VẠN ĐẠO ĐƯỜNGHALL OF MYRIAD PATHSEnglishENVề trang Thầy Ưng Khiêm
VẠN ĐẠO ĐƯỜNG

Nhật Tân Quật (日新窟)

Ngôi tự viện lịch sử nằm bên Công viên Shiba giữa trung tâm thủ đô Tokyo, nơi lưu giữ hơn sáu thập kỷ nghĩa tình tri kỷ giữa chư tôn đức Nhật Bản và các thế hệ tăng ni du học sinh, Phật tử Việt Nam từ thập niên 1960.

Khởi nguyên
1874 và 1952
Truyền thống học liêu khu Shiba và học xá Minh Trị năm 1874, tái thiết pháp nhân năm 1952
Nhịp cầu lịch sử
Từ thập niên 1960
Tình huynh đệ giữa Hòa thượng Thích Tâm Giác và Hòa thượng Yoshimizu Daichi
Sứ mệnh
Tổ đình thứ hai
Nơi nội trú của tăng ni du học sinh Việt Nam và dựng Tháp tưởng niệm hữu nghị Nhật Việt

Giữa khu vực Shibakōen và Mita sầm uất của quận Minato ngay trung tâm thủ đô Tokyo, chỉ cách khuôn viên Đại bản sơn Tăng Thượng Tự (Zōjō-ji) và ngọn Tháp Tokyo rực rỡ vài trăm bước chân, có một ngôi tự viện khiêm nhường mang tên Nhật Tân Quật (日新窟, đọc theo âm Nhật là Nisshinkutsu) nằm tại số 2-11-11 Shibakōen. Không có những cổng lầu sơn son khổng lồ như Chùa Thiển Thảo (Sensō-ji) ở Asakusa, nhưng đối với lịch sử Phật Giáo Việt Nam thời hiện đại và hàng trăm ngàn người Việt từng đặt chân đến xứ sở hoa anh đào suốt hơn sáu mươi năm qua, Nhật Tân Quật lại là một địa chỉ thiêng liêng không thể nào quên: nơi được chư tôn đức Việt Nam trân trọng gọi là Tổ đình thứ hai của tăng ni du học sinh Việt Nam trên đất Nhật.

Khởi nguồn từ truyền thống học liêu cổ kính của vùng Shiba và phong trào chấn hưng học xá đào tạo tăng tài đầu thời Minh Trị năm 1874 gắn với bậc đại sư cư sĩ Ōuchi Seiran cùng các học thống Thiền phái Tào Động và Tịnh Độ tông, rồi được tái thiết sau Thế chiến II, Nhật Tân Quật từ đầu thập niên 1960 đã mở rộng cánh cửa đón nhận những vị tăng sĩ Việt Nam đầu tiên sang Tokyo du học như cố Hòa thượng Thích Tâm Giác. Qua sự trụ trì nhân hậu của cố Hòa thượng Yoshimizu Daichi (Cát Thủy Đại Trí) cùng các bậc kế thừa là Hòa thượng Yoshimizu Kai và Ni sư Yoshimizu Jihō (Cát Thủy Từ Phong), ngôi chùa Nhật Bản này đã trở thành mái nhà che chở cho biết bao thế hệ Tiến sĩ Phật học Việt Nam và là nơi nương tựa của những phận đời người Việt xa xứ gặp hoạn nạn giữa lòng Tokyo.

Nhật Tân Quật (日新窟)
Nhật Tân Quật (日新窟). Ảnh: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.flickr.com/people/42603028@N05/">redlegsfan21</a>, giấy phép CC BY-SA 2.0, nguồn Wikimedia Commons.

IÝ Nghĩa Danh Hiệu Nhật Tân Quật, Đối Chiếu Nguồn Gốc Tông Phái Và Biểu Tượng Từ Bi Vượt Biên Giới

Danh hiệu Nhật Tân Quật (日新窟) mang đậm khí chất tu học của giới tăng sĩ học giả Đông Á. Hai chữ Nhật Tân (日新) lấy từ câu châm ngôn cổ trong sách Đại Học: "Cẩu nhật tân, nhật nhật tân, hựu nhật tân" (Nếu một ngày đổi mới được tâm thức thì mỗi ngày đều đổi mới, và ngày lại càng tinh tiến mới mẻ hơn). Còn chữ Quật (窟, nghĩa gốc là hang đá thiền định của chư Tổ Ấn Độ như Thất Diệp Quật thời kết tập kinh điển lần thứ nhất) trong thuật ngữ Phật giáo Nhật Bản dùng để chỉ một học liêu (gakuryō) hay học xá nội trú, nơi các vị tăng sĩ trẻ từ khắp các địa phương tụ hội về kinh đô ăn ở thanh bần, ngày đêm dùi mài kinh sử và tham thiền.

Theo giáo nghĩa

Bên trong bản đường (Chánh điện) của Nhật Tân Quật tại Shibakōen, không gian thờ tự thể hiện một sự giao thoa hiếm có giữa truyền thống Phật Giáo Nhật Bản và Phật giáo Bắc tông Việt Nam. Trên bảo tòa chính tôn trí pho tượng Đức Phật A Di Đà (Amida Nyorai) và Đức Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni uy nghiêm trong ánh nến và khói trầm. Điều làm mọi khách hành hương người Việt xúc động khi bước vào một ngôi chùa Nhật Bản do chư tăng Nhật trụ trì là ngay bên cạnh tượng Phật kiểu Nhật lại có đầy đủ tượng Phật, Bồ Tát Quán Thế Âm, chuông mõ và kinh sách bằng tiếng Việt, nơi nhiều thập kỷ trước khi các ngôi chùa Việt Nam độc lập ra đời, bà con kiều bào và du học sinh tại Tokyo vẫn quây quần tụng kinh bằng tiếng mẹ đẻ mỗi dịp rằm, mùng một, Tết Nguyên Đán và Vu Lan.

Đặc biệt, gắn liền với đạo lý Thờ Cúng Tổ Tiên và tinh thần cứu khổ của nhà Phật, Nhật Tân Quật đã thiết lập Tháp tưởng niệm hữu nghị Nhật Việt (日越親善供養塔, Nhật Việt Thân Thiện Cúng Dường Tháp) cùng linh đường lưu giữ bài vị và hũ tro cốt của hàng trăm thanh niên, du học sinh, thực tập sinh kỹ năng và thuyền nhân Việt Nam không may qua đời trên đất Nhật Bản. Suốt nhiều năm ròng, chính các vị tu sĩ Nhật Bản của gia tộc Yoshimizu đã tự tay lau dọn từng hũ tro cốt, cúng cơm chay và tụng kinh cầu siêu hằng ngày cho những người con Việt Nam xấu số như chính người ruột thịt trong gia đình mình.

Theo sử liệu

Mối nhân duyên lịch sử biến Nhật Tân Quật thành nhịp cầu Phật giáo Việt Nhật bắt đầu vào đầu thập niên 1960 (khoảng năm 1962 đến 1963), khi Hòa thượng Thích Tâm Giác (1917 tới 1973, vị cao tăng Việt Nam sang Nhật nghiên cứu Tiến sĩ tại Đại học Taishō, người sau này về nước giữ chức Viện trưởng Viện Hóa Đạo đầu tiên và khai sơn Chùa Vĩnh Nghiêm tại Sài Gòn theo mô hình kết hợp truyền thống Việt Nam và kiến trúc hiện đại Nhật Bản) đến lưu trú và tu học tại khu vực Tăng Thượng Tự và Nhật Tân Quật ở quận Minato. Tại đây, Hòa thượng Thích Tâm Giác đã kết tình huynh đệ tri kỷ với vị tăng sĩ trẻ người Nhật là Yoshimizu Daichi (Cát Thủy Đại Trí, sinh năm 1941, con trai của vị trụ trì tiền nhiệm Nhật Tân Quật). Từ lời hẹn ước huynh đệ ấy, Hòa thượng Yoshimizu Daichi đã nhiều lần sang Việt Nam từ thập niên 1960, tận mắt chứng kiến những nỗi đau của người dân Việt Nam và phát đại nguyện dành trọn cuộc đời mở cửa Nhật Tân Quật để bảo lãnh, nuôi ăn học miễn phí cho các thế hệ tăng ni Việt Nam sang Tokyo du học.

Chỗ hay hiểu lầm

Khi khảo cứu lịch sử và tông phái của Nhật Tân Quật (Nisshinkutsu), độc giả cần lưu ý đối chiếu hai mạch tư liệu bổ sung cho nhau trong các nguồn văn hiến Việt Nam và Nhật Bản. Theo hồ sơ đăng ký pháp nhân tôn giáo hiện hành tại quận Minato và khảo cứu của Hội Kazan-kai Nhật Bản, Nhật Tân Quật nguyên là một học liêu (gakuryō) có từ thời Edo thuộc quần thể Đại bản sơn Tăng Thượng Tự (Zōjō-ji) của Tịnh Độ tông (Jōdo-shū) tại khu Shiba, được tái thiết và đăng ký pháp nhân tôn giáo năm 1952 sau Thế chiến II. Trong khi đó, nhiều tài liệu lịch sử giao lưu Phật giáo Việt Nam lại ghi nhận vai trò của Nhật Tân Quật từ năm 1874 (Minh Trị thứ 7) gắn với cư sĩ đại sư Ōuchi Seiran (Đại Nội Thanh Loan, 1845 tới 1918), Thiền sư Takudō và truyền thống học xá của Thiền phái Tào Động (Sōtō Zen) tại khu vực Shiba và Mita. Sự giao thoa này bắt nguồn từ thực tế lịch sử đầu thời Minh Trị (1874): cư sĩ Ōuchi Seiran (bậc học giả lỗi lạc của Tào Động tông, người soạn bản Tu Chứng Nghĩa và giảng dạy tại học lâm Sendanrin, tiền thân của Đại học Komazawa) đã hoạt động sôi nổi tại chính các học liêu vùng Shiba để liên kết tăng sinh cả hai tông Tào Động và Tịnh Độ nhằm phục hưng Phật giáo Nhật Bản. Đặc biệt, từ thập niên 1960 đến nay, phần lớn chư tăng Việt Nam nội trú tại Nhật Tân Quật đều theo học Tiến sĩ Phật học tại Đại học Komazawa (của Thiền phái Tào Động) và Đại học Taishō (của Tịnh Độ tông), đồng thời mang pháp phái Lâm Tế và Tào Động từ Việt Nam sang, khiến Nhật Tân Quật trở thành ngôi nhà chung vượt lên trên ranh giới tông phái giữa Thiền tông và Tịnh Độ tông.

IITừ Học Liêu Vùng Shiba Thời Edo Và Minh Trị (1874) Đến Hơn Sáu Thập Kỷ Nghĩa Tình Việt Nhật

Trải qua hơn một thế kỷ rưỡi biến thiên của thủ đô Tokyo từ thời Mạc phủ Tokugawa sang thời Minh Trị Duy tân, qua đám cháy Thế chiến II cho đến những tòa cao ốc hiện đại thế kỷ 21, Nhật Tân Quật vẫn giữ nguyên bản chất của một học xá nuôi dưỡng trí tuệ và lòng từ bi.

  • Thời Edo tới năm 1874 (Minh Trị thứ 7)Học liêu của Tăng Thượng Tự tại khu Shiba và phong trào chấn hưng học xá Phật giáo năm 1874
    Khởi nguồn từ một học liêu (gakuryō) đào tạo tăng sinh của Đại bản sơn Tăng Thượng Tự (Zōjō-ji) tại khu Shiba thời Edo, đến năm 1874 (Minh Trị thứ 7), giữa làn sóng cải cách Phật giáo đầu thời Minh Trị gắn với học giả cư sĩ Ōuchi Seiran và mạng lưới học lâm Tào Động tông cùng Tịnh Độ tông tại Shiba và Mita, học xá Nhật Tân Quật trở thành nơi rèn luyện tăng tài trẻ giữa thủ đô Tokyo mới.
  • 1945 tới 1952Thiêu rụi trong Thế chiến II và tái thiết pháp nhân tôn giáo Nhật Tân Quật
    Năm 1945, các dãy học liêu gỗ cổ quanh Công viên Shiba bị thiêu rụi trong đợt không tập Tokyo. Sau chiến tranh, các bậc tôn túc như Hòa thượng Saitō Jitsumei, Thiền sư Takudō và gia tộc Yoshimizu đã dựng lại cơ sở và chính thức đăng ký pháp nhân tôn giáo Nhật Tân Quật vào năm 1952 (Chiêu Hòa thứ 27).
  • Đầu thập niên 1960 (1962 tới 1963)Hòa thượng Thích Tâm Giác kết tình huynh đệ với Hòa thượng Yoshimizu Daichi
    Hòa thượng Thích Tâm Giác sang Tokyo du học và kết nghĩa huynh đệ với Hòa thượng Yoshimizu Daichi. Từ năm 1963, Nhật Tân Quật chính thức mở cửa đón nhận và bảo trợ chư tăng du học sinh Việt Nam sang nghiên cứu tại Đại học Komazawa, Đại học Taishō và Đại học Risshō.
  • Thập niên 1970 tới thập niên 2000Tổ đình thứ hai của tăng ni du học sinh và điểm sinh hoạt của Phật tử Việt Nam tại Tokyo
    Suốt bốn thập kỷ khi người Việt tại Tokyo chưa có chùa riêng, Nhật Tân Quật dưới sự trụ trì của Hòa thượng Yoshimizu Daichi trở thành nơi nội trú của hàng chục thế hệ tăng ni Việt Nam và là nơi tổ chức lễ Tết Nguyên Đán, Phật Đản, Vu Lan hàng năm cho kiều bào tại thủ đô Tokyo.
  • 2007 tới 2011Tái thiết bản đường hiện đại tại Shibakōen và cứu trợ động đất sóng thần Tōhoku
    Năm 2007, cùng với quy hoạch đô thị khu vực Shiba, Nhật Tân Quật được kiến thiết lại khang trang trong tòa nhà hiện đại tại số 2-11-11 Shibakōen. Tháng 3 năm 2011, chùa mở cửa đón nhận và cứu trợ hàng chục người Việt vùng thiên tai sóng thần Đông Bắc Nhật Bản.
  • 2018 tới nayTrao tặng Huân chương Hữu nghị và hoạt động của Hội Hỗ trợ Tương thân Việt Nhật
    Năm 2018, Nhà nước Việt Nam trao tặng Huân chương Hữu nghị cao quý cho Hòa thượng Yoshimizu Daichi. Tiếp nối chí nguyện của ngài, Hòa thượng Yoshimizu Kai và Ni sư Yoshimizu Jihō (Chủ tịch NPO Nichi-Etsu Tomoiki Shienkai) đã biến Nhật Tân Quật thành trung tâm bảo trợ nhân đạo khẩn cấp và lập Tháp tưởng niệm hữu nghị Nhật Việt.
Theo sử liệu

Danh sách những vị tăng sĩ Việt Nam từng lưu trú, tu học hoặc gắn bó với Nhật Tân Quật từ thập niên 1960 đến nay bao gồm nhiều bậc cao tăng trụ cột của Giáo hội Phật giáo Việt Nam trong nước và hải ngoại: từ cố Hòa thượng Thích Tâm Giác, Hòa thượng Thích Minh Châu (viện trưởng sáng lập Viện Đại học Vạn Hạnh), cố Hòa thượng Thích Minh Tuyền cho đến thế hệ các vị giáo phẩm, tiến sĩ Phật học sau năm 1995 như Ni sư Thích Tâm Trí và hàng chục vị thượng tọa, đại đức đang giảng dạy tại các Học viện Phật giáo Việt Nam hay trụ trì các chùa Việt khắp nước Nhật. Bên cạnh việc bảo trợ tăng tài, Hòa thượng Yoshimizu Daichi còn nhiều lần tự mình mang hàng trăm cây giống hoa anh đào Nhật Bản sang trồng tại Hà Nội và các tỉnh thành Việt Nam như biểu tượng sống động của hòa bình và tình hữu nghị.

IIIMô Hình Tự Viện Đô Thị Hiện Đại Giữa Lòng Quận Minato Và Tháp Tưởng Niệm Hữu Nghị Nhật Việt

Nằm giữa khu đất đắt giá bậc nhất của quận Minato ngay cạnh Công viên Shiba và Tháp Tokyo, Nhật Tân Quật từ đợt tái thiết năm 2007 mang hình thái của một tự viện đô thị hiện đại (biru-nai jiin, tức ngôi chùa nằm bên trong tòa nhà kiến trúc đương đại), một mô hình phổ biến tại trung tâm thủ đô Tokyo giúp bảo tồn mạch sống tôn giáo giữa rừng cao ốc. Dù bên ngoài là mặt tiền kiến trúc bê tông và kính thanh lịch tại số 2-11-11 Shibakōen, khi bước vào tầng hai của tòa nhà, một không gian thiền môn cổ kính, ấm áp và trang nghiêm lập tức mở ra.

Bản đường (Chánh điện) kết hợp phong cách Phật giáo Nhật Bản và Việt Nam

Không gian Chánh điện tại tầng 2 của tòa nhà số 2-11-11 Shibakōen được thiết kế tinh tế bằng gỗ sáng màu, chiếu tatami và hệ thống ánh sáng ấm áp. Trung tâm tôn trí bảo tượng Đức Phật A Di Đà và Đức Phật Thích Ca Mâu Ni trong khám thờ sơn son thếp vàng cổ truyền Nhật Bản, song hành cùng các tôn tượng Phật, Bồ Tát và pháp khí truyền thống Việt Nam.

Tháp tưởng niệm hữu nghị Nhật Việt (Nhật Việt Thân Thiện Cúng Dường Tháp)

Hạng mục tâm linh xúc động nhất gắn liền với Nhật Tân Quật là Tháp tưởng niệm hữu nghị Nhật Việt và khu linh đường cầu siêu. Đây là nơi an vị bài vị và hũ tro cốt của hàng trăm du học sinh, thực tập sinh và công dân Việt Nam không may qua đời trên đất Nhật Bản do tai nạn, bệnh tật hoặc trong đại dịch COVID-19 trước khi được đưa về quê nhà.

Khu học xá nội trú và thư viện Phật học Việt Nhật

Tiếp nối truyền thống học liêu (Quật) từ năm 1874, Nhật Tân Quật duy trì các phòng nội trú và tủ sách kinh điển Đại Tạng Kinh chữ Hán, chữ Nhật và chữ Việt dành cho các tăng ni sinh Việt Nam sang Tokyo theo học chương trình Thạc sĩ, Tiến sĩ tại Đại học Komazawa và Đại học Taishō.

Văn phòng Hội Hỗ trợ Tương thân Việt Nhật (NPO Nichi-Etsu Tomoiki Shienkai)

Đặt ngay tại chùa là trung tâm điều phối của tổ chức phi lợi nhuận Hội Hỗ trợ Tương thân Việt Nhật do Ni sư Yoshimizu Jihō điều hành, nơi tiếp nhận tư vấn pháp lý lao động, hỗ trợ y tế, cung cấp lương thực và chỗ ở tạm thời cho những người trẻ Việt Nam lâm vào cảnh khốn cùng tại Tokyo.

Không gian giao lưu văn hóa và phòng trà đạo, ẩm thực chay Việt Nhật

Khu vực sinh hoạt chung của chùa là nơi các Phật tử Nhật Bản và Việt Nam cùng nhau thưởng trà, gói bánh chưng ngày Tết, nấu các món chay truyền thống Việt Nam và tổ chức các buổi tọa đàm đối thoại văn hóa giữa hai dân tộc.

Chỗ hay hiểu lầm

Người Nhật Bản đương đại gọi Nhật Tân Quật bằng danh xưng đầy kính trọng là Zainichi Betanamu-jin no Kakekomidera (ngôi chùa cứu nạn khẩn cấp của người Việt tại Nhật Bản). Trong suốt những năm đại dịch và suy thoái kinh tế, bất kỳ người lao động hay sinh viên Việt Nam nào bị mất việc, bị lừa gạt, mang thai ngoài ý muốn không nơi nương tựa hay lâm bệnh nặng tại Tokyo tìm đến gõ cửa số 2-11-11 Shibakōen đều được Hòa thượng Yoshimizu Daichi và Ni sư Yoshimizu Jihō đón vào chùa chăm sóc không phân biệt tôn giáo.

IVThế Đất Và Hướng

Vị trí của Nhật Tân Quật tại khu vực Shibakōen (quận Minato) được định hình từ quy hoạch quần thể tự viện bảo hộ phía tây nam thành Edo dưới thời Mạc phủ Tokugawa thế kỷ 17, chứ không phải do người Việt chọn lựa theo phong thủy. Tuy nhiên, khi đọc địa thế khu đất Shibakōen dưới lăng kính đối chiếu của phép phong thủy cổ truyền phương Đông (cả thuật Kasō của Nhật Bản thời Edo lẫn phép hình thế Việt Nam), nơi đây lại nằm trên một trong những huyệt mạch tâm linh quan trọng bậc nhất của thủ đô Tokyo.

Thế đất và hướng

Xét trên đại cuộc quy hoạch phong thủy Tứ Tượng và Quỷ Môn của kinh thành Edo (nay là thủ đô Tokyo) tại tọa độ 35,6540 độ vĩ bắc và 139,7518 độ kinh đông, nếu như chùa Kan'ei-ji ở Ueno và Chùa Thiển Thảo (Sensō-ji) ở Asakusa trấn giữ phương Đông Bắc (Cấn cung, tức Quỷ Môn của Hoàng cung Edo), thì đại quần thể Tăng Thượng Tự (Zōjō-ji) và các học liêu như Nhật Tân Quật tại khu vực Shiba (芝) lại được Tướng quân Tokugawa Ieyasu đặt để trấn giữ phương Tây Nam (Khôn cung, tức Lý Quỷ Môn hay Hậu Quỷ Môn) và cổng chính phía nam đi vào kinh thành theo tuyến đường cổ Tōkaidō. Trong Kinh Dịch và phong thủy cổ truyền, quẻ Khôn (坤) ở phương Tây Nam tượng trưng cho Đất Mẹ (Địa thế Khôn, quân tử dĩ hậu đức tải vật), mang đức tính bao dung, nuôi dưỡng, chở che cho muôn loài và cũng là cung của người Mẹ, người Nữ: điều này ứng hợp một cách kỳ lạ với sứ mệnh của Nhật Tân Quật như một người mẹ hiền cưu mang hàng ngàn du học sinh, thực tập sinh xa xứ dưới bàn tay chăm sóc của Ni sư Yoshimizu Jihō.

Xét về sơn thủy hình thế nội cục, khu vực Shibakōen 2-chōme nằm ngay dưới chân phía đông nam của dải đồi Shiba Maruyama (芝丸山古墳, gò mộ cổ hình tròn và ngọn đồi tự nhiên cao 26 mét nơi có Tháp Tokyo cao 333 mét vươn lên trên đỉnh đồi ở phía tây bắc). Dải đồi Shiba xanh rợp bóng cây cổ thụ cùng quần thể rừng cây Công viên Shiba đóng vai trò là hậu chẩm vững chãi che chắn phía tây bắc cho Nhật Tân Quật. Ở phía nam và phía đông của chùa chỉ cách khoảng 300 đến 800 mét là dòng sông Furukawa (Cổ Xuyên, 古川, hạ lưu của sông Shibuya) uốn lượn chảy ra kênh đào Shibaura và mở thẳng ra Vịnh Tokyo (Đông Kinh Loan) mênh mông. Thế đất lưng tựa đồi Shiba và rừng tùng cổ thụ, mặt hướng về dòng sông Cổ Xuyên và Vịnh Tokyo tạo nên cục diện tọa sơn triều hải, tàng phong tụ khí ngay giữa trái tim phồn hoa của thủ đô Nhật Bản.

VCác Khóa Lễ Cầu An Hàng Tháng, Đại Lễ Cầu Siêu Hữu Nghị Nhật Việt Và Tết Cổ Truyền Tại Tokyo

Nhịp sống tâm linh tại Nhật Tân Quật là sự kết hợp độc đáo giữa dương lịch Phật giáo Nhật Bản và âm lịch cổ truyền Việt Nam, nơi tiếng tụng kinh tiếng Nhật của chư tăng bản địa hòa quyện cùng tiếng tụng kinh tiếng Việt của chư tăng ni du học sinh và cộng đồng Phật tử tại thủ đô Tokyo.

Các kỳ lễ tiết và hoạt động nhân đạo thường niên tại Nhật Tân Quật (quận Minato, thủ đô Tokyo). Nguồn: Nhật Tân Quật (Nisshinkutsu), Hội Hỗ trợ Tương thân Việt Nhật (NPO Nichi-Etsu Tomoiki Shienkai) và Đại sứ quán Nhật Bản tại Việt Nam..
Thời điểmTheo lịch nàoLễ tiết và sự kiệnNghi thức tâm linh và hoạt động giao lưu Việt Nhật tại Nhật Tân Quật (Tokyo)
Đêm Giao thừa và dịp đầu năm mớiÂm lịch Việt Nam và Tết dương lịch Nhật Bản (Hatsumōde)Lễ Đón Giao Thừa Tết Cổ Truyền Việt Nam và Cầu Quốc Thái Dân AnTruyền thống kéo dài từ thập niên 1960 đến nay: chư tăng Nhật Việt cùng du học sinh và kiều bào tại Tokyo tề tựu đón Tết, tụng kinh cầu an đầu xuân, gói bánh chưng và chúc Tết bằng cả hai thứ tiếng.
Tháng 4 dương lịch và Rằm tháng Tư âm lịchDương lịch Nhật Bản (Hana Matsuri 8/4) và Âm lịch Việt NamĐại lễ Phật Đản Việt Nhật và Họp mặt Tăng Ni du học sinh tại TokyoCử hành nghi thức tắm Phật bằng trà ngọt amacha và nước thơm hoa sen, hội tụ các thế hệ tăng ni nghiên cứu sinh Việt Nam tại Đại học Komazawa, Đại học Taishō và Đại học Risshō.
Tháng 7 âm lịch và giữa tháng 8 dương lịch (dịp lễ Obon)Âm lịch Việt Nam và lịch lễ Obon Nhật BảnĐại lễ Vu Lan Báo Hiếu và Đại lễ Cầu siêu Tưởng niệm Hữu nghị Nhật ViệtChư tôn đức hai nước Nhật Việt cử hành khóa lễ cầu siêu trọng thể trước Tháp tưởng niệm hữu nghị Nhật Việt cho các du học sinh, thực tập sinh Việt Nam qua đời tại Nhật Bản và nạn nhân chiến tranh, thiên tai.
Định kỳ hàng tháng vào dịp cuối tuầnLịch sinh hoạt cộng đồng tại TokyoKhóa lễ Cầu an hàng tháng, Tư vấn Đời sống và Chia sẻ Gạo Từ BiTụng kinh cầu an, lắng nghe tâm sự và hỗ trợ pháp lý, y tế, lương thực thực phẩm của Hội Hỗ trợ Tương thân Việt Nhật (Nichi-Etsu Tomoiki Shienkai) dành cho thực tập sinh và sinh viên tại Tokyo.
Cuối tháng 12 hằng nămDương lịch Nhật BảnLễ Tưởng niệm Cuối năm và Chương trình Sưởi ấm Mùa đông cho người xa xứLễ cầu siêu tổng kết cuối năm cho các hương linh ký tự tại chùa, trao tặng áo ấm, chăn đệm và quà Tết cho các thanh niên Việt Nam đang lưu trú tạm thời hoặc gặp khó khăn.

Hơn sáu mươi năm kể từ ngày Hòa thượng Thích Tâm Giác và Hòa thượng Yoshimizu Daichi nắm tay nhau dưới mái hiên chùa vùng Shiba, ngọn đèn từ bi tại Nhật Tân Quật vẫn cháy sáng không ngừng, trở thành chứng nhân lịch sử sống động nhất cho tình hữu nghị sâu nặng giữa Phật giáo và nhân dân hai nước Việt Nam và Nhật Bản.

VINơi Chốn Và Đường Tới

Địa chỉ
Đường tới
Nhật Tân Quật nằm ngay trung tâm quận Minato, Tokyo, cách ga Shibakōen (芝公園駅, cổng A1 hoặc A2 trên tuyến tàu điện ngầm Toei Mita Line) chỉ khoảng 3 phút đi bộ (250 mét), hoặc cách ga Daimon (大門駅, trên tuyến Toei Asakusa Line và Toei Ōedo Line) khoảng 5 phút đi bộ, và cách ga Hamamatsuchō (浜松町駅, trên tuyến JR Yamanote Line và tuyến Tokyo Monorail đi sân bay Haneda) khoảng 7 phút đi bộ.
Toạ độ
35.654, 139.7518
Khi tới nơi

Khi tới chiêm bái Nhật Tân Quật tại khu vực Shibakōen (quận Minato, Tokyo), quý vị lưu ý ngôi chùa hiện tọa lạc tại tầng 2 của tòa nhà hiện đại tại địa chỉ số 2-11-11 Shibakōen. Khi bước vào thang máy và sảnh tầng 2 để vào Bản đường (Chánh điện), quý vị vui lòng tháo giày dép xếp ngay ngắn, giữ yên lặng để không làm ảnh hưởng đến các tầng làm việc xung quanh cũng như các buổi tư vấn cứu trợ đang diễn ra tại văn phòng nhà chùa. Trước bàn thờ Phật và khu vực tưởng niệm các hương linh thanh niên Việt Nam xa xứ, quý vị chắp tay lễ bái trang nghiêm theo nghi thức Phật giáo.

Những nơi gần đây trong thư viện

VIIĐóng Góp Cho Trang Này

Góp ảnh, thông tin hoặc video cho Nhật Tân Quật (日新窟)

Contribute photos, information or video for Nisshinkutsu

Thầy Ưng Khiêm mời cộng đồng cùng làm giàu trang này. Ảnh chụp tận nơi, một chi tiết lịch sử chưa được nhắc, một đoạn video ngắn: mọi đóng góp đều được đọc và trả lời.

Everyone is welcome to enrich this page: a photo you took, a detail the page misses, a short video. Every contribution is read and answered.

Sau khi được đăng, tên bạn sẽ được ghi công ngay tại mục địa điểm này. Once published, your name is credited right here on this place's page. Ảnh và video phải do chính bạn chụp hoặc được phép chia sẻ.

Chưa có đóng góp nào từ cộng đồng. Bạn có thể là người đầu tiên. No community contribution yet. You could be the first.

?Hỏi Đáp Nhanh

Nhật Tân Quật tại Tokyo có ý nghĩa lịch sử đặc biệt như thế nào đối với Phật giáo Việt Nam?

Nhật Tân Quật (日新窟, Nisshinkutsu) tại quận Minato, thủ đô Tokyo là chiếc nôi lịch sử của giao lưu Phật giáo Việt Nam và Nhật Bản thời hiện đại. Từ đầu thập niên 1960, thông qua tình huynh đệ tri kỷ giữa Hòa thượng Thích Tâm Giác và Hòa thượng Yoshimizu Daichi, ngôi chùa Nhật Bản này đã trở thành Tổ đình thứ hai bảo lãnh, nuôi ăn học nhiều thế hệ tăng ni du học sinh Việt Nam nghiên cứu Tiến sĩ Phật học tại Tokyo và là nơi sinh hoạt tâm linh đầu tiên của người Việt tại thủ đô Nhật Bản.

Nguồn gốc lịch sử từ năm 1874 và truyền thống tông phái của Nhật Tân Quật được ghi nhận ra sao?

Chữ Quật (窟) trong tên chùa có nghĩa là học liêu (học xá nội trú của tăng sinh). Ngôi chùa khởi nguồn từ hệ thống học liêu của Đại bản sơn Tăng Thượng Tự (Zōjō-ji, Tịnh Độ tông) tại khu Shiba thời Edo và gắn liền với phong trào chấn hưng học xá Phật giáo đầu thời Minh Trị năm 1874 (Minh Trị thứ 7) của cư sĩ đại sư Ōuchi Seiran cùng học thống Thiền phái Tào Động (Đại học Komazawa) và Đại học Taishō, trước khi được tái thiết pháp nhân năm 1952 và xây dựng lại năm 2007.

Hòa thượng Yoshimizu Daichi và gia tộc Yoshimizu đã có những đóng góp gì cho cộng đồng người Việt?

Hòa thượng Yoshimizu Daichi (sinh năm 1941, trụ trì Nhật Tân Quật) đã dành hơn 60 năm cuộc đời để bảo trợ tăng ni sinh Việt Nam, cứu trợ nhân đạo và trồng hoa anh đào hữu nghị tại Việt Nam, được Nhà nước Việt Nam trao tặng Huân chương Hữu nghị năm 2018. Tiếp nối ngài, Hòa thượng Yoshimizu Kai và Ni sư Yoshimizu Jihō (Chủ tịch Hội Hỗ trợ Tương thân Việt Nhật) đã biến chùa thành nơi cứu nạn khẩn cấp và lập Tháp tưởng niệm hữu nghị Nhật Việt cầu siêu cho các thực tập sinh, du học sinh Việt Nam qua đời tại Nhật.

Vì sao người Nhật lại gọi Nhật Tân Quật là ngôi chùa cứu nạn (Kakekomidera) của người Việt tại Nhật Bản?

Trong truyền thống Nhật Bản, Kakekomidera là ngôi chùa mở cửa che chở cho những người lâm vào đường cùng. Tại Nhật Tân Quật, thông qua Hội Hỗ trợ Tương thân Việt Nhật (NPO Nichi-Etsu Tomoiki Shienkai) đặt ngay tại chùa, hàng ngàn thực tập sinh và du học sinh Việt Nam bị mất việc làm, bệnh tật, tai nạn hoặc kẹt lại trong đại dịch COVID-19 đã được cưu mang chỗ ở, lương thực và hỗ trợ pháp lý miễn phí.

Làm thế nào để đi tàu điện đến Nhật Tân Quật tại khu vực Shibakōen, quận Minato, Tokyo?

Nhật Tân Quật tọa lạc tại tầng 2, số 2-11-11 Shibakōen, quận Minato, Tokyo (rất gần Công viên Shiba và Tháp Tokyo). Quý vị có thể đi tuyến tàu điện ngầm Toei Mita Line đến ga Shibakōen rồi đi bộ 3 phút, hoặc đi tuyến Toei Asakusa Line / Ōedo Line đến ga Daimon đi bộ 5 phút, hoặc đi tuyến JR Yamanote Line đến ga Hamamatsuchō đi bộ khoảng 7 phút.

›Đọc Tiếp