Men theo con dốc lát đá cuội dẫn lên sườn đồi Minamiyamate nhìn xuống mặt nước xanh thẫm của vịnh cảng Nagasaki, quý vị sẽ thấy một tòa thánh đường tường trắng ngà với tháp chuông bát giác vươn cao trên đỉnh bậc thang đá rộng. Ngay phía trên vòm cửa chính, dưới chân cây thánh giá bằng sắt rèn, pho tượng Đức Mẹ Maria bằng đá cẩm thạch trắng từ nước Pháp đứng chắp tay hiền từ nhìn xuống lối vào. Khi bước qua ngưỡng cửa gỗ để vào lòng thánh đường, ánh sáng mặt trời xuyên qua những ô kính màu thế kỷ mười chín rọi xuống hàng cột gỗ đỡ vòm trần hình cánh dơi, nơi vào một buổi trưa tháng Ba năm 1865, những người nông dân làng Urakami đã rụt rè bước tới bên bàn thờ để thầm thì với vị thừa sai người Pháp rằng ngọn lửa đức tin trong tim họ chưa bao giờ tắt suốt hai trăm năm mươi năm qua.
Nhà thờ Ōura (大浦天主堂, Ōura Tenshudō, Hán Việt đọc là Đại Phố Thiên Chủ Đường), có tên giáo luật chính thức là Vương cung thánh đường Hai Mươi Sáu Thánh Tử Đạo Nhật Bản (日本二十六聖人殉教者堂), là ngôi nhà thờ Kitô giáo cổ nhất còn tồn tại ở xứ Phù Tang. Được hai linh mục thuộc Hội Thừa sai Paris (MEP) là Louis Furet và Bernard Thaddée Petitjean cùng nghệ nhân mộc Koyama Hidenoshin xây dựng vào năm 1864, công trình vừa là đài tưởng niệm cuộc tử đạo trên đồi Nishizaka năm 1597, vừa là chiếc nôi phục sinh của Công Giáo Nhật Bản thời cận đại, được xếp hạng Quốc bảo Nhật Bản, Tiểu Vương cung thánh đường và Di sản Thế giới UNESCO.

IHai Mươi Sáu Thánh Tử Đạo Nhật Bản Và Cuộc Hội Ngộ Của Những Tín Hữu Ẩn Mình
Ngôi thánh đường trên đồi Ōura được cung hiến cho Hai Mươi Sáu Thánh Tử Đạo Nhật Bản (Nihon Nijūroku Seijin), nhóm tín hữu đầu tiên chịu đóng đinh trên thập giá vì đức tin tại Nhật Bản vào ngày 5 tháng 2 năm 1597 dưới lệnh cấm đạo của Toyotomi Hideyoshi. Hai mươi sáu vị này gồm sáu nhà truyền giáo dòng Phanxicô người châu Âu, ba tu sĩ dòng Tên người Nhật (trong đó có Thánh Phaolô Miki) và mười bảy giáo dân Nhật Bản thuộc đủ mọi lứa tuổi, trong đó có ba thiếu niên giúp lễ mới mười hai tới mười bốn tuổi là Thánh Ludovico Ibaraki, Thánh Tôma Kozaki và Thánh Antôn. Sau cuộc hành trình đi bộ gần một nghìn cây số giữa mùa đông từ kinh đô Kyoto xuống Nagasaki, cả hai mươi sáu vị đã bị xử đóng đinh trên đồi Nishizaka (Tây Phản) trong tiếng hát thánh vịnh ca ngợi Thiên Chúa.
Trong lịch sử truyền giáo của Giáo hội Công giáo hoàn vũ, Nhà thờ Ōura mang một ý nghĩa thiêng liêng vượt ra ngoài biên giới Nhật Bản nhờ sự kiện Phát hiện Tín hữu Ẩn mình (信徒発見, Shinto Hakken) ngày 17 tháng 3 năm 1865. Kể từ khi Mạc phủ Tokugawa ban hành lệnh cấm đạo triệt để năm 1614 và trục xuất hoặc xử tử toàn bộ hàng giáo sĩ, suốt hơn hai thế kỷ rưỡi nước Nhật không còn một linh mục hay một ngôi nhà thờ nào hiện diện công khai. Thế nhưng tại các làng chài và thung lũng quanh vùng Nagasaki, hàng vạn tín hữu Kakure Kirishitan (Tín hữu Kitô giáo ẩn mình) vẫn bí mật truyền trao đức tin qua bảy thế hệ bằng ba trụ cột: cử hành phép Rửa tội (Mizukata), gìn giữ lịch phụng vụ (Chōkata) và truyền khẩu các kinh nguyện cổ (Orasho) cùng lời tiên tri của các linh mục trước lúc chịu tử đạo rằng sau bảy đời sẽ có các linh mục độc thân do Đức Giáo hoàng ở Roma sai tới dựng nhà thờ có tượng Đức Mẹ Maria để đón họ trở về.
Theo bức thư tường thuật của chính linh mục Bernard Thaddée Petitjean (1829 tới 1884) gửi về Hội Thừa sai Paris và hồ sơ Di sản Thế giới của UNESCO, vào ngày 8 tháng 6 năm 1862, Đức Giáo hoàng Piô IX đã cử hành đại lễ tuyên thánh trọng thể cho 26 vị tử đạo đồi Nishizaka tại Roma. Ngay sau khi Hiệp ước Thân thiện và Thương mại Pháp - Nhật có hiệu lực, linh mục Louis Furet và linh mục Bernard Petitjean đã tới khu nhượng địa ngoại kiều Ōura tại Nagasaki để dựng một ngôi nhà thờ hướng thẳng về đồi Nishizaka. Vào khoảng trưa ngày 17 tháng 3 năm 1865, một nhóm khoảng mười hai tới mười lăm người dân từ làng Urakami tìm tới nhà thờ. Khi cha Petitjean đang quỳ cầu nguyện trước bàn thờ, một phụ nữ ngoài bốn mươi tuổi tên là Yuri Sugimoto (tên thánh Isabella) đã tiến lại gần, đặt tay lên ngực và khẽ nói: Trái tim của chúng con ở đây cũng giống như trái tim của cha. Sau khi xác nhận vị linh mục có tôn kính tượng Santa Maria, sống đời độc thân và vâng phục Đức Giáo hoàng tại Roma, họ đã bật khóc trước pho tượng Đức Mẹ ở bàn thờ phụ. Khi tin tức về cuộc hội ngộ kỳ diệu này truyền về Vatican, Đức Giáo hoàng Piô IX đã xúc động gọi đây là Phép lạ của phương Đông.
Một sự nhầm lẫn khá phổ biến là nhiều người cho rằng Nhà thờ Ōura do các tín hữu Nhật Bản tự đứng ra xây dựng ngay từ đầu. Thực ra vào năm 1864, lệnh cấm đạo đối với người Nhật bản xứ vẫn còn hiệu lực hết sức nghiêm ngặt với các tấm bảng gỗ kōsatsu treo thưởng cho ai tố giác tín đồ. Do đó trên mặt pháp lý, Nhà thờ Ōura được xây dựng trong khu cư lưu địa Ōura với danh nghĩa là Nhà thờ Pháp (Furansu-dera) chỉ dành riêng cho cộng đồng cư dân phương Tây tại cảng Nagasaki. Chính nhờ vẻ ngoài độc đáo của ngôi thánh đường này mà người dân bản xứ tò mò kéo tới xem, mở đường cho các tín hữu ẩn mình vùng Urakami tìm gặp được cha Petitjean.
IIHơn 160 Năm Từ Ngôi Thánh Đường Gỗ Năm 1864 Tới Vương Cung Thánh Đường
Lịch sử của Nhà thờ Ōura phản ánh trọn vẹn bước chuyển mình của xã hội Nhật Bản từ thời kỳ tỏa quốc cuối thời Mạc phủ Edo sang thời kỳ Minh Trị Duy tân, từ những năm tháng thử thách cuối cùng của cộng đồng Kitô hữu ẩn mình cho tới ngày tự do tôn giáo được xác lập và công trình trở thành di sản của toàn nhân loại.
Khi tra cứu niên đại hoàn thành của Nhà thờ Ōura, các nguồn tài liệu thường ghi năm 1864 hoặc năm 1865. Trang chính thức của Nhà thờ Ōura (nagasaki-oura-church.jp) và hồ sơ của Cục Văn hóa Nhật Bản giải thích rõ: việc thi công tòa nhà dưới bàn tay của thợ cả Koyama Hidenoshin (小山秀之進, 1828 tới 1898) được khởi công vào tháng Giêng năm 1864 và hoàn tất phần xây dựng vào tháng 12 năm 1864 (năm Nguyên Trị nguyên niên), trong khi thánh lễ cung hiến trọng thể được cử hành vào ngày 19 tháng 2 năm 1865 (nhằm tháng Giêng năm Khánh Ứng nguyên niên). Thư viện ghi nhận rõ cả hai mốc để người đọc thấy được sự nối tiếp liền mạch giữa thời điểm hoàn công cuối năm 1864 và lễ cung hiến đầu năm 1865.
Một chi tiết lịch sử kiến trúc quan trọng khác là diện mạo nhà thờ hiện nay đã trải qua đợt mở rộng lớn vào các năm 1875 và 1879. Ngôi nhà thờ nguyên thủy năm 1864 nhỏ hơn hiện nay, có mặt tiền gồm ba tháp nhọn kết cấu khung gỗ trát vữa. Sau khi chính phủ Minh Trị gỡ bỏ bảng cấm đạo vào năm 1873 và hàng vạn tín hữu vùng Nagasaki công khai trở về sinh hoạt phụng vụ, Giám mục Petitjean đã cho mở rộng nhà thờ vào năm 1875 và đại tu toàn diện bằng tường gạch xây trát vữa trắng vào năm 1879, hợp nhất mặt tiền thành một tháp chuông bát giác duy nhất ở chính giữa như hình dáng thấy ngày nay.
- 1597Cuộc tử đạo của 26 vị Thánh tại đồi NishizakaNgày 5 tháng 2 năm 1597, 26 nhà truyền giáo và giáo dân Nhật Bản chịu đóng đinh trên đồi Nishizaka tại Nagasaki. Tới ngày 8 tháng 6 năm 1862, Đức Giáo hoàng Piô IX tuyên phong hiển thánh cho cả 26 vị.
- 1863 - 1864Khởi dựng và hoàn thành Nhà thờ ŌuraLinh mục Louis Furet thiết kế sơ bộ và mua đất trên đồi Minamiyamate năm 1863, sau đó linh mục Bernard Petitjean cùng nghệ nhân mộc Koyama Hidenoshin khởi công đầu năm 1864 và hoàn thành công trình vào tháng 12 năm 1864.
- 19/02/1865Thánh lễ cung hiến trọng thểNhà thờ chính thức được làm phép và cung hiến cho Hai Mươi Sáu Thánh Tử Đạo Nhật Bản, mặt tiền hướng thẳng về phía đồi tử đạo Nishizaka.
- 17/03/1865Sự kiện Phát hiện Tín hữu Ẩn mình (Shinto Hakken)Nhóm tín hữu Kakure Kirishitan từ làng Urakami tìm đến gặp cha Petitjean bên trong nhà thờ, bộc lộ đức tin đã giữ kín suốt hơn 250 năm. Cuối năm 1865, pho tượng Đức Mẹ Nhật Bản từ Pháp gửi sang được dựng trước cổng để kỷ niệm biến cố này.
- 1875 - 1879Mở rộng thành đại thánh đường tường gạch kiến trúc GothicSau khi lệnh cấm đạo được bãi bỏ năm 1873, nhà thờ được mở rộng diện tích gấp đôi qua hai đợt năm 1875 và 1879 với tường ngoại thất xây gạch trát vữa trắng và một tháp chuông bát giác trung tâm.
- 1933 và 1953Công trình phương Tây đầu tiên được xếp hạng Quốc bảo Nhật BảnNgày 23 tháng 1 năm 1933, Nhà thờ Ōura được công nhận là Quốc bảo Nhật Bản theo luật cũ. Sau khi được tu bổ hoàn chỉnh vào năm 1952, công trình được tái công nhận là Quốc bảo theo Luật Bảo vệ Tài sản Văn hóa mới vào ngày 31 tháng 3 năm 1953.
- 2016Nâng lên hàng Tiểu Vương cung thánh đường đầu tiên của Nhật BảnNgày 26 tháng 4 năm 2016, Tòa Thánh Vatican dưới triều Đức Giáo hoàng Phanxicô ban sắc lệnh nâng Nhà thờ Ōura lên phẩm trật Tiểu Vương cung thánh đường (Minor Basilica).
- 2018Ghi danh Di sản Thế giới UNESCONgày 30 tháng 6 năm 2018, Nhà thờ Ōura được UNESCO ghi danh là thành phần hạt nhân của Di sản Thế giới Các địa điểm Kitô giáo ẩn mình tại vùng Nagasaki.
IIISự Giao Thoa Giữa Kiến Trúc Gothic Pháp Và Kỹ Thuật Mộc Truyền Thống Nhật Bản
Nhà thờ Ōura là một kiệt tác kiến trúc độc bản của thời kỳ Bakumatsu và đầu thời Minh Trị, nơi các bản vẽ nhà thờ Tân Gothic (Gothic Revival) của các vị thừa sai người Pháp được hiện thực hóa bởi đôi bàn tay tài hoa của những người thợ mộc và thợ nề truyền thống vùng Hizen dưới sự chỉ huy của nghệ nhân Koyama Hidenoshin. Nhìn từ bên ngoài, tòa nhà mang dáng dấp một vương cung thánh đường châu Âu thanh thoát với tường gạch trát vữa trắng, những khung cửa sổ vòm nhọn và ngọn tháp chuông bát giác lợp mái đồng. Thế nhưng khi bước vào nội thất, toàn bộ hệ cột và vòm trần lại là cấu trúc gỗ bách được liên kết bằng mộng chốt truyền thống Nhật Bản, còn các mảng vòm cong được đan bằng nan tre trát đất sét và vữa vôi trắng theo kỹ thuật takekomai (竹小舞) của thành quách và kho tàng cổ Nhật Bản.
Thay vì xây vòm cuốn bằng đá nặng nề như các nhà thờ Gothic ở châu Âu, thợ cả Koyama Hidenoshin đã dựng hàng cột gỗ tròn sơn vân cẩm thạch chia lòng nhà thờ thành một gian chính và các gian bên, phía trên uốn những sườn gỗ cong nâng đỡ vòm trần đan cốt tre trát vữa vôi trắng. Người dân Nagasaki đương thời thấy vòm trần uốn cong nhiều múi giống đôi cánh dơi xòe rộng nên đặt tên thân thuộc là trần cánh dơi (kōmori-tenjō).
Đặt tại bàn thờ phụ bên phải cung thánh là pho tượng Đức Mẹ Maria bế Chúa Giêsu hài đồng được cha Petitjean mang từ Pháp sang năm 1864. Chính trước pho tượng này vào trưa ngày 17 tháng 3 năm 1865, các tín hữu ẩn mình làng Urakami đã quỳ xuống cầu nguyện và reo lên: Đúng là Santa Maria rồi, hãy nhìn Đức Mẹ đang bế Chúa Hài Đồng trên tay.
Sau khi tin tức về sự kiện Phát hiện Tín hữu Ẩn mình lan tới nước Pháp, Hội Thừa sai Paris đã gửi tặng một pho tượng Đức Mẹ Vô Nhiễm Nguyên Tội đúc bằng đá trắng cao khoảng 2 mét. Tượng được dựng ngay phía trên cửa chính mặt tiền nhà thờ vào cuối năm 1865 với dòng chữ tiếng Pháp khắc dưới chân đế kính dâng Đức Mẹ của nước Nhật.
Bao quanh cung thánh và hai dãy hành lang là những khung cửa kính màu cổ điển được nhập khẩu trực tiếp từ các xưởng chế tác của Pháp cuối thế kỷ 19 (một số tấm có niên đại khoảng 100 năm trước khi lắp đặt), tỏa ánh sáng đỏ thẫm và xanh lam trầm mặc. Ngay chính giữa hậu cung phía trên bàn thờ chính là bức tranh sơn dầu lớn khắc họa cảnh 26 Thánh Tử đạo hiên ngang trên đồi Nishizaka.
Tại khoảng sân bên trái lối lên nhà thờ là bức phù điêu bằng đồng trắng khắc họa khoảnh khắc lịch sử ngày 17 tháng 3 năm 1865 khi cụ bà Yuri Sugimoto cùng các tín hữu Urakami gặp cha Petitjean. Liền kề nhà thờ là tòa Chủng viện La-tinh cổ (dựng năm 1875) và Tòa Tổng Giám mục Nagasaki cũ (1915), nay là Bảo tàng Kitô giáo Nhà thờ Ōura trưng bày nhiều thánh vật quý hiếm của thời kỳ giữ đạo ẩn mình.
Nhiều người khi nhìn những bức tường ngoài của Nhà thờ Ōura hiện nay thường nghĩ đây hoàn toàn là tòa nhà gỗ nguyên bản năm 1864. Thực chất, phần kết cấu gỗ nguyên bản năm 1864 của nghệ nhân Koyama Hidenoshin nằm ở khu vực gian chính giữa và cung thánh bên trong, còn phần tường gạch bao ngoài, các gian mở rộng hai bên và tháp chuông bát giác đơn ở mặt tiền là kết quả của đợt đại trùng tu mở rộng bằng gạch năm 1879 do chính Giám mục Petitjean chỉ đạo. Sự kết hợp hài hòa giữa khung mộc nội thất năm 1864 và vỏ gạch ngoại thất năm 1879 đã tạo nên giá trị độc nhất giúp công trình được xếp hạng Quốc bảo Nhật Bản.
IVThế Đất Và Hướng
Giáo hội Công giáo không áp dụng thuật phong thủy phương Đông khi chọn đất dựng thánh đường. Theo truyền thống kiến trúc nhà thờ châu Âu, bàn thờ thường quay về hướng Đông mặt trời mọc, nhưng tại Nhà thờ Ōura, hai linh mục Furet và Petitjean đã định hướng công trình theo một nguyên tắc tưởng niệm thiêng liêng đặc biệt: mặt tiền thánh đường phải nhìn thẳng về hướng đồi Nishizaka, nơi 26 vị Thánh Tử đạo đã đổ máu năm 1597. Phần phân tích dưới đây là cách đọc của thư viện theo phép hình thế cổ truyền để quý vị có thêm góc nhìn đối chiếu về địa thế kỳ vĩ của khu đồi cảng Nagasaki.
Xét trên địa hình tự nhiên của thành phố Nagasaki, vịnh cảng Nagasaki-kō (còn gọi là vịnh Hạc, Tsuru-no-minato vì hình dáng vịnh biển uốn lượn như chim hạc xòe cánh) là một túi nước sâu được bao bọc kín đáo bởi ba bề núi cao gồm núi Inasa ở phía tây, núi Nabekanmuri và núi Hoshitori ở phía nam và đông nam. Nhà thờ Ōura tọa lạc tại tọa độ 32,7342 độ vĩ Bắc và 129,8702 độ kinh Đông, nằm trên sườn đồi Minamiyamate (Nam Sơn Thủ) thuộc dải núi phía đông nam của vịnh. Phía sau lưng nhà thờ về hướng đông nam là sườn đồi cao của khu Glover và đỉnh Nabekanmuri-yama đứng làm hậu chẩm vững chắc, bên phải có sườn đồi Higashiyamate vươn ra làm hữu Bạch Hổ, bên trái có mũi đồi Glover ôm lấy bờ vịnh làm tả Thanh Long, trong khi phía trước là dòng suối Ōura-gawa đổ ra mặt vịnh Nagasaki phẳng lặng làm nội và ngoại minh đường tụ thủy.
Về sơn hướng, trục chính của Nhà thờ Ōura được đặt theo thế tọa Đông Nam hướng Tây Bắc (tọa Tốn hướng Càn), nhìn thẳng dọc theo chiều dài của vịnh Nagasaki về phía đồi Nishizaka cách đó khoảng ba cây số về hướng bắc tây bắc. Bậc thang đá cao dẫn từ chân dốc lên tiền đường đóng vai trò nâng cao nền huyệt, giúp tòa thánh đường tránh được hơi ẩm mặn của vùng trũng ven biển và đón luồng gió mát từ mặt vịnh thổi lên. Sự kết hợp giữa trục tâm linh nối liền hai ngọn đồi (đồi Minamiyamate nơi dựng thánh đường và đồi Nishizaka nơi các thánh tử đạo) qua mặt nước vịnh Nagasaki ở giữa tạo nên thế cách thủy tương vọng (cách mặt nước nhìn nhau), biến toàn bộ lòng vịnh Nagasaki thành một không gian tưởng niệm thiêng liêng nối liền quá khứ và hiện tại.
VCác Ngày Lễ Kính Trọng Thể Trong Năm Phụng Vụ
Theo niên lịch phụng vụ của Giáo hội Công giáo Hoàn vũ và truyền thống riêng của Tổng Giáo phận Nagasaki, Vương cung thánh đường Ōura cử hành các ngày đại lễ gắn liền với lịch sử tử đạo và cuộc tái ngộ đức tin của cộng đồng Kitô hữu Nhật Bản theo dương lịch.
| Thời gian | Theo lịch nào | Tên lễ phụng vụ | Nội dung nghi thức |
|---|---|---|---|
| 5 tháng 2 | Dương lịch (Lịch Phụng vụ Công giáo) | Lễ kính Thánh Phaolô Miki và Các Bạn Tử Đạo (Lễ bổn mạng Vương cung thánh đường) | Đại lễ kính nhớ 26 vị Thánh Tử đạo Nhật Bản chịu đóng đinh tại đồi Nishizaka ngày 5 tháng 2 năm 1597, cũng là lễ quan thầy của Nhà thờ Ōura. |
| 17 tháng 3 | Dương lịch (Lịch Phụng vụ Giáo hội Nhật Bản) | Lễ Kỷ niệm Sự kiện Phát hiện Tín hữu Ẩn mình (Shinto Hakken no Seibo) | Ngày lễ đặc biệt riêng có của Giáo hội Công giáo Nhật Bản (được Tòa Thánh phê chuẩn), cử hành Thánh lễ trọng thể tại Nhà thờ Ōura để tạ ơn cuộc hội ngộ lịch sử ngày 17 tháng 3 năm 1865. |
| Tháng 3 hoặc tháng 4 | Dương lịch (tính theo ngày Chủ nhật sau rằm đầu tiên tiết Xuân phân) | Tuần Thánh và Đại lễ Phục Sinh | Chuỗi nghi thức Tam Nhật Vượt Qua và Thánh lễ mừng Chúa Phục Sinh của cộng đoàn giáo dân Nagasaki. |
| Tháng 5 và tháng 10 | Dương lịch | Tháng Hoa và Tháng Mân Côi kính Đức Mẹ Nhật Bản | Các buổi đọc kinh Mân Côi và dâng hoa kính Đức Mẹ trước pho tượng Đức Mẹ Phát hiện Tín hữu và tượng Đức Mẹ Nhật Bản. |
| 8 tháng 12 | Dương lịch | Lễ Đức Mẹ Vô Nhiễm Nguyên Tội | Tôn vinh tước hiệu của pho tượng Đức Mẹ trắng đứng trên vòm cửa chính mặt tiền Vương cung thánh đường từ năm 1865. |
| 24 tới 25 tháng 12 | Dương lịch | Đại lễ Giáng Sinh | Thánh lễ vọng Giáng Sinh và các buổi hòa nhạc thánh ca dưới vòm trần gỗ cổ kính của thánh đường. |
Ngày nay, vùng Nagasaki và đảo Kyūshū cũng có đông đảo cộng đồng người Việt Nam sinh sống, học tập và làm việc. Vào các dịp lễ lớn như lễ kính Các Thánh Tử đạo hay mùa Giáng Sinh và Phục Sinh, nhiều tín hữu Công giáo Việt Nam tại Nagasaki thường tìm về hành hương tại đồi Nishizaka và Vương cung thánh đường Ōura, tìm thấy sự đồng cảm sâu sắc giữa lịch sử giữ đạo kiên trung của các bậc tiền nhân Nhật Bản và lịch sử các Thánh Tử đạo Việt Nam.
VINơi Chốn Và Đường Tới
- Địa chỉ
- 5-3 Minamiyamate-machi, Nagasaki-shi, Nagasaki 850-0931 (長崎県長崎市南山手町5-3)
- Đường tới
- Từ ga JR Nagasaki, quý vị đi tàu điện mặt đất (Nagasaki Electric Tramway) tuyến số 1 tới ga Shinchi Chūkagai rồi chuyển sang tuyến số 5 (màu xanh lá cây) đi tới ga cuối là ga Ōura Tenshudō (大浦天主堂電停), từ đó đi bộ khoảng 5 phút lên dốc là tới chân bậc thang đá của nhà thờ.
- Toạ độ
- 32.7342, 129.8702
Vì Nhà thờ Ōura vừa là Vương cung thánh đường tôn nghiêm vừa là Quốc bảo kiến trúc bằng gỗ và gạch vữa hơn 160 năm tuổi, khi bước vào bên trong lòng nhà thờ quý vị cần cất mũ nón, tắt chuông điện thoại, giữ im lặng tuyệt đối và không được chụp ảnh hay quay phim trong toàn bộ không gian nội thất cũng như bên trong Bảo tàng Kitô giáo kế bên. Quý vị cũng không được chạm tay vào các hàng cột gỗ sơn vân cẩm thạch, tường vữa nan tre cổ hay hàng ghế gỗ để bảo vệ di sản nguyên trạng.
Những nơi gần đây trong thư viện
VIIĐóng Góp Cho Trang Này
Góp ảnh, thông tin hoặc video cho Nhà thờ Ōura (Ōura Tenshudō), Nagasaki
Contribute photos, information or video for Ōura ChurchThầy Ưng Khiêm mời cộng đồng cùng làm giàu trang này. Ảnh chụp tận nơi, một chi tiết lịch sử chưa được nhắc, một đoạn video ngắn: mọi đóng góp đều được đọc và trả lời.
Everyone is welcome to enrich this page: a photo you took, a detail the page misses, a short video. Every contribution is read and answered.
Chưa có đóng góp nào từ cộng đồng. Bạn có thể là người đầu tiên. No community contribution yet. You could be the first.
?Hỏi Đáp Nhanh
Nhà thờ Ōura được xây dựng vào năm nào và để kính nhớ ai?
Nhà thờ Ōura được hai linh mục Hội Thừa sai Paris là Louis Furet và Bernard Thaddée Petitjean cùng nghệ nhân mộc Koyama Hidenoshin hoàn thành xây dựng vào tháng 12 năm 1864 và cử hành lễ cung hiến vào ngày 19 tháng 2 năm 1865. Ngôi thánh đường được dâng kính Hai Mươi Sáu Thánh Tử Đạo Nhật Bản bị đóng đinh trên đồi Nishizaka vào ngày 5 tháng 2 năm 1597, và mặt tiền nhà thờ cũng được xây hướng thẳng về phía ngọn đồi tử đạo ấy.
Sự kiện Phát hiện Tín hữu Ẩn mình ngày 17 tháng 3 năm 1865 diễn ra như thế nào?
Chưa đầy một tháng sau khi Nhà thờ Ōura khánh thành, vào trưa ngày 17 tháng 3 năm 1865, một nhóm nông dân từ làng Urakami do bà Yuri Sugimoto dẫn đầu đã bước vào nhà thờ và thổ lộ với cha Petitjean rằng họ cùng hàng vạn người dân vùng Nagasaki vẫn bí mật giữ đức tin Kitô giáo suốt hơn 250 năm cấm đạo không có linh mục. Sau khi kiểm chứng ba dấu hiệu truyền khẩu là tượng Đức Mẹ Santa Maria, đời sống độc thân của linh mục và sự vâng phục Đức Giáo hoàng ở Roma, họ đã reo vui nhận lại giáo hội của mình.
Kiến trúc của Nhà thờ Ōura có gì độc đáo khiến công trình được xếp hạng Quốc bảo?
Nhà thờ Ōura là sự kết hợp hiếm có giữa phong cách kiến trúc Gothic châu Âu và kỹ thuật xây dựng truyền thống Nhật Bản cuối thời Edo. Trong khi ngoại thất mang dáng dấp vương cung thánh đường tường gạch trắng với tháp chuông bát giác (hoàn thiện qua đợt mở rộng năm 1879), phần nội thất bên trong lại có vòm trần cánh dơi làm bằng khung gỗ bách ghép mộng và trát vữa trên cốt nan tre (takekomai) do thợ cả Koyama Hidenoshin thực hiện. Năm 1933, đây là công trình phương Tây đầu tiên được công nhận Quốc bảo Nhật Bản.
Nhà thờ Ōura được UNESCO ghi danh Di sản Thế giới vào năm nào?
Vào ngày 30 tháng 6 năm 2018, Nhà thờ Ōura được UNESCO chính thức ghi danh vào danh sách Di sản Thế giới với tư cách là một trong 12 thành phần của quần thể Các địa điểm Kitô giáo ẩn mình tại vùng Nagasaki. Trước đó hai năm, vào tháng 4 năm 2016, Đức Giáo hoàng Phanxicô cũng đã nâng Nhà thờ Ōura lên hàng Tiểu Vương cung thánh đường đầu tiên của Nhật Bản.
Hai pho tượng Đức Mẹ nổi tiếng nhất tại Nhà thờ Ōura nằm ở đâu?
Pho tượng thứ nhất là tượng Đức Mẹ Nhật Bản (Nihon no Seibo-zō) bằng đá trắng cao khoảng 2 mét đặt ngay trên vòm cửa chính mặt tiền bên ngoài nhà thờ, được gửi từ Pháp sang cuối năm 1865 để kỷ niệm cuộc tái ngộ các tín hữu ẩn mình. Pho tượng thứ hai là tượng Đức Mẹ Phát hiện Tín hữu (Santa Maria) đặt tại bàn thờ phụ bên phải bên trong lòng nhà thờ, chính là pho tượng mà các tín hữu Urakami đã quỳ xuống cầu nguyện vào ngày 17 tháng 3 năm 1865.