Đường tâm đạo (đường tình cảm): cách thương yêu hiện trên lòng bàn tayThe heart line: how a way of loving shows on the palm

Đường tâm đạo là gì, nằm ở đâuWhat the heart line is and where it lies

Lòng bàn tay có ba đường lớn, sách Trung Hoa gọi là Thiên văn, Nhân văn, Địa văn, ứng với trời, người, đất. Đường tâm đạo là Thiên văn, đường nằm cao nhất, sát dưới gốc các ngón. Tiếng Việt quen gọi là đường tình cảm, sách xem tay phương Tây gọi là heart line. Bộ bài này gọi ba đường là sinh đạo, trí đạo, tâm đạo cho dễ nhớ.

The palm carries three main lines, which Chinese texts call the Heaven, Human and Earth lines. The heart line is the Heaven line, the highest one, lying just below the bases of the fingers. Vietnamese readers commonly call it the line of feeling, Western palmistry the heart line. This series names the three the life, head and heart lines for easy recall.

Trang tổng Sinh Trắc Tam Tướng ghi vị trí của đường này: bắt đầu dưới ngón út ở mép ngoài, chạy về phía ngón trỏ. Phần tướng pháp đọc ở nó là: cách thương yêu, độ nồng hay lạnh của tình cảm, cách giữ các mối quan hệ.

The Sinh Trac Tam Tuong hub page gives its position: starts below the little finger at the outer edge and runs toward the index. What physiognomy reads in it: how one loves, warmth or coolness of feeling, how relationships are kept.

Bài này vẽ mọi bàn tay theo một quy ước: lòng bàn tay phải nhìn thẳng, ngón cái bên phải, nên ngón út nằm bên trái hình. Khi cần vẽ tay trái, hình được soi gương và có ghi rõ bên tay. Quý vị so với tay mình thì nhớ đặt đúng tay ấy.

Every hand in this piece follows one convention: a right palm seen face on, thumb on the right, so the little finger sits on the left of the drawing. When a left hand is needed, the drawing is mirrored and labelled. When comparing with your own hand, use the matching hand.

Đọc từ đầu nào: hai quy ướcWhich end is the start: two conventions

Người mới học hay rối ở chỗ này. Trang tổng, theo lối sách tướng phương Đông, tính đường tâm đạo khởi ở mép ngoài dưới ngón út rồi chạy về phía ngón trỏ. Các sách xem tay phương Tây thì tính ngược lại. Cheiro, trong Palmistry for All, tả đường tình cảm thường mọc dưới gốc ngón trỏ rồi chạy ra mép bàn tay dưới ngón út. Benham, trong The Laws of Scientific Hand Reading, viết đường mọc từ một điểm dưới hay gần ngón trỏ, đi ngang dưới các gò và dừng ở mép ngoài bàn tay. Saint-Germain cũng cho nó khởi từ trong gò Mộc Tinh và dừng ở mép ngoài.

Beginners often trip here. Our hub, following Eastern physiognomy, counts the heart line as starting at the outer edge below the little finger and running toward the index. Western palm books count the other way. Cheiro, in Palmistry for All, describes it as generally rising under the base of the first finger and running off the side of the hand under the little finger. Benham, in The Laws of Scientific Hand Reading, writes that it rises from some point under or near the finger of Jupiter, crosses the hand under the mounts and ends on the percussion. Saint-Germain likewise has it start inside the Jupiter mount and end at the percussion.

Giải phẫu học cũng tả theo chiều thứ hai. Nhóm Mattison, Brunson và Holman viết trên Collegium Antropologicum năm 2015 rằng nếp gấp ngang xa bắt đầu ở khe giữa ngón trỏ và ngón giữa, rồi cong nhẹ về phía cổ tay, hướng sang mép bàn tay phía ngón út. Cho nên khi đọc sách phương Tây, chỗ họ gọi là "điểm mọc" chính là chỗ bài này gọi là điểm dừng. Nghĩa các sách gán cho từng vị trí vẫn giữ nguyên, chỉ đổi tên đầu.

Anatomy also describes it the second way. Mattison, Brunson and Holman, writing in Collegium Antropologicum in 2015, say the distal transverse crease begins at the interdigital space between the index and middle fingers and curves gently wristward toward the ulnar side of the palm. So when reading Western books, the point they call where the line "rises" is what this piece calls the end point. The meanings the books give each position stay the same, only the name of the end changes.

Điểm dừng: dưới ngón giữa, giữa hai ngón, gò Mộc Tinh, mép tayThe end point: below the middle finger, between two fingers, Jupiter, the edge

Điều đầu tiên người xem tay nhìn là đường tâm đạo dừng ở đâu phía ngón trỏ. Có bốn chỗ hay gặp: dừng dưới ngón giữa, nơi có gò Thổ Tinh, dừng ở khe giữa ngón giữa và ngón trỏ, vươn lên gò Mộc Tinh dưới ngón trỏ, hoặc chạy hẳn tới mép bàn tay.

The first thing a reader checks is where the heart line ends on the index side. Four places are common: below the middle finger, where the Saturn mount lies, in the gap between the middle and index fingers, up on the Jupiter mount below the index, or all the way to the edge of the hand.

Đường tình cảm dài và ngắnA long or short heart line

Người Việt hay hỏi về đường tình cảm dài. Benham viết khi đường chạy ngang trọn bàn tay thì người ấy có quá nhiều tình cảm, để tình cảm dẫn đường trong mọi việc. Cheiro đọc đường dài quá mức là dễ ghen. Còn đường ngắn, Cheiro viết đường càng ngắn thì những tình cảm cao đẹp càng ít lộ ra ngoài. Sách xem tay đọc là thế. Thầy nhắc thêm: dài hay ngắn phải so với chính bàn tay ấy, bàn tay rộng thì đường dài hơn là thường.

People often ask about a long heart line. Benham writes that when it runs across the entire hand, the person has too much heart and lets sentiment guide everything. Cheiro reads an excessively long line as a tendency toward jealousy. As for a short line, Cheiro writes that the shorter it is, the less the higher sentiments show. That is how palm books read it. The Master adds that length must be judged against that hand itself, since a broad palm naturally carries a longer line.

Cong hay thẳngCurved or straight

Điểm thứ hai là dáng đường. Benham tả đường tâm đạo rõ nét là đường đi ngang ngay dưới các gò. Ông đọc mọi chỗ lệch khỏi lối ấy: đường vút lên một gò nào thì người ấy bị những phẩm chất của gò đó hút mạnh, còn đường rủ xuống giữa chừng thì ở quãng ấy lý trí đã chi phối tình cảm rất mạnh.

The second point is the shape. Benham describes a well formed heart line as tracing its way across the hand just under the mounts. He reads every departure from that course: if the line rises to a mount, the attraction of that mount is very strong, and if it dips downward along the way, the head has exerted a powerful influence over the heart at that time.

Gò Mộc Tinh được trang tổng ghi là chí hướng, lòng tự tôn, khả năng dẫn dắt. Đường vút lên đó, theo cách đọc của Benham, là người thương kèm lòng tự tôn và lý tưởng. Cong hay thẳng không có dáng nào tốt hơn dáng nào. Thầy chỉ đọc lối thương, không chấm điểm.

The hub lists the Jupiter mount as ambition, self respect, leadership. A line rising there, in Benham's reading, suggests love joined with self respect and ideals. No shape is better than another. The Master reads the style of loving, never grades it.

Sâu hay nôngDeep or shallow

Cheiro viết đường tâm đạo nên sâu, rõ và có màu đều. Ông đọc đường rất mảnh, không có nhánh nào, là tình cảm nguội, khó mở lòng. Đường rộng mà nông thì nét không gọn, trên ảnh chụp dễ lẫn với nếp da nhăn khi bàn tay hơi co.

Cheiro writes that the heart line should be deep, clear and well coloured. He reads a very thin line with no branches as coolness, a heart slow to open. A broad, shallow line lacks definition, and on a photo it is easily confused with skin wrinkles when the hand is slightly bent.

Đứt, đảo, xích, nhánh, chẻ: các nét trên đườngBreaks, islands, chains, branches, forks

Sau dáng chung, người xem tay đọc các nét nhỏ trên đường. Như với mọi đường chỉ khác trong bài cách xem chỉ tay, các nét dưới đây là những điều sách xem tay hay nhắc, dẫn ra để tham khảo. Sách cũ viết về đường tâm đạo nhiều khi rất nặng lời, Thầy chỉ giữ phần giúp người đọc hiểu mình.

After the overall shape, the reader looks at the small marks on the line. As with every line in our guide to reading palms, the marks below are those palm books mention most, given here for reference. Old books are often very harsh about the heart line, and the Master keeps only what helps a reader understand themselves.

Chẻ hai ở đầu phía ngón trỏThe fork at the index end

Nét được xem là đẹp nhất trên đường tâm đạo là đầu chẻ hai: một nhánh lên gò Mộc Tinh, một nhánh vào khe giữa ngón giữa và ngón trỏ. Cheiro gọi đó là dấu rất tốt của một tính khí cân bằng, vui vẻ, giàu tình thương. Saint-Germain đọc cùng hình ấy là người rất quý gia đình, và được đáp lại bằng tình thương như thế.

The mark considered finest on the heart line is a fork: one prong onto the Jupiter mount, one into the gap between the middle and index fingers. Cheiro calls it an excellent sign of a well balanced, happy, affectionate disposition. Saint-Germain reads the same shape as a great home loving nature who receives the same kind of affection in return.

Đường tâm đạo đôiThe double heart line

Có bàn tay mang hai đường tâm đạo chạy gần song song. Nét này hiếm. Saint-Germain đọc đường tâm đạo đôi là người có sức thương rất sâu, cũng vì thế mà dễ buồn nhiều vì tình. Thầy đọc thêm: người ấy thường dồn tình cảm cho cả hai phía, gia đình và bạn bè, hay người thân và công việc mình yêu.

Some hands carry two heart lines running nearly parallel. It is rare. Saint-Germain reads a double heart line as a capacity for deep affection, which for that very reason can bring much sorrow. The Master adds that such a person often pours feeling into two directions at once, family and friends, or loved ones and a beloved vocation.

Cần phân biệt đường đôi thật với một nhánh dài tách từ đường chính, hay với đường trí đạo nằm cao. Đường đôi thật chạy đủ dài, song song với đường chính, và không nhập vào đường trí đạo. Ảnh chụp rõ cả hai tay giúp tách các trường hợp ấy.

A true double line must be told apart from a long branch off the main line, or from a high lying head line. A true double line runs far enough, parallel to the main line, and does not merge into the head line. Clear photos of both hands help separate these cases.

Quan hệ với đường trí đạoHow it relates to the head line

Khoảng giữa đường tâm đạo và đường trí đạo được sách phương Tây gọi là tứ giác (Quadrangle). Cheiro viết tứ giác đều đặn là dấu của óc phán đoán cân bằng. Khi quá hẹp, ông đọc là quan niệm hẹp, khi quá rộng là thiếu phán đoán, quá lỏng. Riêng với đường tâm đạo, ông viết khi nó nằm rất thấp, gần chạm đường trí đạo, thì trái tim sẽ luôn chen vào việc của lý trí.

The space between the heart line and the head line is called the Quadrangle in Western books. Cheiro writes that an evenly marked quadrangle shows balanced judgement. When extremely narrow he reads narrowness of views, when excessively wide a lack of judgement and too much looseness. For the heart line itself, he writes that when it lies very low, almost touching the head line, the heart will always interfere with the affairs of the head.

Khi hai đường nhập hẳn làm một đường cắt ngang lòng bàn tay, đó là đoạn chưởng. Y văn ghi nhận gặp ở khoảng 1,5 tới 3 phần trăm dân số, nhiều hơn ở người Đông Á, và phần lớn người có đường này hoàn toàn khỏe mạnh. Chuyện này có bài riêng: đoạn chưởng là gì, đọc thế nào.

When the two lines merge completely into a single line across the palm, that is the single transverse palmar crease. Medical literature finds it in about 1.5 to 3 percent of people, more often in East Asians, and most carriers are perfectly healthy. It has its own article: what the single crease is and how it is read.

Nếp gấp ngang xa: giải phẫu học nói gìThe distal transverse crease: what anatomy says

Trong giải phẫu, đường tâm đạo là nếp gấp ngang xa (distal transverse crease), chữ "xa" vì nó nằm xa cổ tay hơn nếp ngang gần là đường trí đạo. Năm 1970, Gregory Popich và David Smith đăng trên Pediatric Research rằng các nếp gấp trên bàn tay thành hình từ tuần 7 tới tuần 14 của thai kỳ, theo những mặt gập sớm của bàn tay đang lớn. Hai ông ghi nhận nếp gấp ngang xa gắn với mặt gập nghiêng của khớp gốc ngón giữa, ngón áp út và ngón út.

In anatomy, the heart line is the distal transverse crease, distal because it lies further from the wrist than the proximal crease, the head line. In 1970 Gregory Popich and David Smith reported in Pediatric Research that hand creases develop between weeks 7 and 14 of fetal life, following the early flexion planes of the developing hand. They found the distal palmar crease related to the sloping flexional plane of the metacarpophalangeal joints of the 3rd, 4th and 5th fingers.

Cũng nghiên cứu ấy giải thích đoạn chưởng: khi độ nghiêng của ba khớp gốc ngón này giảm đi, phần trên lòng bàn tay chỉ còn một mặt gập ngang, nên chỉ có một nếp. Nghiên cứu năm 2010 của Park và cộng sự trên tạp chí Anatomy & Cell Biology, xét hai bàn tay của 3.216 người ở Suwon, Hàn Quốc, cũng tả nếp ngang xa rõ dần theo động tác gập khớp gốc các ngón từ ngón trỏ tới ngón út. Nhóm ấy ghi nhận điểm kết thúc của các nếp lớn thay đổi nhiều giữa người này với người khác, trong khi điểm khởi đầu thì ổn định.

The same study explains the single crease: when the slope of these three knuckle joints is reduced, the upper palm has only one horizontal plane of flexion, and so only one crease. A 2010 study by Park and colleagues in Anatomy & Cell Biology, examining both palms of 3,216 people in Suwon, Korea, likewise describes the distal crease as becoming distinct with flexion of the knuckle joints of the second to fifth fingers. They found the termination points of the major creases varied between individuals while the starting points were constant.

So đường tâm đạo trên hai tayComparing the heart line on both hands

Đường tâm đạo trên hai tay hiếm khi giống hệt nhau. Nghiên cứu của Park và cộng sự năm 2010 thấy dạng nếp bình thường gặp ở tay trái nhiều hơn tay phải, còn đoạn chưởng gặp ở tay phải nhiều hơn tay trái. Lối xem tay hiện đại coi tay không thuận là phần bẩm sinh, tay thuận là phần mình đã sống và rèn.

The heart lines on the two hands are rarely identical. Park and colleagues in 2010 found normal crease patterns more often in the left palm than the right, and the single crease more often in the right palm than the left. Modern practice treats the non dominant hand as what one was born with, the dominant hand as what one has lived and trained.

Với hình ví dụ trên, sách xem tay sẽ đọc là người sinh ra dè dặt trong tình cảm, về sau đã học được cách thương cởi mở và cân bằng hơn. Saint-Germain còn viết khi chỗ đứt gối lên nhau chỉ có ở một tay thì đôi người thương càng dễ trở lại với nhau. Vì vậy Thầy luôn xin ảnh cả hai tay, ghi lại cả hai rồi mới luận.

For the example above, palm books would read someone born reserved in love who has since learned to love more openly and in balance. Saint-Germain also writes that when an overlapping break appears on one hand only, the lovers are all the more likely to be reunited. That is why the Master always asks for photos of both hands, records both, and only then interprets.

Thầy Ưng Khiêm đọc đường tâm đạo thế nàoHow Master Ung Khiem reads the heart line

Thầy tách hai phần. Phần đo gồm sáu điều nhìn được trên ảnh: điểm dừng, dáng cong thẳng, độ sâu, các nét trên đường, khoảng cách với đường trí đạo, và sự khác nhau giữa hai tay. Phần luận chỉ bắt đầu khi phần đo xong, và luôn đặt cạnh các phép khác.

The Master separates two parts. Measuring covers six things visible on the photo: the end point, the curve, the depth, the marks on the line, the gap to the head line, and the differences between the hands. Reading only begins once measuring is done, and always beside the other methods.

Đọc tiếpRead next