Đi dọc theo những dãy phố dân cư yên tĩnh rợp bóng cây cổ thụ của khu Wilmersdorf ở phía tây nam thủ đô Berlin, khi rẽ vào góc phố Brienner Straße gần công viên Volkspark Wilmersdorf, quý vị sẽ bất ngờ bắt gặp một mái vòm củ hành trắng muốt và hai ngọn tháp mảnh mai vươn lên giữa khu vườn xanh mát. Giữa những dãy nhà chung cư kiểu Berlin đầu thế kỷ 20, công trình ấy hiện ra thanh thoát như một hình ảnh thu nhỏ của lăng mộ Taj Mahal từ vùng đồng bằng sông Yamuna xứ Ấn Độ được đặt vào lòng châu Âu.
Đó là Đền Hồi giáo Wilmersdorf Berlin (Wilmersdorfer Moschee, trong sử liệu còn gọi là Berliner Moschee hay Indische Moschee), ngôi thánh đường Hồi giáo còn tồn tại lâu đời nhất trên toàn lãnh thổ nước Đức. Được khởi dựng vào thập niên 1920 từ những đồng tiền quyên góp vượt đại dương của các tín đồ tại Lahore (nay thuộc Pakistan), trong đó có cả những phụ nữ Hồi giáo tháo nhẫn và vòng tay trang sức để đóng góp, ngôi đền đã đi qua một thế kỷ lịch sử đầy biến động của Berlin như một biểu tượng của tinh thần học thuật cởi mở và sự đối thoại tôn giáo ôn hòa.
ISứ Mệnh Truyền Giáo Học Thuật Của Phong Trào Lahore Ahmadiyya
Đền Hồi giáo Wilmersdorf được sáng lập và quản lý bởi tổ chức truyền giáo Ahmadiyya Anjuman Ishaat-i-Islam Lahore (viết tắt là AAIIL, tức Hội Truyền bá Hồi giáo Ahmadiyya nhánh Lahore), một phong trào cải cách trí thức Hồi giáo ra đời tại thành phố Lahore năm 1914. Khác với các cộng đồng Hồi giáo hình thành sau này do làn sóng lao động nhập cư vào nửa cuối thế kỷ 20, sự ra đời của Đền Hồi giáo Wilmersdorf vào thập niên 1920 mang mục đích cốt lõi là giới thiệu triết lý, đạo đức và văn hóa Hồi giáo tới giới trí thức châu Âu thông qua sách báo, dịch thuật kinh điển và các buổi tọa đàm mở.
Theo giáo nghĩa của nhánh Lahore Ahmadiyya do học giả Maulana Muhammad Ali định hình, đạo Hồi được trình bày như một tôn giáo đề cao lý tính, sự khoan dung, bình đẳng nhân loại và hòa hợp với khoa học hiện đại. Trong nghi thức thờ phượng tại Đền Hồi giáo Wilmersdorf, tín đồ tuyệt đối tuân giữ giáo lý Tawhid (Độc thần tuyệt đối): không gian cầu nguyện hoàn toàn không có tranh ảnh hay tượng thờ, chỉ hướng tâm về Thiên Chúa duy nhất (Allah) qua việc đọc Kinh Qur'an và thực hành năm thời lễ nguyện (Salat) quay mặt về hướng Qibla chỉ về ngôi đền Kaaba tại thánh địa Makkah.
Ngay từ ngày mở cửa năm 1928, ban quản trị thánh đường đã tuyên bố một nguyên tắc cởi mở hiếm thấy: ngôi đền này mở cửa đón tiếp người Hồi giáo thuộc mọi quốc gia và mọi hệ phái tôn giáo đến cầu nguyện bình đẳng như nhau, đồng thời chào đón mọi công dân Đức muốn tìm hiểu về đạo Hồi.
Linh hồn của công cuộc kiến tạo Đền Hồi giáo Wilmersdorf là học giả truyền giáo người Ấn Độ Maulana Sadr-ud-Din (1881 tới 1981). Khi đặt chân tới Berlin năm 1922, ông nhận thấy thủ đô nước Đức thời Cộng hòa Weimar là nơi tụ hội của hàng nghìn sinh viên, nhà ngoại giao, học giả từ Ấn Độ, Ba Tư, Thổ Nhĩ Kỳ, Ai Cập và vùng Tatar nhưng lại chưa có một ngôi thánh đường xây kiên cố bằng gạch đá. Ông đã sáng lập tạp chí học thuật bằng tiếng Đức mang tên Moslemische Revue (Tạp chí Hồi giáo) vào năm 1924 và bắt tay vào việc dịch toàn bộ Kinh Qur'an từ tiếng Ả Rập sang tiếng Đức kèm chú giải triết học, công trình về sau được ấn hành tại Berlin vào năm 1939 và trở thành bản dịch Kinh Qur'an tiếng Đức hoàn chỉnh đầu tiên do chính người Hồi giáo thực hiện.
Khi gọi Đền Hồi giáo Wilmersdorf là thánh đường Hồi giáo lâu đời nhất tại Đức, cần phân biệt chính xác ba khái niệm lịch sử thường bị nhầm lẫn. Thứ nhất, tại khu vườn cung điện Schwetzingen (bang Baden-Württemberg) có một công trình mang tên Rote Moschee xây dựng từ năm 1779 tới 1795 do kiến trúc sư Nicolas de Pigage thiết kế, nhưng đó chỉ là một kiến trúc cảnh quan cung đình mang phong cách phương Đông chứ không phải thánh đường được xây để cộng đồng Hồi giáo hành lễ. Thứ hai, ngôi thánh đường gỗ thực thụ đầu tiên trên đất Đức là Thánh đường Wünsdorf (Halbmondlager-Moschee) dựng năm 1915 tại vùng Zossen phía nam Berlin dành cho các tù binh Hồi giáo thời Thế chiến thứ nhất, nhưng vì làm bằng gỗ nên công trình ấy đã xuống cấp và bị tháo dỡ hoàn toàn vào năm 1925 tới 1926. Vì vậy, Đền Hồi giáo Wilmersdorf xây bằng gạch đá kiên cố từ thập niên 1920 chính là ngôi thánh đường Hồi giáo cổ nhất còn tồn tại và hoạt động liên tục tại Đức cho tới ngày nay.
IIMột Thế Kỷ Lịch Sử Từ Thời Cộng Hòa Weimar Tới Di Sản Bảo Tồn
Câu chuyện xây dựng Đền Hồi giáo Wilmersdorf bắt đầu vào những năm kinh tế nước Đức vừa bước ra khỏi cơn siêu lạm phát. Sau khi mua được khu đất rộng ở góc phố Brienner Straße và Berliner Straße (nay là Kitzbüheler Straße) tại quận Wilmersdorf, Maulana Sadr-ud-Din đã giao việc thiết kế cho kiến trúc sư người Berlin là Karl Alfred Herrmann (thường ghi tắt là K. A. Hermann). Khi chi phí xây dựng tăng vọt khiến công trình có nguy cơ đứt gãy giữa chừng, lời kêu gọi từ Berlin gửi về Lahore đã lay động hàng nghìn tín đồ tại tiểu lục địa Ấn Độ: nhiều phụ nữ Hồi giáo ở Lahore đã tự nguyện tháo vòng vàng, khuyên tai và trang sức hồi môn của mình quyên góp cho quỹ xây dựng để mái vòm trắng có thể hoàn thành trên đất Đức.
Trong suốt cuối thập niên 1920 và đầu thập niên 1930, thánh đường trở thành một tụ điểm văn hóa độc đáo của Berlin thời Weimar. Từ năm 1925, người điều hành các hoạt động văn hóa và biên tập tờ Moslemische Revue tại đây là Hugo Marcus (1880 tới 1966, lấy tên Hồi giáo là Hamid Marcus), một triết gia và nhà văn người Đức gốc Do Thái cải đạo sang Hồi giáo nhưng vẫn giữ mối gắn bó sâu sắc với di sản văn hóa Đức. Nhiều gương mặt trí thức nổi tiếng như nhà báo gốc Do Thái Leopold Weiss (về sau là học giả và nhà ngoại giao Hồi giáo Muhammad Asad, 1900 tới 1992) hay nhà văn Lev Nussimbaum (tác giả tiểu thuyết Ali và Nino dưới bút danh Kurban Said) từng lui tới sinh hoạt tại ngôi đền này. Trong những năm đen tối của Thế chiến thứ hai, một số thành viên cốt cán gắn bó với cộng đồng Hồi giáo Berlin như bác sĩ người Ai Cập Mohamed Helmy và ông Kamal el-Din Galal đã dũng cảm che giấu, làm giấy tờ bảo lãnh để cứu sống công dân Do Thái tại Berlin và giúp chính ông Hugo Marcus trốn thoát an toàn sang Thụy Sĩ năm 1939.
- 1922Thành lập Phái bộ Hồi giáo tại BerlinHọc giả Maulana Sadr-ud-Din thuộc phong trào Ahmadiyya Anjuman Ishaat-i-Islam Lahore (AAIIL) thành lập cơ sở truyền giáo đầu tiên tại phố Giesebrechtstraße thuộc quận Charlottenburg, Berlin.
- 1923 tới 1924Đặt viên đá đầu tiên và khởi công trên phố Brienner StraßeKhởi công xây dựng thánh đường tại khu đất góc phố Brienner Straße thuộc quận Wilmersdorf theo bản vẽ của kiến trúc sư Karl Alfred Herrmann. Năm 1924, số đầu tiên của tạp chí học thuật Moslemische Revue ra mắt.
- 1928Khánh thành trọng thể Đền Hồi giáo WilmersdorfThánh đường chính thức mở cửa đón các nhà ngoại giao, học giả Đức và cộng đồng Hồi giáo đa quốc tịch tại Berlin vào mùa xuân năm 1928 (các nguồn ghi ngày 23 tháng 3 hoặc 26 tháng 4 năm 1928).
- 1939Xuất bản bản dịch Kinh Qur'an tiếng Đức của Maulana Sadr-ud-DinSau nhiều năm biên soạn tại thánh đường, bản dịch và chú giải Kinh Qur'an song ngữ Ả Rập và Đức của Maulana Sadr-ud-Din được ấn hành tại Berlin. Cùng năm này, cộng đồng bí mật hỗ trợ ông Hugo Marcus lánh nạn sang Thụy Sĩ.
- Tháng 4 năm 1945Hư hại nặng nề trong những ngày cuối Thế chiến thứ haiTrong trận chiến tại Berlin, hai ngọn tháp minaret bị pháo kích đổ sập chỉ còn trơ phần chân đế, mái vòm trung tâm bị đạn pháo xuyên thủng và khu vườn bị tàn phá.
- 1952Tái thiết bước đầu và mở cửa trở lạiNhờ sự hỗ trợ của phe Đồng minh và tiền quyên góp từ các chi hội AAIIL quốc tế, phần mái vòm và phòng cầu nguyện được tu sửa, ngày 24 tháng 6 năm 1952, thánh đường mở cửa hành lễ trở lại với bài thuyết giảng của Imam người Đức Mohammed Aman Hobohm.
- 1993 tới 2001Xếp hạng Di tích Bảo tồn và phục dựng hai tháp MinaretNăm 1993, quần thể được công nhận là Di tích Lịch sử Bảo tồn cấp bang (Denkmalschutz). Sau khi đại tu tòa nhà chính năm 1996, tháp minaret phía bắc được dựng lại năm 1999 và tháp phía nam hoàn thành năm 2001.
Trong các tài liệu lịch sử và kiến trúc về Đền Hồi giáo Wilmersdorf, có hai điểm số liệu vênh nhau giữa các nguồn tiếng Anh và tiếng Đức mà thư viện ghi nhận đầy đủ cả hai. Thứ nhất là về niên đại đặt móng và ngày khánh thành: bách khoa toàn thư mở tiếng Anh dẫn nguồn ghi lễ đặt viên đá đầu tiên diễn ra ngày 6 tháng 8 năm 1923, quá trình xây dựng chính kéo dài từ 1923 đến 1925 và lễ khánh thành tổ chức ngày 26 tháng 4 năm 1928. Trong khi đó, cơ sở dữ liệu của Cục Bảo tồn Di tích Berlin (Landesdenkmalamt Berlin) và tài liệu lịch sử tiếng Đức ghi thời gian xây dựng từ năm 1924 đến 1927 và lễ khánh thành trọng thể diễn ra vào ngày 23 tháng 3 năm 1928 (nhằm đúng lễ Eid al-Fitr kết thúc tháng chay Ramadan năm ấy).
Thứ hai là về chiều cao của hai ngọn tháp gọi lễ (minaret): bách khoa toàn thư mở tiếng Anh ghi hai tháp cao 27 mét (khoảng 90 feet), còn hồ sơ kiến trúc của Cục Bảo tồn Di tích Berlin và tài liệu phục dựng tháp giai đoạn 1999 tới 2001 ghi chiều cao chính xác của hai tháp là 32 mét (với mái vòm trung tâm cao 26 mét và đường kính 10 mét).
IIIPhong Cách Mughal Ấn Độ Giữa Lòng Phố Thị Berlin
Vì được khởi xướng và tài trợ bởi các tín đồ từ vùng Punjab thuộc Ấn Độ, kiến trúc sư Karl Alfred Herrmann đã không chọn phong cách Ottoman Thổ Nhĩ Kỳ hay Mamluk Ai Cập mà lấy cảm hứng trực tiếp từ nghệ thuật kiến trúc đế chế Mughal thế kỷ 17 tại Bắc Ấn Độ, đặc biệt là kiệt tác lăng mộ Taj Mahal ở Agra và Đại thánh đường Jama Masjid ở Delhi. Tuy mang dáng dấp phương Đông rõ nét với mái vòm củ hành, vòm cửa nhọn đa thùy và những tháp nhỏ, toàn bộ công trình lại được thi công bằng vật liệu và kỹ thuật xây dựng truyền thống của vùng Berlin và Brandenburg: tường xây gạch đặc chịu lực, bên ngoài trát vữa vôi cát mịn sơn trắng ngà kết hợp với các đường viền chỉ phào màu hồng đất nhẹ nhàng.
Toàn bộ quần thể được bố trí lùi sâu vào bên trong một khu vườn có tường rào thấp và cổng vòm bao quanh, tách biệt khỏi vỉa hè phố Brienner Straße. Nhờ khoảng lùi cảnh quan ấy, khi bước qua cổng sắt vào sân vườn trồng cây xanh và hoa hồng, người hành lễ cảm nhận ngay sự tĩnh lặng giống như bước vào khu vườn Charbagh truyền thống trước các đền đài Mughal.
Vươn cao 26 mét với đường kính rộng 10 mét, đặt trên một cổ trống hình bát giác trổ các ô cửa sổ lấy sáng. Đỉnh vòm trang trí đài sen úp ngược và biểu tượng trăng lưỡi liềm hướng lên bầu trời.
Đứng tách rời đối xứng ở hai góc phía trước tòa nhà chính như tại lăng Taj Mahal. Mỗi tháp có thân tròn mảnh mai, ban công tròn đua ra đỡ bởi hệ gờ trang trí và trên đỉnh là lầu vọng nguyệt nhỏ (Chhatri) tám cột đội mái vòm củ hành thu nhỏ.
Khối sảnh vào chính nhô ra phía trước như một cổng Pishtaq thu nhỏ với vòm cuốn nhọn hình mũi giáo, hai bên sườn mái của khối nhà bát giác có các trụ tháp nhỏ (Guldasta) tạo nhịp điệu vươn cao thanh thoát.
Không gian lễ nguyện bên dưới mái vòm có mặt bằng đa giác sáng sủa với sức chứa khoảng 400 tín đồ, sơn tông màu trắng và kem dịu mắt, ánh sáng tự nhiên rọi qua các khung cửa kính màu hình học. Ở bức tường hướng đông nam là hốc tường Mihrab chỉ hướng về Makkah và bục giảng kinh Minbar bằng gỗ.
Nằm liền kề phía sau thánh đường tại địa chỉ Brienner Straße 7 và 8 là tòa nhà hai tầng mái ngói dốc kiểu biệt thự Berlin, nơi đặt văn phòng điều hành, thư viện lưu trữ tạp chí Moslemische Revue và nơi cư trú của vị Imam coi sóc thánh đường.
| Hạng mục | Thông số | Nguồn đối chiếu |
|---|---|---|
| Chiều cao mái vòm trung tâm | 26 m, đường kính 10 m | Cục Bảo tồn Di tích Berlin và Wikipedia tiếng Đức |
| Chiều cao hai tháp Minaret | 32 m (một số nguồn tiếng Anh ghi 27 m) | Hồ sơ trùng tu năm 1999 tới 2001 và Wikipedia tiếng Anh |
| Sức chứa phòng cầu nguyện | Khoảng 400 tín đồ | Tư liệu thánh đường berlin-moschee.de |
| Kiến trúc sư thiết kế | Karl Alfred Herrmann (K. A. Hermann) | Cơ sở dữ liệu di tích Berlin số 09011417 |
| Kinh phí phục dựng hai tháp (1999 tới 2001) | Hơn 800.000 Mác Đức (DM) | Quỹ Bảo tồn Di tích Đức (Deutsche Stiftung Denkmalschutz) và bang Berlin |
IVThế Đất Và Hướng
Thư viện xin mở đầu mục này bằng lời chú giải rõ ràng: Hồi giáo không dạy phong thủy Á Đông. Trong quy phạm kiến trúc Hồi giáo, phương vị duy nhất mang tính bắt buộc giáo luật là hướng Qibla, tức trục từ tâm phòng cầu nguyện đi qua hốc tường Mihrab phải hướng thẳng về ngôi đền Kaaba tại thánh địa Makkah (Mecca). Tại Berlin, hướng Qibla nằm ở góc phương vị khoảng 136 độ (hướng đông nam). Kiến trúc sư Karl Alfred Herrmann đã xoay khéo léo khối nhà cầu nguyện trên lô đất góc phố để hốc Mihrab ngắm chuẩn xác về hướng đông nam ấy. Những phân tích dưới đây là cách đọc địa thế theo phép hình thế cổ truyền của thư viện nhằm giúp độc giả quen lối phong thủy phương Đông có góc nhìn đối chiếu.
Xét về địa mạch tổng thể, khu vực Wilmersdorf nằm trên thềm cao nguyên băng hà cổ Teltow (Teltow-Hochfläche) ở phía tây nam thung lũng sông Spree của Berlin, tại tọa độ 52,48756 độ vĩ bắc và 13,31153 độ kinh đông. Nền đất tại đây cao ráo, bằng phẳng và ổn định hơn vùng đất trũng ven sông. Đặc biệt, ngay phía nam của phố Brienner Straße chỉ cách vài trăm mét là dải công viên xanh trải dài Volkspark Wilmersdorf cùng hồ nước Fennsee, vốn hình thành từ một chuỗi hồ băng hà cổ chạy theo hướng đông sang tây. Trong phép xem đất đô thị, dải công viên cây cổ thụ và mặt hồ tự nhiên nằm ngay phía nam ấy đóng vai trò là mạch thủy mộc dưỡng khí, giúp làm dịu gió và giữ độ ẩm trong lành cho toàn bộ khu phố.
Xét về bố cục huyệt trường và hướng nhà, thánh đường tọa lạc trên lô đất mũi tàu nơi phố Brienner Straße gặp phố Kitzbüheler Straße (xưa là Berliner Straße). Nếu một công trình đặt sát mép đường ở ngã ba hoặc góc phố nhọn thì rất dễ phạm phải thế lộ xung (đường đâm thẳng hoặc xe cộ cắt ngang sát vách). Kiến trúc sư đã hóa giải hoàn toàn thế đất góc phố bằng cách đẩy lùi khối nhà cầu nguyện vào sâu bên trong, dành trọn phần mũi đất phía trước làm khu vườn cảnh hình tam giác mở rộng, có tường thấp và hàng cây xanh bao bọc, đồng thời dựng hai ngọn tháp minaret cao 32 mét đứng độc lập ở phía trước như đôi trụ biểu hộ môn (song tháp trấn giữ). Nhờ vậy, khoảng sân vườn trước sảnh vào trở thành một nội minh đường tĩnh tại, thu nhận ánh nắng ấm áp từ hướng đông nam mà không hề bị dòng giao thông ngoài phố khuấy động.
Phía sau lưng thánh đường (hướng tây bắc) là khối nhà hai tầng của vị Imam cùng dãy phố dân cư cao tầng của quận Wilmersdorf kết thành hậu chẩm (vách tựa sau lưng) che chắn gió bắc lạnh giá. Sự kết hợp giữa khối nhà bát giác có mái vòm tròn ở giữa (tượng trưng cho bầu trời, hành Kim và Thủy) đặt trên nền vườn vuông vức (tượng trưng cho mặt đất, hành Thổ) tạo nên thế thiên viên địa phương hài hòa, giúp ngôi thánh đường nhỏ nhắn giữ được vẻ trang nghiêm suốt một trăm năm giữa lòng đại đô thị.
VCác Kỳ Lễ Trọng Theo Lịch Hồi Giáo Và Sinh Hoạt Mở Cửa
Đền Hồi giáo Wilmersdorf duy trì đều đặn các buổi lễ nguyện hằng ngày, lễ nguyện trưa thứ Sáu (Jumu'ah) với bài giảng Khutbah bằng cả tiếng Ả Rập, tiếng Đức và tiếng Anh, cùng các kỳ đại lễ trong năm tính theo lịch Hồi giáo (Hijri calendar, hệ lịch thuần âm lịch gồm 12 tháng mặt trăng nên mỗi năm sớm hơn dương lịch khoảng 10 tới 11 ngày). Ngoài ra, thánh đường còn tích cực tham gia các ngày hội văn hóa và di sản định kỳ theo dương lịch của nước Đức.
| Thời điểm | Theo lịch nào | Tên lễ và sự kiện | Nội dung sinh hoạt tại thánh đường |
|---|---|---|---|
| Trưa thứ Sáu hằng tuần | Hằng tuần | Lễ nguyện thứ Sáu (Salat al-Jumu'ah) | Buổi cầu nguyện tập thể quan trọng nhất trong tuần, mở cửa cho tín đồ thuộc mọi hệ phái Hồi giáo và khách tìm hiểu văn hóa. |
| Trọn tháng 9 âm lịch Hồi giáo | Lịch Hồi giáo (Hijri) | Tháng chay Ramadan | Tín đồ giữ chay tịnh từ lúc rạng đông tới khi mặt trời lặn, buổi tối tụ họp tại nhà sinh hoạt cộng đồng để dùng bữa xả chay (Iftar) và đọc kinh Tarawih. |
| Mồng 1 tháng Shawwal (tháng 10 Hồi lịch) | Lịch Hồi giáo (Hijri) | Đại lễ Eid al-Fitr (Lễ Xả Chay) | Kỷ niệm kết thúc tháng Ramadan, cũng trùng với dịp khánh thành lịch sử của thánh đường mùa xuân năm 1928. Cử hành đại lễ cầu nguyện buổi sáng và tiệc trà thân mật trong sân vườn. |
| Mồng 10 tháng Dhu al-Hijjah (tháng 12 Hồi lịch) | Lịch Hồi giáo (Hijri) | Đại lễ Eid al-Adha (Lễ Hiến Sinh) | Kỷ niệm lòng trung tín của Tổ phụ Ibrahim (Abraham) đối với Thiên Chúa, gồm lễ cầu nguyện tập thể trọng thể và hoạt động quyên góp từ thiện chia sẻ thực phẩm. |
| Chủ nhật tuần thứ hai của tháng 9 | Dương lịch hằng năm | Ngày Di tích Mở cửa toàn nước Đức (Tag des offenen Denkmals) | Là một di tích kiến trúc tiêu biểu của Berlin, thánh đường mở cửa đón hàng trăm người dân Đức và du khách quốc tế tham quan kiến trúc và nghe thuyết minh lịch sử. |
| 3 tháng 10 hằng năm | Dương lịch hằng năm | Ngày Thánh đường Mở cửa (Tag der offenen Moschee) | Tổ chức trùng vào Ngày Thống nhất nước Đức với các buổi hướng dẫn tham quan, triển lãm tư liệu lịch sử thời Weimar và tọa đàm đối thoại liên tôn. |
Cách Đền Hồi giáo Wilmersdorf chỉ khoảng 200 mét trên phố Konstanzer Straße còn có Nhà thờ chính tòa Phục Sinh của Chính Thống giáo Nga xây dựng từ năm 1936 tới 1938. Sự hiện diện song hành của hai công trình mái vòm phương Đông trong cùng một khu phố yên bình khiến Wilmersdorf trở thành điểm tham quan kiến trúc tôn giáo rất được giới sinh viên, học giả và cộng đồng người Việt sinh sống tại Berlin yêu thích trong các dịp Ngày Di tích Mở cửa hằng năm.
VINơi Chốn Và Đường Tới
- Địa chỉ
- Brienner Straße 7-8, 10713 Berlin-Wilmersdorf, Germany
- Đường tới
- Tọa lạc tại Brienner Straße 7-8, quận Charlottenburg-Wilmersdorf, Berlin. Quý vị có thể đi tàu điện ngầm U-Bahn tuyến U7 tới ga Fehrbelliner Platz hoặc tuyến U3, U7 tới ga Heidelberger Platz, hoặc đi tàu S-Bahn vòng tròn (Ringbahn S41, S42) tới ga Hohenzollerndamm rồi đi bộ khoảng 5 tới 8 phút qua khu phố rợp bóng cây.
- Toạ độ
- 52.48756, 13.31153
Đền Hồi giáo Wilmersdorf nổi tiếng với truyền thống hiếu khách và sẵn sàng đón tiếp du khách thuộc mọi tôn giáo. Khi tới thăm, quý vị xin lưu ý ăn mặc trang nhã kín đáo (không mặc quần ngắn hoặc áo hở vai), tháo giày dép đặt lên kệ ở tiền sảnh trước khi bước vào thảm cầu nguyện, và phụ nữ nên mang theo một chiếc khăn choàng nhẹ để trùm đầu khi vào bên trong phòng lễ. Nếu đi theo đoàn đông người hoặc muốn nghe vị Imam giới thiệu sâu về lịch sử các học giả thời Weimar, quý vị nên liên hệ đặt lịch trước qua trang thông tin của thánh đường.
Những nơi gần đây trong thư viện
VIIĐóng Góp Cho Trang Này
Góp ảnh, thông tin hoặc video cho Đền Hồi giáo Wilmersdorf Berlin (Wilmersdorfer Moschee)
Contribute photos, information or video for Berlin Mosque, WilmersdorfThầy Ưng Khiêm mời cộng đồng cùng làm giàu trang này. Ảnh chụp tận nơi, một chi tiết lịch sử chưa được nhắc, một đoạn video ngắn: mọi đóng góp đều được đọc và trả lời.
Everyone is welcome to enrich this page: a photo you took, a detail the page misses, a short video. Every contribution is read and answered.
Chưa có đóng góp nào từ cộng đồng. Bạn có thể là người đầu tiên. No community contribution yet. You could be the first.
?Hỏi Đáp Nhanh
Đền Hồi giáo Wilmersdorf có phải là thánh đường Hồi giáo cổ nhất nước Đức không
Đúng, đây là ngôi thánh đường Hồi giáo còn tồn tại lâu đời nhất trên lãnh thổ nước Đức, được xây dựng kiên cố bằng gạch đá từ thập niên 1920 và khánh thành năm 1928. Ngôi thánh đường duy nhất được dựng sớm hơn là Thánh đường Wünsdorf năm 1915 dành cho tù binh thời Thế chiến thứ nhất, nhưng làm bằng gỗ nên đã bị tháo dỡ vào năm 1925 tới 1926.
Ai là người sáng lập và thiết kế Đền Hồi giáo Wilmersdorf Berlin
Ngôi đền được khởi xướng bởi học giả truyền giáo người Ấn Độ Maulana Sadr-ud-Din thuộc phong trào cải cách Ahmadiyya Anjuman Ishaat-i-Islam Lahore (AAIIL), sử dụng tiền quyên góp của các tín đồ tại Lahore. Bản vẽ kiến trúc do kiến trúc sư người Berlin là Karl Alfred Herrmann thiết kế theo phong cách Mughal Ấn Độ lấy cảm hứng từ lăng mộ Taj Mahal.
Vì sao các nguồn tài liệu lại ghi năm khởi dựng và chiều cao tháp của đền khác nhau
Bách khoa toàn thư mở tiếng Anh ghi lễ đặt viên đá đầu tiên diễn ra ngày 6 tháng 8 năm 1923, khánh thành ngày 26 tháng 4 năm 1928 và chiều cao tháp là 27 mét. Trong khi đó, hồ sơ của Cục Bảo tồn Di tích Berlin và tài liệu tiếng Đức ghi thời gian xây dựng từ năm 1924 tới 1927, khánh thành ngày 23 tháng 3 năm 1928 và hai ngọn tháp minaret phục dựng năm 1999 tới 2001 cao 32 mét (mái vòm chính cao 26 mét).
Đền Hồi giáo Wilmersdorf có vai trò gì trong đời sống trí thức thời Cộng hòa Weimar
Trong thập niên 1920 và 1930, nơi đây là trung tâm giao lưu trí thức Đông Tây sôi nổi tại Berlin, xuất bản tạp chí học thuật Moslemische Revue và bản dịch Kinh Qur'an tiếng Đức năm 1939. Cộng đồng quy tụ nhiều trí thức Đức và người gốc Do Thái cải đạo như triết gia Hugo Marcus, nhà báo Leopold Weiss (Muhammad Asad) và nhà văn Lev Nussimbaum.
Du khách không theo đạo Hồi có được vào tham quan Đền Hồi giáo Wilmersdorf không
Hoàn toàn được phép. Ngay từ khi khánh thành năm 1928, thánh đường đã giữ truyền thống mở cửa chào đón tín đồ thuộc mọi nhánh Hồi giáo cũng như khách tham quan thuộc các tôn giáo khác, đặc biệt sôi nổi vào Ngày Di tích Mở cửa tháng 9 và Ngày Thánh đường Mở cửa mồng 3 tháng 10 hằng năm.