Tam Đình 三停

Tướng Pháp

Tam Đình (三停) là phép chia khuôn mặt thành 3 phần ngang bằng nhau trong Nhân Tướng Học: Thượng Đình (trán → vận thời trẻ 15-30 tuổi), Trung Đình (lông mày đến mũi → vận trung niên 31-50 tuổi), Hạ Đình (nhân trung đến cằm → vận hậu vận 51+ tuổi). Tam đình cân đối = cuộc đời hài hòa, ít biến động.

NGUỒN GỐC

Tam Đình là một trong những nguyên tắc nền tảng nhất trong Ma Y Tướng Pháp (麻衣相法) — bộ sách tướng học kinh điển của Trần Đoàn Lão Tổ đời Tống. Chia khuôn mặt thành 3 phần để đánh giá vận mệnh theo từng giai đoạn cuộc đời.

CHI TIẾT CHUYÊN SÂU
  • Thượng Đình (上停): Từ chân tóc trán đến giữa hai lông mày (gốc mũi).

— Chủ: Vận thời niên thiếu → thanh niên (15-30 tuổi). Phản ánh trí tuệ, xuất thân gia đình, học vấn.

— Trán cao rộng sáng: Thông minh, gia đình tốt, học hành tấn tới.

— Trán hẹp thấp: Xuất thân khó khăn, thời trẻ vất vả.

  • Trung Đình (中停): Từ giữa hai lông mày đến đầu mũi (chuẩn đầu).

— Chủ: Vận trung niên (31-50 tuổi). Phản ánh sự nghiệp, tài năng, ý chí.

— Mũi cao thẳng, gò má đầy đặn: Sự nghiệp vững, có quyền có thế.

— Mũi lệch, gò má lõm: Trung niên lận đận, thiếu quý nhân.

  • Hạ Đình (下停): Từ nhân trung đến cằm.

— Chủ: Vận hậu vận (51+ tuổi). Phản ánh phúc thọ, con cháu, tuổi già.

— Cằm đầy rộng, nhân trung sâu: Hậu vận tốt, con cháu hiếu thảo, tuổi già an nhàn.

— Cằm nhọn hẹp: Hậu vận kém, tuổi già cô đơn hoặc vất vả.

CÁCH XEM & ĐÁNH GIÁ
  • Tam Đình cân đối (3 phần dài bằng nhau): Cuộc đời hài hòa, ít biến động, mỗi giai đoạn đều ổn.
  • Thượng Đình dài nhất: Thời trẻ tốt nhất, sau dần kém.
  • Hạ Đình dài nhất: Hậu vận viên mãn, "khổ trước sướng sau".
LƯU Ý
  • Tướng học chỉ mang tính tham khảo — "tướng do tâm sinh", người tâm tốt thì tướng sẽ dần thay đổi theo chiều tốt.
📚 Biên soạn: Thầy Ưng Khiêm (đối chiếu sách cổ học) 🕑 Cập nhật: 06/07/2026 👁 2 lượt tra
🔎 Tra cứu thuật ngữ khác
← Về Bách Khoa Toàn Thư Mệnh Lý & Phong Thủy

Nội dung mang tính tham khảo văn hóa & học thuật về cổ học phương Đông, không phải lời khuyên y tế, tài chính hay pháp lý. Tra cứu để tìm hiểu, không nhằm mục đích mê tín dị đoan.