Đi dọc con phố đi bộ Waterloo Street rợp bóng cây xanh trong khu di sản Bras Basah của trung tâm Singapore, chỉ cách vài trăm mét từ Nhà thờ chính tòa Mục Tử Nhân Lành, quý vị sẽ bắt gặp một tòa kiến trúc hai tầng sơn màu trắng kem điểm những đường phào chỉ cổ điển trang nhã. Chính giữa bức tường chắn mái trên mặt tiền đối xứng là hình ngôi sao sáu cánh của vua David đắp nổi sắc nét cùng dòng chữ Hê-brơ cổ kính. Bước qua cổng kiểm soát an ninh để tiến vào sảnh cầu nguyện bên trong, nhịp phố thị ồn ào lập tức lùi lại phía sau: những hàng cửa sổ chớp gỗ cao vút mở đón gió trời, quạt trần quay chầm chậm dưới trần gỗ cao, bục đọc kinh Bimah bằng gỗ tếch đánh bóng đặt ở trung tâm sàn đá cẩm thạch, và ở bức tường phía tây hướng thẳng về thành thánh Jerusalem là Hòm Giao Ước lưu giữ những cuộn kinh Torah bọc trong vỏ bạc chạm trổ.
Công trình ấy là Hội đường Do Thái Maghain Aboth (Maghain Aboth Synagogue), ngôi hội đường của Do Thái giáo cổ xưa nhất hiện vẫn còn tồn tại và hoạt động liên tục tại đảo quốc Singapore cũng như trên toàn vùng Đông Nam Á. Được cung hiến vào ngày 4 tháng 4 năm 1878 bởi những thương gia Do Thái gốc Baghdad tiên phong và được công nhận là Di tích Quốc gia Singapore năm 1998, nơi đây là trái tim tâm linh của cộng đồng người Do Thái trên đảo quốc suốt gần một thế kỷ rưỡi qua.
IÝ Nghĩa Danh Xưng Maghain Aboth, Truyền Thống Do Thái Baghdad Và Nghi Thức Phụng Vụ Sephardi
Tên gọi Maghain Aboth là cách phiên âm theo phương ngữ Hê-brơ của người Do Thái vùng Baghdad (Iraq) đối với cụm từ kinh điển Magen Avot (מגן אבות), mang nghĩa là Tấm Khiên Che Chở Của Tổ Phụ Chúng Ta. Cụm từ thiêng liêng này được trích từ bài cầu nguyện tóm lược đọc trong buổi lễ tối ngày nghỉ Sabát (Maariv), ca tụng Thiên Chúa của tổ phụ Abraham, Isaac và Jacob là Đấng dùng lời phán mà dựng nên trời đất, là Tấm Khiên bảo vệ người công chính và nuôi dưỡng muôn loài bằng lòng thương xót.
Trong giáo lý Do Thái giáo, tín đồ tuyệt đối tôn thờ Thiên Chúa Duy Nhất vô hình, Đấng Tạo Hóa siêu việt được tuyên xưng trong lời kinh cốt lõi Shema Yisrael: Hãy lắng nghe, hỡi Israel, Đức Chúa là Thiên Chúa chúng ta, Đức Chúa là Duy Nhất. Vì giới răn thứ hai trong Mười Điều Răn nghiêm cấm việc tạc tượng hay vẽ hình bất kỳ tạo vật nào để thờ lạy, bên trong Hội đường Maghain Aboth hoàn toàn không có tượng thờ hay tranh vẽ nhân vật. Sự hiện diện thiêng liêng được biểu đạt qua ánh lửa vĩnh cửu (Ner Tamid) treo trước Hòm Giao Ước và qua chính các cuộn kinh Sefer Torah chép tay bằng mực đen trên da thuộc tinh khiết.
Lịch sử hình thành Hội đường Maghain Aboth gắn liền với dòng di cư của cộng đồng Do Thái gốc Baghdad (Baghdadi Jews), một nhánh quan trọng thuộc truyền thống Do Thái Sephardi và Mizrahi ở vùng Lưỡng Hà (Iraq), Ba Tư và Ấn Độ. Từ đầu thế kỷ 19, để thoát khỏi sự cai trị hà khắc của thống đốc Dawud Pasha tại Baghdad và tìm kiếm cơ hội giao thương hàng hải, nhiều gia tộc Do Thái nói tiếng Ả Rập phương ngữ Do Thái đã di cư sang Bombay và Calcutta (Ấn Độ), rồi từ đó theo các tuyến tàu buôn của Công ty Đông Ấn Anh mở rộng mạng lưới thương mại sang Singapore, Penang, Rangoon, Hồng Kông và Thượng Hải.
Do nguồn gốc lịch sử ấy, toàn bộ nghi thức cầu nguyện, giai điệu ngâm vịnh thánh thi (Hazzanut) và cách bảo quản kinh Torah tại Hội đường Maghain Aboth đều tuân theo nghi thức Sephardi phương Đông của truyền thống Baghdad. Khác với truyền thống Ashkenazi ở Đông Âu thường bọc cuộn kinh Torah bằng áo nhung mềm (Mantle), các cuộn kinh Torah tại Hội đường Maghain Aboth được đặt đứng trang trọng bên trong những chiếc hộp hình trụ cứng bằng gỗ bọc bạc hoặc mạ vàng chạm nổi gọi là Tik (תיק). Khi tới phần đọc kinh Torah trên bục Bimah ở giữa hội đường, vị chủ sự không tháo rời cuộn da mà mở đôi cánh bản lề của chiếc hộp bạc Tik dựng đứng trên giá đọc và xướng đọc trực tiếp từ bên trong hộp.
Nhiều du khách khi nghe nói Maghain Aboth là hội đường cổ nhất Singapore thường lầm tưởng đây là hội đường đầu tiên từng được xây dựng trên đảo quốc. Thực tế, hội đường đầu tiên của Singapore được lập từ năm 1841 tại một ngôi nhà phố hai tầng ở khu thương mại phía nam sông Singapore, trên con phố mà ngày nay vẫn còn giữ nguyên tên gọi lịch sử là Synagogue Street (sát phố South Canal Road và Raffles Place). Khi khu phố buôn bán ấy trở nên chật chội và các gia đình Do Thái dời nhà ở về phía bắc sông Singapore quanh vùng Dhoby Ghaut, cộng đồng mới trả lại khu đất cũ để xây dựng Hội đường Maghain Aboth tại đường Waterloo Street và cung hiến vào năm 1878.
IITừ Phố Synagogue Street Năm 1841 Đến Dấu Ấn Của Manasseh Meyer Và Di Tích Quốc Gia Năm 1998
Những thương nhân Do Thái đầu tiên đặt chân lên đảo Singapore vào khoảng năm 1830, chỉ hơn một thập niên sau khi Sir Stamford Raffles lập thương cảng tự do năm 1819. Đến năm 1841, cộng đồng nhỏ gồm khoảng vài chục thương gia Do Thái gốc Baghdad từ Calcutta sang đã tập hợp đủ túc số mười người đàn ông trưởng thành (Minyan) để xin chính quyền thuộc địa cấp đất lập hội đường đầu tiên tại đường Synagogue Street. Trong số những bậc trưởng lão đặt nền móng đầu tiên cho đời sống tôn giáo Do Thái tại Singapore nổi bật nhất là thương gia Abraham Solomon (1798 tới 1884), người định cư tại Singapore từ thập niên 1830 và được kính trọng như vị tộc trưởng của cộng đồng.
Về việc vận động xây dựng Hội đường Maghain Aboth (1873 tới 1878) và danh sách các vị trưởng lão tín thác viên. Bước sang thập niên 1870, khi cộng đồng Do Thái tại Singapore tăng lên gần hai trăm người và chuyển chỗ ở về khu Bras Basah, đường Church Street (tên cũ của đường Waterloo Street) và đường Dhoby Ghaut, hội đường cũ ở đường Synagogue Street chỉ chứa được ba mươi tới bốn mươi người trở nên quá chật hẹp và xuống cấp. Cộng đồng đã cử đại diện thương thảo với chính quyền thuộc địa để bán lại ngôi nhà ở Synagogue Street và xin cấp một lô đất mới rộng rãi tại đường Waterloo Street. Khi đối chiếu các nguồn sử liệu về những nhân vật đứng tên vận động và nhận ủy thác khu đất mới, các biên niên sử truyền thống của cộng đồng Do Thái Singapore nhấn mạnh vai trò dẫn dắt của nhà đại thương gia kiêm nhà từ thiện Manasseh Meyer (1846 tới 1930, sinh tại Baghdad, lớn lên ở Calcutta và lập nghiệp ở Singapore từ năm 1861, được phong tước Hiệp sĩ năm 1929) cùng các vị trưởng lão Abraham Solomon và Reuben Manasseh, trong khi đó, hồ sơ của Thư viện Quốc gia Singapore (NLB Infopedia) và cổng di sản Roots.gov.sg dẫn theo văn bản cấp đất tháng 12 năm 1873 của Tổng chưởng lý thuộc địa Thomas Braddell ghi tên bốn vị tín thác viên mới được bổ nhiệm là Joshua Raphael Joshua (chú ruột và là đối tác kinh doanh của Manasseh Meyer), Manasseh Meyer, Abraham Solomon và Salleh Manasseh (kế nhiệm các tín thác viên năm 1841 là Joseph Dwek Cohen, Nassim Joseph Ezra và Ezra Ezra Ezekiel). Thư viện ghi đầy đủ danh tính các vị trưởng lão theo cả hai nguồn để lưu giữ trọn vẹn công lao của thế hệ khai sáng. Sau gần năm năm quyên góp và thi công, tòa Hội đường Maghain Aboth hoàn tất và được cử hành lễ cung hiến trọng thể vào ngày 4 tháng 4 năm 1878.
Về đợt mở rộng hành lang phụ nữ năm 1924 và sự phát triển của quần thể di sản. Khi mới khánh thành năm 1878, Hội đường Maghain Aboth là một tòa nhà một tầng trần cao chỉ bố trí chỗ ngồi cho nam giới theo quy tắc tách biệt giới tính của Do Thái giáo Chính thống. Không lâu sau đó, Sir Manasseh Meyer đã tài trợ việc lắp đặt một gác gỗ tạm phía trên để các bà và các cô trong cộng đồng có chỗ dự lễ. Đến năm 1924 tới 1925, trước sự gia tăng nhanh chóng của cộng đồng (bổ sung thêm cả những người Do Thái Ashkenazi di cư từ châu Âu sang), các kiến trúc sư đã tiến hành đợt cải tạo lớn: thay thế gác gỗ cũ bằng một tầng hành lang hình chữ U bằng bê tông và gạch kiên cố chạy dọc ba mặt sảnh cầu nguyện, đồng thời mở rộng tiền sảnh mặt tiền thành tòa kiến trúc hai tầng bề thế như diện mạo hiện nay. Ngày 27 tháng 2 năm 1998, Hội đường Maghain Aboth được Chính phủ Singapore chính thức xếp hạng là Di tích Quốc gia. Năm 2007, Trung tâm Di sản và Cộng đồng Jacob Ballas (Jacob Ballas Centre, xây dựng từ quỹ di tặng của nhà tài chính từ thiện Jacob Ballas, 1921 tới 2000) được khánh thành ngay bên cạnh hội đường, và tới tháng 12 năm 2021, Bảo tàng Người Do Thái Singapore (Jews of Singapore Museum) chính thức mở cửa tại tầng trệt của khu phức hợp này.
- 1830 tới 1841Thương nhân Do Thái Baghdad định cư và lập hội đường đầu tiênCác thương gia Do Thái gốc Baghdad như Abraham Solomon tới Singapore và được cấp đất lập hội đường đầu tiên tại phố Synagogue Street (gần Raffles Place) năm 1841.
- 1873Nhận đất tại đường Waterloo Street (Church Street cũ)Các vị trưởng lão và tín thác viên gồm Manasseh Meyer, Abraham Solomon, Joshua Raphael Joshua, Reuben Manasseh và Salleh Manasseh nhận lô đất tại đường Waterloo Street để xây hội đường mới.
- 4 tháng 4 năm 1878Cung hiến trọng thể Hội đường Maghain AbothNgôi hội đường mới hoàn thành và cử hành buổi lễ cầu nguyện cung hiến đầu tiên vào ngày 4 tháng 4 năm 1878, trở thành trung tâm của cộng đồng Do Thái tại Singapore.
- 1905Sir Manasseh Meyer xây thêm Hội đường Chesed-ElKhi cộng đồng ngày càng đông, Sir Manasseh Meyer xây thêm hội đường thứ hai là Chesed-El tại dinh thự riêng ở đường Oxley Rise năm 1905, nhưng Maghain Aboth vẫn giữ vai trò hội đường trung tâm của toàn cộng đồng.
- 1924 tới 1925Xây dựng tầng hành lang kiên cố dành cho phụ nữHội đường được mở rộng lên hai tầng với hành lang hình chữ U kiên cố phía trên (Ezrat Nashim) dành cho phụ nữ và nâng cấp mặt tiền Tân cổ điển.
- 27 tháng 2 năm 1998Xếp hạng Di tích Quốc gia SingaporeHội đường Maghain Aboth được Ủy ban Bảo tồn Di tích công nhận là Di tích Quốc gia Singapore nhân dịp kỷ niệm 120 năm cung hiến.
- 2007 và 2021Khánh thành Trung tâm Jacob Ballas và Bảo tàng Người Do Thái SingaporeTrung tâm cộng đồng Jacob Ballas mở cửa năm 2007 ngay sát hội đường và Bảo tàng Người Do Thái Singapore khai trương tháng 12 năm 2021.
IIIKiến Trúc Tân Cổ Điển Nhiệt Đới, Hành Lang Phụ Nữ Ezrat Nashim Và Giếng Tắm Nghi Lễ Mikveh
Hội đường Maghain Aboth là một mẫu mực của sự dung hợp giữa kiến trúc Tân cổ điển châu Âu thời thuộc địa Victoria với các giải pháp thông gió tự nhiên của kiến trúc nhiệt đới Đông Nam Á và quy chuẩn không gian phụng vụ của một hội đường Do Thái truyền thống. Tòa nhà có mặt bằng hình chữ nhật cân xứng tuyệt đối, tường gạch chịu lực dày trát vữa vôi trắng ngà giúp cách nhiệt, kết hợp cùng hệ thống hành lang có mái che và những khung cửa sổ lớn gắn lá sách gỗ thông gió ở cả hai tầng.
Mặt tiền chính nhìn ra đường Waterloo Street được chia làm ba nhịp bởi các trụ tường phẳng kiểu thức cột cổ điển, tầng trệt mở ba lối cửa vòm có hiên che, tầng lầu mở ba khung cửa sổ chữ nhật lớn, và trên đỉnh tường chắn mái là tấm phù điêu hình ngôi sao sáu cánh Magen David kèm dòng chữ Hê-brơ khắc tên hội đường cùng năm xây dựng theo lịch Do Thái.
Đặt chính giữa bức tường phía tây nam hướng thẳng về thành Jerusalem là Hòm Giao Ước cao ráo có cửa gỗ chạm khắc và màn nhung thêu chỉ vàng (Parochet) che phía trước. Bên trong cất giữ nhiều cuộn kinh Torah cổ viết tay trên da thuộc đặt trong các hộp bạc chạm trổ (Tik) theo đúng truyền thống Baghdad, phía trước treo ngọn đèn vĩnh cửu Ner Tamid luôn cháy sáng.
Nằm ngay chính giữa sảnh cầu nguyện tầng trệt, thẳng trục với Hòm Giao Ước, là bục đọc kinh Bimah (người Do Thái Sephardi gọi là Tebah) làm bằng gỗ tếch đánh bóng có lan can bao quanh và bậc bước lên. Vị trí đặt Bimah ở trung tâm sảnh tạo điều kiện để toàn thể tín đồ ngồi xung quanh đều nghe rõ từng lời xướng đọc kinh Torah.
Chạy dọc theo ba cạnh bắc, đông và nam của sảnh cầu nguyện là tầng hành lang lửng hình chữ U được đỡ bởi hệ cột tròn kiểu La Mã thanh thoát. Đây là khu vực Ezrat Nashim dành riêng cho phụ nữ tham dự lễ cầu nguyện từ trên cao nhìn xuống bục Bimah mà vẫn giữ đúng quy định ngăn cách giới tính của Do Thái giáo Chính thống.
Trong khuôn viên sân sau của hội đường vẫn bảo tồn dấu tích giếng tắm thanh tẩy nghi lễ cổ (Mikveh), nơi tích trữ nguồn nước tự nhiên (nước mưa hoặc nước mạch ngầm) dùng cho nghi thức trầm mình thanh tẩy tâm linh theo luật Halakha trước các ngày đại lễ hoặc các cột mốc đời người.
Nằm liền kề bên phải hội đường trong cùng khuôn viên là tòa nhà Trung tâm Jacob Ballas khánh thành năm 2007, nơi đặt văn phòng Ban Phúc lợi Do Thái (Jewish Welfare Board), trường giáo lý Talmud Torah, nhà hàng và siêu thị thực phẩm Kosher chuẩn luật đạo, hồ Mikveh hiện đại cùng Bảo tàng Người Do Thái Singapore ở tầng một.
IVThế Đất Và Hướng
Cần nói rõ trước tiên rằng Do Thái giáo không dạy và không áp dụng thuật phong thủy Á Đông. Luật kinh Do Thái (Halakha, quy định trong bộ Talmud và bộ luật Shulchan Aruch) xác lập một nguyên tắc định hướng thiêng liêng duy nhất cho mọi hội đường trên thế giới: toàn thể cộng đồng khi đứng đọc lời cầu nguyện Amidah đều phải quay mặt về hướng đất thánh Israel, về thành phố Jerusalem và vị trí Núi Đền Thờ (Har HaBayit), theo đúng lời cầu khẩn của vua Salômôn trong sách Các Vua quyển thứ nhất (chương 8). Do đảo quốc Singapore nằm ở phía đông nam của vùng Trung Đông, hướng thiêng liêng về Jerusalem từ Singapore là hướng Tây - Tây Bắc. Vì vậy, Hội đường Maghain Aboth được thiết kế với cổng vào ở mặt đông nam (phía đường Waterloo Street), còn bức tường đặt Hòm Giao Ước (Hechal) nằm ở phía tây nam chếch tây để mọi tín đồ bước vào sảnh đều tự nhiên hướng mặt về phía thành Jerusalem. Phần phân tích dưới đây là góc nhìn đối chiếu theo phép hình thế phong thủy cổ truyền của thư viện.
Xét trên địa hình tổng thể khu vực Bras Basah và Rochor tại tọa độ 1,2982 độ vĩ Bắc và 103,8507 độ kinh Đông, Hội đường Maghain Aboth tọa lạc trên dải đất bằng phẳng cao ráo nằm giữa ngọn đồi lịch sử Fort Canning Hill (đồi Bukit Larangan ở phía tây nam, cao khoảng 48 mét) và dòng kênh Stamford Canal (con rạch nước ngọt Bras Basah xưa ở phía nam) cùng kênh Rochor Canal ở phía đông bắc. Trong phép tầm long điểm huyệt cổ truyền, mạch đất từ gò đồi Fort Canning thoải dần xuống vùng bình nguyên Waterloo tạo thành thế nhục địa bình dương êm ả, vừa tránh được gió lốc từ biển thổi vào, vừa không bị ngập úng khi triều cường dâng.
Về sơn hướng và bố cục nội ngoại, mặt tiền hội đường mở về hướng Đông Nam nhìn ra phố Waterloo Street, trong khi phần hậu chẩm đặt Hòm Giao Ước tựa về hướng Tây Bắc - Tây Nam. Sự sắp đặt này tạo ra một cấu trúc hai chiều thú vị: xét theo ngoại cục kiến trúc thì công trình đón ánh nắng bình minh ấm áp và gió biển mát lành từ hướng Đông Nam thổi vào qua hệ cửa sổ chớp gỗ, còn xét theo nội cục tâm linh thì toàn bộ trường năng lượng cầu nguyện của tín đồ lại hội tụ về bức tường phía Tây hướng về cố đô Jerusalem. Đoạn đường Waterloo Street chạy ngang phía trước mặt hội đường nay đã được quy hoạch thành trục phố đi bộ lát đá rộng thoáng rợp bóng cây xanh, đóng vai trò như một minh đường tĩnh tại giúp dòng nhân khí luân chuyển hiền hòa mà không bị xe cộ phóng nhanh gây xung sát.
Về hình thể và quần thể láng giềng, tòa hội đường hai tầng có khối dáng chữ nhật cân đối, tường vôi trắng kem thuộc hành Kim và hành Thổ, bên cạnh có tòa nhà Trung tâm Jacob Ballas vươn cao ở cánh phải tạo thế che chở vững vàng. Đặc biệt, trục đường Waterloo Street và Queen Street quanh hội đường là một trong những không gian hội tụ tâm linh đặc sắc nhất châu Á, nơi Hội đường Do Thái Maghain Aboth đứng chung hòa bình trong bán kính vài trăm mét cùng Đền Quan Âm Phật Tổ, Đền Ấn Độ giáo Sri Krishnan, Nhà thờ Công Giáo Thánh Phêrô và Phaolô, Nhà thờ chính tòa Mục Tử Nhân Lành và Đền Sikh Trung Ương thuở ban đầu.
VNgày Nghỉ Sabát Và Các Kỳ Đại Lễ Theo Lịch Âm Dương Do Thái (Hebrew Calendar)
Toàn bộ nhịp sống phụng vụ tại Hội đường Maghain Aboth vận hành theo lịch Do Thái (Luach HaIvri, bộ lịch âm dương cổ truyền tính tháng theo chu kỳ mặt trăng và điều chỉnh năm nhuận theo mặt trời để lễ Vượt Qua luôn rơi vào mùa xuân). Trong lịch Do Thái, mỗi ngày lễ đều bắt đầu từ lúc mặt trời lặn của chiều hôm trước cho tới khi ba ngôi sao đầu tiên xuất hiện trên bầu trời vào tối hôm sau. Hàng tuần, buổi lễ trọng tâm là lễ đón ngày nghỉ thánh Shabbat (Sabát) từ chiều thứ Sáu tới tối thứ Bảy.
| Ngày lịch Do Thái | Theo lịch nào | Tên đại lễ | Nội dung và nghi thức tại Hội đường Maghain Aboth |
|---|---|---|---|
| Mùng 1 và mùng 2 tháng Tishrei (tháng 9 hoặc tháng 10 dương lịch) | Lịch âm dương Do Thái (Hebrew calendar) | Lễ Năm Mới Rosh Hashanah | Kỷ niệm ngày Thiên Chúa sáng tạo thế giới và mở đầu Mười Ngày Sám Hối. Trong hội đường cử hành nghi thức thổi tù và bằng sừng cừu (Shofar) vang dội để thức tỉnh lương tâm và dùng táo chấm mật ong cầu chúc năm mới ngọt ngào. |
| Mùng 10 tháng Tishrei (tháng 9 hoặc tháng 10 dương lịch) | Lịch âm dương Do Thái | Ngày Đại lễ Chuộc Tội Yom Kippur | Ngày thánh thiêng và trang nghiêm nhất trong năm của Do Thái giáo. Toàn thể cộng đồng nhịn ăn uống trọn 25 giờ đồng hồ, mặc trang phục trắng và cầu nguyện liên tục tại hội đường từ bài kinh Kol Nidrei tối hôm trước tới tiếng tù và kết thúc lễ Neilah. |
| Ngày 15 tới 21 tháng Tishrei (tháng 9 hoặc tháng 10 dương lịch) | Lịch âm dương Do Thái | Lễ Lều Tạm Sukkot và Lễ Vui Mừng Kinh Luật Simchat Torah | Trong sân hội đường dựng lều tạm lợp lá cọ (Sukkah) để tín đồ dùng bữa tưởng nhớ 40 năm tổ tiên đi trong hoang địa. Ngày cuối Simchat Torah, các cuộn kinh Torah trong hộp bạc Tik được rước đi vòng quanh bục Bimah trong tiếng hát mừng. |
| Ngày 25 tháng Kislev tới mùng 2 tháng Tevet (tháng 12 dương lịch) | Lịch âm dương Do Thái | Lễ hội Ánh sáng Hanukkah | Kỷ niệm phép lạ bình dầu ô-liu cháy suốt tám ngày khi tái cung hiến Đền Thờ Jerusalem thế kỷ 2 TCN. Mỗi tối tại hội đường thắp thêm một ngọn đèn trên giá đèn chín nhánh (Hanukkiah). |
| Ngày 15 tới 22 tháng Nisan (tháng 3 hoặc tháng 4 dương lịch) | Lịch âm dương Do Thái | Lễ Vượt Qua Pesach (Passover) | Tưởng nhớ cuộc Xuất Hành của dân tộc Israel khỏi ách nô lệ Ai Cập. Cộng đồng tổ chức tiệc nghi lễ Seder quy mô lớn tại Trung tâm Jacob Ballas bên cạnh hội đường với bánh không men Matzah và rượu nho Kosher. |
Với vai trò là thành viên tích cực của Tổ chức Liên tôn Singapore (IRO), cộng đồng Hội đường Maghain Aboth thường xuyên tham gia các buổi cầu nguyện hòa bình liên tôn cùng đại diện các tôn giáo bạn. Từ khi Bảo tàng Người Do Thái Singapore mở cửa tại khuôn viên vào cuối năm 2021, nơi đây đã trở thành điểm đến văn hóa thu hút đông đảo học giả, sinh viên và du khách quốc tế (bao gồm cả du khách từ Việt Nam) muốn tìm hiểu về lịch sử giao thương của các thương gia Do Thái Baghdad tại Đông Nam Á.
VINơi Chốn Và Đường Tới
- Địa chỉ
- 24/26 Waterloo Street, Bras Basah / Rochor, Singapore 187968 (בית הכנסת מגן אבות)
- Đường tới
- Tọa lạc tại số 24-26 đường Waterloo Street, khu Bras Basah, trung tâm Singapore. Quý vị có thể đi tàu điện ngầm tuyến Downtown Line (màu xanh dương) tới ga Bencoolen (DT21, ra cửa Exit B đi bộ 1 phút) hoặc tuyến Circle Line (màu vàng) tới ga Bras Basah (CC2, đi bộ khoảng 3 phút).
- Toạ độ
- 1.2982, 103.8507
Hội đường Maghain Aboth là nơi thờ tự đang hoạt động dưới sự bảo vệ an ninh nghiêm ngặt. Quý vị muốn vào tham quan hội đường và Bảo tàng Người Do Thái Singapore cần đăng ký trước trực tuyến và bắt buộc phải mang theo hộ chiếu gốc (đối với du khách nước ngoài) hoặc thẻ căn cước để kiểm tra tại cổng an ninh. Khi vào sảnh cầu nguyện, quý vị cần mặc trang phục kín đáo lịch sự (che kín vai và đầu gối), nam giới bắt buộc phải đội mũ trùm đỉnh đầu Kippah (có phát mượn tại cửa vào). Tuyệt đối không chụp ảnh, quay phim hoặc sử dụng điện thoại bên trong hội đường vào ngày nghỉ lễ Sabát (từ chiều thứ Sáu tới tối thứ Bảy) và các ngày lễ trọng Do Thái.
Những nơi gần đây trong thư viện
VIIĐóng Góp Cho Trang Này
Góp ảnh, thông tin hoặc video cho Hội đường Do Thái Maghain Aboth, Singapore
Contribute photos, information or video for Maghain Aboth SynagogueThầy Ưng Khiêm mời cộng đồng cùng làm giàu trang này. Ảnh chụp tận nơi, một chi tiết lịch sử chưa được nhắc, một đoạn video ngắn: mọi đóng góp đều được đọc và trả lời.
Everyone is welcome to enrich this page: a photo you took, a detail the page misses, a short video. Every contribution is read and answered.
Chưa có đóng góp nào từ cộng đồng. Bạn có thể là người đầu tiên. No community contribution yet. You could be the first.
?Hỏi Đáp Nhanh
Hội đường Do Thái Maghain Aboth được xây dựng năm nào và có ý nghĩa gì?
Hội đường được hoàn thành và cung hiến vào ngày 4 tháng 4 năm 1878. Tên gọi Maghain Aboth (phiên âm tiếng Hê-brơ truyền thống Baghdad của cụm từ Magen Avot) có nghĩa là Tấm Khiên Che Chở Của Tổ Phụ Chúng Ta. Đây là hội đường Do Thái giáo cổ xưa nhất hiện vẫn còn tồn tại và hoạt động tại đảo quốc Singapore cũng như toàn vùng Đông Nam Á.
Hội đường Maghain Aboth có phải là hội đường đầu tiên của Singapore không?
Không phải là hội đường đầu tiên nhưng là hội đường cổ nhất còn tồn tại. Hội đường đầu tiên của Singapore được lập từ năm 1841 trong một căn nhà phố trên đường Synagogue Street (gần Raffles Place ngày nay). Đến thập niên 1870, khi các gia đình Do Thái dời chỗ ở về khu Bras Basah và Dhoby Ghaut, cộng đồng mới bán khu đất cũ để xây dựng Hội đường Maghain Aboth tại đường Waterloo Street năm 1878.
Ai là những người có công lớn nhất trong việc xây dựng Hội đường Maghain Aboth?
Ngôi hội đường được xây dựng bởi cộng đồng thương gia Do Thái gốc Baghdad (Iraq) định cư tại Singapore. Những vị trưởng lão và tín thác viên đứng ra vận động xin đất năm 1873 và quyên góp xây dựng gồm nhà đại từ thiện Manasseh Meyer (về sau được phong tước Hiệp sĩ Sir Manasseh Meyer), vị tộc trưởng tiên phong Abraham Solomon, cùng các vị Joshua Raphael Joshua, Reuben Manasseh và Salleh Manasseh.
Kiến trúc của Hội đường Maghain Aboth có điểm gì đặc biệt?
Công trình kết hợp kiến trúc Tân cổ điển châu Âu với giải pháp thông gió nhiệt đới qua hệ cửa sổ lá sách gỗ cao. Ban đầu năm 1878 tòa nhà chỉ có một tầng dành cho nam giới, tới năm 1924 và 1925 mới xây thêm tầng hành lang chữ U kiên cố phía trên (Ezrat Nashim) dành cho phụ nữ. Giữa sảnh là bục đọc kinh Bimah bằng gỗ tếch, còn bức tường phía tây hướng về Jerusalem đặt Hòm Giao Ước lưu giữ các cuộn kinh Torah trong vỏ hộp bạc Tik.
Du khách muốn vào tham quan Hội đường Maghain Aboth cần chuẩn bị gì?
Vì lý do an ninh của cơ sở Do Thái giáo, quý vị cần đặt lịch hẹn trước trên trang mạng chính thức của cộng đồng (singaporejews.com) và mang theo hộ chiếu bản gốc để xuất trình tại cổng. Khi vào tham quan cần ăn mặc kín đáo, nam giới đội mũ Kippah trên đỉnh đầu, và lưu ý không sử dụng điện thoại hay máy ảnh trong ngày lễ Sabát và các ngày đại lễ Do Thái.