Đi dọc theo khu phố đa tôn giáo trên trục đường 1e van der Kunstraat gần ga tàu lửa Hollands Spoor và dòng kênh Trekvliet ở phía đông nam thành phố Den Haag, quý vị sẽ bước vào một tòa nhà hiện đại sáng sủa mang biểu tượng chữ Om (Aum) bằng chữ Phạn Devanagari nổi bật trên mặt tiền. Bước qua sảnh đón tiếp vào hội trường lễ bái chính vào mỗi sáng Chủ nhật, người viếng thăm lần đầu thường ngạc nhiên khi không thấy các pho tượng thần nhiều tay khoác lụa rực rỡ như ở những ngôi đền Nam Á quen thuộc. Thay vào đó, ở ngay chính giữa chánh điện là một bệ lửa hình chóp bậc thang bằng đồng và gạch chịu lửa, nơi ngọn lửa thơm mùi bơ tinh khiết và thảo mộc bập bùng cháy giữa tiếng đồng thanh tụng kinh Vệ Đà bằng tiếng Phạn cổ.
Nơi ấy là Đền Ấn Độ Giáo Arya Samaj Nederland (Arya Samaj Nederland Mandir, viết tắt là ASAN), trung tâm tâm linh, giáo dục và văn hóa lịch sử của cộng đồng người Ấn Độ giáo gốc Suriname (Hindustani) theo nhánh cải cách Vệ Đà tại Vương quốc Hà Lan. Mang trong mình cuộc hành trình vượt qua hai đại dương suốt một thế kỷ rưỡi từ miền Bắc Ấn Độ sang vùng Caribe thuộc Nam Mỹ rồi định cư tại thành phố Den Haag từ thập niên 1970, ngôi đền vừa bảo tồn nghi thức hiến tế lửa thiêng Havan cổ xưa nhất của văn minh Vệ Đà, vừa là mái nhà gắn kết nhiều thế hệ kiều dân Ấn Độ tại châu Âu.
ITriết Lý Độc Thần Vệ Đà Của Swami Dayananda Saraswati Và Biểu Tượng Thiêng Om
Danh xưng Arya Samaj trong tiếng Phạn có nghĩa là Hội của những Người Cao Quý (trong đó chữ Arya chỉ người sống đạo đức, ngay thẳng và hướng thiện, hoàn toàn không mang nghĩa chủng tộc). Phong trào này do Đại sư Maharshi Swami Dayananda Saraswati (1824 tới 1883) sáng lập ngày 10 tháng 4 năm 1875 tại Bombay (nay là Mumbai, Ấn Độ) cùng với tác phẩm nền tảng của ngài là bộ sách Satyarth Prakash (Ánh sáng của Chân lý). Trước tình trạng xã hội Ấn Độ thế kỷ 19 bị chia rẽ bởi hủ tục phân biệt đẳng cấp khắc nghiệt, tảo hôn và sự suy thoái giáo lý, Swami Dayananda Saraswati đã nêu cao lời hiệu triệu trở về nguồn cội bốn bộ kinh cổ xưa nhất của Ấn Độ giáo là bốn bộ Vệ Đà (Rigveda, Yajurveda, Samaveda và Atharvaveda).
Giáo nghĩa cốt lõi được thực hành tại Đền Arya Samaj Nederland ở Den Haag dựa trên Mười Nguyên tắc của Arya Samaj (Dasa Niyama). Khác với truyền thống Sanatan Dharma (Ấn Độ giáo Puranic cổ truyền) tôn thờ Đấng Tối Cao qua nhiều hóa thân (Avatara) và thực hành nghi lễ dâng cúng trước các pho tượng thần hữu hình (Murti Puja), Arya Samaj khẳng định lập trường độc thần giáo Vệ Đà thuần túy. Theo đó, Thượng Đế (Brahman hay Parameshwara) là Đấng Tối Cao duy nhất, vô hình, toàn tri, toàn năng, bất sinh bất diệt và tràn đầy khắp vũ trụ, vì Ngài không có hình tướng vật chất nên không thể đúc tạc thành tượng thờ.
Danh hiệu cao cả và chuẩn xác nhất để gọi và quán tưởng về Thượng Đế trong đền Arya Samaj là âm tiết thiêng Om (hay Aum), biểu tượng của thực tại tối hậu bao trùm cả sự sáng tạo, duy trì và chuyển hóa vũ trụ. Thay vì lễ bái tượng thần, người tín hữu kết nối với Đấng Tối Cao qua ba pháp môn chính: Sandhya (thiền định và cầu nguyện nội tâm cá nhân vào buổi sáng và buổi chiều), Swadhyaya (nghiên cứu và đọc tụng kinh Vệ Đà), và đặc biệt là Havan hay Yajna (nghi thức hiến tế lửa thiêng cộng đồng). Phong trào cũng bác bỏ chế độ đẳng cấp cha truyền con nối (Jati), khẳng định phẩm giá con người được định đoạt bởi đức hạnh và hành nghiệp chứ không phải dòng máu sinh thành, đồng thời trao quyền bình đẳng trọn vẹn cho phụ nữ trong việc học tiếng Phạn, tụng kinh Vệ Đà và làm chủ tế nghi lễ.
Sự hiện diện của một ngôi đền Vệ Đà Arya Samaj lớn ngay giữa lòng thành phố Den Haag là kết quả của một cuộc di cư lịch sử qua ba châu lục được gọi là Hành trình kép của người Hindustani (twice migrants). Từ ngày 5 tháng 6 năm 1873 (khi con tàu buồm Lalla Rookh cập bến Paramaribo) đến năm 1916, chính quyền thực dân Hà Lan đã tuyển mộ hơn 34.000 người lao động hợp đồng từ vùng đồng bằng sông Hằng ở Bắc Ấn Độ (chủ yếu thuộc bang Uttar Pradesh và Bihar ngày nay) sang làm việc tại các đồn điền ở lãnh thổ Suriname thuộc Nam Mỹ. Đầu thế kỷ 20, các học giả truyền giáo của Arya Samaj từ Ấn Độ (như Bhai Parmanand năm 1911 và Pandit Mehta Jaimini năm 1929) đã tới Suriname giảng dạy tư tưởng bình đẳng Vệ Đà, dẫn tới sự ra đời của hiệp hội Arya Dewaker tại Paramaribo năm 1929 và thu hút khoảng một phần năm cộng đồng người Ấn tại Suriname.
Đến thập niên 1970, trước và sau cột mốc Suriname tuyên bố độc lập vào ngày 25 tháng 11 năm 1975, hàng trăm ngàn người Suriname gốc Ấn (được gọi trong tiếng Hà Lan là Hindoestanen) đã chọn di cư sang mẫu quốc Hà Lan. Trong đó, thành phố Den Haag trở thành nơi định cư tập trung đông đảo nhất với hơn 50.000 người gốc Ấn Suriname, biến Den Haag thành thủ phủ văn hóa Hindustani của lục địa châu Âu.
Nhiều người phương Tây khi bước vào Đền Arya Samaj Nederland và thấy không có tượng thần thường lầm tưởng đây là một tôn giáo mới tách rời khỏi Ấn Độ giáo, hoặc cho rằng hai nhánh Arya Samaj và Sanatan Dharma tại Hà Lan đối lập gay gắt với nhau. Thực tế tại Den Haag, cả hai truyền thống đều bắt nguồn từ cội rễ văn minh Vệ Đà Ấn Độ, cùng sử dụng ngôn ngữ Sarnami Hindustani, tiếng Hindi và tiếng Phạn, cùng tham gia Hội đồng Ấn Độ giáo Hà Lan (Hindoe Raad Nederland) và trong nhiều gia đình người Ấn gốc Suriname tại Den Haag, các thành viên thuộc hai nhánh vẫn cùng chung sống, dự lễ cưới hỏi và mừng đại lễ ánh sáng Diwali hay lễ hội sắc màu Holi bên nhau.
IITừ Những Buổi Nhóm Họp Thập Niên 1970 Tới Tòa Đền Đa Năng Khánh Thành Năm 2019
Lịch sử phát triển của Đền Ấn Độ Giáo Arya Samaj Nederland tại Den Haag đi từ những phòng sinh hoạt thuê mượn tạm thời của thế hệ di dân đầu tiên trong thập niên 1970 cho tới việc kiến tạo một trung tâm tôn giáo và văn hóa quy mô tại khu quy hoạch đa tôn giáo Laakkwartier vào thập niên thứ hai của thế kỷ 21.
- 10 tháng 4 năm 1875Swami Dayananda Saraswati sáng lập Arya Samaj tại Ấn ĐộĐại sư Swami Dayananda Saraswati thành lập hội Arya Samaj đầu tiên tại Bombay và xuất bản tác phẩm Satyarth Prakash, khởi xướng phong trào phục hưng giáo lý Vệ Đà và cải cách xã hội Ấn Độ.
- 1911 đến 1929Truyền bá Arya Samaj vào cộng đồng người Ấn tại SurinameCác sứ giả Vệ Đà từ Ấn Độ đến Suriname giảng dạy triết lý Arya Samaj cho cộng đồng lao động gốc Bắc Ấn. Năm 1929, tổ chức Arya Dewaker được thành lập chính thức tại thủ đô Paramaribo, xây dựng hệ thống đền Vệ Đà và trường học tiếng Hindi khắp Suriname.
- 1973 đến 1975Làn sóng định cư tại Den Haag và lập các hội đoàn Arya Samaj Hà LanKhi Suriname tiến tới độc lập năm 1975, đông đảo gia đình người Ấn theo truyền thống Arya Samaj chuyển đến sinh sống tại thành phố Den Haag. Các hội nhóm cầu nguyện địa phương được thành lập để duy trì nghi lễ Havan vào mỗi Chủ nhật và dạy tiếng Hindi cho con em.
- Thập niên 1980 đến 2000Hợp nhất hoạt động dưới mái nhà Arya Samaj Nederland (ASAN)Tổ chức Arya Samaj Nederland (ASAN) tại Den Haag đóng vai trò đầu mối điều phối các buổi lễ Vệ Đà, đào tạo các vị chủ tế (Pandit và Purohita), xuất bản tài liệu song ngữ Hindi và Hà Lan, đồng thời tham gia sáng lập Hội đồng Ấn Độ giáo Hà Lan (Hindoe Raad Nederland).
- Thập niên 2010Quy hoạch cụm kiến trúc tâm linh tại phố 1e van der KunstraatChính quyền thành phố Den Haag quy hoạch khu vực đường 1e van der Kunstraat (thuộc phường Laakkwartier, gần ga Hollands Spoor) làm trục không gian dành cho các cơ sở tôn giáo và văn hóa của các cộng đồng thiểu số tại thành phố, trong đó có đền thờ đạo Sikh, trung tâm Krishna và đền Arya Samaj.
- 14 tháng 9 năm 2019Khánh thành trọng thể tòa Đền Arya Samaj Nederland Mandir mớiSau nhiều năm gây quỹ và thi công, ngày 14 tháng 9 năm 2019, tòa Đền thờ và Trung tâm Đa năng Arya Samaj Nederland tại số 75 phố 1e van der Kunstraat chính thức được khánh thành với đại lễ Havan Yajna quy tụ hàng trăm học giả, chức sắc và tín hữu gốc Suriname trên khắp Hà Lan.
Theo ghi nhận của tạp chí văn hóa lịch sử Hindorama và Cổng thông tin xã hội thành phố Den Haag (Sociale Kaart Den Haag), việc khánh thành tòa đền mới tại số 75 phố 1e van der Kunstraat vào ngày 14 tháng 9 năm 2019 mang ý nghĩa vượt ra ngoài phạm vi một cơ sở thờ tự thuần túy. Khi thế hệ người Hindustani thứ ba và thứ tư sinh ra tại Hà Lan sử dụng tiếng Hà Lan làm ngôn ngữ chính, ban quản trị ASAN đã thiết kế tòa nhà như một trung tâm giáo dục và phúc lợi xã hội đa chức năng: vừa cử hành nghi lễ Vệ Đà truyền thống, vừa tổ chức chương trình Gặp gỡ Den Haag (Haags Ontmoeten) chăm sóc người cao tuổi gốc Suriname, mở lớp yoga, thiền định và diễn đàn triết học bằng tiếng Hà Lan cho giới trẻ.
IIIKhông Gian Chánh Điện Yajna Shala, Bệ Lửa Thiêng Havan Kund Và Biểu Tượng Om
Khác với các ngôi đền Ấn Độ giáo cổ điển ở Nam Á xây tháp Gopuram chạm trổ hàng ngàn pho tượng hay đền Bắc Ấn có ngọn tháp Shikhara uốn cong trên hậu cung tối thẫm (Garbhagriha), kiến trúc của Đền Arya Samaj Nederland Mandir tại phố 1e van der Kunstraat mang phong cách hiện đại, sáng sủa và minh bạch về công năng, phản ánh đúng tinh thần cải cách duy lý của phong trào Arya Samaj. Tòa nhà nhiều tầng được xây dựng bằng gạch, kính lớn và khung thép hiện đại, mặt tiền hướng ra trục phố đô thị được nhận diện bởi biểu tượng chữ Om màu cam nghệ đặt trong vòng hào quang mặt trời cùng bảng tên Arya Samaj Nederland trang trọng.
Bước vào bên trong, không gian quan trọng nhất của tòa nhà là Đại sảnh lễ bái (Yajna Shala hay Gebedsruimte). Đây là một hội trường lớn, trần cao, tường sơn màu trắng kem tinh khiết và sàn lát phẳng sạch sẽ để hàng trăm tín hữu có thể ngồi xếp bằng trên thảm hoặc ngồi trên các dãy ghế bố trí vòng quanh tâm điểm của căn phòng. Hoàn toàn không có hậu cung khép kín hay bệ thờ tượng thần, toàn bộ các trục nhìn trong chánh điện đều hội tụ về bệ lửa thiêng Havan Kund đặt ở vị trí trung tâm và bức tường chính diện treo biểu tượng chữ Om cùng chân dung Đại sư sáng lập Swami Dayananda Saraswati.
Trái tim tâm linh của ngôi đền là bệ lửa hình vuông có lòng chóp bậc thang thu nhỏ dần xuống đáy (ba bậc tượng trưng cho ba cõi Bhur, Bhuvah, Svah tức Đất, Không trung và Trời), chế tác bằng đồng và vật liệu chịu nhiệt. Phía trên bệ lửa có hệ thống ống hút khói thông gió hiện đại giúp ngọn lửa Havan cháy sáng mà vẫn giữ không khí trong lành cho hội trường.
Trên bức tường chính diện phía trước bệ lửa là chữ Om lớn phát sáng, biểu trưng cho Đấng Tối Cao vô hình Brahman, kèm theo câu chú Gayatri Mantra trích từ kinh Rigveda (3.62.10) cầu xin ánh sáng trí tuệ thiêng liêng soi rọi tâm thức con người.
Khu vực dành cho các vị học giả (Acharya, Pandit) thuyết giảng triết lý Vệ Đà bằng tiếng Hindi và tiếng Hà Lan, đặt cạnh bộ nhạc cụ truyền thống Ấn Độ gồm đàn phong cầm kéo tay (harmonium), trống dholak, trống tabla và chũm chọe đồng (manjira) dùng để đệm hát thánh ca Vệ Đà (Bhajan và Kirtan).
Nơi lưu giữ bốn bộ kinh Vệ Đà bằng tiếng Phạn kèm bản dịch tiếng Hindi, tiếng Anh và tiếng Hà Lan, bộ Satyarth Prakash của Swami Dayananda Saraswati, đồng thời là nơi mở lớp dạy tiếng Hindi, triết học Yoga và nghi lễ cho thanh thiếu niên.
Khu vực bếp chay tinh khiết và phòng ăn cộng đồng rộng rãi ở tầng dưới, nơi phục vụ bữa ăn chay thanh đạm (Prasad và Bhojan) sau mỗi buổi lễ Chủ nhật và là nơi sinh hoạt thường nhật của các bậc cao niên gốc Suriname tại Den Haag.
Trong mỗi buổi lễ tại chánh điện, nghi thức Havan (còn gọi là Agnihotra) diễn ra theo đúng quy chuẩn Vệ Đà cổ đại: gỗ xoài hoặc gỗ đàn hương khô được xếp ngay ngắn trong lòng Havan Kund, thắp sáng bằng long não. Khi vị chủ tế đọc vang từng câu kinh Phạn ngữ kết thúc bằng từ Svaha (nghĩa là lời nói chân chính và sự hiến dâng trọn vẹn), những người tham dự ngồi quanh bệ lửa đồng loạt rắc hỗn hợp thảo mộc khô (samagri gồm trầm hương, đàn hương, thảo quả, nghệ tây, hạt vừng) và rưới từng muỗng bơ thanh lọc (ghee) bằng muỗng gỗ dài vào ngọn lửa. Hương thơm thanh khiết lan tỏa khắp hội trường, nhắc nhở người hành lễ về bổn phận thanh lọc tâm ý và cống hiến điều tốt đẹp cho tha nhân.
IVThế Đất Và Hướng
Phong trào cải cách Vệ Đà Arya Samaj không sử dụng thuật phong thủy Trung Hoa hay các hình thức bói toán phương hướng mê tín. Trong truyền thống kiến trúc Vệ Đà cổ đại của Ấn Độ, việc bố cục không gian lễ hiến tế lửa (Yajna Shala) tuân theo nguyên lý hình học tự nhiên và hướng mặt trời mọc ở phương Đông (Prachi). Phần dưới đây là góc nhìn đối chiếu theo phép hình thế cổ truyền của thư viện Vạn Đạo Đường nhằm phân tích vị trí địa lý của ngôi đền trong cấu trúc đô thị Den Haag.
Xét trên bản đồ địa hình khu vực phía đông nam thành phố Den Haag tại tọa độ 52,0612 độ vĩ Bắc và 4,3119 độ kinh Đông, Đền Arya Samaj Nederland tọa lạc trên trục phố 1e van der Kunstraat thuộc khu vực Laakhaven và Laakkwartier. Về mặt thủy pháp, khu đất nằm trong vòng ôm của hai dòng thủy đạo quan trọng: phía đông bắc và đông nam là dòng kênh lớn Haagse Trekvliet (con kênh lịch sử đào từ thế kỷ 14 nối Den Haag với Delft và sông Vliet), còn ngay phía tây bắc là nhánh cảng nội địa Laakhaven và dòng suối cổ Laak. Trong phép xem hình thế đồng bằng sông nước, vị trí nằm gần nơi nhánh cảng Laakhaven giao thông với kênh đào Trekvliet tạo nên thế thủy đạo giao hội, giúp luân chuyển khí mạch và kết nối thuận lợi khu đền thờ với các khu dân cư đông người Ấn sinh sống ở Transvaalkwartier và Schilderswijk bên kia tuyến đường sắt Hollands Spoor.
Xét về ngũ hành và cấu trúc nội cục, ngôi đền của Arya Samaj lấy nghi lễ lửa thiêng Havan (hành Hỏa) đặt tại chính tâm của chánh điện làm hạt nhân tụ khí. Giữa vùng khí hậu ôn đới hải dương quanh năm ẩm lạnh và nhiều sương mù của vùng đất thấp Hà Lan (thuộc tính Thủy và Hàn thịnh), việc đặt bệ lửa Havan Kund hình vuông (hành Thổ) ở trung cung để nuôi dưỡng ngọn lửa thiêng (Hỏa sinh Thổ, làm ấm toàn bộ nội đường) tạo nên sự cân bằng âm dương và ngũ hành rất rõ rệt. Đặc biệt, trên cùng trục đường 1e van der Kunstraat, ngôi đền đứng liền kề với đền thờ đạo Sikh (Gurdwara) và trung tâm Ấn Độ giáo bạn, hợp thành một quần thể tâm linh tương hỗ, giữ cho mạch văn hóa phương Đông đứng vững giữa khu đô thị hiện đại của Den Haag.
VNghi Lễ Lửa Thiêng Chủ Nhật Và Các Kỳ Đại Lễ Theo Lịch Ấn Độ Giáo
Đền Ấn Độ Giáo Arya Samaj Nederland tổ chức các buổi lễ cộng đồng thường kỳ vào Chủ nhật hàng tuần theo dương lịch để thuận tiện cho nhịp sống làm việc tại châu Âu, đồng thời cử hành các đại lễ cổ truyền tính theo Lịch Ấn Độ giáo (lịch âm dương Vikram Samvat dựa trên chu kỳ mặt trăng và mặt trời). Trong mọi kỳ lễ tại đền, nghi thức Havan Yajna và việc giải nghĩa kinh Vệ Đà luôn giữ vị trí trung tâm.
| Thời điểm | Theo lịch nào | Lễ tiết và sự kiện | Nội dung cử hành tại Đền Arya Samaj Nederland, Den Haag |
|---|---|---|---|
| Chủ nhật hàng tuần | Dương lịch | Lễ hội tụ Vệ Đà hàng tuần (Satsang và Havan Yajna) | Cộng đồng quy tụ quanh bệ lửa Havan Kund cử hành nghi thức hiến tế lửa thiêng Agnihotra, đồng thanh tụng kinh Vệ Đà bằng tiếng Phạn, hát thánh ca Bhajan, nghe giảng đạo đức gia đình và cùng thụ lộc chay (Bhojan). |
| Tháng Phalguna (tháng 2 hoặc tháng 3) | Lịch Ấn Độ giáo (Vikram Samvat) | Lễ Giác ngộ của Swami Dayananda (Maha Shivaratri / Rishi Bodhotsav) và Lễ mùa xuân Holi | Kỷ niệm đêm thức tỉnh tâm linh của Đại sư Swami Dayananda Saraswati và mừng lễ hội mùa xuân Holi (Phagwa trong truyền thống Suriname) với nghi lễ đốt lửa Havan mừng vụ mùa mới và hát dân ca Chowtal. |
| Tháng Chaitra (tháng 3 hoặc tháng 4) | Lịch Ấn Độ giáo và Dương lịch (10 tháng 4) | Tết Năm mới Vệ Đà (Nav Samvatsar) và Ngày thành lập Arya Samaj (Sthapana Divas) | Đón năm mới theo lịch cổ Vikram Samvat (ngày đầu xuân tạo dựng vũ trụ theo truyền thống Vệ Đà) và kỷ niệm ngày thành lập phong trào Arya Samaj (10 tháng 4 năm 1875) với đại lễ Havan đặc biệt. |
| Ngày 5 tháng 6 và tháng Shravana (tháng 8) | Dương lịch và Lịch Ấn Độ giáo | Ngày Định cư Ấn Độ (Pravasi Bharatiya / Lalla Rookh Dag) và Lễ Vệ Đà Shravani Parva | Tưởng niệm ngày những người lao động Ấn Độ đầu tiên đặt chân tới Suriname (5 tháng 6 năm 1873) và cử hành lễ Shravani Upakarma tôn vinh việc học tập kinh điển Vệ Đà. |
| Đêm 30 tháng Kartika (tháng 10 hoặc tháng 11) | Lịch Ấn Độ giáo (Vikram Samvat) | Đại lễ Ánh sáng và Ngày Nhập diệt của Swami Dayananda (Diwali / Nirvana Divas) | Thắp sáng hàng trăm ngọn đèn bơ (diya) mừng chiến thắng của ánh sáng trí tuệ trước bóng tối vô minh, đồng thời tưởng niệm ngày Đại sư Swami Dayananda Saraswati viên tịch (đêm Diwali năm 1883). |
Bên cạnh các ngày lễ chung của năm, Đền Arya Samaj Nederland còn là nơi các gia đình người Ấn gốc Suriname tại Hà Lan xin cử hành Mười sáu Nghi lễ Đời người theo chuẩn Vệ Đà (Shodasha Samskaras), từ lễ đặt tên cho trẻ sơ sinh (Namakarana), lễ khai tâm bắt đầu việc học (Vidyarambha), lễ thành hôn đi vòng quanh lửa thiêng (Vivaha Samskara) cho tới lễ cầu siêu tưởng niệm người quá cố (Antyeshti), giúp gìn giữ sợi dây văn hóa Vệ Đà xuyên suốt các thế hệ nơi đất khách.
VINơi Chốn Và Đường Tới
- Địa chỉ
- Đường tới
- Ngôi đền nằm tại số 75 phố 1e van der Kunstraat, chỉ cách ga tàu lửa lớn Den Haag Hollands Spoor khoảng 7 phút đi bộ về phía đông nam dọc theo hướng kênh Laakhaven, hoặc đi xe điện (tram) số 1, 15, 16, 17 xuống tại trạm Hollands Spoor / Leeghwaterplein.
- Toạ độ
- 52.0612, 4.3119
Khi đến thăm Đền Ấn Độ Giáo Arya Samaj Nederland tại Den Haag, quý vị sẽ được đón tiếp bằng sự thân thiện đặc trưng của cộng đồng người Ấn gốc Suriname. Xin quý vị mặc trang phục lịch sự, kín đáo (không mặc quần ngắn hoặc áo hở vai) và tháo giày dép tại khu vực tủ giày trước khi bước vào chánh điện Yajna Shala. Trong khuôn viên đền thờ, quý vị tuyệt đối không mang theo các thực phẩm có thịt, cá, trứng, rượu bia hoặc thuốc lá. Khi dự lễ Havan quanh bệ lửa thiêng, quý vị nên ngồi trang nghiêm, lắng nghe tiếng tụng kinh Phạn ngữ và có thể cùng dùng bữa cơm chay thanh tịnh khi được ban tổ chức mời.
Những nơi gần đây trong thư viện
VIIĐóng Góp Cho Trang Này
Góp ảnh, thông tin hoặc video cho Đền Ấn Độ Giáo Arya Samaj Nederland, Den Haag
Contribute photos, information or video for Arya Samaj Nederland MandirThầy Ưng Khiêm mời cộng đồng cùng làm giàu trang này. Ảnh chụp tận nơi, một chi tiết lịch sử chưa được nhắc, một đoạn video ngắn: mọi đóng góp đều được đọc và trả lời.
Everyone is welcome to enrich this page: a photo you took, a detail the page misses, a short video. Every contribution is read and answered.
Chưa có đóng góp nào từ cộng đồng. Bạn có thể là người đầu tiên. No community contribution yet. You could be the first.
?Hỏi Đáp Nhanh
Vì sao bên trong Đền Ấn Độ Giáo Arya Samaj Nederland không có các pho tượng thần?
Đền thuộc phong trào cải cách Vệ Đà Arya Samaj do Đại sư Swami Dayananda Saraswati sáng lập năm 1875. Dựa trên giáo lý nguyên thủy của bốn bộ kinh Vệ Đà, Arya Samaj tin vào Đấng Tối Cao duy nhất, vô hình và tràn đầy khắp vũ trụ (Brahman, biểu trưng bằng chữ Om), nên không thực hành tục thờ tượng hình nhân (Murti Puja) mà thờ phượng qua thiền định, đọc kinh Vệ Đà và nghi lễ lửa thiêng Havan.
Nghi lễ lửa thiêng Havan tại bệ lửa trung tâm của đền diễn ra như thế nào?
Ở chính giữa chánh điện đặt bệ lửa hình chóp bậc thang Havan Kund. Trong buổi lễ, các vị chủ tế (Pandit, bao gồm cả nam và nữ) cùng cộng đoàn ngồi quanh bệ lửa, đồng thanh tụng các bài kinh Vệ Đà bằng tiếng Phạn và dâng bơ tinh khiết (ghee) cùng thảo mộc thơm (samagri) vào ngọn lửa để thanh lọc không gian, tâm thức và bày tỏ lòng tri ân Đấng Tối Cao.
Cộng đồng tín hữu tại ngôi đền này ở Den Haag có nguồn gốc lịch sử từ đâu?
Đa số tín hữu tại đền là người Hà Lan gốc Ấn Suriname (Hindustani). Tổ tiên của họ từ miền Bắc Ấn Độ đến Suriname (Nam Mỹ) làm việc từ năm 1873 đến 1916, tiếp nhận phong trào cải cách Arya Samaj vào đầu thế kỷ 20, rồi di cư sang định cư tại thành phố Den Haag vào thập niên 1970 khi Suriname độc lập năm 1975.
Tòa đền hiện nay tại phố 1e van der Kunstraat được khánh thành vào năm nào?
Sau nhiều thập niên sinh hoạt tại các cơ sở cũ ở Den Haag từ thập niên 1970, tổ chức Arya Samaj Nederland (ASAN) đã xây dựng và chính thức khánh thành tòa đền thờ kiêm trung tâm văn hóa, giáo dục đa năng mới tại số 75 phố 1e van der Kunstraat vào ngày 14 tháng 9 năm 2019.
Đại lễ Ánh sáng Diwali tại đền Arya Samaj có thêm ý nghĩa lịch sử đặc biệt nào?
Ngoài ý nghĩa chung của Ấn Độ giáo là mừng ánh sáng thiện lương chiến thắng bóng tối vô minh, đêm đại lễ Diwali (30 tháng Kartika âm lịch) còn là ngày Đại sư sáng lập Swami Dayananda Saraswati viên tịch vào năm 1883 (Rishi Nirvana Divas), nên đền luôn tổ chức lễ thắp đèn và tụng kinh tưởng niệm trọng thể.