1 Sao Chỉ Bối là gì
Chỉ Bối là một trong mười hai Thần Sát theo tam hợp. Tên Chỉ Bối nghĩa là chỉ trỏ sau lưng, nên sao chủ về thị phi, sự bị nói xấu, dèm pha, vu oan từ phía sau lưng.
2 Cơ Chế An Sao Và Hệ Quả Cấu Trúc
Kinh văn Chỉ Bối an theo tam hợp của địa chi năm sinh, và chỉ theo một dữ kiện duy nhất ấy. Không cần tháng, không cần ngày, không cần giờ, không cần cục, không cần biết nam hay nữ. Người luận tìm nhóm tam hợp của tuổi trước: Dần Ngọ Tuất là một nhóm, Thân Tý Thìn là một nhóm, Tỵ Dậu Sửu là một nhóm, Hợi Mão Mùi là một nhóm. Mỗi nhóm có một cung khởi cho sao Kiếp Sát: tuổi Dần Ngọ Tuất khởi tại Hợi, tuổi Thân Tý Thìn khởi tại Tỵ, tuổi Tỵ Dậu Sửu khởi tại Dần, tuổi Hợi Mão Mùi khởi tại Thân. Từ chỗ Kiếp Sát đếm thuận chiều kim đồng hồ, sao thứ tư chính là Chỉ Bối.
Bảng dưới đây tra thẳng: quý vị sinh năm con giáp gì thì Chỉ Bối đóng ở cung địa chi nào. Bảng sinh trực tiếp từ thuật toán an sao của thayungkhiem.vn, không chép tay.
| Tuổi chi | Chỉ Bối an tại |
|---|---|
| Tý | Thân |
| Sửu | Tỵ |
| Dần | Dần |
| Mão | Hợi |
| Thìn | Thân |
| Tỵ | Tỵ |
| Ngọ | Dần |
| Mùi | Hợi |
| Thân | Thân |
| Dậu | Tỵ |
| Tuất | Dần |
| Hợi | Hợi |
Suy luận Nhìn cột bên phải thấy ngay điều đáng nói nhất của sao này: cả mười hai tuổi mà cột phải chỉ hiện ra bốn cái tên. Dần Ngọ Tuất cùng cho Dần, Thân Tý Thìn cùng cho Thân, Tỵ Dậu Sửu cùng cho Tỵ, Hợi Mão Mùi cùng cho Hợi.
Bảy điều bất biến của sao Chỉ Bối
- Chỉ Bối chỉ đóng bốn cung: Dần, Thân, Tỵ, Hợi. Tám cung Tý, Sửu, Mão, Thìn, Ngọ, Mùi, Dậu, Tuất thì vĩnh viễn không bao giờ có Chỉ Bối trên lá số bản mệnh. Đây là bốn cung tứ sinh, còn gọi là tứ mã địa, bốn cửa ngõ của lá số, nơi khí bắt đầu chuyển động.
- Đào Hoa luôn đứng liền sau Chỉ Bối, cách đúng một cung. Chỉ Bối tại Dần thì Đào Hoa tại Mão, tại Thân thì Đào Hoa tại Dậu, tại Tỵ thì Đào Hoa tại Ngọ, tại Hợi thì Đào Hoa tại Tý. Không có lá số nào thoát khỏi thế ấy.
- Chỉ Bối và Đào Hoa vì thế vĩnh viễn không hội nhau, chỉ giáp: một cung không phải không cung, không phải sáu cung, cũng không phải bốn hay tám cung.
- Thiên Mã luôn xung chiếu Chỉ Bối, vì trong vòng mười hai thần sát, Chỉ Bối đứng số bốn còn Thiên Mã đứng số mười, cách nhau đúng sáu cung. Tuổi nào cũng vậy, không sai một trường hợp.
- Hoa Cái và Tướng Tinh luôn tam hợp với Chỉ Bối. Ba sao ấy cách nhau bốn cung một, hợp thành một bộ ba cố định của vòng thần sát.
- Chỉ Bối luôn ngồi chung cung với một trong ba sao Thái Tuế, Quan Phù, Bạch Hổ. Kiểm đủ mười hai tuổi: tuổi tứ sinh thì nó đồng cung ngay với Thái Tuế, tuổi khác thì đồng cung với Quan Phù hoặc Bạch Hổ. Vậy Chỉ Bối luôn nằm trong tam hợp Thái Tuế, đây là quan hệ cứng đáng nhớ nhất của sao này.
- Mọi chính tinh đều có thể đứng chung cung với Chỉ Bối. Vị trí Tử Vi tính từ cục và ngày sinh, độc lập hẳn với chi năm, nên chạy đủ mười hai thế Tử Vi thì tại cả bốn cung ấy đều lần lượt hiện đủ mười bốn chính tinh.
Vì sao Chỉ Bối chỉ đóng bốn cửa ngõ, và điều ấy có nghĩa gì
Suy luận Dần, Thân, Tỵ, Hợi là bốn cung mở đầu của bốn mùa, bốn chỗ khí vừa sinh ra và đang đi tới, và trong Tử Vi đây là bốn cung của sự dịch chuyển: Thiên Mã chỉ đóng ở đây, Cô Thần, Kiếp Sát, Vong Thần cũng vậy. Suy từ tượng thì hợp lý một cách đáng ngạc nhiên: lời nói sau lưng là thứ đi lại, nó không nằm yên trong nhà mà chuyển từ miệng người này sang tai người khác. Sao chủ điều tiếng đóng đúng bốn cung chủ sự đi lại, chứ không đóng ở tứ mộ là bốn cái kho đứng yên, cũng không đóng ở tứ chính là bốn cung cực vượng.
Kinh nghiệm Hệ quả thực dụng: nếu cung Mệnh của quý vị nằm ở Tý, Sửu, Mão, Thìn, Ngọ, Mùi, Dậu hay Tuất thì cung ấy vĩnh viễn không thể có Chỉ Bối, dù tuổi gì; còn Mệnh ở một trong bốn cung tứ sinh thì có đúng một phần ba khả năng gặp sao này ngay tại Mệnh.
Những quan hệ KHÔNG cố định, đừng nhớ nhầm thành cố định
Suy luận Sao an theo chi năm sinh không có nghĩa là sao nào cũng giữ khoảng cách cứng với Chỉ Bối. Thái Tuế, Tang Môn, Quan Phù, Bạch Hổ, Điếu Khách, Tuế Phá đếm thẳng theo chi năm chứ không theo tam hợp, nên khoảng cách đổi theo từng nhóm tuổi. Hồng Loan, Thiên Hỷ, Thiên Khốc, Thiên Hư, Long Trì, Phượng Các đếm nghịch, ngược chiều với vòng thần sát; riêng Hồng Loan và Thiên Hỷ kiểm đủ mười hai tuổi đều không bao giờ hội với Chỉ Bối. Còn Lộc Tồn, Kình Đà, Khôi Việt an theo can, Tả Hữu, Thiên Hình, Thiên Riêu theo tháng, Xương Khúc, Không Kiếp theo giờ: tham số khác hẳn nên chúng rơi vào đâu cũng được.
Kinh nghiệm Một câu ngắn để nhớ cả mục này: Chỉ Bối là tiếng xì xào đứng ngay sau lưng Đào Hoa, ở bốn cửa ra vào của lá số, mặt đối mặt với Thiên Mã. Chỗ nào có người qua lại thì chỗ ấy có lời bàn.
3 Cách An Vòng Thần Sát Và Chỗ Đứng Của Chỉ Bối
Đây là một trong mười hai Thần Sát, an theo tam hợp địa chi năm sinh. Mốc của vòng là Tướng Tinh đóng tại cung vượng của tam hợp (Thân Tý Thìn tại Tý, Dần Ngọ Tuất tại Ngọ, Tỵ Dậu Sửu tại Dậu, Hợi Mão Mùi tại Mão), các thần sát khác an theo thứ tự cố định quanh mười hai cung. Chỉ Bối đứng trong nhóm trước Hàm Trì (Đào Hoa).
Chỉ Bối đứng ở vị trí thứ tư của vòng, tức liền trước Đào Hoa và liền sau Thiên Sát. Vì cả vòng chỉ phụ thuộc tam hợp chi năm sinh nên chỗ đứng ấy không bao giờ xê dịch, và bốn cung mà nó có thể tới cũng cố định: Dần, Thân, Tỵ, Hợi.
4 Đặc Tính Và Mức Nặng Nhẹ Của Sao Chỉ Bối
Trong hệ thống Thần Sát, Chỉ Bối là hung tinh nhẹ, biểu trưng cho điều tiếng, sự bị đàm tiếu, dèm pha sau lưng, đôi khi là vu oan. Người có Chỉ Bối nổi bật thường hay vướng tiếng thị phi dù không cố ý.
Chỉ Bối đi cùng Phi Liêm, Quan Phù, Hóa Kỵ, Đà La thì thị phi nặng thêm; gặp cát tinh, quý nhân Khôi Việt thì điều tiếng được hóa giải. Là sao phụ, Chỉ Bối nhắc người ta giữ lời, cẩn trọng quan hệ.
5 Chỉ Bối Đứng Ở Đâu Trong Vòng Mười Hai Thần Sát
Đây là mục quan trọng nhất của bài. Suy luận Chiều sâu của một phụ tinh nhỏ không nằm ở bản thân nó mà nằm ở chỗ nó đứng trong vòng. Hai chữ Chỉ Bối tách riêng ra thì chỉ là một cái tên nghe khó chịu; đặt đúng vào ô thứ tư của một cỗ máy mười hai bánh răng thì mới đọc được nó nhận gì từ ai và đẩy gì sang ai.
Vòng mười hai thần sát là gì, đếm theo cái gì
Kinh văn Đây là vòng sao mượn từ hệ Bát Tự sang, dùng chung cho cả hai khoa. Vòng gồm mười hai sao, an theo tam hợp của địa chi năm sinh, đếm thuận chiều kim đồng hồ, mỗi cung nhận đúng một sao. Thứ tự cố định: Kiếp Sát, Tai Sát, Thiên Sát, Chỉ Bối, Đào Hoa, Nguyệt Sát, Vong Thần, Tướng Tinh, Phan An, Thiên Mã, Tức Thần, Hoa Cái. Sao Đào Hoa trong vòng chính là Hàm Trì và trùng khít với Đào Hoa quen thuộc của Tử Vi; Thiên Mã trong vòng cũng chính là Thiên Mã của Tử Vi. Hai chỗ trùng ấy cho thấy vòng thần sát đã nhập hẳn vào lá số chứ không phải hệ ngoài lề.
Suy luận Vì cả vòng chỉ phụ thuộc một dữ kiện, mà dữ kiện ấy lại gom ba tuổi vào một nhóm, đây là cỗ máy thô nhất trong lá số: cứ ba người sinh cách nhau bốn năm là có vòng thần sát đặt y hệt nhau. Đó là lý do đầu tiên để đừng phán nặng từ một sao trong vòng này. Bảng dưới in đủ mười hai sao cho cả mười hai tuổi, đối chiếu sẽ thấy toàn bộ cấu trúc chỉ có bốn hình dạng.
| Tuổi chi | Kiếp Sát | Tai Sát | Thiên Sát | Chỉ Bối | Đào Hoa | Nguyệt Sát | Vong Thần | Tướng Tinh | Phan An | Thiên Mã | Tức Thần | Hoa Cái |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Tý | Tỵ | Ngọ | Mùi | Thân | Dậu | Tuất | Hợi | Tý | Sửu | Dần | Mão | Thìn |
| Sửu | Dần | Mão | Thìn | Tỵ | Ngọ | Mùi | Thân | Dậu | Tuất | Hợi | Tý | Sửu |
| Dần | Hợi | Tý | Sửu | Dần | Mão | Thìn | Tỵ | Ngọ | Mùi | Thân | Dậu | Tuất |
| Mão | Thân | Dậu | Tuất | Hợi | Tý | Sửu | Dần | Mão | Thìn | Tỵ | Ngọ | Mùi |
| Thìn | Tỵ | Ngọ | Mùi | Thân | Dậu | Tuất | Hợi | Tý | Sửu | Dần | Mão | Thìn |
| Tỵ | Dần | Mão | Thìn | Tỵ | Ngọ | Mùi | Thân | Dậu | Tuất | Hợi | Tý | Sửu |
| Ngọ | Hợi | Tý | Sửu | Dần | Mão | Thìn | Tỵ | Ngọ | Mùi | Thân | Dậu | Tuất |
| Mùi | Thân | Dậu | Tuất | Hợi | Tý | Sửu | Dần | Mão | Thìn | Tỵ | Ngọ | Mùi |
| Thân | Tỵ | Ngọ | Mùi | Thân | Dậu | Tuất | Hợi | Tý | Sửu | Dần | Mão | Thìn |
| Dậu | Dần | Mão | Thìn | Tỵ | Ngọ | Mùi | Thân | Dậu | Tuất | Hợi | Tý | Sửu |
| Tuất | Hợi | Tý | Sửu | Dần | Mão | Thìn | Tỵ | Ngọ | Mùi | Thân | Dậu | Tuất |
| Hợi | Thân | Dậu | Tuất | Hợi | Tý | Sửu | Dần | Mão | Thìn | Tỵ | Ngọ | Mùi |
Vị trí thứ tư: sau Thiên Sát, trước Đào Hoa
Suy luận Đếm từ Kiếp Sát là số một, Chỉ Bối đứng ở số bốn, tức cách Kiếp Sát ba cung thuận. Vị trí ấy cho bốn quan hệ cứng, đúng tuyệt đối ở cả mười hai tuổi. Ngay trước là Thiên Sát, sao chủ trở ngại từ trên xuống. Ngay sau là Đào Hoa, sao chủ sự được người để ý. Đối diện qua sáu cung là Thiên Mã, sao chủ đi động và bôn ba. Tam hợp là Tướng Tinh và Hoa Cái, một sao chủ uy quyền cầm đầu, một sao chủ tài hoa cô cao.
Kinh nghiệm Riêng chỗ đứng liền trước Đào Hoa là điểm đáng nói nhất. Chỉ Bối và Nguyệt Sát kẹp Đào Hoa vào giữa, nên cung Đào Hoa của bất kỳ ai cũng luôn bị hai sao ấy giáp, không có ngoại lệ. Tượng của thế này rất đời: chỗ nào có người được để ý, chỗ ấy có lời bàn tán ở ngay bên cạnh. Người xưa đặt tên cho một hiện tượng, không nghĩ ra một lời nguyền.
Suy luận Nhưng phải nói cho hết ngay tại đây: giáp không phải hội, và mục ranh giới phía dưới sẽ nói kỹ chỗ này.
Bốn bộ ba của vòng, và Chỉ Bối thuộc bộ nào
Suy luận Mười hai sao đi liền nhau đúng một vòng, nên bốn nhóm tam hợp của lá số chia đều vòng này thành bốn bộ ba, mỗi bộ cách nhau bốn cung. Tính bằng máy ra bốn bộ như sau, và bốn bộ ấy cố định ở mọi tuổi:
- Bộ Kiếp Sát: Kiếp Sát, Đào Hoa, Phan An.
- Bộ Tai Sát: Tai Sát, Nguyệt Sát, Thiên Mã.
- Bộ Thiên Sát: Thiên Sát, Vong Thần, Tức Thần.
- Bộ Chỉ Bối: Chỉ Bối, Tướng Tinh, Hoa Cái.
Suy luận Bộ của Chỉ Bối là bộ dễ chịu nhất trong bốn bộ, và cần nói thẳng như vậy để cân lại cái tên nghe dữ. Tướng Tinh chủ vị trí cầm đầu, Hoa Cái chủ tài hoa và cái cô cao của kẻ có nghề riêng; cả hai đều là sao của người nổi lên khỏi đám đông. Kinh nghiệm Đặt Chỉ Bối vào giữa hai sao ấy thì nghĩa của nó hiện ra rất khác với lời đe dọa quen thuộc: đây là cái giá của sự nổi bật. Ai cầm đầu thì bị bàn tán, ai có nghề riêng thì bị dèm pha.
Suy luận Đối lại, bộ xung chiếu là bộ Tai Sát gồm Tai Sát, Nguyệt Sát, Thiên Mã: Chỉ Bối đối Thiên Mã, Tướng Tinh đối Tai Sát, Hoa Cái đối Nguyệt Sát. Trục Chỉ Bối đối Thiên Mã dùng được nhiều nhất, một bên là lời ở lại, một bên là chân đi; và trên lá số thật thì đi tiếp bao giờ cũng lợi hơn ở lại thanh minh.
Quan hệ với Thái Tuế: Chỉ Bối luôn ở trong tam hợp Thái Tuế
Suy luận Đây là kết quả kiểm máy đáng giá nhất của bài, và nó không có trong sách. Chạy đủ mười hai tuổi rồi so vị trí Chỉ Bối với vị trí Thái Tuế thì được: tuổi Dần, Tỵ, Thân, Hợi thì Chỉ Bối đồng cung ngay với Thái Tuế; tám tuổi còn lại thì Chỉ Bối đồng cung với Quan Phù hoặc với Bạch Hổ. Mà Thái Tuế, Quan Phù, Bạch Hổ chính là ba sao hợp thành tam hợp Thái Tuế. Nói cách khác, không có lá số nào mà Chỉ Bối rơi ra ngoài tam hợp Thái Tuế.
Suy luận Kéo tiếp một bước thì thấy Chỉ Bối chỉ có thể gặp sáu trong mười hai sao vòng Thái Tuế: Thái Tuế, Quan Phù, Bạch Hổ, Tang Môn, Tuế Phá, Điếu Khách. Sáu sao còn lại là Thiếu Dương, Thiếu Âm, Tử Phù, Long Đức, Phúc Đức, Trực Phù thì vĩnh viễn không bao giờ vào tam phương tứ chính của Chỉ Bối. Kinh nghiệm Nghĩa là nó luôn đứng ở nửa nặng của vòng Thái Tuế, nửa của chuyện công môn và tiếng tăm, không bao giờ được hai phúc tinh Long Đức, Phúc Đức đứng cạnh mà giải cho. Nhưng nửa ấy cũng là nhóm của người có chính khí, ưa nói lý, hợp với quy củ, nên phần lớn điều tiếng của Chỉ Bối là điều tiếng về nguyên tắc, không phải điều tiếng về phẩm hạnh.
Chỉ Bối không nằm trong bảng Tứ Hóa, nhưng đọc cùng Tứ Hóa thế nào
Kinh văn Bảng Tứ Hóa theo mười thiên can chỉ gọi tên mười bốn chính tinh cộng bốn phụ tinh là Văn Xương, Văn Khúc, Tả Phụ, Hữu Bật. Chỉ Bối không có tên trong bảng ấy, nên nó không bao giờ tự hóa Lộc, Quyền, Khoa hay Kỵ. Đây không phải thiếu sót của sách mà là đúng thứ bậc: sao nhỏ thì không mang được hóa khí.
Suy luận Nhưng đứng cùng cung với một chính tinh đang hóa thì cách đọc đổi hẳn, và bốn trường hợp cho bốn kết quả khác nhau chứ không phải chung chung.
- Cùng cung chính tinh hóa Kỵ: đây là thế nặng nhất của Chỉ Bối. Kỵ chủ vướng mắc dây dưa, cộng với tính điều tiếng của Chỉ Bối thì thành chuyện nói mãi không dứt: lời đồn quay đi quay lại, thanh minh xong lại nổi lên. Kinh nghiệm Trên lá số thật, đây là thế hay ứng nhất, và cách gỡ luôn luôn là im lặng chứ không phải giải thích.
- Cùng cung chính tinh hóa Quyền: thành người làm được việc nhưng bị nói. Điều tiếng có thật, nhưng đi kèm thực quyền chứ không đi kèm oan ức. Vì Tướng Tinh luôn tam hợp, thế này rất hợp người quản lý.
- Cùng cung chính tinh hóa Khoa: thế nhẹ nhất, vì Khoa chủ tiếng thơm nên đối trị thẳng cái hại của Chỉ Bối. Suy luận Đọc là người có tiếng tốt đủ dày để lời đồn không bám được.
- Cùng cung chính tinh hóa Lộc: hay thành người bị nói vì kiếm được, tức điều tiếng đến từ chỗ người ta ganh chứ không đến từ lỗi của mình.
Suy luận Nhớ thêm: Tứ Hóa an theo thiên can, Chỉ Bối an theo chi năm, hai tham số độc lập hoàn toàn, nên không có tuổi nào chắc chắn cho Chỉ Bối gặp một hóa nhất định. Ai nói "tuổi này Chỉ Bối luôn gặp Hóa Kỵ" là nói sai nguyên tắc.
Vì sao đọc Chỉ Bối thì phải đọc cả vòng
Kinh nghiệm Vì bản thân sao này gần như không có nội dung riêng: không bảng miếu vượng đắc hãm, không câu phú, không cách cục mang tên nó, sách chỉ dành cho nó đúng một dòng nghĩa. Toàn bộ sức nặng của Chỉ Bối nằm ở ba chỗ, mà cả ba đều thuộc về vòng: nó đứng ở cửa ngõ nên chuyện của nó là chuyện đi lại; nó giáp Đào Hoa nên chuyện của nó dính tới sự nổi bật; nó thuộc bộ Tướng Tinh Hoa Cái nên chuyện của nó là cái giá phải trả của người đứng đầu. Bỏ vòng đi mà chỉ đọc hai chữ Chỉ Bối thì còn lại đúng một nỗi sợ, mà nỗi sợ thì không luận được lá số.
6 Chỉ Bối Hội Họp Với Các Sao Khác
Chỉ Bối phối với các sao cho kết quả khác nhau:
| Khi Chỉ Bối gặp | Ý nghĩa kết hợp |
|---|---|
| Phi Liêm, Quan Phù | Cộng hưởng thị phi, kiện tụng. |
| Hóa Kỵ, Đà La | Điều tiếng nặng, dây dưa. |
| Thiên Khôi, Thiên Việt, cát tinh | Hóa giải điều tiếng, có người bênh. |
| Thái Tuế, văn tinh | Biến thị phi thành lý lẽ, biện luận. |
7 Sao Chỉ Bối An Tại Mười Hai Cung Chức
Suy luận Chỉ Bối không có bảng miếu vượng đắc hãm, sách không lập bảng ấy cho các thần sát tam hợp, nên hai cột dưới đây không chia theo địa chi mà chia theo hoàn cảnh của cung. Cột đỏ là khi cung ấy có chính tinh miếu vượng, có cát tinh, có Hóa Khoa hoặc Hóa Quyền. Cột đen là khi cung ấy trống chính tinh, hoặc có sát tinh Kình Đà Hỏa Linh Không Kiếp, hoặc chính tinh đang hóa Kỵ.
Kinh nghiệm Xin nhắc trước một điều để đọc bảng cho đúng liều lượng: tám trong mười hai dòng dưới đây chỉ là khả năng lý thuyết đối với một người cụ thể, vì Chỉ Bối chỉ đóng bốn cung Dần Thân Tỵ Hợi. Cung chức nào rơi vào bốn địa chi ấy thì mới có phần của sao này.
| Cung | Chỉ Bối gặp cát, chính tinh sáng | Chỉ Bối gặp hung, sát tinh hoặc Hóa Kỵ |
|---|---|---|
| Mệnh | Người có mặt trong tầm nhìn của đám đông, làm gì cũng có người biết. Miệng lưỡi thiên hạ trở thành thước đo giữ mình cho ngay. Hợp nghề phải đứng trước công chúng. | Hay bị hiểu lầm dù không làm gì sai, dễ mang tiếng oan vì cách nói thẳng. Càng thanh minh càng rối. Nên bớt kể chuyện mình cho người thứ ba. |
| Huynh Đệ | Anh em bạn bè thẳng tính, nói nhau ra mặt rồi thôi, không để bụng. Có người trong nhóm dám nói thật với mình. | Chuyện trong nhà bị mang ra ngoài kể. Anh em nói xấu sau lưng nhau, dễ chia bè. Đừng nhờ người trong nhóm truyền lời hộ. |
| Phu Thê | Hai người quen nhau qua chỗ đông người, hoặc chuyện đôi lứa từng được người ngoài bàn tán rồi vẫn nên. Bạn đời không sợ lời ra tiếng vào. | Người ngoài chen vào chuyện vợ chồng bằng lời nói. Hay có kẻ mách lẻo, thêm mắm dặm muối. Chuyện riêng của hai người thì đừng kể với ai. |
| Tử Tức | Con cái có tiếng ở trường lớp, được nhắc tới. Bản tính thẳng thắn, dám nói điều mình nghĩ. | Con hay bị bạn bè nói sau lưng, hoặc chính con hay mang chuyện bạn về kể. Nên dạy con giữ lời từ sớm. |
| Tài Bạch | Tiền đến từ chỗ có tiếng: nghề dựa vào danh, vào uy tín, vào việc nhiều người biết mặt. Càng được nhắc tới càng có việc. | Chuyện tiền nong bị đồn thổi, người ta bàn tán về thu nhập của mình. Dễ mất mối vì lời gièm. Đừng khoe con số, đừng để giá cả lộ ra ngoài. |
| Tật Ách | Sao này rất nhẹ về bệnh tật, không có phần thân thể riêng. Có chính tinh sáng thì hầu như không đáng nói. | Ảnh hưởng chính là qua tinh thần: mất ngủ vì nghĩ ngợi chuyện người ta nói, căng cơ vai gáy, đau dạ dày do lo. Vì sao thuộc Kim nên chú ý đường hô hấp và răng lợi. |
| Thiên Di | Đây là cung hợp với tính chất của sao. Ra ngoài được người biết tên, đi đâu cũng có người nhắc tới. Hợp việc đối ngoại, truyền thông, đứng tên đại diện. | Ra ngoài dễ vướng lời qua tiếng lại, đi xa hay gặp chuyện bị hiểu nhầm. Vì Thiên Mã luôn xung chiếu nên chỗ này là trục động, càng đi nhiều càng nhiều lời. |
| Nô Bộc | Bạn bè thẳng thắn, có người dám góp ý trước mặt. Trong nhóm mình là người được nhắc tới, và nhắc theo hướng nể. | Cung phải lưu ý nhất của sao này. Bị người quen nói xấu sau lưng, bị đặt điều trong nhóm. Nên rút khỏi những nhóm chỉ tụ nhau để bàn chuyện người khác. |
| Quan Lộc | Làm việc ở vị trí có tiếng nói, được giao phần việc phải nêu ý kiến. Hợp nghề pháp lý, kiểm tra, giám sát, báo chí, giảng dạy. | Nơi làm việc nhiều lời ra tiếng vào, dễ bị đồng nghiệp gièm pha khi được cất nhắc. Giữ email và văn bản làm bằng, đừng chỉ trao đổi miệng. |
| Điền Trạch | Nhà ở nơi đông người qua lại, mặt tiền, gần đường. Hàng xóm biết mặt nhau, có việc thì có người trông hộ. | Hàng xóm hay để ý, chuyện nhà mình thành chuyện của xóm. Việc sửa nhà, ranh đất dễ có lời qua tiếng lại. Giấy tờ nhà đất phải cho rõ. |
| Phúc Đức | Tinh thần vững, biết rằng người ta nói gì là việc của người ta. Có nếp sống không sợ dư luận, đó là một thứ phúc thật. | Hay bận lòng vì lời người khác, nghĩ đi nghĩ lại một câu nói vu vơ. Cái hao ở đây là hao tâm trí chứ không hao của. |
| Phụ Mẫu | Cha mẹ có tiếng trong họ, được người ngoài nhắc tới với sự nể trọng. Nhà có nếp trọng danh dự. | Chuyện của cha mẹ bị họ hàng bàn ra bàn vào, hoặc mình bị so đo với con nhà người khác. Nên tránh làm người truyền lời giữa hai bên trong họ. |
Kinh nghiệm: mẹo đọc bảng này cho đúng
- Xem cung có chính tinh gì trước, xem Chỉ Bối sau. Kinh nghiệm Phụ tinh nhỏ chỉ tô màu chứ không định hình. Một cung Nô Bộc có Thiên Đồng miếu mà thêm Chỉ Bối thì đọc là bạn bè hay bàn tán nhưng không ác ý; cung Nô Bộc trống chính tinh mà chỉ có Chỉ Bối thì phải mượn sao ở cung xung chiếu mà đọc, và chính chỗ ấy lời gièm mới thành chuyện.
- Xem ngay cung liền sau. Đào Hoa vĩnh viễn đứng liền sau Chỉ Bối, nên hễ tìm được Chỉ Bối là biết cung kế bên có Đào Hoa. Kinh nghiệm Đây là mẹo đọc nhanh rất hữu dụng: lời bàn tán trong đời người ta thường xoay quanh đúng cái lĩnh vực mà họ được người khác để ý.
- Xem cung đối diện. Thiên Mã luôn ở cung xung chiếu. Cung có Chỉ Bối là cung bị nói, cung có Thiên Mã là cung chuyển động. Suy luận Cặp này thường ứng vào một sự thật giản dị: người ta bàn tán về mình nhiều nhất ở quãng mình đang thay đổi.
- Đừng lấy tên sao làm kết luận. Kinh nghiệm Chữ "chỉ bối" nghĩa là chỉ trỏ sau lưng. Nhưng trên lá số thật, phần lớn trường hợp nó ứng vào sự được chú ý chứ không ứng vào sự bị hãm hại. Hai điều ấy rất khác nhau.
8 Sao Hợp Và Sao Kỵ, Phân Theo Vị Thế
Kinh nghiệm Trước khi đọc hai cột dưới đây, xin nhớ quy tắc về lực: cùng một sao mà đồng cung với Chỉ Bối là mạnh nhất, xung chiếu mạnh nhì, tam hợp chiếu nhẹ hơn, còn giáp hai bên là thế bao vây, thứ tác động chậm nhưng không bao giờ rời đi. Riêng với sao này có bốn điều cấu trúc phải nhớ kèm: Thiên Mã luôn xung chiếu nên lực của nó chỉ đứng sau đồng cung; Tướng Tinh và Hoa Cái luôn tam hợp nên lực của chúng là lực vừa và không bao giờ mất; Đào Hoa và Thiên Sát luôn giáp hai bên, tức thế bao vây ấy có sẵn trong mọi lá số; và Chỉ Bối luôn ngồi cùng ô với một sao thuộc tam hợp Thái Tuế.
Chỉ Bối rất thích gặp
- Chính tinh hóa Khoa (đồng cung mạnh nhất, tam hợp cũng tốt): Khoa chủ tiếng thơm và danh dự, đối trị thẳng với cái hại của Chỉ Bối. Có Khoa thì lời đồn không bám được vào người.
- Thiên Khôi, Thiên Việt (đồng cung mạnh nhất, tam hợp vẫn dùng được): quý nhân đứng ra nói hộ một câu còn hơn mình thanh minh mười câu. Đây là cách hóa giải hợp nhất với sao này.
- Thái Tuế cùng văn tinh Xương Khúc (đồng cung): Thái Tuế vốn đã luôn ở tam hợp, thêm Xương Khúc thì biến điều tiếng thành lý lẽ, biến thế bị nói thành thế nói lại có sách có vở. Hợp người làm nghề chữ nghĩa và pháp lý.
- Tướng Tinh (luôn tam hợp, không tránh được): sao chủ vị trí cầm đầu. Có nó thì Chỉ Bối đọc là cái giá của người đứng mũi chịu sào, không đọc là oan ức.
- Chính tinh miếu vượng, nhất là Thiên Lương, Thiên Phủ, Thái Dương (đồng cung): ba sao đôn hậu và quang minh lấn át hẳn khí gièm pha của một hung tinh nhỏ. Riêng Thái Dương sáng thì mọi thứ phơi ra ánh sáng, lời sau lưng khó sống.
Chỉ Bối e ngại khi gặp
- Hóa Kỵ của chính tinh đồng cung (đồng cung nặng nhất, xung chiếu kế): thế nặng nhất của sao này. Điều tiếng dây dưa, thanh minh xong lại nổi lên. Kinh nghiệm Cách gỡ là im lặng và để thời gian làm việc, không phải giải thích.
- Đà La (đồng cung nặng nhất, giáp kế đó): Đà La chủ sự dây dưa chậm chạp, cộng với Chỉ Bối thành chuyện kéo dài nhiều năm không dứt. Đây là tổ hợp Thầy thấy phiền nhất trên lá số thật.
- Quan Phù (đồng cung ở tám trong mười hai tuổi): lời ra tiếng vào chuyển thành giấy tờ và thủ tục. Không đáng sợ khi cung ấy có chính tinh sáng, nhưng cung trống lại thêm sát tinh thì chuyện dễ thành việc chính thức.
- Bạch Hổ (đồng cung ở bốn trong mười hai tuổi): Bạch Hổ chủ va chạm và thương tổn, cộng với Chỉ Bối thì lời nói dễ dẫn tới xích mích thật. Nên tránh tranh cãi nơi đông người trong những năm hạn chạm vào cung này.
- Kình Dương, Hỏa Tinh, Linh Tinh (đồng cung nặng nhất): biến lời bàn tán thành phản ứng nóng của chính mình. Kinh nghiệm Cái hại của thế này không nằm ở người nói mà nằm ở chỗ mình đáp lại quá nhanh.
- Địa Không, Địa Kiếp (đồng cung hoặc giáp): công sức gây dựng tiếng tăm rồi mất sạch vì một chuyện không đâu. Với người làm nghề dựa vào danh thì đây là thế cần giữ gìn nhất.
Suy luận Cần đính chính một dòng ở bảng trên. Người ta quen viết "Chỉ Bối gặp Quan Phù thì thị phi thành kiện tụng", và câu ấy có cơ sở cấu trúc thật: kiểm bằng thuật toán thì Chỉ Bối luôn nằm trong tam hợp hoặc đồng cung với nhóm Thái Tuế, Quan Phù, Bạch Hổ, tuổi nào cũng vậy. Nhưng cũng chính vì thế mà nó không phải điều đáng giật mình: đó là thế mặc định của mọi lá số có sao này, chứ không phải một tổ hợp hiếm. Ngược lại, câu "Chỉ Bối gặp Đào Hoa thành tai tiếng tình ái" thì sai hẳn, vì Đào Hoa luôn cách Chỉ Bối đúng một cung nên hai sao vĩnh viễn không bao giờ hội nhau.
9 Chỉ Bối Trong Đại Vận Và Lưu Niên
Mọi mục phía trên nói về Chỉ Bối tĩnh. Nhưng đời người là dòng chảy: mười năm một lần đại vận đổi cung, mỗi năm lưu niên đổi cung. Mục này nói về chỗ Chỉ Bối động, và mở đầu bằng một câu trả lời dứt khoát cho câu hỏi nhiều người hỏi nhất.
Chỉ Bối KHÔNG có bản lưu niên trong lối luận Tử Vi
Suy luận Cần phân biệt cho dứt khoát. Trong Tử Vi chỉ có hai vòng được lưu đầy đủ theo năm: vòng Thái Tuế lưu theo chi năm xem, và vòng Bác Sĩ lưu theo can năm xem qua vị trí lưu Lộc Tồn. Vòng Tràng Sinh an theo cục thì đứng yên suốt đời. Các sao an theo tháng sinh hoặc giờ sinh như Thiên Hình, Thiên Riêu, Tả Hữu, Xương Khúc, Không Kiếp cũng không có bản lưu, vì tháng và giờ sinh của một người không đổi theo năm.
Suy luận Vòng mười hai thần sát tam hợp thì ở giữa hai loại ấy, và cần nói cho thật rõ. Về cơ chế thì nó hoàn toàn có thể lưu, chỉ cần thay chi năm sinh bằng chi của năm đang xem rồi đặt lại vòng. Bằng chứng là lưu Mã, sao lưu quen thuộc nhất của Tử Vi, chính là bản lưu của Thiên Mã trong vòng này: lưu Mã của năm Dần Ngọ Tuất tại Thân, năm Thân Tý Thìn tại Dần, năm Tỵ Dậu Sửu tại Hợi, năm Hợi Mão Mùi tại Tỵ, đúng là công thức của vòng thần sát. Nhưng thư tịch Tử Vi chỉ lưu Thiên Mã, không lưu Chỉ Bối. Vậy câu trả lời ngắn gọn: trên lá số hạn năm, không có sao lưu Chỉ Bối. Ai nói với quý vị về "lưu Chỉ Bối năm nay vào Mệnh" là đang dùng một khái niệm không có trong sách.
Kinh nghiệm Điều ấy không làm sao này vô dụng khi xem hạn. Nó đổi cách dùng: Chỉ Bối là một điểm cố định trên bản đồ đời người, và cái chạy qua nó là các sao lưu khác. Bảng dưới đây tính sẵn: với mỗi nhóm tam hợp tuổi, Chỉ Bối đóng cung nào, và những năm nào thì lưu Thái Tuế đi tới đúng cung ấy hoặc đứng ở cung đối diện.
| Nhóm tam hợp tuổi | Chỉ Bối tại | Năm lưu Thái Tuế tới đúng cung ấy | Năm lưu Thái Tuế xung chiếu | Hai cung giáp: Đào Hoa và Thiên Sát |
|---|---|---|---|---|
| Dần, Ngọ, Tuất | Dần | 2034 | 2028 | Mão và Sửu |
| Thân, Tý, Thìn | Thân | 2028 | 2034 | Dậu và Mùi |
| Tỵ, Dậu, Sửu | Tỵ | 2025 | 2031 | Ngọ và Thìn |
| Hợi, Mão, Mùi | Hợi | 2031 | 2025 | Tý và Tuất |
Đại vận đi vào cung có Chỉ Bối
Kinh nghiệm Mười năm đại vận rơi đúng cung có Chỉ Bối bản mệnh thường là mười năm đời mình bị nhìn: được nhắc tới nhiều hơn hẳn, việc mình làm có người bàn, và có ít nhất một quãng phải chịu tiếng oan. Đây không phải mười năm tai họa; Thầy chưa từng luận một đại vận là xấu chỉ vì có sao này.
Suy luận Chia hai hướng cho rõ. Cung ấy có chính tinh miếu vượng, có Hóa Khoa, có Khôi Việt thì đó là mười năm lên tiếng: thăng chức, ra mặt, nhận vai đại diện, và cái bị bàn tán chẳng qua là bóng của cái được cất nhắc. Cung ấy trống chính tinh, lại thêm Đà La hoặc chính tinh hóa Kỵ thì mười năm hao tâm vì thị phi, chuyện cũ nhắc lại mãi. Kinh nghiệm Lời dặn của Thầy cho vận này chỉ một câu: đừng đôi co, hãy làm ra kết quả rồi để kết quả nói.
Suy luận Một điểm cấu trúc dùng được ngay: vì Tướng Tinh và Hoa Cái luôn tam hợp với Chỉ Bối, đại vận đi vào cung Tướng Tinh hoặc cung Hoa Cái cũng là đại vận tam hợp với nó. Ba quãng ấy cách nhau khoảng ba mươi tới bốn mươi năm, thường là ba lần trong đời mà chuyện danh tiếng nổi lên hàng đầu. Và vì Thiên Mã luôn xung chiếu, đại vận đi vào cung Thiên Mã cũng là đại vận Chỉ Bối chiếu về: quãng ấy hay ứng vào chuyển chỗ ở, đổi nghề, đi xa, kèm theo lời bàn của người quen.
Các sao lưu chạm vào cung có Chỉ Bối
- Suy luận Lưu Thái Tuế tới cung có Chỉ Bối: năm chuyện riêng thành chuyện được nói tới. Đây là năm nên cẩn thận lời nói, tin nhắn, và những gì viết ra chỗ đông người. Xem cột thứ ba của bảng trên là biết năm nào.
- Suy luận Lưu Quan Phù và lưu Bạch Hổ tới cung có Chỉ Bối: bộ này đáng lưu ý hơn cả, vì lời ra tiếng vào dễ chuyển thành giấy tờ hoặc va chạm thật. Năm ấy nên rõ ràng hợp đồng, giữ bằng chứng, và tránh cãi vã nơi công cộng.
- Suy luận Lưu Kình Dương và lưu Đà La tới cung có Chỉ Bối: lưu Đà La đáng ngại hơn lưu Kình Dương, vì Đà chủ dây dưa còn Kình chủ dứt khoát. Năm có lưu Đà chạm vào thì chuyện cũ hay bị khơi lại.
- Suy luận Lưu Mã tới cung xung chiếu, tức đúng cung Thiên Mã bản mệnh: năm của chuyển động. Kinh nghiệm Trên lá số thật, đây thường là năm giải được thị phi bằng cách đi chỗ khác chứ không phải bằng cách phân trần.
Kinh nghiệm Cách đọc nhanh mà chắc: trước hết xem Chỉ Bối bản mệnh đóng ở cung chức nào để biết lĩnh vực nào của đời mình vốn hay bị người khác đem ra bàn; sau đó xem năm nay lưu Thái Tuế và lưu Kình Đà có chạm vào cung ấy không. Trên trang an lá số của thayungkhiem.vn, chọn đúng năm xem là lá số tự hiện cả vòng thần sát bản mệnh lẫn các sao lưu của năm ấy để quý vị đối chiếu.
10 Ranh Giới: Những Gì Hay Bị Gán Nhầm Cho Chỉ Bối
Kinh nghiệm Xin nói trước một câu cho gọn, vì đây là mục quan trọng nhất của cả bài đối với người mới đọc: Chỉ Bối là một thần sát nhỏ mượn từ hệ Bát Tự, sức nặng của nó kém xa Lục Sát, không ai phán họa từ một sao, và tên sao không phải là điều sẽ xảy ra.
Chỉ Bối không cùng hạng với Lục Sát, đừng đọc nó như một sát tinh
Suy luận Trong Tử Vi, hàng sát tinh thật sự là Lục Sát gồm Kình Dương, Đà La, Hỏa Tinh, Linh Tinh, Địa Không, Địa Kiếp. Sáu sao ấy an theo can năm hoặc theo giờ sinh, có bảng miếu hãm riêng, có hàng chục câu phú, có cách cục mang tên. Chỉ Bối không có gì trong số đó: không bảng đắc hãm, không câu phú, không cách cục. Sách Tử Vi dành cho nó đúng một dòng nghĩa. Kinh văn Vòng mười hai thần sát vốn là hệ của Bát Tự, được các nhà Tử Vi mượn sang để bổ nghĩa, và trong lối luận cổ thì nó nằm ở hàng cuối cùng, sau chính tinh, sau Tứ Hóa, sau Lục Cát Lục Sát, sau cả vòng Thái Tuế. Kinh nghiệm Thầy vẫn nói với học trò rằng nếu bỏ hết mười hai thần sát ra khỏi lá số thì bài luận vẫn đứng được; bỏ Tứ Hóa ra thì bài luận sụp ngay. Đó là thước đo thứ bậc chính xác nhất.
Chỉ Bối không phải sao của kẻ bị hãm hại
Kinh văn Sách ghi Chỉ Bối chủ thị phi, sự bị nói xấu sau lưng, dèm pha, đôi khi là vu oan. Chữ "đôi khi" là chữ hay bị bỏ mất. Suy luận Sao này mô tả một vị thế chứ không mô tả một tai họa: nó nói rằng người này ở chỗ mà thiên hạ có cớ để bàn. Mà ở chỗ được bàn tán thì trước hết phải là người có gì đó đáng để người ta nhìn. Điều này khớp với cấu trúc: Chỉ Bối luôn tam hợp với Tướng Tinh là sao cầm đầu và Hoa Cái là sao tài hoa. Kinh nghiệm Trên lá số thật, người có Chỉ Bối nổi bật ở Mệnh phần lớn không phải nạn nhân, mà là người không giấu được mình: nói thẳng, làm khác đám đông, hoặc đơn giản là ở vị trí cao hơn những người xung quanh.
Chỉ Bối và Đào Hoa không bao giờ hội nhau
Suy luận Rất nhiều nơi viết rằng Chỉ Bối gặp Đào Hoa thì thành tai tiếng hoa nguyệt. Kiểm bằng thuật toán an sao thì câu ấy không thể xảy ra trên lá số bản mệnh. Đào Hoa đứng ngay sau Chỉ Bối trong vòng, cách đúng một cung ở cả mười hai tuổi. Mà hai sao muốn hội nhau thì khoảng cách phải là không cung tức đồng cung, sáu cung tức xung chiếu, hoặc bốn và tám cung tức tam hợp. Một cung không nằm trong bốn số ấy. Kinh nghiệm Cái có thật là thế giáp: cung Đào Hoa của ai cũng bị Chỉ Bối và Nguyệt Sát kẹp hai bên. Thế giáp là thế bao vây, nó có ảnh hưởng nhưng nhẹ hơn đồng cung rất nhiều, và trong bài luận thì nó thuộc hàng nói sau cùng, không phải hàng nói trước.
Chỉ Bối không quyết định vận năm, và không cần cúng giải
Suy luận Vì sao này an theo tam hợp chi năm sinh nên cứ ba người trong mười hai người là có Chỉ Bối ở cùng một cung địa chi. Nếu nó đủ sức gây họa thì một phần tư dân số phải cùng gặp chuyện trong cùng một năm, điều hiển nhiên không đúng. Kinh nghiệm Thầy chưa từng luận một năm là xấu chỉ vì cung ấy có Chỉ Bối, và cũng chưa từng khuyên ai cúng giải sao này. Không có nghi lễ nào dành riêng cho Chỉ Bối trong sách Tử Vi, vì đơn giản là sách không coi nó đủ quan trọng để lập ra một phép giải. Việc cần làm khi có sao này là việc rất đời: giữ lời, giữ bằng chứng, và bớt kể chuyện mình cho người thứ ba.
11 Lá Số Minh Họa: Đọc Chỉ Bối Qua Ba Bước
Lý thuyết ở trên chỉ thật sự có nghĩa khi đặt lên một lá số. Dưới đây là một lá số dựng theo cấu trúc để minh họa, không phải người thật: tuổi Bính Dần, tức thiên can Bính và địa chi năm sinh là Dần, Tử Vi an tại Tuất, Mệnh an tại Dậu. Chính tinh, Tứ Hóa, Lộc Tồn, Kình Dương, Đà La trên hình vẽ đúng theo thuật toán an sao của thayungkhiem.vn, lấy bảng Tứ Hóa Nam phái.
Hình lưới không vẽ vòng thần sát nên xin ghi rõ ra đây. Chi năm là Dần, thuộc nhóm tam hợp Dần Ngọ Tuất, nên Kiếp Sát khởi tại Hợi. Đếm thuận: Kiếp Sát Hợi, Tai Sát Tý, Thiên Sát Sửu, Chỉ Bối tại Dần, Đào Hoa Mão, Nguyệt Sát Thìn, Vong Thần Tỵ, Tướng Tinh Ngọ, Phan An Mùi, Thiên Mã Thân, Tức Thần Dậu, Hoa Cái Tuất. Vì tuổi Dần là tuổi tứ sinh nên Thái Tuế cũng an tại Dần, đúng như quy tắc đã nêu ở mục vòng.
Tử Vi tại Tuất, Mệnh tại Dậu
không phải người thật
chi năm sinh Dần
Chỉ Bối tại Dần, tức cung Nô Bộc
Bước một: Chỉ Bối đóng đâu, đó là cung chức gì
Chi năm là Dần nên Chỉ Bối tại Dần. Mệnh an tại Dậu, đếm nghịch bảy cung thì Dần đúng là cung Nô Bộc. Đây là cung phải lưu ý nhất của sao này, vì Nô Bộc nói về bạn bè, người quen, đồng nghiệp, tức đúng cái đám đông mà lời sau lưng sinh ra từ đó. Suy luận Ngay bước này đã biết một điều: đời người này, chỗ hay có tiếng ra tiếng vào không nằm ở nhà, không nằm ở nghề, mà nằm ở nhóm bạn.
Ô Dần này có chính tinh Liêm Trinh đứng một mình, mà tuổi Bính thì Liêm Trinh hóa Kỵ. Vậy trong một ô có: Liêm Trinh hóa Kỵ, Chỉ Bối, và Thái Tuế. Đúng là thế "Chỉ Bối cùng cung chính tinh hóa Kỵ" đã nêu ở mục vòng, tức thế nặng nhất của sao này. Liêm Trinh vốn là sao của tình cảm và giao tế, hóa Kỵ thì thành vướng mắc trong quan hệ; cộng Chỉ Bối thì thành chuyện bạn bè nói sau lưng và nói mãi không dứt.
Bước hai: hóa gì, hai bên giáp gì
Tuổi Bính thì Thiên Đồng hóa Lộc, Thiên Cơ hóa Quyền, Văn Xương hóa Khoa, Liêm Trinh hóa Kỵ. Đối chiếu lên lá số: Thiên Đồng hóa Lộc tại Tỵ tức cung Tài Bạch, Thiên Cơ hóa Quyền tại Dậu tức ngay cung Mệnh, còn Liêm Trinh hóa Kỵ tại Dần tức đúng cung Nô Bộc, đúng chỗ Chỉ Bối. Lộc Tồn tuổi Bính an tại Tỵ nên rơi vào Tài Bạch, ngồi chung với Thiên Đồng hóa Lộc; Kình Dương tại Ngọ rơi vào Tử Tức; Đà La tại Thìn rơi vào Tật Ách.
Hai cung giáp thì đúng theo quy tắc bất biến. Thiên Sát tại Sửu giáp một bên, mà Sửu là cung Quan Lộc không có chính tinh. Đào Hoa tại Mão giáp bên kia, mà Mão là cung Thiên Di cũng không có chính tinh. Kinh nghiệm Đọc ra: người này có sức hút với đám đông, ra ngoài được để ý, nhưng hai cung ở hai bên đều trống chính tinh nên phần nổi bật ấy không có gốc vững, dễ thành cái cớ cho người ta bàn. Mệnh có Thiên Cơ hóa Quyền cùng Cự Môn thì thông minh, sắc sảo, hay nói lý; Cự Môn vốn là sao của lời nói và của thị phi. Suy luận Cộng lại thành một chân dung rất nhất quán: người giỏi nói, hay nói thẳng, nên bị bạn bè bàn tán.
Bước ba: tam phương tứ chính chiếu gì
Tam hợp của Dần gồm Dần, Ngọ, Tuất. Cung Ngọ là Tử Tức, có Vũ Khúc và Thiên Phủ cùng Kình Dương, theo vòng thần sát thì có Tướng Tinh. Cung Tuất là Phụ Mẫu, có Tử Vi và Thiên Tướng, theo vòng thì có Hoa Cái. Cung xung chiếu là Thân, tức Huynh Đệ, có Tham Lang, theo vòng thì có Thiên Mã. Đúng ba quan hệ cứng đã nêu ở mục vòng, không cần tra lại.
Kinh nghiệm Ba cung ấy nói gì? Tướng Tinh ngồi cùng Vũ Khúc Thiên Phủ là bộ tài tinh cứng cỏi, Hoa Cái ngồi cùng Tử Vi Thiên Tướng là bộ đế tinh: cái vốn của người này rất dày, lời gièm từ cung Nô Bộc chiếu vào chỗ dày ấy không đủ sức làm sụp. Còn Thiên Mã ở Huynh Đệ xung chiếu về cho một lời khuyên cụ thể: khi nhóm bạn sinh chuyện thì cách gỡ là đi, đổi nhóm đổi việc, chứ không phải ở lại phân trần. Suy luận Thêm một chi tiết cần giữ: Kình Dương tại Ngọ nằm ngay trong tam hợp, nên lời bàn tán dễ gặp phản ứng nóng của chính mình.
Đổi tham số sinh thì đọc khác đi thế nào
- Giữ nguyên mọi thứ, đổi chi năm sang Thân. Chỉ Bối chuyển sang cung Thân, tức từ Nô Bộc dời sang Huynh Đệ: điều tiếng không còn ở nhóm bạn mà chuyển vào trong nhà. Đào Hoa theo sang Dậu tức đứng ngay cung Mệnh, Thiên Mã dời sang Dần tức Nô Bộc, nên trục Chỉ Bối đối Thiên Mã lúc này là trục anh em đối bạn bè. Chỉ đổi con giáp mà phần lời ra tiếng vào đã sang một địa chỉ khác hẳn.
- Giữ chi năm Dần, đổi can sang Nhâm. Vị trí Chỉ Bối không đổi vì nó không dính gì tới can, vẫn tại Dần. Nhưng Tứ Hóa đổi hết: Thiên Lương hóa Lộc, Tử Vi hóa Quyền, Vũ Khúc hóa Kỵ, và Liêm Trinh không còn hóa Kỵ nữa. Ô Nô Bộc chỉ còn Liêm Trinh trơn cùng Chỉ Bối, nhẹ hẳn: vẫn có lời bàn nhưng không dây dưa. Đổi lại Vũ Khúc hóa Kỵ rơi vào Tử Tức tức chỗ Tướng Tinh, và Lộc Tồn sang Hợi tức Phúc Đức.
- Giữ tuổi Bính Dần, đổi giờ sinh để cung Mệnh sang Dần. Lúc ấy Chỉ Bối cùng Liêm Trinh hóa Kỵ và Thái Tuế nằm thẳng vào cung Mệnh: từ chuyện nhóm bạn nói sau lưng chuyển thành chuyện bản thân mang tiếng. Kinh nghiệm Ngay cả thế cũng chưa phải lá số xấu, vì tam hợp vẫn là Vũ Phủ và Tử Tướng; nó chỉ đổi lời khuyên, người này phải học im lặng sớm hơn người kia mười năm.
Muốn biết Chỉ Bối trên lá số của chính mình đóng ở cung chức nào, và cung ấy có chính tinh gì, hóa gì, quý vị hãy an lá số Tử Vi trên thayungkhiem.vn. Lá số hiện đủ cả vòng mười hai thần sát lẫn vòng Thái Tuế để đối chiếu đúng những gì bài này vừa nói.
12 Lời Khuyên Khi Chỉ Bối Đóng Ở Cung Quan Trọng
Kinh nghiệm Chỉ Bối không phải sao cần trấn, cần yểm, cần cúng giải. Sách Tử Vi không lập phép giải nào cho nó, và điều ấy tự nó đã nói lên thứ bậc của sao. Đây là một hoàn cảnh chứ không phải một tai họa, mà hoàn cảnh thì gỡ bằng cách sống. Dưới đây là những điều Thầy vẫn dặn khách có Chỉ Bối nổi bật, xếp theo thứ tự cần thiết.
Không thanh minh, hãy để kết quả nói
Kinh nghiệm Đây là lời khuyên quan trọng nhất, và cũng là lời khó nghe nhất. Cái hại của Chỉ Bối hầu như không bao giờ nằm ở lời đồn ban đầu; nó nằm ở phản ứng của chính người bị đồn. Càng đính chính thì càng có thêm chuyện để người ta bàn, càng giải thích thì lời đồn càng có thêm chi tiết để sống tiếp. Người có sao này nên đặt cho mình một luật: chỉ nói lại khi có nơi chính thức để nói, còn lại thì im. Sau sáu tháng, gần như mọi lời đồn đều tự chết vì không ai nuôi nó nữa.
Giữ bằng chứng, vì Quan Phù và Bạch Hổ ở ngay đó
Suy luận Chỉ Bối luôn ngồi cùng ô với một sao thuộc tam hợp Thái Tuế, mà hai trong ba sao ấy là Quan Phù chủ công môn giấy tờ và Bạch Hổ chủ va chạm. Quan hệ cứng ấy cho một lời khuyên rất cụ thể: những gì liên quan tới người khác thì nên có văn bản. Thỏa thuận công việc thì viết ra, giao tiền thì có giấy, trao đổi quan trọng thì để lại trên email chứ đừng chỉ nói miệng. Kinh nghiệm Người có Chỉ Bối hay ngại làm vậy vì sợ mất lòng, nhưng trên lá số thật thì đúng cái ngại ấy mới là chỗ sinh chuyện.
Chọn lại nhóm mình ngồi
Kinh nghiệm Với người có Chỉ Bối ở Nô Bộc hoặc Huynh Đệ, Thầy hay dặn một việc giản dị mà hiệu quả hơn mọi phép giải: rời khỏi những nhóm mà nội dung chính của cuộc gặp là bàn về người vắng mặt. Hôm nay mình nghe chuyện người, ngày mai người nghe chuyện mình, không có ngoại lệ.
Đi tiếp, vì Thiên Mã luôn ở cung đối diện
Suy luận Trục Chỉ Bối đối Thiên Mã là gợi ý cấu trúc rõ nhất của sao này: một bên là lời ở lại, một bên là chân đi. Khi thị phi lên tới mức không gỡ được bằng lời, cách của lá số có sao này là đổi chỗ đứng: đổi nhóm, đổi phòng ban, đổi thành phố, đổi hướng nghề. Kinh nghiệm Thầy thấy trên lá số thật, những người xoay được sang việc mới thường thoát tiếng cũ rất nhanh, còn những người cố ở lại để chứng minh mình đúng thì mắc lại nhiều năm.
Giữ giấc ngủ, vì cái hao là hao tâm trí
Suy luận Chỉ Bối thuộc Kim, ứng với hô hấp và răng lợi, nhưng cái hao thật của nó là hao tinh thần: mất ngủ vì nghĩ đi nghĩ lại một câu vu vơ, rồi kéo theo đau dạ dày và căng vai gáy. Phần cần giữ là thói quen buông chuyện trước giờ đi ngủ: không đọc tin nhắn công việc sau mười giờ đêm, không nằm rà lại các cuộc trò chuyện trong ngày.
Phong thủy bổ trợ, ghi rõ đây là gợi ý chung: những gợi ý dưới đây bổ trợ cho nếp sống, không phải phép giải hạn và không thay được việc tự giữ mình. Vì sao thuộc Kim và chủ chuyện lời tiếng, chỗ ngồi làm việc nên có tường hoặc vách phía sau lưng thay vì để lưng trống ra lối đi, đó là nguyên tắc tọa thực rất cơ bản và cũng rất hợp với tượng của sao này. Bàn làm việc nên gọn, tránh gương chiếu thẳng sau lưng. Về màu sắc, người có Chỉ Bối nổi bật hợp các gam trầm ấm như nâu, be, vàng đất để làm dịu khí Kim; tránh lạm dụng trắng lạnh và kim loại sáng bóng trong phòng ngủ. Nếu quý vị muốn xét kỹ theo mệnh cung và ngũ hành của chính mình thì nên tra bằng công cụ tính tuổi và cung thay vì áp dụng chung.
Kinh nghiệm Cuối cùng, một câu Thầy muốn quý vị nhớ hơn tất cả. Chỉ Bối không nói rằng quý vị bị người đời ghét bỏ. Nó nói rằng quý vị đứng ở chỗ người ta nhìn thấy. Trong vòng thần sát, sao này ngồi giữa Tướng Tinh và Hoa Cái, tức giữa người cầm đầu và người có nghề riêng. Bị bàn tán là cái giá của việc không lẫn vào đám đông, và cái giá ấy phần lớn là đáng trả.
13 Nguồn Tham Khảo Và Ghi Chú Kiểm Chứng
Bài viết được biên soạn và đối chiếu với thư tịch gốc của khoa Tử Vi Đẩu Số. Những đoạn gắn thẻ Kinh văn lấy từ nguồn dưới đây; những đoạn gắn thẻ Kinh nghiệm là đúc kết của Thầy Ưng Khiêm từ lá số thật, chưa có trong sách; những đoạn gắn thẻ Suy luận rút từ nguyên lý và từ cấu trúc an sao.
- Hệ thống mười hai thần sát theo tam hợp cục, dùng chung trong mệnh lý Đông phương cho cả Tử Vi Đẩu Số và Bát Tự Tứ Trụ: thứ tự Kiếp Sát, Tai Sát, Thiên Sát, Chỉ Bối, Đào Hoa, Nguyệt Sát, Vong Thần, Tướng Tinh, Phan An, Thiên Mã, Tức Thần, Hoa Cái; bốn cung khởi Kiếp Sát theo bốn nhóm tam hợp chi năm sinh.
- Vân Đằng Thái Thứ Lang, Tử Vi Đẩu Số Tân Biên: phần bảng an các sao theo chi năm sinh, dùng để đối chiếu vị trí Đào Hoa và Thiên Mã, hai sao của vòng thần sát đã nhập hẳn vào bảng sao Tử Vi. Sách xếp Chỉ Bối vào hàng phụ tinh nhỏ, ngũ hành Kim, chủ thị phi và sự bị nói xấu sau lưng.
- Suy luận Sách không lập câu phú riêng cho sao Chỉ Bối, cũng không lập bảng miếu vượng đắc hãm mười hai chi cho sao này, và không có cách cục nào mang tên nó. Các thần sát tam hợp lẻ đều chỉ được nhắc kèm khi luận cả vòng. Bài này vì thế không dẫn phú và không dựng bảng đắc hãm; quý vị nên cảnh giác với nơi nào đưa ra một câu phú mang tên sao này mà không nói rõ xuất xứ.
- Cấu trúc an sao và vị trí trong vòng đã được kiểm bằng thuật toán an sao của thayungkhiem.vn, chạy đủ mười hai địa chi năm sinh. Đã kiểm: Chỉ Bối chỉ an được ở Dần, Thân, Tỵ, Hợi; Đào Hoa luôn liền sau nên hai sao chỉ giáp chứ vĩnh viễn không hội; Thiên Sát luôn liền trước; Thiên Mã luôn xung chiếu; Tướng Tinh và Hoa Cái luôn tam hợp; Chỉ Bối luôn đồng cung với một trong ba sao Thái Tuế, Quan Phù, Bạch Hổ nên luôn nằm trong tam hợp Thái Tuế; sáu sao Thiếu Dương, Thiếu Âm, Tử Phù, Long Đức, Phúc Đức, Trực Phù cùng Hồng Loan và Thiên Hỷ vĩnh viễn không vào tam phương tứ chính của nó; và mọi chính tinh đều có thể đồng cung với nó. Các bảng trong bài đều sinh trực tiếp từ thuật toán ấy.
- Bảng Tứ Hóa dùng ở mục lá số minh họa lấy đúng bảng máy chủ của trang, tức bảng Nam phái. Ba tuổi Canh, Nhâm, Mậu có chỗ chép khác giữa hai phái; tuổi Bính dùng trong lá số minh họa thì hai phái chép giống nhau.
Ghi chú về dị bản: vòng mười hai thần sát có hai lối trình bày. Lối thứ nhất lấy mốc là Kiếp Sát khởi tại cung tuyệt của tam hợp rồi đếm thuận, đây là lối bài này và thuật toán của trang dùng. Lối thứ hai lấy mốc là Tướng Tinh đóng tại cung vượng của tam hợp, tức Thân Tý Thìn tại Tý, Dần Ngọ Tuất tại Ngọ, Tỵ Dậu Sửu tại Dậu, Hợi Mão Mùi tại Mão. Hai lối cho ra kết quả giống hệt nhau, không phải dị bản thật. Dị bản thật nằm ở chỗ khác: một số sách Bát Tự gọi Chỉ Bối là Chỉ Bối Sát và xếp nó theo trụ ngày chứ không theo trụ năm; lối ấy thuộc về Bát Tự, không dùng cho lá số Tử Vi. Ngoài ra sao Đào Hoa trong vòng này còn có tên Hàm Trì, hai tên là một sao.
Loạt bài 121 sao Tử Vi của UK MASTER ACADEMY được biên soạn từ thư tịch gốc và đối chiếu với lá số thật; riêng bài này dẫn hệ thống mười hai thần sát theo tam hợp cục dùng chung cho Tử Vi Đẩu Số và Bát Tự, đối chiếu với Tử Vi Đẩu Số Tân Biên của Vân Đằng Thái Thứ Lang ở phần các sao an theo chi năm sinh, phần cấu trúc an sao và vị trí trong vòng kiểm bằng thuật toán an sao của trang. Mục tiêu là giúp người đọc phân biệt được đâu là lời sách, đâu là kinh nghiệm, đâu là suy luận, và không sợ hãi một thần sát nhỏ chỉ vì cái tên của nó.
An lá số Tử Vi của bạn →14 Câu Hỏi Thường Gặp Về Sao Chỉ Bối
Chỉ Bối là một trong mười hai Thần Sát theo tam hợp, ngũ hành Kim. Tên nghĩa là chỉ trỏ sau lưng, sao chủ thị phi, bị nói xấu sau lưng, dèm pha và vu oan.
Chỉ Bối ở Nô Bộc nhắc dễ bị bạn bè, người quen nói xấu sau lưng, vướng điều tiếng trong quan hệ. Có Khôi Việt, cát tinh thì được người bênh, điều tiếng hóa giải.
Chỉ Bối nằm trong vòng mười hai thần sát, đứng trước Hàm Trì (Đào Hoa), an theo tam hợp địa chi năm sinh.
Người có Chỉ Bối nổi bật nên giữ lời, cẩn trọng trong quan hệ, tránh dây vào tranh cãi và điều tiếng. Gặp cát tinh và quý nhân thì thị phi được hóa giải.
Chỉ bốn cung: Dần, Thân, Tỵ, Hợi. Tám cung Tý, Sửu, Mão, Thìn, Ngọ, Mùi, Dậu, Tuất thì vĩnh viễn không bao giờ có Chỉ Bối trên lá số bản mệnh. Lý do nằm ở cách an: sao này thuộc vòng mười hai thần sát an theo tam hợp chi năm sinh, mà cả bốn nhóm tam hợp đều khởi Kiếp Sát tại một cung tứ sinh, nên Chỉ Bối đứng ở vị trí thứ tư cũng luôn rơi vào tứ sinh. Tuổi Dần Ngọ Tuất thì Chỉ Bối tại Dần, tuổi Thân Tý Thìn tại Thân, tuổi Tỵ Dậu Sửu tại Tỵ, tuổi Hợi Mão Mùi tại Hợi.
Trên lá số bản mệnh thì hai sao này không bao giờ gặp nhau. Kiểm bằng thuật toán an sao của thayungkhiem.vn, Đào Hoa luôn đứng liền sau Chỉ Bối, cách đúng một cung ở cả mười hai tuổi. Mà hai sao muốn hội nhau thì khoảng cách phải là không cung tức đồng cung, sáu cung tức xung chiếu, hoặc bốn và tám cung tức tam hợp; một cung không nằm trong bốn số ấy. Cái có thật là thế giáp: cung Đào Hoa của bất kỳ ai cũng bị Chỉ Bối và Nguyệt Sát kẹp hai bên. Thế giáp là thế bao vây, nhẹ hơn đồng cung rất nhiều.
Không nặng và không cần cúng giải. Đây là một thần sát nhỏ mượn từ hệ Bát Tự, sức nặng kém xa Lục Sát gồm Kình Dương, Đà La, Hỏa Tinh, Linh Tinh, Địa Không, Địa Kiếp. Sách Tử Vi không lập bảng miếu vượng đắc hãm cho nó, không có câu phú nào mang tên nó, không có cách cục nào mang tên nó, và cũng không lập phép giải nào cho nó. Thêm nữa, sao an theo tam hợp chi năm sinh nên cứ ba người trong mười hai người là có Chỉ Bối ở cùng một cung địa chi; nếu nó đủ sức gây họa thì một phần tư dân số phải cùng gặp chuyện trong cùng một năm.
Không. Trong Tử Vi chỉ có hai vòng được lưu đầy đủ theo năm là vòng Thái Tuế lưu theo chi năm xem và vòng Bác Sĩ lưu theo can năm xem. Vòng mười hai thần sát về cơ chế thì hoàn toàn có thể lưu, và thực tế Tử Vi có lưu đúng một thành viên của vòng ấy là lưu Mã, nhưng thư tịch không lưu Chỉ Bối. Vì vậy trên lá số hạn năm không có sao lưu Chỉ Bối. Cách dùng đúng là coi Chỉ Bối như một điểm cố định trên bản đồ đời người, rồi xem trong năm lưu Thái Tuế, lưu Kình Đà, lưu Quan Phù có chạm vào cung ấy không.