Đường hôn nhân trên bàn tay: cách xem và những lời đồn cần bỏMarriage lines on the palm: how to read them, and the myths to drop

Đường hôn nhân là gì, nằm ở đâuWhat the marriage lines are and where they lie

Trang tổng Sinh Trắc Tam Tướng ghi vị trí đường hôn nhân là: những vạch ngắn ở mép ngoài bàn tay, giữa gốc ngón út và đường tình cảm. Đường tâm đạo ở đây là đường tình cảm, đường chạy ngang phía trên lòng bàn tay, khởi từ mép dưới ngón út. Về ý nghĩa, trang tổng ghi phần tướng pháp đọc ở đường này là duyên vợ chồng, những mối gắn bó sâu.

The Sinh Trac Tam Tuong hub page places the marriage lines as follows: short marks on the outer edge between the base of the little finger and the heart line. The hub lists what physiognomy reads in them as marriage ties and deep bonds.

Sách xem tay phương Tây tả cùng một chỗ. Cheiro, tức William John Warner (1866 tới 1936), trong cuốn Palmistry for All năm 1916 viết rằng đường hôn nhân là dấu hay những dấu nằm ở cạnh gò dưới ngón thứ tư, tức ngón út. Gò ấy là gò Thủy Tinh, trang tổng ghi: ăn nói, buôn bán, sự lanh lợi. William Benham trong The Laws of Scientific Hand Reading (1900) cũng đặt các vạch này trên gò Thủy Tinh, luôn là vạch ngang, khởi từ mép ngoài bàn tay chạy vào lòng tay.

Western palm books describe the same spot. Cheiro, that is William John Warner (1866 to 1936), in Palmistry for All (1916) wrote that the line of marriage is the mark or marks found on the side of the mount under the fourth finger, the little finger. That is the Mercury mount, which the hub links with speech, trade, quick wit. William Benham in The Laws of Scientific Hand Reading (1900) also puts these lines on the Mercury mount, always as cross lines starting from the outside of the hand and running into the palm.

Vì vạch bắt đầu từ mép tay, nhìn thẳng lòng bàn tay nhiều khi chỉ thấy phần đuôi. Muốn thấy trọn, cần nhìn nghiêng mép ngón út.

Because the lines start at the edge, a face on view of the palm often shows only their tails. To see them whole, look at the little finger edge from the side.

Một, hai, ba vạch: số vạch nói gìOne, two, three lines: what the number says

Câu hỏi đầu tiên ai cũng hỏi là tay mình có mấy vạch. Phần lớn bàn tay có từ một tới vài vạch, rõ mờ khác nhau. Sách xem tay đọc là gì thì mỗi sách một kiểu, dưới đây là hai cuốn kinh điển, dẫn để tham khảo.

The first question everyone asks is how many lines they have. Most hands show one to a few, some clear, some faint. What the palm books read into this varies, and below are two classic texts, cited for reference.

Sách xem tay đọc là: Benham viết nếu có nhiều vạch thì người ấy dễ rung động trong chuyện tình cảm, còn một vạch là một mối gắn bó sâu. Ông nhấn mạnh rằng nói cho đúng thì đây là những vạch của tình cảm sâu nặng, không phải vạch hôn nhân. Cheiro phân biệt thêm: chỉ những vạch rõ nét mới liên quan tới hôn nhân, vạch ngắn là những mối cảm mến sâu, hay một cuộc hôn nhân từng tính tới mà không thành.

Palm books read it this way. Benham wrote that many lines show someone susceptible in affairs of the heart, and a single line one deep affection. He stressed that, properly speaking, these are lines of deep affection rather than lines of marriage. Cheiro added a distinction: only the clearly formed lines relate to marriage, the short ones to deep affection, or a marriage contemplated but never entered into.

Điểm chung của hai cuốn là chữ gắn bó. Một mối tình đầu sâu đậm, một người bạn đời, một mối quan hệ dài năm tháng, trong cách đọc này đều có thể để lại vạch. Vì thế Thầy gọi đây là vạch của những mối gắn bó sâu, và không bao giờ đọc thành số lần cưới.

What both books share is the word bond. A deep first love, a spouse, a relationship of many years could each leave a line in this reading. That is why the Master calls them lines of deep bonds, and never reads them as a number of weddings.

Độ dài, độ sâu và vị trí của vạchLength, depth and position

Sau số vạch, người xem tay nhìn từng vạch: dài hay ngắn, sâu hay mờ, nằm sát đường tâm đạo hay sát gốc ngón út. Một vạch ngắn chỉ ở sát mép tay khác hẳn một vạch dài vươn vào lòng tay tới dưới ngón áp út.

After the number, the reader looks at each line: long or short, deep or faint, close to the heart line or close to the base of the little finger. A short mark near the edge is quite different from a long line reaching into the palm below the ring finger.

Sách xem tay đọc là: Benham viết vạch càng dài thì mối gắn bó càng kéo dài, vạch sâu, cắt rõ là mối gắn bó sâu và bền. Về vị trí, Cheiro viết vạch sâu nằm sát đường tâm đạo là dấu kết hôn sớm, càng lên gần gốc ngón út thì càng muộn. Thầy chỉ dùng điều này như một gợi ý về nhịp đời, và luôn đối chiếu với các phép khác trước khi nói về thời điểm.

Palm books read it this way. Benham wrote that the longer the line, the longer the affection lasts, and that deep, well cut lines show deep and lasting affection. On position, Cheiro wrote that a deep line lying close to the heart line points to an early marriage, and the higher it sits toward the little finger, the later. The Master uses this only as a hint about life's rhythm, and always checks the other methods before saying anything about timing.

Chẻ đầu, cong lên cong xuống, vạch cắt ngangForks, curves and cross lines

Các nét trên đường hôn nhân là phần dễ làm người ta lo nhất, vì sách xưa đọc chúng khá nặng lời. Dưới đây là sáu nét hay gặp, vẽ phóng to, kèm cách sách xem tay đọc. Thầy nói rõ ngay: một nét trên một vạch nhỏ ở mép tay không đủ để kết luận gì về một cuộc hôn nhân.

The marks on the marriage lines are what worries people most, because the old books read them in heavy terms. Below are six common marks, drawn enlarged, with how palm books read them. The Master says it plainly: one mark on a small line at the hand edge is never enough to conclude anything about a marriage.

Cột thứ ba là lời hai cuốn sách cũ, dẫn đúng ý để quý vị biết chúng từ đâu mà ra. Cột thứ tư là cách Thầy nói lại cho người nghe, vì một nét tay chỉ là một gợi ý, không phải bản án. Cách Thầy làm là không xem nét tay tách rời khuôn mặt và lá số, nên các nét này chỉ có nghĩa khi đặt cạnh các phép kia.

The third column is what the two old books say, quoted in substance so you know where these ideas come from. The fourth column is how the Master puts it to the person in front of him, because a mark on the hand is a hint, never a verdict. The Master never reads the hand apart from the face and the chart, so these marks mean something only beside the other methods.

Những lời đồn cần bỏThe myths to drop

Lời đồn phổ biến nhất là đếm vạch để biết mình cưới mấy lần. Chính Benham, tác giả cuốn sách năm 1900 mà Wikipedia ghi là nỗ lực nổi bật nhất nhằm đặt xem tay lên một nền khoa học, đã gọi thói nhìn gò Thủy Tinh rồi đoán một, hai, hay bao nhiêu lần cưới theo số vạch là việc làm rất thiếu chính xác và không khoa học, và viết rằng dùng các vạch này làm dấu hôn nhân chắc chắn sẽ dẫn tới sai liên tục.

The most common myth is counting lines to know how many times one will marry. Benham himself, whose 1900 book Wikipedia names as the most notable attempt to give palmistry a scientific basis, called the practice of looking at the Mercury mount and predicting one, two, or as many marriages as there are lines a most inaccurate and unscientific thing to do, and wrote that using these lines as sure signs of marriage will lead to constant error.

Lời đồn thứ hai là đếm vạch dọc nhỏ trên đường hôn nhân để biết số con. Cheiro gọi đó là những vạch dọc mảnh nằm ngay trên đường hôn nhân, và chính ông viết rằng nhiều trường hợp phải dùng kính lúp mới thấy. Một dấu nhỏ tới mức ấy, lại thay đổi theo ánh sáng và độ khum tay, không thể là căn cứ để nói ai có mấy con.

The second myth is counting small upright lines on the marriage line to know the number of children. Cheiro called them the finely marked upright lines found immediately above the line of marriage, and he himself wrote that in many cases a magnifying glass is needed to see them. A mark that small, which changes with light and with how the hand is cupped, cannot ground any statement about how many children someone will have.

Đặt cạnh cung Thê Thiếp trên mặtBeside the Spouse palace on the face

Trang tổng ghi rõ cách Thầy làm: Thầy luận cùng cung Thê Thiếp trên mặt, không xem riêng. Cung Thê Thiếp là một trong mười hai cung của tướng mặt, trang tổng ghi vị trí là: Ngư vĩ, gian môn ở đuôi mắt. Hôn nhân. Đó là vùng đuôi mắt, nơi nếp da hay tỏa ra như đuôi cá.

The hub page states the Master's approach: The Master reads them together with the Spouse palace on the face, never alone. The Spouse palace is one of the twelve palaces of face reading, which the hub places at the fish tail at the outer eye corners. Marriage. It is the outer corner of the eye, where the skin often fans out like a fish tail.

Khi vạch ở mép tay và vùng đuôi mắt cùng nói một điều, Thầy mới coi điều ấy là đáng kể. Khi hai nơi nói khác nhau, Thầy nói cả hai, không chọn nơi nào đáng sợ hơn để nói. Đọc sâu hơn về mười hai cung ở bài nhân tướng học khuôn mặt.

Only when the hand edge and the eye corner say the same thing does the Master treat it as significant. When they differ, he says both, and never picks the more alarming one. More on the twelve palaces in our piece on face reading.

So đường hôn nhân trên hai tayComparing the marriage lines on both hands

Số vạch và độ rõ trên hai tay thường không giống nhau. Lối xem tay hiện đại coi tay không thuận là phần bẩm sinh, tay thuận là phần mình đã sống và vun đắp. Với người thuận tay phải, tay trái một vạch mà tay phải hai vạch không có nghĩa là sẽ có hai cuộc hôn nhân. Thầy đọc đó là tấm lòng vốn chuyên nhất, còn đời sống đã có thêm một mối gắn bó sâu, có thể là một tình bạn, một mối tình đã qua, hay chính người bạn đời theo một cách mới.

The number and clarity of lines on the two hands usually differ. Modern practice treats the non dominant hand as what one was born with, the dominant hand as what one has lived and built. For a right handed person, one line on the left and two on the right does not mean two marriages. The Master reads it as a heart that is naturally single minded, with life having added another deep bond, which may be a friendship, a past love, or the same partner in a new way.

Các bước so hai tay có trong bài cách xem chỉ tay. Với đường hôn nhân, cần ảnh chụp rõ mép cả hai tay, đủ sáng, để không lẫn vạch thật với nếp nhăn.

The steps for comparing both hands are in our palm reading guide. For the marriage lines, clear, well lit photos of both hand edges are needed so that true lines are not confused with wrinkles.

Khoa học nói gìWhat science says

Giải phẫu học chia các nếp gấp lòng bàn tay thành nếp lớn và nếp nhỏ. Năm 1970, Popich và Smith đăng trên Pediatric Research rằng các nếp gấp bàn tay thành hình từ tuần 7 tới tuần 14 của thai kỳ, và là bản ghi của những mặt phẳng gập sớm của bàn tay đang phát triển. Năm 2010, nhóm Park, Shin, Jung và Chung trên tạp chí Anatomy & Cell Biology định nghĩa nếp nhỏ là nếp hẹp hơn hai lần bề rộng rãnh biểu bì trên dấu in lòng bàn tay, và chỉ quan sát chứ không phân tích các nếp nhỏ ấy.

Anatomy divides palm creases into major and minor ones. In 1970 Popich and Smith reported in Pediatric Research that hand creases develop between weeks 7 and 14 of fetal life and record the early flexional planes of the developing hand. In 2010 Park, Shin, Jung and Chung, in Anatomy & Cell Biology, defined minor palm creases as those narrower than twice the width of an epidermal groove on a palm print, and observed rather than analysed them.

Những vạch ở mép tay mà sách xem tay gọi là đường hôn nhân nhỏ và mảnh, nằm ở vùng mà các nghiên cứu về nếp gấp ít khi đo. Khoa học chưa nối chúng với chuyện hôn nhân hay con cái. Phần đọc ý nghĩa trong bài này là tướng pháp cổ truyền, để tham khảo và tự hiểu mình.

The marks on the hand edge that palm books call marriage lines are small and fine, in an area that crease studies rarely measure. Science has not linked them to marriage or children. The reading of meaning in this piece is traditional physiognomy, for reflection and self understanding.

Thầy Ưng Khiêm đọc đường hôn nhân thế nàoHow Master Ung Khiem reads the marriage lines

Thầy tách hai phần. Phần đo gồm bốn điều nhìn được trên ảnh: số vạch, độ dài độ sâu và vị trí, các nét trên vạch, và sự khác nhau giữa hai tay. Phần luận chỉ bắt đầu khi đã đặt các điều ấy cạnh cung Thê Thiếp, cạnh đường tâm đạo, cạnh dáng tay và vân tay, và cạnh lá số nếu có.

The Master separates two parts. Measuring covers four things visible on the photo: the number of lines, their length, depth and position, the marks on them, and the differences between the hands. Reading begins only once these are set beside the Spouse palace, the heart line, the hand shape and fingerprints, and the chart where there is one.

Đọc tiếpRead next