1 Sao Thiên Sát là gì
Thiên Sát là một trong mười hai Thần Sát theo tam hợp. Tên Thiên Sát nghĩa là sát khí từ trời, nên sao chủ về những tai họa, biến cố đến từ bên ngoài, mang tính bất khả kháng, ngoài tầm kiểm soát của con người.
2 Cơ Chế An Sao Và Hệ Quả Cấu Trúc
Kinh văn Thiên Sát an theo tam hợp địa chi năm sinh, không dính tới can năm, tháng sinh hay giờ sinh. Phép an ngắn gọn: khởi Kiếp Sát trước, người tuổi Dần, Ngọ, Tuất khởi tại Hợi; tuổi Thân, Tý, Thìn tại Tỵ; tuổi Tỵ, Dậu, Sửu tại Dần; tuổi Hợi, Mão, Mùi tại Thân, rồi bước thêm đúng hai cung theo chiều thuận là tới Thiên Sát. Vì tham số là tuổi nên vị trí ấy cả đời không đổi một cung.
| Tuổi chi | Thiên Sát an tại |
|---|---|
| Tý | Mùi |
| Sửu | Thìn |
| Dần | Sửu |
| Mão | Tuất |
| Thìn | Mùi |
| Tỵ | Thìn |
| Ngọ | Sửu |
| Mùi | Tuất |
| Thân | Mùi |
| Dậu | Thìn |
| Tuất | Sửu |
| Hợi | Tuất |
Suy luận Cột bên phải cho điều cấu trúc quan trọng nhất của sao này: Thiên Sát chỉ có đúng bốn ô để đứng, là Thìn, Tuất, Sửu, Mùi. Bốn cung ấy nhà nghề gọi là tứ mộ, bốn cung kho của bốn hành, cũng là bốn cung mà Thìn Tuất còn mang tiếng thiên la địa võng. Tám cung còn lại, gồm bốn cung tứ sinh Dần Thân Tỵ Hợi và bốn cung tứ chính Tý Ngọ Mão Dậu, thì Thiên Sát vĩnh viễn không tới. Đã chạy đủ mười hai tuổi bằng thuật toán an sao của trang để xác nhận, không có ngoại lệ.
Suy luận Có một cách nhớ gọn hơn cả bảng, đã kiểm cho cả bốn nhóm tam hợp: Thiên Sát luôn đóng đúng cung đứng ngay trước cung Trường Sinh của hành tam hợp tuổi mình. Nhóm Dần Ngọ Tuất thuộc Hỏa, Trường Sinh tại Dần, Thiên Sát lùi một cung về Sửu; nhóm Thân Tý Thìn thuộc Thủy, sinh tại Thân, Thiên Sát về Mùi; nhóm Tỵ Dậu Sửu thuộc Kim, sinh tại Tỵ, Thiên Sát về Thìn; nhóm Hợi Mão Mùi thuộc Mộc, sinh tại Hợi, Thiên Sát về Tuất. Cung ấy trong vòng sinh vượng chính là cung Dưỡng, tức chỗ khí đã tượng hình và đang được nuôi, sắp bước sang Trường Sinh. Đó là mốc yên nhất của cả chu kỳ, chứ không phải mốc nào bạo liệt.
Bảy điều bất biến của Thiên Sát
- Chỉ đóng bốn cung tứ mộ Thìn, Tuất, Sửu, Mùi. Không bao giờ vào tám cung còn lại. Đây là ràng buộc mạnh nhất của sao này.
- Luôn có Tai Sát ở cung liền trước và Chỉ Bối ở cung liền sau. Ba sát Kiếp, Tai, Thiên đứng liền nhau thành một khối ba cung, và Thiên Sát là cái đuôi của khối ấy, cũng là cái bản lề nối sang Chỉ Bối tức cung Trường Sinh.
- Luôn bị Phan An xung chiếu, vì Phan An đứng cách Thiên Sát đúng sáu bậc trong vòng.
- Luôn có Vong Thần và Tức Thần ở hai cung tam hợp. Vong Thần cách bốn cung, Tức Thần cách tám cung.
- Long Đức luôn nằm trong tam phương tứ chính. Chạy đủ mười hai tuổi thì đức tinh này đồng cung với Thiên Sát ở bốn tuổi Tý, Ngọ, Mão, Dậu và tam hợp chiếu ở tám tuổi còn lại. Thiếu Âm, Trực Phù và Quán Sách cũng vậy. Đây là điểm khác hẳn Tai Sát, nơi không một đức tinh nào tới được.
- Lộc Tồn vĩnh viễn không thể đồng cung và cũng không thể xung chiếu. Lộc Tồn an theo can năm và không rơi vào cung tứ mộ nào; cung xung của tứ mộ lại cũng là tứ mộ, nên chạy đủ sáu mươi hoa giáp thì hai sao này không có cả hai quan hệ mạnh nhất. Lưu Niên Văn Tinh cũng không bao giờ đồng cung.
- Thiên Sát tại Tuất thì không bao giờ bị Triệt. Triệt an theo can năm và chỉ phủ được mười cung, hai cung Tuất và Hợi luôn nằm ngoài; nên người tuổi Hợi, Mão, Mùi có Thiên Sát ở Tuất thì Triệt không tới, ba vị trí còn lại thì có, tổng cộng chín hoa giáp. Tuần thì phủ được cả bốn vị trí.
Chính tinh nào có thể ngồi cùng, và Kình Đà ở tuổi nào
Suy luận Chạy đủ mười hai thế Tử Vi cho cả bốn vị trí thì cả mười bốn chính tinh đều có thể đồng cung với Thiên Sát, nên cái tên ấy không hàm ý gì về chính tinh đi kèm. Có một điểm riêng đáng nói: bốn cung tứ mộ là nơi hay gặp các thế đồng cung đặc trưng như Nhật Nguyệt tại Sửu Mùi, Tử Phá tại Sửu Mùi, Vũ Tham tại Sửu Mùi, Cơ Lương tại Thìn Tuất, nên cung có Thiên Sát thường là cung có chính tinh rất rõ mặt.
Suy luận Với ba sao an theo can năm, đã chạy đủ sáu mươi hoa giáp. Kình Dương đóng đúng cung Thiên Sát ở sáu tuổi thuộc hai can Ất và Tân: Ất Sửu, Ất Tỵ, Ất Dậu, Tân Mão, Tân Mùi, Tân Hợi. Đà La đóng cùng cung ở sáu tuổi thuộc hai can Giáp và Canh: Giáp Dần, Giáp Ngọ, Giáp Tuất, Canh Tý, Canh Thìn, Canh Thân. Còn Lộc Tồn thì không một tuổi nào, như đã nói ở trên. Nói cách khác, mười hai hoa giáp có sát tinh thật ngồi chung, mà không hoa giáp nào có sao của cải ngồi chung.
Kinh nghiệm Điều ấy nghe bất lợi, nhưng đọc lá số thật lại cho kết luận khác: cái đỡ cho Thiên Sát không nằm ở Lộc Tồn mà nằm ở chính tinh của bốn cung tứ mộ và ở Long Đức luôn có mặt. Tứ mộ là cung kho, tính chất của nó là chứa và giữ, nên một sao nói về biến cố bên ngoài khi rơi vào kho thì thường thành chuyện phải tích trữ và phòng bị, chứ ít khi thành chuyện đổ vỡ.
Không Kiếp, Thiên Hình và Xương Khúc rơi vào cung Thiên Sát khi nào
Suy luận Thiên Sát chốt theo tuổi còn Không Kiếp chốt theo giờ sinh, nên mỗi vị trí có đúng một giờ sinh làm chúng đồng cung: tại Sửu là giờ Dần và giờ Tuất, tại Thìn là giờ Tỵ và giờ Mùi, tại Mùi là giờ Thân và giờ Thìn, tại Tuất là giờ Hợi và giờ Sửu. Giống Tai Sát và khác Kiếp Sát, Thiên Sát không bao giờ có cảnh Không Kiếp cùng vào một lượt, vì hai sao ấy chỉ đồng cung với nhau tại Tỵ và Hợi. Thiên Hình cũng có đúng một tháng sinh cho mỗi vị trí: tại Sửu là tháng năm, tại Thìn tháng tám, tại Mùi tháng mười một, tại Tuất tháng hai.
Suy luận Riêng Văn Xương và Văn Khúc có một điểm đẹp mà hai sát cùng khối không có. Hai sao ấy chỉ đồng cung với nhau tại Sửu và Mùi, mà đó lại là hai trong bốn chỗ của Thiên Sát. Vì thế người có Thiên Sát tại Sửu mà sinh giờ Dậu, hoặc Thiên Sát tại Mùi mà sinh giờ Mão, sẽ có cả Văn Xương lẫn Văn Khúc ngồi chung cung với nó. Đó là một tổ hợp rất sáng, và nó cho thấy một cung có tên sát tinh vẫn có thể là cung văn chương.
3 Phép An Vòng Thần Sát, Bản Tóm Tắt
Đây là một trong mười hai Thần Sát, an theo tam hợp địa chi năm sinh. Mốc của vòng là Tướng Tinh đóng tại cung vượng của tam hợp (Thân Tý Thìn tại Tý, Dần Ngọ Tuất tại Ngọ, Tỵ Dậu Sửu tại Dậu, Hợi Mão Mùi tại Mão), các thần sát khác an theo thứ tự cố định quanh mười hai cung. Thiên Sát đứng trong nhóm sát của vòng, gần Tai Sát.
Vì là phụ tinh, Thiên Sát làm rõ hoặc tô đậm tính chất của chính tinh đồng cung và của cung nó tọa thủ, chứ không tự quyết định cục diện một mình.
4 Tính Chất Theo Hệ Thần Sát
Trong hệ thống Thần Sát, Thiên Sát là hung tinh, biểu trưng cho những biến cố khách quan: thiên tai, hoàn cảnh xô đẩy, sự cố ngoài ý muốn mà bản thân khó cưỡng. Khác Tai Sát thiên về nạn cá nhân, Thiên Sát thiên về yếu tố bên ngoài.
Thiên Sát cần được chế hóa. Gặp phúc tinh, sao giải thì biến cố được nhẹ; gặp các sát tinh khác thì họa rõ. Là sao phụ, Thiên Sát nhắc người ta biết tùy thời, lo xa và giữ mình trước những điều không lường trước.
5 Vị Trí Của Thiên Sát Trong Vòng Mười Hai Thần Sát
Kinh văn Đẩu Số có bốn vòng phụ tinh, mỗi vòng mười hai sao rải kín mười hai cung. Vòng Thái Tuế đếm theo chi năm sinh, vòng Bác Sĩ theo Lộc Tồn tức can năm sinh và có chiều thuận nghịch, vòng Tràng Sinh khởi theo Cục. Vòng thứ tư là vòng mười hai thần sát theo tam hợp mà Thiên Sát đứng thứ ba: đếm theo nhóm tam hợp của địa chi năm sinh, đặt Kiếp Sát trước rồi an thuận chiều kim đồng hồ lần lượt Kiếp Sát, Tai Sát, Thiên Sát, Chỉ Bối, Đào Hoa, Nguyệt Sát, Vong Thần, Tướng Tinh, Phan An, Thiên Mã, Tức Thần, Hoa Cái. Nhiều sách khởi theo lối khác mà cùng kết quả: đặt Tướng Tinh vào cung vượng của tam hợp, tức Thân Tý Thìn tại Tý, Dần Ngọ Tuất tại Ngọ, Tỵ Dậu Sửu tại Dậu, Hợi Mão Mùi tại Mão, rồi suy ra cả vòng. Hai lối cho cùng một bàn sao, đã đối chiếu bằng máy trên cả mười hai tuổi.
| Tuổi chi | Kiếp Sát | Tai Sát | Thiên Sát | Chỉ Bối | Đào Hoa | Nguyệt Sát | Vong Thần | Tướng Tinh | Phan An | Thiên Mã | Tức Thần | Hoa Cái |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Tý | Tỵ | Ngọ | Mùi | Thân | Dậu | Tuất | Hợi | Tý | Sửu | Dần | Mão | Thìn |
| Sửu | Dần | Mão | Thìn | Tỵ | Ngọ | Mùi | Thân | Dậu | Tuất | Hợi | Tý | Sửu |
| Dần | Hợi | Tý | Sửu | Dần | Mão | Thìn | Tỵ | Ngọ | Mùi | Thân | Dậu | Tuất |
| Mão | Thân | Dậu | Tuất | Hợi | Tý | Sửu | Dần | Mão | Thìn | Tỵ | Ngọ | Mùi |
| Thìn | Tỵ | Ngọ | Mùi | Thân | Dậu | Tuất | Hợi | Tý | Sửu | Dần | Mão | Thìn |
| Tỵ | Dần | Mão | Thìn | Tỵ | Ngọ | Mùi | Thân | Dậu | Tuất | Hợi | Tý | Sửu |
| Ngọ | Hợi | Tý | Sửu | Dần | Mão | Thìn | Tỵ | Ngọ | Mùi | Thân | Dậu | Tuất |
| Mùi | Thân | Dậu | Tuất | Hợi | Tý | Sửu | Dần | Mão | Thìn | Tỵ | Ngọ | Mùi |
| Thân | Tỵ | Ngọ | Mùi | Thân | Dậu | Tuất | Hợi | Tý | Sửu | Dần | Mão | Thìn |
| Dậu | Dần | Mão | Thìn | Tỵ | Ngọ | Mùi | Thân | Dậu | Tuất | Hợi | Tý | Sửu |
| Tuất | Hợi | Tý | Sửu | Dần | Mão | Thìn | Tỵ | Ngọ | Mùi | Thân | Dậu | Tuất |
| Hợi | Thân | Dậu | Tuất | Hợi | Tý | Sửu | Dần | Mão | Thìn | Tỵ | Ngọ | Mùi |
Vòng này thật ra là vòng Tràng Sinh của tam hợp, gọi bằng tên khác
Suy luận Đây là phát hiện cấu trúc đáng giá nhất của bài, đã chạy kiểm cho cả bốn nhóm tam hợp và không lệch một cung: mười hai thần sát của vòng này trùng khít mười hai mốc Tràng Sinh của hành tam hợp tuổi mình, chỉ đổi tên gọi. Chỉ Bối đứng đúng cung Trường Sinh, Đào Hoa cung Mộc Dục, Tướng Tinh cung Đế Vượng, Thiên Mã cung Bệnh, Hoa Cái cung Mộ, Kiếp Sát cung Tuyệt, Tai Sát cung Thai, và Thiên Sát đúng cung Dưỡng.
| Sao trong vòng | Thứ tự | Trùng mốc Tràng Sinh | Cung theo bốn nhóm tam hợp Dần Ngọ Tuất · Thân Tý Thìn · Tỵ Dậu Sửu · Hợi Mão Mùi |
|---|---|---|---|
| Kiếp Sát | 1 | Tuyệt | Hợi · Tỵ · Dần · Thân |
| Tai Sát | 2 | Thai | Tý · Ngọ · Mão · Dậu |
| Thiên Sát | 3 | Dưỡng | Sửu · Mùi · Thìn · Tuất |
| Chỉ Bối | 4 | Tràng Sinh | Dần · Thân · Tỵ · Hợi |
| Đào Hoa | 5 | Mộc Dục | Mão · Dậu · Ngọ · Tý |
| Nguyệt Sát | 6 | Quan Đới | Thìn · Tuất · Mùi · Sửu |
| Vong Thần | 7 | Lâm Quan | Tỵ · Hợi · Thân · Dần |
| Tướng Tinh | 8 | Đế Vượng | Ngọ · Tý · Dậu · Mão |
| Phan An | 9 | Suy | Mùi · Sửu · Tuất · Thìn |
| Thiên Mã | 10 | Bệnh | Thân · Dần · Hợi · Tỵ |
| Tức Thần | 11 | Tử | Dậu · Mão · Tý · Ngọ |
| Hoa Cái | 12 | Mộ | Tuất · Thìn · Sửu · Mùi |
Suy luận Đọc bảng ấy thì cái tên Thiên Sát bớt dữ đi rất nhiều, thậm chí gần như trái ngược. Cung Dưỡng là mốc cuối của chu kỳ cũ và kề ngay cung Trường Sinh, tức chỗ khí đã tượng hình và đang được nuôi cho đủ để ra đời. Ba sao mang tên nghe dữ nhất của vòng là Kiếp Sát, Tai Sát, Thiên Sát lại đứng liền nhau ở đúng ba mốc Tuyệt, Thai, Dưỡng, tức đoạn lặng nhất của cả chu kỳ. Kinh nghiệm Thầy vẫn nói với học trò rằng ba cái tên ấy đặt theo tâm lý con người chứ không theo sức mạnh của khí: người ta sợ nhất chính là lúc chưa thấy gì.
Thiên Sát đứng ở vị trí thứ ba của vòng
Kinh văn Thiên Sát ở vị trí thứ ba. Quan hệ vị trí tính bằng khoảng cách cố định nên đúng ở mọi tuổi:
- Đứng ngay trước: Tai Sát, ứng cung Thai.
- Đứng ngay sau: Chỉ Bối, ứng cung Trường Sinh.
- Ở cung xung chiếu: Phan An, luôn cách sáu cung, ứng cung Suy.
- Hai sao ở tam hợp: Vong Thần cách bốn cung, ứng cung Lâm Quan; và Tức Thần cách tám cung, ứng cung Tử.
Suy luận Trục Thiên Sát và Phan An đáng đọc riêng một câu. Phan An đóng cung Suy, tức chỗ khí vừa qua đỉnh và bắt đầu xuống; Thiên Sát đóng cung Dưỡng, tức chỗ khí sắp lên. Hai đầu của trục ấy là một bên đang xuống dốc còn một bên đang chờ ra đời. Nhìn theo lối ấy thì cung có Thiên Sát không phải cung của tai họa mà là cung của sự chờ đợi và chuẩn bị, còn cái xung tới từ Phan An mới mang nghĩa hết thời.
Suy luận Điều đáng nói tiếp theo là Thiên Sát đứng kề ngay trước Chỉ Bối tức cung Trường Sinh, nên nó vừa là mắt cuối của khối ba sát vừa là mắt sát ngay cửa sinh. Trong vòng còn có Đào Hoa ở vị trí thứ năm, Thiên Mã thứ mười và Hoa Cái thứ mười hai, đều là những sao đã có trang riêng, nên đây là vòng nối kết nhiều sao quen thuộc. Riêng Hoa Cái cũng chỉ đóng bốn cung tứ mộ như Thiên Sát, nhưng hai sao cách nhau chín bậc nên không bao giờ đồng cung, xung chiếu hay tam hợp; Đào Hoa cách hai bậc nên cũng không bao giờ vào tam phương tứ chính của nó.
Thiên Sát không nằm trong bảng Tứ Hóa, nhưng vẫn chịu Tứ Hóa
Kinh văn Bảng Tứ Hóa theo can năm chỉ gọi tên mười bốn chính tinh cùng Văn Xương, Văn Khúc, Tả Phụ, Hữu Bật, tùy phái thêm Thiên Phủ. Thiên Sát không có tên trong bảng ấy ở bất kỳ can nào, nên tự nó không hóa Lộc, Quyền, Khoa, Kỵ, và sách cũng không lập cách hóa riêng cho nó. Nhưng nó nhận sắc thái từ chính tinh đồng cung đang hóa:
- Hóa Lộc: Suy luận hoàn cảnh bên ngoài lại thành cơ hội. Đọc là người biết đón thời, gặp lúc thị trường đổi thì xoay được.
- Hóa Quyền: Suy luận mình là người đứng mũi chịu sào khi hoàn cảnh đổi, quyết thay cho cả nhóm. Được việc nhưng nặng vai.
- Hóa Khoa: Suy luận hóa lành nhất với sao này. Cái ngoài tầm tay được ứng phó có bài bản, có tiếng là người vững lúc rối.
- Hóa Kỵ: Suy luận thế nặng nhất và cũng hay bị phán bừa nhất. Đọc đúng là khó chấp nhận điều mình không đổi được, hay oán hoàn cảnh, hoặc một việc do bên ngoài gây ra mà kéo dài không dứt. Đây là chỉ dấu về thái độ, không phải căn cứ để nói về biến cố của ai.
Vì sao đọc Thiên Sát thì phải đọc cả vòng
Kinh nghiệm Thiên Sát là cái tên khiến người ta nghĩ ngay tới trời giáng. Nhưng nhìn cả vòng thì nó chỉ là một mắt trong mười hai mắt xích của một chu kỳ sinh vượng, và mắt của nó là mắt Dưỡng, chỗ khí đang được nuôi. Muốn biết cung có Thiên Sát nặng hay nhẹ thì phải xem ba cái cùng lúc: chính tinh của cung tứ mộ ấy, Phan An đối diện đang rơi vào cung chức nào, và Chỉ Bối tức cung Trường Sinh của vòng đang đứng ở đâu. Chỉ cần biết tuổi chi là dựng được cả bản đồ ấy.
6 Hội Họp Các Sao, Bản Rút Gọn
Thiên Sát phối với các sao cho kết quả khác nhau:
| Khi Thiên Sát gặp | Ý nghĩa kết hợp |
|---|---|
| Tai Sát, Kiếp Sát | Cộng hưởng sát khí, biến cố nặng. |
| Kình Đà, Không Kiếp, Hóa Kỵ | Họa từ ngoài rõ hơn. |
| Thiên Giải, Giải Thần, Thiên Đức | Chế bớt, biến cố nhẹ đi. |
| Chính tinh miếu vượng | Có sức chống đỡ hoàn cảnh. |
7 Thiên Sát An Tại 12 Cung Chức
Thiên Sát bị khóa vào một trong bốn chi tứ mộ theo tuổi, nhưng chi ấy rơi vào cung chức nào thì tùy nơi an Mệnh, nên sao này vẫn có thể xuất hiện ở đủ mười hai cung chức. Bảng dưới tách hai cảnh: cung ấy có chính tinh miếu vượng, Hóa Khoa, Long Đức hoặc Xương Khúc đỡ; và cung ấy chính tinh hãm hoặc gặp Kình Đà, Không Kiếp, Hỏa Linh, Hóa Kỵ. Xin đọc với một điều kiện: đây là khuynh hướng, không phải lời báo trước.
| Cung | Khi có chính tinh miếu vượng, Hóa Khoa, Long Đức hoặc Xương Khúc đỡ | Khi chính tinh hãm, gặp sát tinh hoặc Hóa Kỵ |
|---|---|---|
| Mệnh | Người biết tùy thời, chấp nhận được điều mình không đổi được nên ít hao sức vô ích; bền bỉ. | Hay đổ tại hoàn cảnh, thụ động chờ thời; dễ buông xuôi khi việc không như ý. |
| Huynh Đệ | Anh em cùng chịu chung hoàn cảnh nên hiểu nhau, gặp khó thì tụ lại. | Anh em mỗi người một ngả vì hoàn cảnh đưa đẩy; nên chủ động giữ liên lạc. |
| Phu Thê | Bạn đời điềm tĩnh trước biến động, cùng nhau qua thời khó thì bền. | Chuyện ngoài ý muốn xen vào việc nhà, xa cách vì công việc hay nơi ở; nên giữ nhịp trò chuyện. |
| Tử Tức | Con cái chín chắn, sớm hiểu chuyện đời; dạy con nên dạy cách thích nghi. | Việc con cái nhiều lúc ngoài tầm cha mẹ; nên bớt áp đặt, chú ý phần tinh thần của trẻ. |
| Tài Bạch | Biết tích trữ, tiền giữ được trong kho; hợp lối làm ăn dài hơi và có dự phòng. | Thu nhập chịu ảnh hưởng của thời cuộc và chính sách; nên đa dạng nguồn thu. |
| Tật Ách | Bệnh thuộc dạng mạn tính theo dõi được, giữ nếp thì ổn định lâu dài. | Lưu ý bệnh do thời tiết và môi trường, và các chứng tích tụ lâu ngày. Đây là gợi ý phòng ngừa và đi khám, không phải lời phán bệnh. |
| Thiên Di | Ra ngoài gặp thời thì lên nhanh, biết chọn lúc mà đi. | Đi xa hay gặp việc ngoài dự tính; nên chuẩn bị phương án hai trước mỗi chuyến. |
| Nô Bộc | Bạn bè là chỗ cùng chịu thời cuộc, giúp nhau lúc chung cảnh. | Quan hệ đứt nối theo hoàn cảnh, ít do lỗi ai; đừng vội trách người. |
| Quan Lộc | Hợp nghề gắn với yếu tố khách quan: nông lâm nghiệp, xây dựng, kho vận, môi trường, khí tượng, bảo hiểm, nghiên cứu chính sách, quản lý rủi ro. | Nghề chịu nhiều biến động của thị trường và quy định; nên có nghề tay trái hoặc kỹ năng chuyển được. |
| Điền Trạch | Nhà đất giữ được lâu, hợp mua để giữ hơn là lướt; kho lẫm đầy đặn. | Nhà đất chịu ảnh hưởng quy hoạch và thời tiết; nên xem kỹ giấy tờ và chống thấm chống dột. |
| Phúc Đức | Trong lòng biết chấp nhận lẽ được mất, sớm hiểu vô thường nên yên. | Hay thấy đời bất công với mình, oán hoàn cảnh; nên tìm việc làm được ngay thay vì nghĩ ngợi. |
| Phụ Mẫu | Bậc trên từng trải, dạy mình biết tùy thời; gia đạo bền qua thăng trầm. | Hoàn cảnh gia đình có lúc xoay chuyển ngoài ý muốn; nên chủ động lo phần sức khỏe cho cha mẹ. |
Mẹo đọc bảng: đọc thành yếu tố khách quan, đừng đọc thành trời phạt
Kinh nghiệm Thầy dạy học trò một trục duy nhất cho sao này: Thiên Sát đóng cung nào thì lĩnh vực của cung ấy chịu ảnh hưởng của yếu tố bên ngoài nhiều hơn các cung khác. Ở Tài Bạch thì thu nhập theo thời cuộc, ở Quan Lộc thì nghề theo chính sách và thị trường, ở Phúc Đức thì cái phải học là chấp nhận. Đọc như vậy thì cả mười hai dòng đều nói về tỷ trọng của cái khách quan, không dòng nào là trời phạt.
Suy luận Mẹo thứ hai: cung nào có Thiên Sát thì cung đối diện đương nhiên có Phan An, và cung liền sau đương nhiên là Chỉ Bối tức cửa sinh của vòng. Đọc một dòng nên đọc kèm hai cung ấy, vì cái hết thời và cái sắp sinh luôn nằm sát nhau. Mẹo thứ ba: một dòng trong bảng này chưa bao giờ đủ để kết luận. Phải xét chính tinh của cung, có sát tinh hay cát tinh, có Tứ Hóa gì, rồi mới tới đại vận và lưu niên.
8 Sao Hợp Và Sao Kỵ, Phân Theo Vị Thế
Kinh nghiệm Trước khi đọc hai cột dưới, xin nhớ quy tắc về lực: đồng cung mạnh nhất vì hai khí trộn thẳng vào nhau, xung chiếu mạnh nhì, tam hợp chiếu nhẹ hơn và mang tính hoàn cảnh, còn giáp hai bên là thế bao vây, mạnh với sát tinh mà nhẹ với cát tinh. Riêng với Thiên Sát phải nhớ thêm hai tầng đã kiểm bằng máy: Lộc Tồn vĩnh viễn không đồng cung và cũng không xung chiếu, còn Long Đức thì luôn có mặt trong tam phương tứ chính, khác hẳn Tai Sát.
Thiên Sát nhẹ đi khi gặp
- Chính tinh miếu vượng đồng cung (cả mười bốn chính tinh đều có thể): Kinh văn sao sáng lấn át được sát khí, là cái đỡ mạnh nhất.
- Long Đức (luôn trong tam phương tứ chính; đồng cung ở bốn tuổi Tý, Ngọ, Mão, Dậu, tam hợp chiếu ở tám tuổi còn lại): Suy luận đây là đức tinh duy nhất tới được một cách chắc chắn, và là cái đỡ có sẵn trong cấu trúc của Thiên Sát.
- Thiên Đức, Phúc Đức, Nguyệt Đức (chỉ tới được bằng đường xung chiếu: Thiên Đức và Phúc Đức xung ở bốn tuổi tứ mộ, Nguyệt Đức xung ở bốn tuổi tứ sinh): tới thì có tới, nhưng bằng đường yếu hơn đồng cung.
- Văn Xương và Văn Khúc (đồng cung cả hai khi Thiên Sát tại Sửu mà sinh giờ Dậu, hoặc tại Mùi mà sinh giờ Mão): Suy luận tổ hợp sáng nhất mà cung này có thể có, đủ để đổi hẳn cách đọc.
- Hóa Khoa (đồng cung mạnh nhất, xung chiếu vẫn có tác dụng): cái ngoài tầm tay được ứng phó có bài bản.
- Thiên Phúc, Thiên Trù (an theo can năm, đồng cung ở ba hoa giáp tuổi can Quý): hai phúc tinh nhỏ nhưng tới được thật.
- Thiên Khôi, Thiên Việt (đồng cung ở sáu hoa giáp thuộc hai can Giáp và Mậu): quý nhân đỡ được lúc hoàn cảnh xoay.
- Tuần, Triệt án ngữ (chặn cả cung): Suy luận với một sao hung thì bị chặn thường là điều hay; nhưng chúng chặn cả cung chứ không chọn sao, và Thiên Sát tại Tuất thì không bao giờ có Triệt.
Thiên Sát nặng thêm khi gặp
- Kình Dương (đồng cung ở sáu tuổi Ất Sửu, Ất Tỵ, Ất Dậu, Tân Mão, Tân Mùi, Tân Hợi): việc bên ngoài ập tới gấp và sắc.
- Đà La (đồng cung ở sáu tuổi Giáp Dần, Giáp Ngọ, Giáp Tuất, Canh Tý, Canh Thìn, Canh Thân): hoàn cảnh dây dưa, chờ mãi mới qua. Với một sao đóng cung Dưỡng thì Đà La là sao khó chịu nhất, vì nó kéo dài cái sự chờ.
- Lộc Tồn (không bao giờ đồng cung và cũng không bao giờ xung chiếu): Suy luận ghi vào cột này để quý vị khỏi đi tìm chỗ dựa ở đó. Lộc Tồn không rơi vào cung tứ mộ nào, mà cung xung của tứ mộ lại cũng là tứ mộ, nên hai quan hệ mạnh nhất đều không tồn tại.
- Địa Không, Địa Kiếp (đồng cung, mỗi vị trí ứng một giờ sinh; không bao giờ cả hai cùng vào một lượt): biến cố bên ngoài kèm mất mát rõ hơn.
- Hóa Kỵ (đồng cung mạnh nhất): khó chấp nhận điều mình không đổi được, hoặc việc do bên ngoài gây ra mà kéo dài không dứt.
- Hỏa Tinh, Linh Tinh (đồng cung, khả dĩ ở mọi tuổi): chuyện đến đột ngột, tâm trạng lên xuống theo hoàn cảnh.
- Phan An (luôn xung chiếu ở mọi tuổi) và Vong Thần, Tức Thần (luôn tam hợp): Suy luận cùng vòng, cùng loại thần sát nhỏ. Vì không né được nên chỉ tính nặng nhẹ theo chính tinh của các cung ấy, không tính là một điềm.
- Tai Sát và Chỉ Bối (luôn giáp hai bên ở mọi tuổi): thế bao vây cố định, ai cũng có, nên đây không phải một cách cục xấu mà chỉ là hình dạng của vòng.
Tóm lại, cùng một sao mà đứng ở vị thế khác nhau cho kết quả khác nhau, và với Thiên Sát còn thêm hai tầng cố định đã kiểm bằng máy: Lộc Tồn vĩnh viễn không đồng cung và cũng không xung chiếu, còn Long Đức thì luôn có mặt trong tam phương tứ chính. Đọc hai cột trên phải đọc kèm vị thế ghi trong ngoặc, và luôn xét cả cung lẫn đại vận lưu niên.
9 Thiên Sát Trong Đại Vận Và Lưu Niên
Thiên Sát bản mệnh cố định cả đời ở đúng một cung, nên tự nó không nói được chuyện năm nào. Muốn trả lời câu hỏi về thời gian phải xét ba tầng chồng lên nhau: đại vận mười năm, lưu niên một năm, và các lưu sao chạm vào cung ấy. Phần lớn nỗi sợ về Thiên Sát sinh ra từ chỗ đem một sao cố định của cả đời ra đọc như điềm báo của năm nay.
Đại vận đi vào cung có Thiên Sát
Suy luận Mười năm đại vận đóng vào cung có Thiên Sát bản mệnh thường là mười năm mà hoàn cảnh quyết nhiều hơn ý muốn: nghề đổi theo thị trường, chỗ ở đổi theo công việc, kế hoạch phải xếp lại vì lý do bên ngoài. Cung ấy có chính tinh miếu vượng, Hóa Khoa, Long Đức hay Xương Khúc đỡ thì đây là vận tích lũy, đúng nghĩa cung Dưỡng: chưa bung ra được nhưng nuôi đủ vốn liếng cho chặng sau.
Kinh nghiệm Nếu cung ấy chính tinh hãm, lại có Kình Đà, Không Kiếp, Hỏa Linh hoặc Hóa Kỵ thì mười năm ấy vất vả thật, và cái vất vả nằm ở chỗ bị hoàn cảnh dắt đi. Thầy dặn khách đang ở đại vận này ba việc: giữ một kỹ năng mang đi đâu cũng dùng được, để hoàn cảnh đổi thì mình vẫn còn nghề; đa dạng nguồn thu thay vì dựa hết vào một chỗ; và tập phân biệt việc mình đổi được với việc mình không đổi được, rồi chỉ dồn sức vào phần đổi được. Ba việc ấy xử lý đúng thứ mà sao này nói tới.
Vòng thần sát có bản lưu niên không
Kinh văn Trong bốn vòng phụ tinh, vòng Thái Tuế và vòng Bác Sĩ có bản lưu theo can chi năm xem, còn vòng Tràng Sinh thì không vì nó khởi theo Cục; các sao an theo tháng và giờ sinh cũng không có bản lưu. Suy luận Vòng thần sát tam hợp thì về nguyên tắc lưu được, vì tham số của nó là địa chi: lấy chi của năm đang xem, tra nhóm tam hợp rồi khởi lưu Kiếp Sát, đếm thêm hai cung thuận là ra lưu Thiên Sát. Trong vòng đã có sẵn hai bản lưu dùng rộng rãi là lưu Đào Hoa và lưu Thiên Mã. Nhưng các bộ chính điển không lập bản lưu riêng cho Thiên Sát, nên bảng dưới xin ghi rõ là suy luận.
| Năm xem | Lưu Thiên Sát | Lưu Phan An | Lưu Tai Sát | Lưu Đào Hoa | Lưu Thiên Mã |
|---|---|---|---|---|---|
| 2026 Bính Ngọ | Sửu | Mùi | Tý | Mão | Thân |
| 2027 Đinh Mùi | Tuất | Thìn | Dậu | Tý | Tỵ |
| 2028 Mậu Thân | Mùi | Sửu | Ngọ | Dậu | Dần |
| 2029 Kỷ Dậu | Thìn | Tuất | Mão | Ngọ | Hợi |
| 2030 Canh Tuất | Sửu | Mùi | Tý | Mão | Thân |
| 2031 Tân Hợi | Tuất | Thìn | Dậu | Tý | Tỵ |
Suy luận Bảng ấy cho một quy tắc gọn: lưu Thiên Sát về đúng cung Thiên Sát bản mệnh vào những năm có chi cùng nhóm tam hợp với chi năm sinh, tức ba năm trong mỗi mười hai năm chứ không phải một. Người tuổi Thân, Tý, Thìn thì các năm Thân, Tý, Thìn đều có lưu Thiên Sát về đúng cung Mùi của mình, và cũng ba năm ấy lưu Phan An về đúng cung Phan An bản mệnh nên cả trục cùng chồng khít.
Kinh nghiệm Nói cho thật rõ vì đây là chỗ hay bị dùng để dọa người: những năm ấy không phải năm gặp nạn. Trên lá số thật, cái hay gặp là năm mà việc lớn phụ thuộc vào người khác hoặc vào chính sách, năm phải chờ, năm kế hoạch bị dời. Cách dùng đúng của bảng trên là chuẩn bị trước và chọn việc đúng nhịp, không phải lo sợ.
Các lưu sao khác chạm vào cung Thiên Sát
- Lưu Hóa Khoa (theo can năm xem): ứng phó với hoàn cảnh có bài bản và được ghi nhận, thế đẹp nhất.
- Lưu Hóa Kỵ: cái khó bên ngoài dính lại lâu hơn; năm nên bớt ép và bớt oán.
- Lưu Kình Dương và lưu Đà La: rơi vào cung Thiên Sát thì việc đến gấp hơn hoặc chờ lâu hơn; nên có phương án hai.
- Lưu Thái Tuế và lưu Tang Hổ: chồng lên cung Thiên Sát thì năm ấy chuyện thường dính tới người khác và tới giấy tờ.
- Lưu Thiên Mã, cùng vòng nên rất dễ tra: tới cung Thiên Sát thì hoàn cảnh đổi đi kèm chuyện di chuyển, đổi nơi ở hoặc nơi làm.
Kinh nghiệm Một nguyên tắc Thầy giữ suốt nhiều năm: không bao giờ nói một câu về thiên tai hay biến cố lớn chỉ vì lưu niên chạm vào cung có Thiên Sát. Một thần sát nhỏ không đủ tư cách để nói câu ấy. Cái đúng mực là nhắc giữ nghề, nhắc đa dạng nguồn thu, nhắc chuẩn bị phương án hai, rồi để người ta tự sắp xếp.
10 Ranh Giới: Những Gì Hay Bị Gán Nhầm Cho Thiên Sát
Với một sao mang tên như Thiên Sát thì đây là mục quan trọng nhất của cả bài. Xin nói ngay và nói thẳng: Thiên Sát là một thần sát nhỏ, sức nặng kém xa Lục Sát, và không bao giờ được phán tai họa từ nó.
Một: đây là thần sát nhỏ mượn từ hệ Bát Tự, không phải Lục Sát của Đẩu Số
Suy luận Vòng mười hai thần sát tam hợp vốn là bộ khái niệm của hệ Bát Tự Tứ Trụ, được các đời sau đưa sang bàn Tử Vi cho đủ bộ. Nó khác hẳn Lục Sát của Đẩu Số là Kình Dương, Đà La, Hỏa Tinh, Linh Tinh, Địa Không, Địa Kiếp, những sao có bảng miếu vượng riêng, cách cục riêng, phú riêng và có sức làm hỏng một cung thật sự. Thiên Sát không có bảng miếu vượng, không có cách cục mang tên nó, không có phú riêng, và bộ Tân Biên cũng không dành cho nó một mục đặc tính riêng như đã dành cho Kiếp Sát. Đọc một thần sát nhỏ với sức nặng của Lục Sát là lỗi so sánh nhầm cấp.
Hai: tên sao không phải điều sẽ xảy ra, và chữ Thiên không có nghĩa trời phạt
Suy luận Chữ Thiên trong tên sao chỉ có nghĩa là thuộc về bên ngoài, ngoài tay người, giống chữ Thiên trong Thiên Di là nơi xa. Nó không mang nghĩa trời phạt, và cũng không dính gì tới các sao cúng giải hạn ngoài dân gian. Cấu trúc bác bỏ cách hiểu nặng nề ấy ngay: Thiên Sát an theo tam hợp chi năm sinh nên ai cũng có một sao Thiên Sát trong lá số, ở đúng một cung, suốt đời không đổi. Thêm nữa, đã kiểm bằng máy: sao này đứng đúng cung Dưỡng, mốc yên nhất của chu kỳ sinh vượng và kề ngay cửa sinh.
Ba: đây là sao của tỷ trọng khách quan, không phải sao của tai ương
Kinh nghiệm Sau nhiều năm đối chiếu lá số thật, cách đọc Thầy thấy đúng nhất và ít gây hại nhất là: Thiên Sát cho biết lĩnh vực nào trong đời mình chịu ảnh hưởng của yếu tố bên ngoài nhiều hơn cả. Ở Tài Bạch thì thu nhập theo thời cuộc, ở Quan Lộc thì nghề theo chính sách và thị trường, ở Điền Trạch thì nhà đất theo quy hoạch. Đó là thông tin để chọn cách sống chứ không phải điềm báo. Rất nhiều người có Thiên Sát nổi bật làm nghề mà thành bại phụ thuộc thời tiết, mùa vụ, chính sách hay thị trường, và họ sống rất tốt vì họ biết trước điều đó mà chuẩn bị.
Bốn: Thiên Sát khác Thiên Giải, và cũng không cùng loại với Tuế Phá hay Bạch Hổ
Suy luận Hai nhầm lẫn hay gặp. Thứ nhất, nhiều người thấy chữ Thiên rồi lẫn Thiên Sát với Thiên Giải, một sao an theo tháng sinh và có nghĩa hoàn toàn khác. Thứ hai, có tài liệu xếp Thiên Sát chung mâm với Tuế Phá, Bạch Hổ, Tang Môn của vòng Thái Tuế. Đó là hai vòng khác nhau: vòng Thái Tuế nói chuyện danh tiếng và việc phải lo với người, có bản lưu theo năm và được thư tịch Đẩu Số chép kỹ; còn vòng thần sát tam hợp là bộ mượn từ Bát Tự, sách Đẩu Số chép rất mỏng. Xếp chung mâm là làm nặng lên một sao vốn nhẹ. Một đính chính nữa chỉ thấy khi chạy máy: nhiều bảng hợp kỵ ghi Thiên Sát gặp Lộc Tồn thì được đỡ, mà Lộc Tồn không bao giờ đồng cung và cũng không bao giờ xung chiếu Thiên Sát. Cái đỡ thật nằm ở chính tinh miếu vượng, ở Long Đức, ở Hóa Khoa và ở Xương Khúc.
11 Lá Số Minh Họa: Đọc Thiên Sát Qua Ba Bước
Lý thuyết chỉ có nghĩa khi đặt lên một lá số. Dưới đây là một lá số dựng theo cấu trúc để minh họa, không phải người thật. Tham số sinh đã chọn: tuổi Canh Thìn, Tử Vi an tại Tuất, Mệnh an tại Sửu. Tuổi Thìn thuộc nhóm tam hợp Thân Tý Thìn nên Thiên Sát đóng cung Mùi, tức cung Thiên Di của lá số này chứ không phải cung Mệnh; cả vòng thần sát an thuận từ Kiếp Sát tại Tỵ: Tai Sát Ngọ, Thiên Sát Mùi, Chỉ Bối Thân, Đào Hoa Dậu, Nguyệt Sát Tuất, Vong Thần Hợi, Tướng Tinh Tý, Phan An Sửu, Thiên Mã Dần, Tức Thần Mão, Hoa Cái Thìn. Lưới dưới đây chỉ vẽ chính tinh, Tứ Hóa, Lộc Tồn, Kình Dương, Đà La theo đúng thuật toán an sao của thayungkhiem.vn; các sao của vòng thần sát không vẽ trên lưới nên đã ghi vị trí bằng chữ ở trên.
Tử Vi tại Tuất, Mệnh tại Sửu
không phải người thật
tuổi Canh Thìn, Thiên Sát tại Mùi
Bước một: Thiên Sát đứng ở đâu và đứng cùng ai
Thiên Sát tại Mùi, rơi vào cung Thiên Di, đồng cung với Thái Dương, Thái Âm và Đà La; tuổi Canh Thìn là một trong sáu hoa giáp có Đà La đóng đúng cung Thiên Sát. Theo quy luật cố định của vòng, cung này bị Phan An tại Sửu xung chiếu, mà Sửu chính là cung Mệnh, có Vong Thần tại Hợi và Tức Thần tại Mão tam hợp chiếu, hai bên giáp là Tai Sát tại Ngọ và Chỉ Bối tại Thân. Vòng Thái Tuế tuổi Thìn cho thêm Thiếu Âm tại Mùi ngồi chung và Long Đức tại Hợi tam hợp chiếu, đúng quy luật rằng Long Đức luôn tới được.
Đáng chú ý nữa: tuổi Canh có Triệt an tại Ngọ và Mùi, nên cung Thiên Di này bị Triệt án ngữ. Đây là một lá số rất tốt để dạy vì nó gộp đủ ba thứ hay bị đọc sai: một cái tên sát tinh, một Đà La thật, và một Triệt.
Bước hai: hóa gì và Lộc Tồn Kình Đà ở đâu
Tuổi Canh nên Tứ Hóa theo bảng Nam phái là Thái Dương hóa Lộc tại Mùi tức ngay cung Thiên Di, Vũ Khúc hóa Quyền tại Ngọ là cung Nô Bộc, Thiên Đồng hóa Khoa tại Tỵ là cung Quan Lộc, và Thiên Tướng hóa Kỵ tại Tuất là cung Tử Tức. Đây là chỗ lá số đổi hẳn giọng: Hóa Lộc đóng ngay trên chính tinh đồng cung với Thiên Sát, nghĩa là cái đến từ bên ngoài lại chính là cái mang lộc tới. Nhưng cung ấy bị Triệt, nên đọc đúng là lộc ở ngoài có thật mà đến chậm, phải qua một quãng chờ rồi mới hưởng, rất hợp với tượng cung Dưỡng. Xin lưu ý Bắc phái để tuổi Canh hóa Khoa cho Thái Âm và hóa Kỵ cho Thiên Đồng, khi ấy chính cung Thiên Di này lại vừa có Lộc vừa có Khoa; trang an lá số dùng bảng Nam phái làm mặc định và có tùy chọn Bắc phái.
Về Lộc Tồn Kình Đà, tuổi Canh có Lộc Tồn tại Thân, Kình Dương tại Dậu, Đà La tại Mùi. Đà La ngồi ngay cung Thiên Di nên việc bên ngoài hay dây dưa; nhưng Lộc Tồn ở Thân là cung Tật Ách, kề ngay bên, nên vẫn có chỗ giữ. Nhắc lại điều đã nói ở mục cấu trúc: Lộc Tồn ở Thân là kề chứ không phải đồng cung, và không hoa giáp nào cho phép Lộc Tồn ngồi chung hay đối diện Thiên Sát.
Bước ba: tam phương tứ chính chiếu gì
Cung Mệnh tại Sửu của lá số này vô chính diệu, phải mượn Nhật Nguyệt ở cung Thiên Di đối diện mà luận, nên cả đời người này gắn chặt với cái bên ngoài: đi xa, làm việc với người, chịu ảnh hưởng của môi trường. Thái Dương tại Mùi còn sáng, Thái Âm tại Mùi thì kém, lại thêm Thái Dương hóa Lộc, nên phần dương mạnh hơn: người hướng ngoại, làm việc ban ngày, hợp nghề phải ra mặt. Đặt Thiên Sát vào đúng cung ấy thì nó không đổi bản chất của cung, nó chỉ nói thêm rằng phần bên ngoài kia có tỷ trọng khách quan cao, tức thành bại phụ thuộc thời và người nhiều hơn bình thường.
Còn vòng thần sát: Phan An tại Sửu rơi đúng cung Mệnh, Tướng Tinh tại Tý rơi vào Huynh Đệ, Thiên Mã tại Dần rơi vào Phụ Mẫu, Đào Hoa tại Dậu rơi vào Tài Bạch, Hoa Cái tại Thìn rơi vào Điền Trạch. Không dòng nào trong đó là một tai họa. Lời khuyên cho lá số kiểu này: giữ một kỹ năng mang đi đâu cũng dùng được vì Mệnh vô chính diệu và Thiên Di bị Triệt, đa dạng nguồn thu, và kiên nhẫn với những việc cần thời gian mới ra kết quả.
Đổi tham số sinh thì đọc khác đi thế nào
- Đổi chi năm từ Thìn sang Tuất, thành tuổi Canh Tuất: cả vòng thần sát xoay đi sáu cung. Thiên Sát dời từ Mùi sang Sửu tức cung Mệnh, còn cung Thiên Di nhận Phan An. Yếu tố khách quan khi ấy nằm ngay trên bản thân chứ không nằm ở bên ngoài: người này hay thấy đời mình do hoàn cảnh sắp đặt. Đà La tuổi Canh vẫn ở Mùi nên không còn ngồi chung Thiên Sát, đổi lại nó xung chiếu Mệnh.
- Giữ chi Thìn, đổi can sang Nhâm, thành tuổi Nhâm Thìn: cả vòng thần sát không đổi một cung nào, Thiên Sát vẫn ở Mùi tại Thiên Di. Nhưng Tứ Hóa đổi thành Thiên Lương hóa Lộc, Tử Vi hóa Quyền, Tả Phụ hóa Khoa, Vũ Khúc hóa Kỵ; cung Thiên Di không còn Hóa Lộc, Lộc Tồn dời về Hợi, Kình Dương về Tý, Đà La về Tuất, nên Thiên Sát không còn Đà La ngồi cùng, và Triệt tuổi Nhâm an tại Dần Mão nên cung Thiên Di cũng không còn bị Triệt. Cùng một cung mà đọc khác hẳn: nhẹ hơn nhiều, nhưng cũng không còn cái lộc từ bên ngoài. Đây là ví dụ rõ nhất cho thấy vòng thần sát cố định theo chi, còn sắc thái do can quyết định.
- Giữ nguyên tuổi Canh Thìn, đổi cung Mệnh từ Sửu sang Mùi: Thiên Sát vẫn ở Mùi nhưng cung ấy trở thành cung Mệnh, và người này có Nhật Nguyệt cùng Thái Dương hóa Lộc thủ Mệnh, kèm Thiên Sát, Đà La và Triệt. Đọc là người sáng nhưng phát muộn, phải qua một quãng chờ. Mệnh rơi vào đâu là do tháng sinh và giờ sinh, nên đây là chỗ phải an lá số thật.
Muốn biết Thiên Sát của chính mình đứng ở cung chức nào, đồng cung với ai và chịu hóa gì, hãy an lá số Tử Vi rồi bấm vào sao Thiên Sát trên lá số để đọc phần luận theo ngữ cảnh riêng của quý vị.
12 Lời Khuyên Và Cách Hóa Giải
Kinh nghiệm Thiên Sát không phải sao cần trấn yểm, và Thầy đặc biệt không tán thành việc lấy cái tên này ra để bán lễ giải hạn. Đây là một thần sát nhỏ nói về phần đời mình không cầm được, mà phần ấy không hóa giải bằng lễ, chỉ giải bằng cách chuẩn bị và bằng thái độ.
Ba việc rất cụ thể, làm khi chưa có chuyện gì
Suy luận Người có Thiên Sát nổi bật ở Mệnh, Quan Lộc, Tài Bạch hay Thiên Di nên làm sẵn ba việc. Một, giữ một kỹ năng mang đi đâu cũng dùng được. Hai, đừng dựa hết vào một nguồn thu hay một người, chia ra hai ba chỗ dù nhỏ. Ba, tập phân biệt việc mình đổi được với việc mình không đổi được, rồi chỉ dồn sức vào phần đổi được.
Dùng cái nhạy với thời như một nghề, nếu nó đậm
Kinh nghiệm Trên lá số thật, Thầy gặp nhiều người có sao này nổi bật làm nông lâm nghiệp, thủy sản, xây dựng, kho vận, môi trường, khí tượng, bảo hiểm, phân tích chính sách, quản lý rủi ro. Điểm chung của họ không phải là gặp nạn, mà là biết đọc thời và chờ được. Nếu Thiên Sát đậm ở Mệnh hoặc Quan Lộc, hãy chọn một nghề mà sự kiên nhẫn được trả công, thay vì nghề đòi kết quả tức thì rồi tự trách mình vì điều mình không cầm được.
Chỗ cần giữ nhất là thái độ với cái không đổi được
Kinh nghiệm Cái hao thật của Thiên Sát hiếm khi là một biến cố; nó thường là cảm giác đời bất công với mình, rồi sinh oán và buông xuôi. Thầy hay dặn một mẹo nhỏ: mỗi lần thấy mình đang trách hoàn cảnh, hãy tìm cho ra một việc nhỏ làm được ngay hôm nay, dù chỉ là gọi một cuộc điện thoại hay học một buổi. Làm được một việc thì cái cảm giác bất lực tan đi rất nhanh. Cung Dưỡng vốn là cung của sự nuôi, mà nuôi thì cần ngày này qua ngày khác chứ không cần một cú bứt phá.
Phong thủy bổ trợ, ghi rõ là gợi ý chung: những việc dưới đây thuộc loại điều chỉnh nếp sống và bài trí, không phải trấn yểm, không thay thế được nỗ lực của bản thân và cũng không sửa được lá số. Nhà nên chú ý phần chống thấm chống dột và thoát nước, vì tứ mộ vốn là cung kho. Kho lẫm, tủ chứa và chỗ để đồ nên gọn và khô ráo, đồ cũ không dùng thì bỏ bớt. Nên có cây xanh và ánh sáng tự nhiên buổi sáng, và nên duy trì một thói quen đều đặn hằng ngày vì nếp đều là thứ đỡ tốt nhất cho người sống trong biến động. Ai muốn chỉnh theo đúng lá số của mình thì nên xem cung Điền Trạch và cung Phúc Đức rồi hãy quyết.
Kinh nghiệm Lời cuối của mục này, cũng là câu Thầy hay nói khi khách mở lá số ra và giật mình vì thấy chữ Thiên Sát: đời ai cũng có phần không cầm được, lá số chỉ nói cho biết phần ấy nằm ở đâu để mình khỏi phí sức giành lấy nó.
13 Nguồn Tham Khảo Và Ghi Chú Kiểm Chứng
Bài viết được biên soạn và đối chiếu trực tiếp với thư tịch gốc của khoa Tử Vi Đẩu Số. Những đoạn gắn thẻ Kinh văn lấy từ sách dưới đây; những đoạn gắn thẻ Kinh nghiệm là đúc kết của Thầy Ưng Khiêm từ lá số thật, chưa có trong sách; những đoạn gắn thẻ Suy luận rút từ nguyên lý và từ cấu trúc an sao, người đọc nên coi là giả thuyết để tự kiểm.
- Bảng an mười hai thần sát theo tam hợp chi năm sinh, vốn là bộ khái niệm dùng chung của mệnh lý Đông phương, có cả trong Bát Tự Tứ Trụ lẫn các sách Tử Vi mở rộng. Đây là nguồn chính cho phép an và cho thứ tự của Thiên Sát trong vòng.
- Tử Vi Đẩu Số Toàn Thư, bản dịch và bình chú của Vũ Tài Lục: cách an phụ tinh và cách luận đại hạn tiểu hạn.
- Vân Đằng Thái Thứ Lang, Tử Vi Đẩu Số Tân Biên, phần Đặc Tính Các Sao: đối chiếu cách sách xử lý các thần sát nhỏ, và mục Kiếp Sát dùng để so sánh cấp bậc ở mục ranh giới. Sách này không lập một mục đặc tính riêng cho Thiên Sát, và bài đã ghi rõ điều ấy thay vì mượn lời của sao khác gán vào.
- Cấu trúc an sao và vị trí trong vòng đã kiểm bằng thuật toán an sao của thayungkhiem.vn. Đã chạy đối chiếu: vị trí Thiên Sát theo đủ mười hai tuổi chi; việc sao này chỉ đóng bốn cung tứ mộ và không bao giờ tới tám cung còn lại; thứ tự và khoảng cách cố định của mười hai sao trong vòng, gồm Tai Sát luôn giáp trước, Chỉ Bối luôn giáp sau, Phan An luôn xung chiếu, Vong Thần và Tức Thần luôn tam hợp; việc Long Đức, Thiếu Âm, Trực Phù, Quán Sách luôn nằm trong tam phương tứ chính; việc Thiên Đức, Phúc Đức, Nguyệt Đức chỉ tới được bằng đường xung chiếu và ở những tuổi nào; việc Lộc Tồn và Lưu Niên Văn Tinh không bao giờ đồng cung, và Lộc Tồn cũng không bao giờ xung chiếu, chạy đủ sáu mươi hoa giáp; các hoa giáp có Kình Dương, Đà La, Thiên Khôi, Thiên Việt, Thiên Phúc, Thiên Trù, Quốc Ấn đồng cung; giờ và tháng sinh làm Không Kiếp, Thiên Hình, Văn Xương, Văn Khúc đồng cung, gồm cả hai giờ hiếm cho Xương Khúc cùng vào; các hoa giáp bị Tuần và Triệt, và việc Thiên Sát tại Tuất không bao giờ bị Triệt; chính tinh có thể đồng cung. Việc mười hai thần sát trùng khít mười hai mốc Tràng Sinh cũng đã kiểm cho cả bốn nhóm. Lá số minh họa dựng bằng chính thuật toán ấy.
- Về câu phú: các bộ chính điển không lập câu phú riêng cho Thiên Sát, nên bài này không dẫn phú. Không có thì ghi là không có, không bịa thêm.
Lưu ý về dị bản: vòng mười hai thần sát có dị bản về tên gọi và lối khởi. Có sách khởi từ Kiếp Sát rồi đếm thuận, có sách đặt Tướng Tinh vào cung vượng của tam hợp rồi suy ra; hai lối cho cùng một bàn sao và đã đối chiếu bằng máy. Một số phái Bát Tự an thần sát theo chi ngày chứ không theo chi năm, trong khi bàn Tử Vi của trang này an theo chi năm sinh. Cần phân biệt Thiên Sát của vòng này với sao Thiên Giải an theo tháng sinh, hai sao khác hẳn cả tham số lẫn nghĩa. Cuối cùng, Tứ Hóa tuổi Canh và tuổi Nhâm khác nhau giữa Nam phái và Bắc phái, điều này ảnh hưởng trực tiếp tới lá số minh họa của bài vì lá số ấy là tuổi Canh; trang an lá số dùng bảng Nam phái làm mặc định và có tùy chọn Bắc phái.
Loạt bài 121 sao Tử Vi của UK MASTER ACADEMY được biên soạn từ thư tịch gốc và đối chiếu với lá số thật; riêng bài này dẫn bảng an mười hai thần sát theo tam hợp chi năm sinh vốn dùng chung với hệ Bát Tự, Tử Vi Đẩu Số Toàn Thư bản dịch của Vũ Tài Lục phần luận đại tiểu hạn, và Tử Vi Đẩu Số Tân Biên phần Đặc Tính Các Sao để đối chiếu cấp bậc của thần sát nhỏ. Phần cấu trúc an sao, vị trí trong vòng thần sát và các bảng quan hệ cố định đều kiểm bằng thuật toán an sao của trang, chạy đủ mười hai tuổi chi và sáu mươi hoa giáp. Với những sao mang tên nặng như Thiên Sát, chủ trương của nhà là nói đúng mức sách nói, không phán tai họa từ một thần sát nhỏ.
An lá số Tử Vi của bạn →14 Câu Hỏi Thường Gặp Về Sao Thiên Sát
Thiên Sát là một trong mười hai Thần Sát theo tam hợp, ngũ hành Hỏa. Tên nghĩa là sát khí từ trời, sao chủ tai họa, biến cố đến từ bên ngoài, mang tính bất khả kháng, ngoài ý muốn.
Cả hai là hung tinh trong nhóm thần sát. Tai Sát thiên về tai nạn, bệnh tật của bản thân; Thiên Sát thiên về biến cố khách quan từ hoàn cảnh bên ngoài, khó cưỡng.
Thiên Sát nằm trong nhóm sát của vòng mười hai thần sát, gần Tai Sát, an theo tam hợp địa chi năm sinh.
Người có Thiên Sát nổi bật nên biết tùy thời, lo xa, có phương án dự phòng trước những việc ngoài tầm kiểm soát. Gặp sao giải và phúc tinh thì biến cố được nhẹ.
Không. Chữ Thiên ở đây chỉ có nghĩa là thuộc về bên ngoài, ngoài tay người, giống chữ Thiên trong Thiên Di là nơi xa; nó không mang nghĩa trời phạt và không dính gì tới các sao cúng giải hạn ngoài dân gian. Thiên Sát an theo tam hợp địa chi năm sinh nên ai cũng có một sao Thiên Sát trong lá số, ở đúng một cung, suốt đời không đổi. Đây là một thần sát nhỏ mượn từ hệ Bát Tự, không có bảng miếu vượng, không có cách cục riêng, không có phú riêng, nên sức nặng kém xa Lục Sát của Đẩu Số và không bao giờ được phán tai họa từ riêng nó.
Chỉ bốn cung tứ mộ Thìn, Tuất, Sửu, Mùi. Tám cung còn lại gồm Dần, Thân, Tỵ, Hợi và Tý, Ngọ, Mão, Dậu thì Thiên Sát vĩnh viễn không tới, đã chạy đủ mười hai tuổi bằng thuật toán an sao để xác nhận. Cách nhớ gọn nhất là Thiên Sát luôn đóng cung đứng ngay trước cung Trường Sinh của hành tam hợp tuổi mình, tức cung Dưỡng: tuổi Dần Ngọ Tuất tại Sửu, tuổi Thân Tý Thìn tại Mùi, tuổi Tỵ Dậu Sửu tại Thìn, tuổi Hợi Mão Mùi tại Tuất.
Ba sao đứng liền nhau thành một khối ba cung trong vòng mười hai thần sát, nhưng mỗi sao khóa vào một nhóm cung khác nhau: Kiếp Sát chỉ ở bốn cung tứ sinh Dần Thân Tỵ Hợi, Tai Sát chỉ ở bốn cung tứ chính Tý Ngọ Mão Dậu, Thiên Sát chỉ ở bốn cung tứ mộ Thìn Tuất Sửu Mùi. Đối chiếu với vòng Tràng Sinh của tam hợp thì ba sao ứng đúng ba mốc Tuyệt, Thai, Dưỡng, tức đoạn lặng nhất của cả chu kỳ. Về nghĩa thì Kiếp Sát nói về việc phải cắt bỏ, Tai Sát nói về chỗ mình khó lường trước, còn Thiên Sát nói về phần đời chịu ảnh hưởng của yếu tố bên ngoài.
Chạy đủ mười hai tuổi thì Long Đức luôn nằm trong tam phương tứ chính của Thiên Sát, đồng cung ở bốn tuổi Tý, Ngọ, Mão, Dậu và tam hợp chiếu ở tám tuổi còn lại, nên đây là đức tinh tới được chắc chắn nhất; Thiên Đức, Phúc Đức và Nguyệt Đức chỉ tới bằng đường xung chiếu ở một số tuổi. Cái đỡ mạnh nhất vẫn là chính tinh miếu vượng đồng cung, rồi tới Hóa Khoa, tới Văn Xương Văn Khúc cùng vào cung khi Thiên Sát tại Sửu mà sinh giờ Dậu hoặc tại Mùi mà sinh giờ Mão. Ngược lại, đừng trông vào Lộc Tồn: sao ấy không bao giờ đồng cung và cũng không bao giờ xung chiếu Thiên Sát ở bất kỳ hoa giáp nào.