VẠN ĐẠO ĐƯỜNGHALL OF MYRIAD PATHSEnglishENVề trang Thầy Ưng Khiêm
VẠN ĐẠO ĐƯỜNG

Cách Hành Lễ Ở Đền Thần Đạo

· Hai lạy, hai vỗ tay, một lạy

Rửa tay, dâng saisen, rung chuông, lạy ra sao, thưa điều gì. Mỗi ý đều ghi nguồn. Chỗ nào thư viện chưa chắc thì nói rõ là chưa chắc.

Chuỗi lạy
2 lạy, 2 vỗ tay, 1 lạy
cố định, không có số để chọn
Vật dâng
Tiền saisen
không có số tiền quy định
Nguyện ý
9 điều
chọn sẵn, mỗi điều một hình có nguồn

Trang này ghi lại cách một người viếng đền Thần Đạo (神社, jinja) hành lễ, theo văn bản của Jinja Honcho (神社本庁), hội của phần lớn các đền ở Nhật. Đền Thần Đạo không có nén hương hay ngọn nến nào để đếm. Vì vậy ở khám Thần Đạo của thư viện bạn không chọn số lượng, chỉ chọn một nguyện ý, rồi thả một đồng xu, rung chuông và lạy theo đúng chuỗi hai lạy, hai vỗ tay, một lạy.

Tới khám Thần Đạo để hành lễ

IKhông Có Số Để Chọn: Chuỗi Lạy Là Cố Định

Jinja Honcho ghi nghi thức lạy là 「再拝(礼)・二拍手・一拝(礼)」: lạy hai lần, vỗ tay hai lần, lạy một lần. Người Nhật thường gọi gọn là nirei nihakushu ichirei. Bản tiếng Anh của Jinja Honcho viết đây là cách dùng được ở mọi đền trên nước Nhật.

2Hai lạy sâuĐứng thẳng trước thần, cúi lạy sâu hai lần.Nguồn: Jinja Honcho, trang 参拝方法 và bản tiếng Anh Entering a Jinja.
2Hai vỗ tayChắp hai tay ngang ngực rồi vỗ hai lần. Tiếng vỗ tay này gọi là kashiwade (柏手). Sau hai tiếng vỗ, ai có điều muốn thưa thì thưa lúc này, trong yên lặng và kính cẩn.Nguồn: Jinja Honcho, trang 参拝方法 và bản tiếng Anh Entering a Jinja.
1Một lạy sâuCúi lạy sâu một lần nữa để kết thúc.Nguồn: Jinja Honcho, trang 参拝方法.

Chuỗi này là chuẩn chung, không phải lệ của mọi đền. Jinja Honcho ghi: có đền giữ cách lạy riêng, khi ấy hãy theo cách của đền (神社によっては特殊な拝礼方法を行っているところもあります). Theo một câu trả lời tham khảo trong cơ sở dữ liệu của Thư viện Quốc hội Nhật, các đền Izumo Taisha (出雲大社), Usa Jingu (宇佐神宮) và Yahiko Jinja (弥彦神社) vỗ tay bốn lần. Thư viện không cho chọn số lần vỗ tay, số lần rung chuông hay số tiền, vì các nguồn không coi đó là điều người viếng chọn.

Ở khám Thần Đạo của thư viện, mỗi lần hành lễ được tính là một lượt thành tâm. Không có số lượng nào để chọn, nên cũng không có gì được nhân lên.

IITừ Cổng Torii Tới Trước Thần

1Cúi chào ở cổng torii. Torii (鳥居) đứng ở ranh giới giữa bên trong và bên ngoài đền. Bên trong torii là vùng thiêng nơi thần ngự. Bản tiếng Anh của Jinja Honcho ghi nhiều người dừng lại và cúi nhẹ khi bước qua.
2Rửa tay, súc miệng ở temizuya. Tay phải cầm gáo, rửa tay trái. Đổi gáo sang tay trái, rửa tay phải. Hứng nước vào lòng bàn tay trái để súc miệng, không kề gáo vào miệng. Cuối cùng rửa lại tay trái.
3Dâng saisen. Thả tiền vào hòm saisen (賽銭箱). Jinja Honcho viết đây là lễ vật tỏ lòng biết ơn, nên dù là thả vào hòm cũng nên làm cho cung kính.
4Rung chuông. Lắc sợi dây gai hoặc dải vải treo từ chiếc chuông lớn phía trên hòm saisen. Theo Jinja Honcho, tiếng chuông trong trẻo làm lòng người viếng thành kính, thanh tẩy người viếng và cầu thần linh hiển động. Trang ấy không nói rung mấy lần.
5Hai lạy, hai vỗ tay. Cúi lạy sâu hai lần. Chắp tay ngang ngực, vỗ hai lần.
6Thưa nguyện ý. Bản tiếng Anh của Jinja Honcho: nếu muốn cầu điều gì riêng, hãy thưa sau khi vỗ tay, yên lặng và kính cẩn.
7Một lạy. Cúi lạy sâu một lần nữa rồi lui ra.
額や語呂ではなく、神さまへ気持ちを込めてお供えすることが重要ですĐiều quan trọng không phải số tiền hay chơi chữ, mà là dâng lên thần với trọn tấm lòng.Jinja Honcho, お賽銭の今と昔

IIIChín Nguyện Ý Và Gốc Của Từng Hình Vẽ

Theo Jinja Honcho, xưa đền chỉ cầu những việc chung như quốc gia yên ổn, mưa thuận gió hòa, ngũ cốc được mùa. Lời cầu cho cá nhân có từ khoảng giữa thời Heian và ngày nay rất nhiều loại: thi đỗ, an sản, lành bệnh, làm ăn hưng thịnh, sống lâu, con cháu đông đúc. Chín nguyện ý dưới đây lấy đúng tên trong danh sách nguyện ý (願意) của đền Tokyo Daijingu và trong các trang của Jinja Honcho. Mỗi hình là một vật có thật ở đền, ghi rõ thuộc về đâu và theo nguồn nào.

Tạ ơn thần 神恩感謝 (shin'on kansha)Xin tạ ơn thần vì những ngày bình an đã qua.

Bông lúa. Jinja Honcho viết rằng xưa kia vật dâng trước thần là sản vật của biển và núi, trong đó gạo là lễ vật đặc biệt. Mùa thu, người ta tạ ơn mùa lúa chín và dâng gạo mới gặt lên thần. Tiền saisen ngày nay thay cho gạo, và theo trang ấy, dâng gạo hay dâng tiền đều là một lòng biết ơn. 神恩感謝 là một mục trong danh sách nguyện ý của đền Tokyo Daijingu.

Lễ vật của đền Thần Đạo · Nguồn: Jinja Honcho (神社本庁), お賽銭の今と昔. Tokyo Daijingu (東京大神宮), ご祈祷のご案内
Gia đạo bình an 家内安全 (kanai anzen)Xin cho cả nhà được yên ổn.

Tấm ofuda. Ofuda (お神札) là tấm gỗ hoặc giấy washi mang tên thần hay tên đền. Người ta thỉnh về đặt trên kamidana, bàn thờ thần trong nhà, để thần giữ gìn ngôi nhà, và mỗi năm đổi tấm mới. Hình vẽ để trống phần chữ, không viết tên thần.

Vật thỉnh từ đền Thần Đạo · Nguồn: Jinja Honcho, お神札・お守り. Jinja Honcho (bản tiếng Anh), Taking it Home. Tokyo Daijingu, ご祈祷のご案内
Không bệnh, không tai 無病息災 (mubyō sokusai)Xin cho thân thể khỏe mạnh, không bệnh tật, không tai ương.

Vòng cỏ chinowa. Lễ đại thanh tẩy Ōharae làm hai lần mỗi năm, tháng sáu và tháng mười hai. Theo Jinja Honcho, có đền dựng trước thần một vòng lớn bện bằng cỏ tranh hay rơm gọi là chinowa (茅の輪) để cầu 無病息災. Người đi lễ bước qua vòng ba lần để gột uế, tai và tội.

Nghi lễ của đền Thần Đạo · Nguồn: Jinja Honcho, 大祓. Tokyo Daijingu, ご祈祷のご案内
Học hành, thi đỗ 合格祈願, 学業成就 (gōkaku kigan, gakugyō jōju)Xin cho việc học thành tựu, kỳ thi được đỗ.

Tấm ema. Ema (絵馬) là tấm gỗ nhỏ, người đi lễ viết điều nguyện lên rồi treo lại ở đền. Tục này bắt nguồn từ việc dâng ngựa thật lên thần, sau giản lược thành tượng ngựa rồi thành tranh ngựa trên gỗ. Ema dùng cho mọi điều nguyện, không riêng việc học. Thư viện đặt ema ở mục này vì Jinja Honcho lấy chính 合格祈願 làm ví dụ cho lời cầu của cá nhân.

Vật dâng ở đền Thần Đạo, cũng có ở chùa · Nguồn: Jinja Honcho, 絵馬. Jinja Honcho, 神社での御祈願. Encyclopedia of Shinto (Đại học Kokugakuin), mục Ema, Iwai Hiroshi viết
Làm ăn hưng thịnh 商売繁盛 (shōbai hanjō)Xin cho việc làm ăn được hưng thịnh.

Cây cào kumade. Kumade (熊手) là cây cào tre có trang trí. Jinja Honcho gọi nó là vật lành gắn với 商売繁盛, mang ý cào phúc vào nhà. Kumade được phát ở các đền Ōtori (鷲神社) trong lễ ngày Dậu tháng mười một, và ở nhiều đền dịp năm mới. Đền Tokyo Daijingu viết mục này là 商売繁昌, chữ cuối khác nhưng cùng nghĩa.

Vật lành (縁起物) của đền Thần Đạo · Nguồn: Jinja Honcho, 縁起物. Jinja Honcho, 神社での御祈願. Tokyo Daijingu, ご祈祷のご案内
Duyên lành 良縁祈願 (ryōen kigan)Xin kết được mối duyên lành.

Đồng 5 yên. Đồng 5 yên đọc là go-en, đồng âm với ご縁, nghĩa là duyên. Nhiều người thả đồng này vào hòm saisen và nói 「ご縁がありますように」, mong có duyên lành. Đây là tục chơi chữ trong dân gian, không phải giáo lý. Jinja Honcho viết rõ: không có số tiền saisen nào được quy định, điều quan trọng không phải số tiền hay chơi chữ. 良縁祈願 là tên mục cầu duyên trong danh sách của đền Tokyo Daijingu.

Tục dân gian, không phải giáo lý · Nguồn: Jinja Honcho, お賽銭の今と昔. e-sogi.com, bảng chơi chữ tiền saisen (nguồn phổ thông). Tokyo Daijingu, ご祈祷のご案内
Đi lại an toàn 交通安全 (kōtsū anzen)Xin cho đi đường và về nhà được an toàn.

Túi omamori. Omamori (お守り) là túi bùa hộ thân thỉnh từ đền. Theo Jinja Honcho, ofuda thờ ở nhà còn omamori thì luôn mang theo người để nhận sự che chở của thần. Bản tiếng Anh ghi thêm: túi phải để kín, không mở, thường đeo ở túi xách hay ba lô. Hình vẽ để trơn, không viết chữ, không vẽ vật bên trong.

Vật thỉnh từ đền Thần Đạo · Nguồn: Jinja Honcho, お神札・お守り. Jinja Honcho (bản tiếng Anh), Taking it Home. Tokyo Daijingu, ご祈祷のご案内
Trừ tai ách 厄除祈願 (yakuyoke kigan)Xin được thanh tẩy, tai ách tránh xa.

Mũi tên hamaya. Hamaya (破魔矢) là mũi tên trang trí, có gắn tấm ema con giáp của năm hoặc chiếc chuông nhỏ, bày trong nhà suốt một năm. Jinja Honcho viết rằng đúng như tên gọi, đó là mũi tên phá ma, gạt tai ương. Còn năm hạn (厄年) thì người ta tới đền nhận lễ yakubarai (厄祓い) để nhờ thần che chở khỏi tai ách.

Vật lành (縁起物) của đền Thần Đạo · Nguồn: Jinja Honcho, 縁起物. Jinja Honcho, 厄祓い. Tokyo Daijingu, ご祈祷のご案内
Sinh nở bình an 安産祈願 (anzan kigan)Xin cho mẹ và con được bình an.

Chú chó của ngày Tuất. Theo Jinja Honcho, vào ngày Tuất (戌の日) của tháng thứ năm thai kỳ, người mẹ tới đền cầu an sản và quấn dải bụng bằng vải bông gọi là iwata-obi (岩田帯). Chọn ngày Tuất vì chó đẻ dễ và đẻ nhiều, và tiếng sủa giữ nhà được coi là xua tà khí. Số ngày có nơi tính khác. Hình vẽ là một chú chó đeo vòng cổ, do thư viện vẽ theo ý ngày Tuất, không phải một món đồ thỉnh ở đền.

Tục lễ của đền Thần Đạo, hình do thư viện vẽ · Nguồn: Jinja Honcho, 出産と育児. Tokyo Daijingu, ご祈祷のご案内

Thư viện không vẽ kami và không viết tên thần lên hình. Chữ Nhật trên trang này đều chép từ trang nguồn đã mở đọc. Cách đọc Latinh trong ngoặc là cách đọc thông dụng, do thư viện ghi thêm.

IVSau Khi Vỗ Tay

祓え給い、清め給え、神ながら守り給い、幸え給えXin thanh tẩy cho, xin gột sạch cho, xin nhờ sức thần mà giữ gìn, xin ban cho hạnh phúc.Jinja Honcho, 唱えことば. Trang ấy ghi Thần Đạo không có câu niệm riêng, nhưng khi viếng đền hay lạy trước kamidana có người đọc câu này.

Jinja Honcho viết rằng người Nhật xưa tin lời nói có linh lực (言霊, kotodama), và việc nói thành tiếng điều mình cầu khi viếng đền cũng từ niềm tin ấy mà ra. Bản tiếng Anh của Jinja Honcho thì ghi: nếu muốn, hãy thưa lời cầu trong yên lặng sau khi vỗ tay. Vì vậy ở khám Thần Đạo, sau hai tiếng vỗ tay, thư viện mời bạn thưa nguyện ý vừa chọn, thầm hoặc khẽ thành lời, rồi cúi lạy một lần nữa.

Lời mời ấy là của thư viện. Thư viện không nói điều gì sẽ xảy ra sau lời cầu. Các nguồn chỉ nhấn một điều: dâng lễ với tấm lòng chân thành. Trong Thần Đạo đức ấy gọi là makoto, được Encyclopedia of Shinto của Đại học Kokugakuin xếp vào hàng đức cốt lõi.

VTham Bái Qua Mạng: Jinja Honcho Nói Gì

Tháng 12 năm 2006, trả lời J-CAST News, Jinja Honcho cho biết số đền có tham bái qua mạng trên cả nước không dưới một nghìn. Hội khuyến khích các đền dùng Internet để giới thiệu và đưa tin, nhưng nêu rõ nguyên tắc của tham bái là đến tận nơi (参拝の原則は実際に拝観すること), và tỏ ý không tán thành việc hoàn tất tham bái chỉ bằng mạng, cũng như việc bán omamori và ofuda qua mạng như quà lưu niệm.

Vì vậy thư viện nói rõ: khám Thần Đạo của Vạn Đạo Đường không phải là một lần tham bái và không thay cho việc tới đền. Đây là nơi để tìm hiểu nghi thức và giữ một phút thành tâm.

Nguồn: J-CAST News, 25/12/2006.

VINhững Điều Thư Viện Chưa Chắc

·Thứ tự giữa dâng saisen và rung chuông: các trang của Jinja Honcho mô tả từng việc nhưng không ấn định việc nào trước. Khám của thư viện thả xu trước rồi rung chuông.
·Số lần rung chuông: Jinja Honcho không quy định. Khám rung một lượt, đó là lựa chọn của thư viện.
·Lúc thưa nguyện ý: bản tiếng Anh của Jinja Honcho ghi là sau khi vỗ tay. Một trang thuộc hệ Izumo lại mô tả khấn trước khi vỗ tay. Thư viện theo Jinja Honcho.
·Câu "đền Thần Đạo không thắp hương": thư viện chưa tìm được văn bản chính thống nào nói thẳng như vậy. Căn cứ hiện có là hướng dẫn tham bái của Jinja Honcho không hề nhắc tới hương hay nến, và trang của đền Santai chỉ nêu hương nến ở phần nói về chùa. Lịch sử thần Phật hòa trộn ở Nhật có thể có ngoại lệ mà thư viện chưa đọc tới.
·Chuyện bốn vỗ tay ở Izumo Taisha, Usa Jingu và Yahiko Jinja dựa vào một câu trả lời tham khảo trong cơ sở dữ liệu của Thư viện Quốc hội Nhật. Thư viện chưa mở được trang chính thức của ba đền ấy.
·Danh sách tên nguyện ý lấy từ một đền (Tokyo Daijingu) và các trang của Jinja Honcho. Đền khác có thể viết khác, ví dụ 商売繁盛 và 商売繁昌, hay gọi việc cầu duyên là en-musubi. Thư viện chưa đọc được chữ Nhật của từ en-musubi trên một trang nguồn nên không in chữ ấy.
·Đồng 5 yên là tục chơi chữ dân gian. Jinja Honcho nhắc tới câu nói ご縁 nhưng không nhắc đích danh đồng 5 yên. Chi tiết đồng 5 yên dựa vào một nguồn phổ thông.
·Hình chú chó ở mục an sản là hình do thư viện vẽ theo ý ngày Tuất. Thư viện chưa có nguồn cho một món đồ cụ thể mà đền phát cho người cầu an sản, ngoài dải bụng iwata-obi.
·Ema và omamori dùng cho mọi điều nguyện. Việc xếp ema vào mục học hành và omamori vào mục đi lại an toàn là cách xếp của thư viện.
·Thư viện chưa mở được trang hướng dẫn tham bái của Ise Jingu và Meiji Jingu, nên trang này chưa đối chiếu với hai đền ấy.
·Các phái Thần Đạo ngoài hệ đền (Tenrikyo, Konkokyo, Kurozumikyo, Izumo Oyashirokyo) có cách lạy riêng. Trang này chỉ nói về Thần Đạo của các đền (Jinja Shinto).
·Cách đọc Latinh của các nguyện ý là cách đọc thông dụng do thư viện ghi, chưa đối chiếu với cách đọc riêng của từng đền.

Bạn là thần chức, là người của đền, hoặc là người am hiểu Thần Đạo và thấy chỗ chưa đúng? Xin gửi góp ý kèm nguồn về thayungkhiem@gmail.com. Thư viện sửa và ghi tên người góp.

VIINguồn

Các nguồn được đọc ngày 05/10/2026. Vạn Đạo Đường mô tả, không thay cho việc tham bái thật và không đại diện cho Jinja Honcho hay ngôi đền nào.

Tới khám Thần Đạo để hành lễ

?Hỏi Đáp Nhanh

Lạy ở đền Thần Đạo thế nào là đúng

Theo Jinja Honcho: lạy sâu hai lần, vỗ tay hai lần, rồi lạy sâu một lần. Trước đó rửa tay súc miệng ở temizuya, dâng saisen và rung chuông. Đền nào có cách lạy riêng thì theo cách của đền ấy.

Nên bỏ bao nhiêu tiền vào hòm saisen

Jinja Honcho viết không có số tiền nào được quy định. Điều quan trọng không phải số tiền hay chơi chữ, mà là dâng với tấm lòng. Đồng 5 yên go-en là tục chơi chữ dân gian.

Đền Thần Đạo có thắp hương không

Hướng dẫn tham bái của Jinja Honcho gồm rửa tay, dâng saisen, rung chuông, lạy và vỗ tay, không có hương hay nến. Thư viện chưa tìm được văn bản chính thống nói thẳng rằng đền không thắp hương, nên ghi điều này ở mục chưa chắc.

Thưa lời cầu vào lúc nào

Bản tiếng Anh của Jinja Honcho ghi: sau khi vỗ tay hai lần, nếu muốn thì thưa lời cầu trong yên lặng, rồi lạy một lần nữa.

Hành lễ ở khám Thần Đạo của thư viện có phải là tham bái không

Không. Jinja Honcho nêu nguyên tắc của tham bái là đến tận đền. Khám của thư viện là nơi tìm hiểu nghi thức và giữ một phút thành tâm. Mỗi lần hành lễ được tính là một lượt.

›Đọc Tiếp