Nằm giữa những tán cây cổ thụ yên tĩnh của Công viên Hòa Bình (Park Pokoju) ở phía nam khu phố cổ Jawor, ngôi nhà thờ hiện ra với dáng vẻ mộc mạc của một kho lương thực thời Trung cổ hơn là một đại thánh đường: những dải rường cột gỗ sồi sơn đen chạy dọc ngang và chéo góc trên nền tường vữa đất sét trộn rơm quét vôi trắng, mái ngói ván gỗ dốc đứng, và một ngọn tháp chuông xây đá chân vuông chuyển lên thân bát giác khung gỗ được ghép thêm vào sườn bắc nửa thế kỷ sau khi nhà thờ hoàn thành. Thế nhưng khi bước qua cánh cửa gỗ để tiến vào lòng nhà, quý vị sẽ sững người trước một không gian bốn tầng hành lang ban công gỗ sơn màu xanh trắng điểm hoa văn cẩm thạch và viền vàng, phủ kín từ gầm mái xuống tận tầng trệt bằng hàng trăm bức họa Kinh Thánh sống động.
Đây là Nhà thờ Hòa Bình Chúa Thánh Thần tại Jawor (Kościół Pokoju pw. Ducha Świętego w Jaworze), ngôi cổ xưa hơn trong cặp hai Nhà thờ Hòa Bình bằng khung gỗ thế kỷ 17 duy nhất còn tồn tại ở châu Âu (cùng với ngôi nhà thờ anh em tại Świdnica, sau khi ngôi thứ ba tại Głogów bị sét đánh cháy năm 1758). Được dựng lên từ năm 1654 tới năm 1655 mà không dùng một chiếc đinh sắt nào trong kết cấu chịu lực chính, công trình vẫn đón được tới sáu nghìn tín hữu cùng lúc và được UNESCO ghi danh là Di sản Thế giới vào năm 2001.
IThánh Đường Chúa Thánh Thần Và Cuốn Kinh Thánh Bằng Hình Ảnh
Nhà thờ Hòa Bình tại Jawor mang tước hiệu kính Chúa Thánh Thần (Duch Święty), Đấng Bảo Trợ và Ban Sự Sống được tuyên xưng trong Kinh Tin Kính chung của toàn thể Kitô giáo. Sau khi Hòa ước Westphalia năm 1648 kết thúc Chiến tranh Ba mươi năm, cộng đồng tín hữu Tin Lành Luther tại Công quốc Jawor (khi ấy thuộc quyền cai trị trực tiếp của Hoàng đế Công Giáo dòng Habsburg Ferdinand III) đã bị tước toàn bộ các nhà thờ xây đá trong nội thành. Nhờ sự can thiệp ngoại giao của Vương quốc Thụy Điển, Hoàng đế Ferdinand III đã cho phép người Tin Lành tại Jawor dựng một Nhà thờ Hòa Bình bên ngoài tường thành, và giáo dân nơi đây đã chọn tước hiệu Chúa Thánh Thần với niềm xác tín rằng chính Thần Khí của Thiên Chúa với biểu tượng chim bồ câu ngậm cành ôliu là nguồn mạch của hòa bình và sự kiên vững trong đức tin.
Trong thần học Tin Lành Luther, nguyên tắc tối thượng Sola Scriptura (Duy Kinh Thánh) đòi hỏi mỗi người tín hữu phải được tiếp cận trực tiếp với Lời Chúa bằng ngôn ngữ mẹ đẻ và hình ảnh dễ hiểu. Ở thế kỷ 17, khi sách in Kinh Thánh còn đắt đỏ và nhiều nông dân hay thợ thủ công chưa biết đọc chữ thạo, giáo xứ Jawor đã biến bốn tầng hành lang ban công gỗ chạy dọc hai bên gian giữa thành một Cuốn Kinh Thánh bằng Hình ảnh (Biblia pauperum) khổng lồ. Mỗi ô lan can gỗ được vẽ một cảnh trong Cựu Ước hoặc Tân Ước, bên dưới ghi rõ tên sách, số chương và số câu Kinh Thánh tương ứng, giúp người ngồi ở bất kỳ tầng nào khi nghe mục sư giảng thuyết từ tòa giảng đều có thể nhìn thẳng vào bức tranh minh họa đoạn Kinh Thánh ấy ngay trước mắt mình.
Theo hồ sơ của Viện Di sản Quốc gia Ba Lan (zabytek.pl) và UNESCO (whc.unesco.org/en/list/1054/), sắc lệnh cấp phép ngày 3 tháng 9 năm 1652 áp đặt cho nhà thờ tại Jawor đúng những điều kiện ngặt nghèo như tại Głogów và Świdnica: công trình phải nằm ngoài cổng thành phía nam cách lũy thành một tầm đại bác, chỉ được xây bằng gỗ, rơm và đất sét mà không được dùng gạch đá hay đinh sắt ở bộ khung chính, không được có tháp chuông hay chuông nhà thờ, không được mở trường học giáo xứ, phải tự trang trải mọi chi phí và phải hoàn tất trong vòng một năm kể từ ngày đặt đá góc. Giữa bối cảnh kinh tế kiệt quệ sau ba mươi năm chiến tranh, hơn năm nghìn giáo dân của bốn mươi lăm ngôi làng quanh Jawor đã tự nguyện góp gỗ sồi, chở đất sét và quyên góp từng đồng tiền lẻ để dựng nên ngôi nhà thờ chung của cả vùng.
Nhiều người khi nghe quy định cấm dùng đinh sắt trong Nhà thờ Hòa Bình Jawor thường nghĩ rằng đây là một sự phô diễn tay nghề tự nguyện của các nghệ nhân mộc địa phương giống như ở các ngôi chùa gỗ hay nhà thờ gỗ cổ truyền. Thực chất, việc không dùng đinh sắt ở kết cấu chịu lực chính xuất phát từ lệnh cấm sử dụng vật liệu xây dựng kiên cố của triều đình Habsburg, kết hợp với kỹ thuật truyền thống của nghề mộc khung gỗ nửa cột vùng Trung Âu. Thợ cả mộc Andreas Gamper và kiến trúc sư Albrecht von Saebisch đã biến sự hạn chế ấy thành ưu điểm cơ học: các mộng gỗ đuôi cá và chốt gỗ sồi khô khi gặp độ ẩm sẽ nở nhẹ ra để khóa chặt các dầm gỗ lại với nhau mà không bị gỉ sét ăn mòn như đinh sắt, giúp khung nhà cao gần mười sáu mét có độ đàn hồi tự nhiên trước sức gió và trọng lượng của sáu nghìn con người.
IIHành Trình Dựng Thánh Đường Từ Gỗ Sồi Và Đất Sét
Ngay sau khi ủy viên hoàng gia giao mảnh đất bên ngoài Cổng Złotoryja vào tháng 9 năm 1652, giáo dân Jawor đã dựng trong mười tuần một nhà nguyện lợp mái gỗ tạm thời để kịp cử hành lễ Giáng Sinh năm 1652. Trong hai năm tiếp theo, cộng đồng tập trung khai thác hơn ba nghìn thân gỗ sồi trong các khu rừng vùng chân núi Kaczawskie và mời kiến trúc sư công binh lừng danh người Wrocław là Albrecht von Saebisch lập bản vẽ thiết kế, phối hợp trực tiếp với thợ cả mộc người Jawor là Andreas Gamper.
- 3/9/1652Nhận giấy phép và dựng nhà nguyện tạmỦy viên của Hoàng đế Ferdinand III trao giấy phép xây dựng và cắm mốc khu đất ngoài tường thành Jawor. Giáo dân dựng một nhà nguyện gỗ tạm để thờ phượng trong khi chuẩn bị gỗ sồi và kinh phí.
- 24/4/1654 tới tháng 12/1655Khởi dựng và hoàn thành Nhà thờ Hòa Bình JaworĐặt viên đá góc ngày 24 tháng 4 năm 1654 theo bản thiết kế vương cung thánh đường ba gian của Albrecht von Saebisch dưới sự chỉ huy thi công của thợ cả Andreas Gamper. Mái nhà hoàn tất vào mùa thu năm 1655 và thánh lễ cung hiến trọng thể cử hành vào tháng 12 năm 1655.
- 1664Lắp đặt đàn đại phong cầm của Johann HoferichterNghệ nhân chế tác đàn Johann Hoferichter người Legnica dựng cây đại phong cầm đầu tiên ở hành lang phía tây (sau được Adolf Alexander Lummert tân trang mở rộng vào các năm 1855 tới 1856).
- 1670 và 1672Chế tác tòa giảng và bàn thờ chính BaroqueNăm 1670 nhà điêu khắc Matthew Knote (Mathias Knothe) người Legnica hoàn thành tòa giảng nâng trên vai thiên thần. Năm 1672 nghệ nhân Martin Schneider (Michał Schneider) người Kamienna Góra dựng bàn thờ chính cao vút chạm gỗ đa sắc.
- 1671 tới 1681Georg Flegel vẽ trang trí 143 cảnh Kinh ThánhHọa sĩ Georg Flegel người Kowary thực hiện chương trình hội họa đồ sộ trên các tầng hành lang chính và trần vòm gỗ, biến toàn bộ nội thất thành một cuốn Kinh Thánh bằng tranh rực rỡ.
- 1680 và 1704 tới 1707Bổ sung hai tầng hành lang phụ để tăng sức chứaDo số lượng tín hữu từ các vùng lân cận đổ về quá đông, giáo xứ cho lắp thêm hai tầng hành lang lửng (Emporen) xen giữa các tầng hành lang ban đầu vào năm 1680 và giai đoạn 1704 tới 1707, nâng tổng số lên bốn tầng ban công gỗ.
- 1707 tới 1708Dựng tháp chuông sau Hiệp ước AltranstädtNhờ Hiệp ước Altranstädt năm 1707 giữa Vua Thụy Điển Karl XII và Hoàng đế Joseph I gỡ bỏ lệnh cấm tháp chuông, giáo xứ xây dựng ngọn tháp chuông ở sườn bắc nhà thờ có chân đá vuông và tầng chuông khung gỗ bát giác.
- 2001 và 2017Di sản Thế giới UNESCO và Di tích lịch sử quốc giaTháng 12 năm 2001, Nhà thờ Hòa Bình Jawor cùng với nhà thờ tại Świdnica được UNESCO công nhận là Di sản Thế giới. Năm 2017, quần thể được xếp hạng Di tích lịch sử quốc gia Ba Lan (Pomnik historii).
Khi đối chiếu các nguồn tài liệu về Nhà thờ Hòa Bình Jawor, có hai con số thường được trích dẫn khác nhau tùy theo cách thống kê. Thứ nhất là về sức chứa tối đa của nhà thờ: trang du lịch quốc gia Ba Lan (poland.travel) và một số tài liệu kiến trúc ghi sức chứa khoảng 5.500 người, trong khi hồ sơ di sản và sử liệu giáo xứ ghi sau khi bổ sung đủ bốn tầng hành lang vào đầu thế kỷ 18 thì nhà thờ có thể đón tới 6.000 tín hữu cùng lúc (so với dân số toàn thị trấn Jawor thời điểm đó chỉ khoảng bốn nghìn người). Thứ hai là về số lượng tranh vẽ trên các tầng hành lang: nếu đếm riêng các bức tranh minh họa tích truyện Cựu Ước ở tầng hành lang chính thứ hai (72 bức) và Tân Ước ở tầng hành lang chính thứ nhất (71 bức) do Georg Flegel vẽ từ năm 1671 tới năm 1681 thì tổng cộng có 143 bức tranh Kinh Thánh, còn nếu tính gộp cả các ô vẽ huy hiệu gia tộc quý tộc Silesia, biểu trưng các phường hội thợ thủ công và tranh phong cảnh trên hai tầng hành lang phụ lắp thêm về sau thì tổng số ô tranh trang trí trong nhà thờ lên tới hơn 180 bức (một số nguồn tính cả các ô hoa văn nhỏ thành hơn 240 ô).
IIIVương Cung Thánh Đường Khung Gỗ Và 143 Bức Họa Của Georg Flegel
Khác với mặt bằng chữ thập Hy Lạp của nhà thờ tại Świdnica, Nhà thờ Hòa Bình tại Jawor được kiến trúc sư Albrecht von Saebisch và thợ cả Andreas Gamper dựng theo mặt bằng vương cung thánh đường ba gian (trójnawowa bazylika) hình chữ nhật hướng đông tây, dài 43,5 mét, rộng 14 mét và cao 15,7 mét (tổng diện tích mặt sàn đạt 1.180 mét vuông). Gian giữa vươn cao được lợp vòm gỗ hình nôi nửa trụ tròn, ngăn cách với hai gian bên thấp hơn bằng những hàng cột gỗ sồi nguyên khối vừa nâng đỡ mái nhà vừa đỡ bốn tầng hành lang ban công. Toàn bộ vách gỗ, cột gỗ và trần nhà được sơn phủ hai gam màu chủ đạo là xanh lam và trắng ngà, tạo cảm giác thanh thoát như bầu trời mở rộng phía trên cộng đoàn.
Dọc lan can tầng hành lang chính thứ hai là 72 bức tranh Cựu Ước (bắt đầu từ công trình Sáng Thế, tàu Nôê, Ápraham, Môsê qua Biển Đỏ cho tới các vua Đavít và Salômôn), còn dọc tầng hành lang chính thứ nhất bên dưới là 71 bức tranh Tân Ước (từ lễ Truyền Tin, Giáng Sinh, các phép lạ của Chúa Giêsu tới Cuộc Thương Khó, Phục Sinh và Ngày Phán Xét). Mỗi bức đều kèm dòng chữ Đức cổ ghi địa chỉ chương câu Kinh Thánh.
Trên các tầng hành lang thứ ba và thứ tư cùng các lô ghế danh dự là hàng chục bức vẽ huy hiệu rực rỡ của các gia tộc quý tộc vùng Silesia (những người đã bảo trợ tài chính và gỗ sồi cho nhà thờ) đứng cạnh biểu trưng của các phường hội thợ dệt vải, thợ rèn, thợ nướng bánh, thợ đóng giày và thợ nấu bia thị trấn Jawor.
Tác phẩm điêu khắc gỗ đa sắc mạ vàng của nghệ nhân Matthew Knote (Mathias Knothe) người Legnica: toàn bộ lồng tòa giảng được nâng đỡ trên đôi tay và đôi cánh của một pho tượng Thiên thần lớn bằng người thật đang cầm cuốn Tin Mừng Đời Đời (Khải Huyền 14,6), quanh thân tòa giảng tạc tượng bốn Thánh Sử ký Phúc Âm cùng cảnh Chúa Giêsu trong Vườn Cây Dầu, còn trên đỉnh tán là tượng Chúa Kitô Phục Sinh cầm cờ chiến thắng.
Cao tới 9,2 mét, do nghệ nhân Martin Schneider vùng Kamienna Góra chế tác năm 1672 theo bố cục ba tầng: phần chân bàn thờ vẽ cảnh Bữa Tiệc Ly, bức tranh lớn trung tâm khắc họa Chúa Giêsu cầu nguyện trong Vườn Cây Dầu có thiên thần hiện xuống nâng đỡ, hai bên là tượng Môsê cầm bia Mười Điều Răn và Thánh Gioan Tẩy Giả, phía trên cùng là biểu tượng Chúa Thánh Thần dưới hình chim bồ câu.
Ngay trước cung thánh là giếng rửa tội hình lục giác chạm gỗ mạ vàng từ năm 1656 do gia đình quý tộc von Schweinitz hiến tặng. Ở mặt bắc bên ngoài nhà thờ là ngọn tháp chuông dựng năm 1707 tới 1708 sau Hiệp ước Altranstädt, kết hợp chân đế xây đá vững chắc với các tầng trên bằng khung gỗ bát giác lợp mái vòm củ hành.
| Tầng hành lang / Khu vực | Niên đại hoàn thiện | Chủ đề hội họa và bài trí |
|---|---|---|
| Tầng hành lang chính thứ nhất (tầng 2 hiện nay) | Xây 1655, vẽ tranh 1671 tới 1681 | 71 bức tranh Tân Ước của Georg Flegel khắc họa cuộc đời, phép lạ, Cuộc Thương Khó và Phục Sinh của Chúa Kitô |
| Tầng hành lang chính thứ hai (tầng 4 hiện nay) | Xây 1655, vẽ tranh 1671 tới 1681 | 72 bức tranh Cựu Ước của Georg Flegel từ Sáng Thế Ký, Xuất Hành tới thời các Tổ phụ và các Vua Israel |
| Hai tầng hành lang lửng bổ sung (tầng 1 và tầng 3) | Lắp thêm năm 1680 và 1704 tới 1707 | Huy hiệu của hơn 50 gia tộc quý tộc vùng Silesia, biểu trưng các phường hội thợ thủ công và câu trích Thánh Vịnh |
| Trần vòm gỗ và Khu cung thánh phía đông | 1655 tới 1681 | Trần gỗ vẽ hoa văn lá acanthus, thiên thần tấu nhạc, cùng cung thánh đặt tòa giảng (1670), bàn thờ chính (1672) và phòng thánh |
IVThế Đất Và Hướng
Tương tự nhà thờ anh em tại Świdnica, vị trí của Nhà thờ Hòa Bình tại Jawor bắt nguồn từ điều khoản bắt buộc của năm 1652: phải đặt bên ngoài tường thành cổ cách ít nhất một tầm đại bác về phía nam. Đạo Tin Lành không dạy phong thủy Á Đông, và ngôi thánh đường được định vị theo trục đông tây của truyền thống Kitô giáo với bàn thờ chính hướng về phương đông và tiền sảnh đàn phong cầm ở phương tây. Những dòng dưới đây là cách đọc đối chiếu theo phép hình thế cổ truyền của thư viện để bạn đọc thấy được sự hài hòa giữa địa hình tự nhiên của vùng chân núi Sudety và tuổi thọ hơn ba thế kỷ rưỡi của công trình gỗ.
Xét về sơn thủy đại cục, thị trấn Jawor nằm ở tọa độ 51,0538 độ vĩ bắc và 16,1890 độ kinh đông, ngay rìa bắc của vùng Chân núi Kaczawskie (Pogórze Kaczawskie, một bộ phận của dãy Sudety ở phía nam và tây nam) và mở ra đồng bằng Hạ Silesia ở phía bắc và đông. Chảy ôm quanh thị trấn là dòng sông Nysa Szalona ở phía đông cùng nhánh suối Paszówka ở phía nam. Khu đất Công viên Hòa Bình nơi đặt nhà thờ nằm trên một thềm đất bằng phẳng và khô ráo ở phía nam khu phố cổ, có dải đồi Kaczawskie từ phía nam làm thế tựa lưng xa (hậu chẩm) che bớt những luồng gió lạnh từ vùng núi cao, đồng thời đủ cao ráo để nước lũ sông Nysa Szalona không bao giờ chạm tới nền đá kê chân cột gỗ sồi.
Xét về tiểu cục tàng phong, chữ Jawor trong tiếng Ba Lan và tiếng Slav cổ vốn có nghĩa là cây thích (cây phong núi). Xung quanh ngôi nhà thờ trên khu nghĩa trang Tin Lành cũ nay là Công viên Hòa Bình, những hàng cây cổ thụ rợp bóng bốn mùa tạo thành một vành đai xanh kín đáo bao bọc bốn mặt công trình. Trong phép xem đất, việc dùng rừng cây dày đặc vây quanh một tòa nhà khung gỗ giữa khoảng đất trống ngoài thành gọi là phép bồi mộc hộ trạch (trồng cây giữ khí và chắn gió). Nhờ vành đai cây xanh ấy giữ cho độ ẩm không khí luôn ổn định và giảm hẳn sức giật của gió bão lên mái ngói ván gỗ cao gần mười sáu mét, khối kiến trúc bằng gỗ sồi và đất sét trộn rơm đã đứng vững qua hơn ba trăm bảy mươi năm.
VLễ Chúa Thánh Thần Hiện Xuống Và Hòa Nhạc Hòa Bình
Nhà thờ Hòa Bình Jawor hiện thuộc Giáo xứ Tin Lành Augsburg (Luther) tại Jawor, duy trì đời sống phụng vụ theo lịch phụng vụ Tin Lành tính theo dương lịch. Ngày đại lễ quan trọng nhất trong năm của giáo xứ là Lễ Hiện Xuống (Lễ Ngũ Tuần) vào đầu mùa hè để mừng tước hiệu Chúa Thánh Thần của ngôi thánh đường, bên cạnh chuỗi Hòa nhạc Hòa Bình Jawor quy tụ các nghệ sĩ thính phòng châu Âu biểu diễn hằng năm từ tháng Năm tới tháng Chín. Bài viết chỉ ghi các mốc ngày lễ theo lịch, không ghi giờ cử hành cụ thể.
| Thời điểm | Theo lịch nào | Lễ và sự kiện | Nội dung cử hành |
|---|---|---|---|
| Thứ Sáu Tuần Thánh và Chúa Nhật Phục Sinh | Lịch phụng vụ Tin Lành, đổi theo năm (tháng 3 hoặc tháng 4) | Đại lễ Thương Khó và Phục Sinh | Cử hành phụng vụ suy niệm Cuộc Thương Khó của Chúa Kitô trước bức tranh Vườn Cây Dầu trên bàn thờ chính và mừng đại lễ Phục Sinh. |
| Chúa Nhật thứ bảy sau Phục Sinh (50 ngày) | Lịch phụng vụ Tin Lành, đổi theo năm (tháng 5 hoặc tháng 6) | Đại lễ Chúa Thánh Thần Hiện Xuống (Zesłanie Ducha Świętego) | Lễ bổn mạng chính của Nhà thờ Hòa Bình Chúa Thánh Thần tại Jawor, cử hành thánh lễ trọng thể và gặp gỡ cộng đoàn. |
| Từ tháng 5 tới tháng 9 hằng năm | Dương lịch | Hòa nhạc Hòa Bình Jawor (Jaworskie Koncerty Pokoju) | Chuỗi hòa nhạc thánh ca, đại phong cầm và nhạc thính phòng quốc tế tổ chức dưới mái vòm gỗ có âm hưởng vang ấm của thế kỷ 17. |
| 31 tháng 10 | Lịch phụng vụ Tin Lành, dương lịch | Lễ Cải Cách (Święto Reformacji) | Kỷ niệm ngày khởi đầu cuộc Cải cách Tin Lành năm 1517, ôn lại truyền thống Kinh Thánh được vẽ trên 143 bức tranh hành lang nhà thờ. |
| Tháng 12 (Mùa Vọng và 25 tháng 12) | Lịch phụng vụ Tin Lành, dương lịch | Lễ Giáng Sinh và Kỷ niệm cung hiến nhà thờ (1655) | Mừng đại lễ Giáng Sinh và kỷ niệm tháng 12 năm 1655 khi buổi lễ thờ phượng đầu tiên được cử hành trong ngôi thánh đường hoàn thiện. |
VINơi Chốn Và Đường Tới
- Địa chỉ
- Đường tới
- Nằm tại số 2 Công viên Hòa Bình (Park Pokoju 2), cách Quảng trường Chợ (Rynek) của thị trấn Jawor khoảng 400 m về phía nam. Từ thành phố Wrocław (cách khoảng 65 km về phía đông) hoặc thành phố Legnica (cách 20 km về phía bắc), quý vị có thể đi tàu hỏa khu vực Koleje Dolnośląskie tới ga Jawor rồi đi bộ khoảng 10 phút qua khu phố cổ.
- Toạ độ
- 51.0538, 16.189
Là một trong hai ngôi Nhà thờ Hòa Bình bằng khung gỗ và đất sét duy nhất còn lại trên thế giới, công trình tại Jawor đòi hỏi sự gìn giữ nghiêm ngặt về phòng chống cháy nổ và bảo tồn hội họa cổ. Khi bước vào Công viên Hòa Bình và không gian nội thất nhà thờ, xin quý vị tuyệt đối không hút thuốc, giữ yên lặng, mặc trang phục lịch sự và không chạm tay vào lớp sơn màu thế kỷ 17 trên các cột gỗ và lan can hành lang. Vào các sáng Chúa Nhật khi giáo xứ cử hành lễ thờ phượng, quý vị muốn vào tham dự xin ngồi yên tại hàng ghế cuối và không đi lại chụp ảnh.
Những nơi gần đây trong thư viện
VIIĐóng Góp Cho Trang Này
Góp ảnh, thông tin hoặc video cho Nhà thờ Hòa Bình Chúa Thánh Thần tại Jawor (Kościół Pokoju w Jaworze)
Contribute photos, information or video for Church of Peace in JaworThầy Ưng Khiêm mời cộng đồng cùng làm giàu trang này. Ảnh chụp tận nơi, một chi tiết lịch sử chưa được nhắc, một đoạn video ngắn: mọi đóng góp đều được đọc và trả lời.
Everyone is welcome to enrich this page: a photo you took, a detail the page misses, a short video. Every contribution is read and answered.
Chưa có đóng góp nào từ cộng đồng. Bạn có thể là người đầu tiên. No community contribution yet. You could be the first.
?Hỏi Đáp Nhanh
Nhà thờ Hòa Bình Jawor được xây dựng vào năm nào và do ai thiết kế?
Nhà thờ được khởi công đặt đá góc ngày 24 tháng 4 năm 1654 và hoàn thành vào mùa thu năm 1655 (cử hành lễ cung hiến tháng 12 năm 1655) theo sắc lệnh của Hoàng đế Ferdinand III sau Hòa ước Westphalia năm 1648. Bản vẽ thiết kế do kiến trúc sư người Wrocław là Albrecht von Saebisch thực hiện, còn việc thi công bộ khung gỗ sồi do thợ cả mộc người Jawor là Andreas Gamper trực tiếp chỉ huy.
Vì sao nội thất Nhà thờ Hòa Bình Jawor được gọi là Cuốn Kinh Thánh bằng Hình ảnh?
Từ năm 1671 tới năm 1681, họa sĩ Georg Flegel người Kowary đã vẽ dọc hai tầng hành lang chính 143 bức tranh minh họa Kinh Thánh (72 cảnh Cựu Ước ở tầng trên và 71 cảnh Tân Ước ở tầng dưới, hoặc hơn 180 ô tranh nếu tính cả huy hiệu trên các tầng phụ), kèm theo dòng chữ ghi rõ tên sách, chương và câu Kinh Thánh để mọi tín hữu đều có thể đọc và suy niệm Lời Chúa bằng mắt.
Nhà thờ Hòa Bình Jawor khác với Nhà thờ Hòa Bình Świdnica ở điểm nào?
Nhà thờ tại Jawor được xây dựng sớm hơn hai năm (1654 tới 1655 so với 1656 tới 1657 ở Świdnica) và mang mặt bằng hình chữ nhật kiểu vương cung thánh đường ba gian dài 43,5 m, rộng 14 m (diện tích 1.180 m², sức chứa 5.500 tới 6.000 người), trong khi nhà thờ tại Świdnica mang mặt bằng hình chữ thập Hy Lạp. Về màu sắc nội thất, Jawor nổi bật với tông màu xanh lam và trắng thanh nhã cùng hệ thống tranh Kinh Thánh tuần tự từ Sáng Thế Ký tới Khải Huyền.
Ai là tác giả của tòa giảng và bàn thờ chính bên trong nhà thờ?
Tòa giảng Baroque được nhà điêu khắc Matthew Knote (Mathias Knothe) người Legnica chế tác năm 1670 với hình tượng một thiên thần lớn bằng người thật nâng đỡ toàn bộ lồng giảng trên đôi vai. Bàn thờ chính cao 9,2 mét được nghệ nhân Martin Schneider người Kamienna Góra hoàn thành năm 1672 với bức tranh trung tâm vẽ cảnh Chúa Giêsu cầu nguyện trong Vườn Cây Dầu.
Vì sao ban đầu nhà thờ không có tháp chuông mà nay lại có tháp ở sườn bắc?
Khi cấp giấy phép năm 1652, Hoàng đế Habsburg cấm tuyệt đối việc xây tháp chuông và treo chuông cho các Nhà thờ Hòa Bình. Mãi hơn nửa thế kỷ sau, nhờ Hiệp ước Altranstädt ký năm 1707 giữa Vua Thụy Điển Karl XII và Hoàng đế Joseph I giúp khôi phục quyền tự do tôn giáo cho người Tin Lành vùng Silesia, giáo xứ Jawor mới được phép xây thêm ngọn tháp chuông vào các năm 1707 tới 1708.