Vô Cực là trạng thái hỗn mang chưa phân biệt trước khi có vũ trụ, Thái Cực là điểm khởi sinh Âm Dương từ Vô Cực. Đây là cội nguồn của toàn bộ vũ trụ quan Đạo gia và lý thuyết Âm Dương Ngũ Hành.
【Định nghĩa】
Vô Cực là trạng thái nguyên sơ, hỗn mang, chưa phân chia, không hình không tướng, được xem là cội nguồn tuyệt đối của vũ trụ. Thái Cực là bước chuyển tiếp đầu tiên từ Vô Cực, nơi khí bắt đầu phân thành hai mặt đối lập là Âm và Dương.
【Chi tiết】
Theo vũ trụ quan Đạo gia, trước khi có trời đất, chỉ có một khối hỗn độn gọi là Vô Cực, tịch nhiên bất động, không thể gọi tên. Từ Vô Cực sinh Thái Cực, Thái Cực động mà sinh Dương, tĩnh mà sinh Âm, Âm Dương tương giao mà sinh ra Tứ Tượng, Bát Quái, rồi vạn vật. Biểu tượng Thái Cực đồ với hai phần đen trắng ôm lấy nhau, mỗi phần lại chứa một chấm nhỏ của phần kia, chính là hình ảnh cô đọng nhất của quy luật này: trong Âm có mầm Dương, trong Dương có mầm Âm, không có gì tuyệt đối tĩnh hay tuyệt đối động.
【Thầy luận】
Thầy vẫn dùng hình ảnh Thái Cực để giảng cho học trò về lẽ cân bằng trong đời sống: được mất, vui buồn, thịnh suy đều xoay vần như hai nửa Âm Dương ôm lấy nhau. Không ai giữ mãi một trạng thái, biết được lẽ này thì lòng người bớt chấp, bớt hoang mang trước biến động.
【Ứng dụng dưỡng sinh】
Trong dưỡng sinh và y lý Đông y, thân thể con người cũng là một Thái Cực nhỏ, khí huyết vận hành theo lẽ Âm Dương tiêu trưởng. Người luyện nội đan lấy chính thân mình làm lò Thái Cực, điều hòa Âm Dương trong ngũ tạng để giữ sức khỏe lâu bền.
【Lời khuyên của Thầy】
Bạn khi gặp chuyện thăng hay trầm, hãy nhớ đó chỉ là một nửa của vòng xoay Thái Cực, nửa còn lại đang chờ đến lượt. Giữ tâm bình thản trước biến chuyển chính là biết sống thuận Đạo.