhất chữ Thiên Y trong lá số Bát Tự với cung Thiên Y trong Phong Thủy Bát Trạch.

Xét kỹ Nguyệt Lệnh. Đừng đoán mò cảm tính. Thực chất đây là hai trường phái hoàn toàn độc lập với nguyên lý vận hành khác nhau. Bảng dưới đây làm rõ từng tiêu chí để người đọc không bao giờ nhầm lẫn:

Cách kết hợp thông minh: Người có Bát Tự thân nhược, hành Thiên Y bị suy yếu có thể dùng phương vị Thiên Y của phong thủy nhà ở (kê giường ngủ ở cung Thiên Y theo Bát Trạch) để mượn khí của không gian bồi bổ lại sự thiếu hụt của mệnh cục. Mượn ngoại cảnh trợ lực nội thân chính là đỉnh cao của ứng dụng huyền học.

13 Sáu Ngộ Nhận Thường Gặp Và Lời Khuyên Phát Huy Y Đức

Chữa người, giữ mìnhĐạo dưỡng sinh của người mang Thiên Y

Không Vong làm giảm lực. Điền thực lại phát uy. Nếu bạn may mắn sở hữu thần sát Thiên Y trong lá số Bát Tự, đó là một món quà vô giá của tạo hóa. Để chuyển hóa món quà ấy thành phúc báu bền vững, Thầy Ưng Khiêm chia sẻ 5 lời khuyên chân thành:

1. Nuôi dưỡng tâm từ bi chân thật: Cái duyên chữa lành chỉ phát huy uy lực tối đa khi xuất phát từ sự thấu cảm không vụ lợi. Hãy làm việc thiện, giúp đỡ người hoạn nạn trong khả năng của mình.
2. Học cách thiết lập ranh giới cảm xúc: Người có Thiên Y rất dễ hấp thu năng lượng tiêu cực từ nỗi đau của người khác. Hãy học cách yêu thương trong tỉnh thức, không để sự bi lụy làm hao mòn nguyên khí bản thân.
3. Chủ động học hỏi kiến thức dưỡng sinh: Hãy tìm hiểu về dinh dưỡng, y học cổ truyền, lối sống thuận tự nhiên. Vừa tự bảo vệ gia đình, vừa có thể trở thành chỗ dựa đáng tin cậy cho bạn bè xung quanh.
4. Tôn trọng y học hiện đại: Khi có dấu hiệu bất thường về cơ thể, hãy kết hợp giữa y học thực chứng và lối sống tinh thần. Đừng bao giờ chủ quan xem thường các triệu chứng bệnh tật.
5. Hành thiện tích đức để nuôi dưỡng sao: Thần sát như một viên ngọc, làm việc nhân nghĩa thì ngọc càng sáng, tâm địa hẹp hòi trục lợi trên nỗi đau người khác thì ngọc ắt mờ đục.

14 Nguồn Tham Khảo Thư Tịch Cổ

Vượng suy phân ranh giới. Hỷ kỵ định thành bại. Nội dung bài viết được khảo cứu, đối chiếu và tổng hợp nghiêm cẩn từ các tác phẩm kinh điển của nền mệnh lý và y đạo Đông phương:

• Vạn Dân Anh (đời Minh), Tam Mệnh Thông Hội: quyển 3 và quyển 4, phần Luận Tinh Thần Cát Hung và các thần sát trị tật cứu ách.
• Từ Đại Thăng (đời Tống), Uyên Hải Tử Bình: nền tảng ngũ hành sinh khắc, Thập Thần và nguyệt lệnh quản sự.
• Thanh Cao Tông ngự định, Hiệp Kỷ Biện Phương Thư: hệ thống thần sát tuyển trạch, cách an Thiên Y theo vòng tuần hoàn lịch số cổ pháp.
• Thẩm Hiếu Chiêm (đời Thanh), Tử Bình Chân Thuyên, thiên Luận Tinh Thần Vô Quan Cách Cục: kim chỉ nam về việc đặt thần sát trong tổng thể cách cục.
• Hoàng Đế Nội Kinh (gồm Tố Vấn và Linh Khu): học thuyết tạng tượng, thiên nhân tương ứng và đạo trị bệnh tận gốc nguyên khí.
• Thiệu Vĩ Hoa, Dự Đoán Theo Tứ Trụ: mục Thần Sát luận giải hiện đại, ý nghĩa Thiên Y trong đời sống.