VẠN ĐẠO ĐƯỜNGHALL OF MYRIAD PATHSEnglishENVề trang Thầy Ưng Khiêm
VẠN ĐẠO ĐƯỜNG

Chùa Cổ Lâm

Ngôi đại tự Phật giáo Việt Nam lâu đời trên sườn đồi thung lũng Rainier ở phía nam thành phố Seattle, nơi tiếng chuông chùa và vườn tượng đá trắng hòa vào nhịp sống vùng Tây Bắc Thái Bình Dương.

Khai sơn
1981 - 1983
Hòa thượng Thích Nguyên An sáng lập
Tọa lạc
Rainier Valley
3503 S Graham St, Seattle, Washington
Cảnh quan
Vườn tượng đồi
phù điêu Phật tích dài hơn 15 m

Đứng ở góc giao lộ đường South Graham và đại lộ Martin Luther King Jr. Way South thuộc khu phố Rainier Valley ở phía nam thành phố Seattle, giữa tiếng tàu điện nhẹ Link Light Rail lướt qua trên đường ray dọc trục lộ, quý vị chỉ cần ngước nhìn về sườn đồi phía tây là thấy cổng Tam Quan ba tầng mái đao cong vút và những pho tượng Phật bằng đá trắng ẩn hiện dưới tán thông xanh. Đó là Chùa Cổ Lâm (tên tiếng Anh là Co Lam Pagoda), ngôi đại tự Phật giáo Việt Nam lâu đời và có quy mô lớn bậc nhất tại tiểu bang Washington cũng như toàn vùng Tây Bắc Thái Bình Dương của Hoa Kỳ.

Từ một đạo tràng nhỏ do Trưởng lão Hòa thượng Thích Nguyên An cùng những gia đình Phật tử người Việt đầu tiên định cư quanh vịnh Puget Sound dựng lên vào đầu thập niên 1980, Chùa Cổ Lâm đã trải qua hơn bốn thập niên kiến tạo bền bỉ để trở thành một quần thể phạm vũ truyền thống kết hợp hài hòa với cảnh quan sườn đồi Bắc Mỹ. Nơi đây vừa là chốn quy ngưỡng tâm linh theo pháp môn Tịnh Độ, vừa là trung tâm bảo tồn tiếng Việt, nghệ thuật điêu khắc Phật tích ngoài trời và mô hình sinh thái đô thị tiêu biểu của thành phố Seattle.

Chùa Cổ Lâm
Chùa Cổ Lâm. Ảnh: Joshua T. Garcia, giấy phép CC0, nguồn Wikimedia Commons.

IPháp Môn Tu Tập Và Hệ Thống Tôn Tượng Thờ Tự

Danh hiệu Cổ Lâm Tự (古林寺) trong chữ Hán mang nghĩa là ngôi già lam nơi rừng xưa, gợi nhắc hình ảnh các tùng lâm cổ kính thời Đức Phật còn tại thế cũng như truyền thống sơn môn lâu đời của Phật giáo Việt Nam. Tại vùng đất luôn rợp bóng rừng tùng bách và lãnh sam xanh thẫm quanh năm của tiểu bang Washington (vốn mang biệt danh là Tiểu bang Thường Xanh, tức Evergreen State), tên gọi Cổ Lâm vừa nối kết mạch nguồn cội rễ quê hương, vừa phản ánh đúng cảnh sắc thiên nhiên thực địa của vùng Tây Bắc Hoa Kỳ.

Theo giáo nghĩa

Về mặt pháp môn và truyền thừa, Chùa Cổ Lâm sinh hoạt theo truyền thống Phật giáo Bắc tông (Đại thừa) với trọng tâm là pháp môn Tịnh Độ tông kết hợp thiền quán và nghi lễ truyền thống miền Trung và miền Nam Việt Nam, tương đồng về hệ thống nghi quỹ với những tổ đình và danh lam lớn của người Việt như Chùa Vĩnh Nghiêm. Tại ngôi Đại Hùng Bảo Điện, vị giáo chủ được tôn trí ở chính giữa ngôi bảo tòa cao nhất là Đức Phật Bản Sư Thích Ca Mâu Ni (Śākyamuni Buddha) trong tư thế tọa thiền trên đài sen, biểu trưng cho bậc giác ngộ lịch sử đã khai mở con đường giải thoát. Phía trước và hai bên ban thờ chính tôn trí Đức Phật A Di Đà (Amitābha Buddha, giáo chủ cõi Tây Phương Cực Lạc), Đức Phật Đương Lai Hạ Sinh Di Lặc (Maitreya) với nụ cười hoan hỷ bao dung, cùng hai vị đại Bồ Tát gắn bó mật thiết với tâm thức bình dân Việt Nam là Quán Thế Âm Bồ Tát (Avalokiteśvara, đại diện cho hạnh đại bi lắng nghe tiếng khổ của thế gian) và Đại Thế Chí Bồ Tát (Mahāsthāmaprāpta, đại diện cho ánh sáng đại trí tuệ).

Theo sử liệu

Theo hồ sơ khảo sát của Hiệp hội Pháp bảo Tây Bắc (Northwest Dharma Association), hệ thống tôn tượng tại Chùa Cổ Lâm được bố trí theo hai không gian tương hỗ là nội điện trang nghiêm và ngoại viện mở rộng trên sườn đồi. Nếu không gian bên trong Đại Hùng Bảo Điện dành cho các thời khóa tụng kinh Pháp Hoa, kinh A Di Đà, kinh Vu Lan và lễ bái thường nhật theo đúng quy chuẩn tùng lâm Việt Nam, thì không gian vườn tượng ngoài trời lại được thiết kế như một cuốn kinh bằng đá sống động. Tại đây, cuộc đời hành đạo của Thái tử Tất Đạt Đa từ lúc xuất gia vượt thành, tu khổ hạnh rừng già, thành đạo dưới cội Bồ Đề cho tới khi thuyết pháp độ sinh và nhập Niết Bàn được tái hiện trực quan bằng nghệ thuật điêu khắc, giúp cả những thế hệ trẻ sinh ra tại Mỹ lẫn cư dân bản địa không thông thạo tiếng Việt đều có thể chiêm bái và cảm nhận trực tiếp giáo lý nhà Phật.

Chỗ hay hiểu lầm

Nhiều khách bộ hành đi ngang đại lộ Martin Luther King Jr. Way South nhìn thấy hệ thống tượng đài và kiến trúc mái cong đồ sộ trên sườn đồi thường ngỡ đây là một công viên văn hóa đóng kín hoặc chỉ dành riêng cho người gốc Á. Trên thực tế, Chùa Cổ Lâm mở rộng cửa đón tiếp mọi cư dân đa sắc tộc của khu phố Rainier Valley. Bên cạnh các thời khóa tụng niệm bằng tiếng Việt, nhà chùa và ban hướng dẫn Phật tử luôn sẵn lòng đón các đoàn học sinh, sinh viên các trường đại học tại Seattle và cư dân địa phương vào vãn cảnh vườn tượng, tìm hiểu lịch sử Phật giáo và thực tập tĩnh tâm giữa thiên nhiên.

IIHành Trình Kiến Tạo Đại Tự Giữa Vùng Tây Bắc Hoa Kỳ

Lịch sử hình thành của Chùa Cổ Lâm gắn liền với bước chân định cư của cộng đồng người Việt tại tiểu bang Washington từ cuối thập niên 1970 và đầu thập niên 1980. Khi mới đặt chân tới vùng duyên hải Puget Sound với khí hậu mưa lạnh kéo dài và sương mù bao phủ suốt mùa đông, những gia đình Phật tử Việt Nam đầu tiên tại Seattle đã sớm mong mỏi tạo dựng một ngôi chùa quê hương làm điểm tựa tinh thần, cầu siêu cho tổ tiên và giữ gìn nếp sống đạo lý cho con cháu.

Người đặt viên gạch nền móng và dành trọn tâm huyết suốt nhiều thập niên để dẫn dắt ngôi phạm vũ này là Trưởng lão Hòa thượng Thích Nguyên An, vị chân tu thường được cư dân bản địa Mỹ tại Seattle kính trọng gọi bằng danh xưng thân thuộc là Master An. Về năm khởi nguyên của chùa, ký ức truyền khẩu trong cộng đồng người Việt tại Seattle và một số bản tin địa phương ghi nhận những buổi lễ tụng kinh và sinh hoạt đạo tràng đầu tiên đã bắt đầu từ năm 1981 tại một ngôi nhà nhỏ trong thành phố, trong khi hồ sơ chính thức của Hiệp hội Pháp bảo Tây Bắc (Northwest Dharma Association) và danh bạ Chùa Việt Toàn Cầu ghi năm thành lập pháp nhân Chùa Cổ Lâm là năm 1983. Thư viện ghi nhận đầy đủ cả hai mốc thời gian 1981 và 1983 để phản ánh trọn vẹn chặng đường từ nhóm sinh hoạt ban đầu tới khi đạo tràng chính thức định hình.

  • 1981 - 1983Khai sơn đạo tràng Cổ Lâm tại Seattle
    Trưởng lão Hòa thượng Thích Nguyên An cùng nhóm Phật tử người Việt đầu tiên tại bang Washington quy tụ sinh hoạt từ năm 1981 và chính thức thành lập Chùa Cổ Lâm vào năm 1983 tại một cơ sở nhỏ ở Seattle.
  • Đầu thập niên 1990Tạo lập khu đất sườn đồi Rainier Valley
    Khi số lượng Phật tử tại vùng đại đô thị Seattle, Tacoma và Bellevue tăng nhanh, nhà chùa và bá tánh đồng tâm gây quỹ mua khu đất sườn đồi rộng rãi tại số 3503 đường South Graham, sát trục đại lộ Martin Luther King Jr. Way South.
  • 1995Lễ đặt đá khởi công đại trùng tu
    Chùa Cổ Lâm long trọng cử hành đại lễ đặt viên đá đầu tiên để khởi công xây dựng ngôi Đại Hùng Bảo Điện theo kiến trúc chùa cổ truyền thống Việt Nam trên nền đất dốc của khu phố Rainier Valley.
  • 2000Hoàn thành Chánh Điện và lễ an vị Phật
    Sau năm năm thi công kiên trì, ngôi Chánh Điện uy nghi hoàn tất và cử hành đại lễ an vị tôn tượng Đức Phật Thích Ca Mâu Ni cùng chư vị Bồ Tát, đánh dấu sự ra đời của một đại tự bề thế tại vùng Tây Bắc Hoa Kỳ.
  • 2009 - 2011Kiến tạo Vườn tượng sườn đồi và cổng Tam Quan
    Cùng với thời điểm tuyến tàu điện nhẹ Link Light Rail đi vào vận hành dọc đại lộ Martin Luther King Jr. Way South (2009), nhà chùa hoàn thiện cổng Tam Quan mái đao cong, lầu chuông trống và khu vườn tượng Phật tích phân tầng trên sườn đồi.
  • 2010Cung nghinh Ngọc Phật Hòa Bình Thế Giới
    Chùa Cổ Lâm được chọn làm đạo tràng đăng cai triển lãm và chiêm bái bảo tượng Phật Ngọc Hòa Bình Thế Giới (Jade Buddha for Universal Peace) nặng hơn 4 tấn trong hành trình du hóa qua vùng Tây Bắc Thái Bình Dương, thu hút hàng chục ngàn Phật tử và du khách.
  • 2017 - 2019Dự án hạ tầng xanh và bồn thu nước mưa sinh thái
    Hợp tác cùng tổ chức môi trường ECOSS và chính quyền thành phố Seattle, chùa lắp đặt hệ thống 4 bồn thu gom nước mưa khổng lồ với tổng dung tích hơn 20.000 gallon để tưới tiêu khu vườn bậc thang và bảo vệ môi trường sinh thái hồ Washington.
Theo sử liệu

Sự phát triển của Chùa Cổ Lâm từ năm 1995 tới nay cũng song hành với quá trình chuyển mình của cả thung lũng Rainier (Rainier Valley), một trong những khu phố đa văn hóa bậc nhất Hoa Kỳ, nơi cộng đồng người Việt, người Hoa, người Philippines, người Đông Phi và cư dân bản địa chung sống. Trong suốt quá trình xây dựng Chánh Điện (1995 tới 2000) và mở rộng vườn tượng (2009 tới 2011), Hòa thượng Thích Nguyên An đã trực tiếp chỉ đạo việc quy hoạch mặt bằng theo địa thế giật cấp của sườn đồi, biến một triền đất dốc vốn khó canh tác thành một lâm viên Phật giáo xanh mát. Đặc biệt, vào cuối thập niên 2010, khi chương trình RainWise và tổ chức môi trường ECOSS của thành phố Seattle tìm kiếm giải pháp giảm tải lượng nước mưa chảy tràn từ các mái ngói lớn xuống hệ thống cống đô thị, Chùa Cổ Lâm đã tiên phong lắp đặt bốn bồn chứa nước mưa công suất lớn (mỗi bồn chứa hơn 5.000 gallon, tổng cộng trên 20.000 gallon nước mưa mỗi mùa). Dự án này được tạp chí sinh thái đô thị City Habitats và chính quyền hạt King vinh danh là hình mẫu kết hợp giữa triết lý tôn trọng vạn vật của đạo Phật với khoa học bảo tồn thiên nhiên hiện đại tại Tây Bắc Hoa Kỳ.

IIIKiến Trúc Phạm Vũ Truyền Thống Và Khu Vườn Tượng Phân Tầng

Nhìn từ trục đường đại lộ Martin Luther King Jr. Way South ở phía đông nhìn lên sườn đồi phía tây, tổng thể Chùa Cổ Lâm hiện ra như một ngôi sơn tự Á Đông cổ kính tựa lưng vào vách đồi xanh thẫm. Do địa hình khu đất tại số 3503 đường South Graham có độ dốc tự nhiên tăng dần từ đông sang tây, kiến trúc sư và nhà chùa đã áp dụng lối bố cục kiến trúc đài cấp (terraced architecture): mỗi hạng mục công trình nằm trên một bậc nền cao thấp khác nhau, nối kết bằng hệ thống bậc cấp đá, đường dạo uốn lượn và tường chắn trang trí phù điêu.

Cổng Tam Quan và Lầu Chuông Trống

Nằm ở phía trước khuôn viên nhìn ra trục đường lớn, cổng Tam Quan được kiến tạo với ba lối đi, bốn trụ biểu đắp câu đối chữ Hán và chữ Việt, phía trên lợp ngói lưu ly đỏ nâu với các đầu đao uốn cong hình rồng phượng. Kế cận là lầu chuông và lầu trống trang nghiêm, nơi ngân vang tiếng đại hồng chung mỗi sớm chiều.

Ngôi Đại Hùng Bảo Điện (Chánh Điện)

Hoàn thành và an vị Phật năm 2000, tòa Chánh Điện mang dáng dấp chùa cổ Việt Nam kết hợp kết cấu bê tông cốt thép kiên cố chống động đất của vùng Tây Bắc Mỹ. Nội điện bài trí trang hoàng với hệ thống bao lam, hoành phi câu đối sơn son thếp vàng, tôn trí bảo tượng Đức Phật Thích Ca Mâu Ni, Phật A Di Đà, Phật Di Lặc và Bồ Tát Quán Thế Âm.

Vườn Tượng Phật giáo phân tầng (Terraced Sculpture Garden)

Trải rộng trên các bậc đồi phía sau và bên hông Chánh Điện, đây là bộ sưu tập điêu khắc Phật giáo ngoài trời lớn bậc nhất vùng đại đô thị Seattle, quy tụ hàng chục pho tượng đá trắng và tượng đồng tạc hình chư Phật, chư Bồ Tát, các vị La Hán cùng những bia đá khắc kệ kinh giữa tán cây phong Nhật Bản, tùng bách và đỗ quyên.

Cụm phù điêu và tượng Phật tích dài 50 bộ Anh (15,2 mét)

Chạy dọc theo sườn phía tây của khuôn viên là một tác phẩm điêu khắc liên hoàn dài khoảng 50 bộ Anh (hơn 15 mét), khắc họa sống động các cột mốc lịch sử trong cuộc đời Đức Phật Thích Ca từ khi Thái tử Tất Đạt Đa cưỡi ngựa Kiền Trắc vượt thành xuất gia, cắt tóc bên dòng sông A Nô Ma cho đến lúc thành đạo và chuyển pháp luân.

Đài Quán Thế Âm lộ thiên và Hệ thống bồn nước mưa sinh thái

Giữa khoảng sân vườn thoáng đãng là bảo đài Quán Thế Âm Bồ Tát đứng trên tòa sen trắng thanh thoát. Phía sau sườn đồi bố trí hệ thống bốn bồn thu gom nước mưa khổng lồ từ mái ngói Chánh Điện, cung cấp nguồn nước tưới tự nhiên suốt mùa hè khô ráo cho toàn bộ khu vườn hoa, vườn rau chay và cây cảnh của nhà chùa.

Điểm đặc sắc nhất trong nghệ thuật không gian của Chùa Cổ Lâm là khả năng cách âm và chuyển hóa cảnh giới bằng cảnh quan thực vật. Dù nằm ngay sát một trong những đại lộ giao thông huyết mạch đông đúc nhất phía nam Seattle, chỉ cần bước qua cổng Tam Quan và leo vài chục bậc đá lên khu vườn tượng trên sườn đồi, những rặng tùng bách, tre trúc, hoa mộc lan và hàng ghế đá tĩnh tâm dưới bóng cây đã che khuất hoàn toàn tầm nhìn lẫn tiếng ồn phố thị. Cách tổ chức không gian từ động sang tĩnh theo chiều cao bậc thang này tiếp nối đúng tinh thần kiến trúc các đại tùng lâm Bắc Mỹ như Chùa Tây Lai hay Vạn Phật Thánh Thành, nhưng mang nét gần gũi, ấm cúng đặc trưng của khu vườn chùa làng Việt Nam.

IVThế Đất Và Hướng

Giáo lý Phật giáo đặt nền tảng nơi thuyết Duyên khởi và Chánh niệm, lấy sự thanh tịnh của tâm thức làm cội gốc nên không giảng dạy thuật phong thủy cát hung như một tín điều tôn giáo. Tuy nhiên, trong truyền thống dựng chùa lập tự của người Việt suốt hàng ngàn năm, các bậc tổ sư khi chọn đất khai sơn đều chú trọng khảo sát địa hình sơn thủy tự nhiên để tạo lập môi trường tu tập hài hòa với đất trời, che chắn gió lạnh và tụ dưỡng sinh khí. Phần phân tích dưới đây là góc nhìn đối chiếu của thư viện theo phép phong thủy hình thế cổ truyền trên nền địa lý thực tế của thành phố Seattle.

Thế đất và hướng

Xét trên bình đồ đại cục của vùng Tây Bắc Thái Bình Dương, thành phố Seattle tọa lạc trên một dải đất eo thắt kẹp giữa hai đại thủy cục lớn: phía tây là vịnh Puget Sound (eo biển nước mặn thông ra Thái Bình Dương, bên kia vịnh là dãy núi Olympic hùng vĩ làm bình phong che chắn gió bão đại dương), còn phía đông là hồ Washington (Lake Washington, hồ nước ngọt rộng lớn trải dài theo trục bắc nam, xa hơn về phía đông là dãy núi Cascade với đỉnh núi tuyết Mount Rainier cao 4.392 mét trấn giữ phương đông nam). Trong thế đất lưỡng thủy kẹp sơn mạch ấy, thung lũng Rainier (Rainier Valley) là một hành lang địa hình chạy dọc từ bắc xuống nam ở phía nam Seattle, được bao bọc bởi dải đồi Beacon Hill và Columbia City ở phía tây và dải đồi Seward Park ven hồ Washington ở phía đông.

Tại tọa độ 47,5454 độ vĩ Bắc và 122,2876 độ kinh Tây, Chùa Cổ Lâm chiếm giữ một vị trí đắc địa ngay trên sườn đông của dải đồi thuộc khu Brighton và Columbia City. Theo phép hình thế, khu đất chùa hội đủ cách cục tọa sơn nghinh lộ, hậu cao tiền thấp: lưng chùa ở phía tây tựa vững chãi vào triền đồi cao (nơi nhà chùa kiến tạo khu vườn tượng bậc thang và rừng cây làm hậu chẩm che chắn gió tây lạnh giá từ vịnh Puget Sound thổi vào), trong khi mặt chính của chùa và cổng Tam Quan mở về hướng Đông và Đông Nam nhìn xuống thung lũng Rainier và đón ánh bình minh. Ngay phía trước mặt chùa, trục đại lộ Martin Luther King Jr. Way South cùng tuyến đường sắt nhẹ chạy dọc theo đáy thung lũng đóng vai trò như một dòng hư thủy (thủy lộ giao thông) uốn nhẹ qua tiền đường, còn ở tầng xa khoảng 2,5 km về phía đông là mặt nước mênh mông của hồ Washington làm đại minh đường tụ thủy. Nhờ thế đất sườn đồi nâng cao dần từng cấp từ cổng vào tới Chánh Điện và vườn tượng, khí trường của ngôi chùa không bị dòng xe cộ tốc độ cao dưới đường cái xung trực mà được tầng tầng bậc đá và tán cây xanh hóa giải, giữ trọn sự u tịch, tàng phong tụ khí giữa lòng đô thị Seattle.

VNghi Lễ Thường Niên Và Sinh Hoạt Cộng Đồng Tại Tiểu Bang Washington

Suốt hơn bốn mươi năm qua, Chùa Cổ Lâm là trung tâm lễ hội văn hóa và tâm linh lớn nhất của người Việt tại vùng Seattle và các thành phố lân cận thuộc hạt King. Các kỳ đại lễ tại chùa được cử hành theo âm lịch truyền thống Việt Nam (kết hợp sắp xếp các ngày hội lớn vào dịp cuối tuần gần nhất theo dương lịch để tạo điều kiện cho hàng ngàn kiều bào, học sinh và cư dân địa phương tại bang Washington về tham dự).

Các kỳ đại lễ và sinh hoạt tiêu biểu trong năm tại Chùa Cổ Lâm (Seattle, Washington). Nguồn: Tổng hợp từ Northwest Dharma Association, ECOSS và tư liệu sinh hoạt cộng đồng Chùa Cổ Lâm..
Thời gianTheo lịchTên đại lễ / Sinh hoạtNội dung nghi lễ và hoạt động cộng đồng
Đêm Giao thừa đến Rằm tháng GiêngÂm lịch (tháng 1 - 2 Dương lịch)Đại lễ Tết Nguyên Đán và Thượng NguyênLễ đón Giao thừa, múa lân sư rồng của Đoàn Lân Cổ Lâm, phát lộc đầu xuân, lễ cầu quốc thái dân an, chợ hoa và ẩm thực chay Tết thu hút hàng ngàn người Việt cùng các vị dân cử thành phố Seattle và bang Washington.
Ngày 19 tháng 2, 19 tháng 6, 19 tháng 9Âm lịchĐại lễ Vía Đức Bồ Tát Quán Thế ÂmLễ rước tôn tượng, tụng kinh Phổ Môn, niệm hồng danh Quán Thế Âm Bồ Tát và dâng hoa cầu nguyện bình an trước bảo đài Quán Thế Âm lộ thiên trong vườn chùa.
Rằm tháng TưÂm lịch (tháng 5 Dương lịch)Đại lễ Phật Đản (Vesak)Nghi thức tắm Phật truyền thống (Mộc dục), rước xe hoa và diễu hành văn nghệ Phật Đản, thuyết giảng ý nghĩa ngày Đức Phật Thích Ca đản sinh và chiêm bái khu phù điêu Phật tích trên sườn đồi.
Rằm tháng BảyÂm lịch (tháng 8 - 9 Dương lịch)Đại lễ Vu Lan Báo HiếuLễ bông hồng cài áo tưởng nhớ tứ trọng ân, tụng kinh Vu Lan Bồn, lễ trai đàn chẩn tế cầu siêu cửu huyền thất tổ và phát quà từ thiện trong cộng đồng.
Chủ nhật hàng tuần và mùa hèDương lịchTrường Việt ngữ, Đoàn Lân và Khóa tu thanh thiếu niênThời khóa tụng kinh Chủ nhật, lớp dạy tiếng Việt và văn hóa cội nguồn cho trẻ em gốc Việt, tập luyện võ thuật - múa lân và khóa tu học đạo đức mùa hè cho thanh thiếu niên.

Bên cạnh vai trò hoằng pháp, Chùa Cổ Lâm còn giữ vị trí đặc biệt trong việc bảo tồn di sản văn hóa Việt cho thế hệ thứ hai và thứ ba sinh trưởng tại vùng Tây Bắc Hoa Kỳ. Trường Việt ngữ của chùa cùng Ban Múa Lân Chùa Cổ Lâm (Co Lam Pagoda Lion Dance Team) đã đào tạo hàng trăm thanh thiếu niên người Mỹ gốc Việt biết nói tiếng mẹ đẻ, hiểu đạo hiếu nghĩa và biểu diễn nghệ thuật lân sư rồng trong các lễ hội đa văn hóa của toàn thành phố Seattle.

VINơi Chốn Và Đường Tới

Địa chỉ
Đường tới
Từ trung tâm thành phố Seattle (Downtown Seattle) hoặc sân bay quốc tế Seattle-Tacoma (Sea-Tac), quý vị có thể đi tuyến tàu điện nhẹ Link Light Rail (1 Line) và xuống tại ga Graham Street (dự kiến hoàn thiện ngay sát chùa) hoặc giữa hai ga Columbia City và Othello trên đại lộ Martin Luther King Jr. Way South, sau đó đi bộ khoảng 5 đến 10 phút tới số 3503 đường South Graham. Nếu đi ô tô theo xa lộ I-5, quý vị rẽ ra lối Columbian Way hoặc Martin Luther King Jr. Way South về hướng nam là tới chùa.
Toạ độ
47.5454, -122.2876
Khi tới nơi

Khi tới chiêm bái Chùa Cổ Lâm, quý vị xin lưu ý giữ trang phục kín đáo, lịch sự, tháo giày dép trước khi bước vào bên trong ngôi Đại Hùng Bảo Điện và giữ trật tự khi đi dạo trên các lối bậc thang của khu Vườn Tượng sườn đồi. Khu vực đường dốc trong vườn có nhiều rêu xanh và bậc đá ẩm ướt vào mùa mưa đặc trưng của Seattle, quý vị nên đi giày đế bằng chống trượt và không tự ý hái hoa hoặc trèo lên các bệ tượng, bồn chứa nước mưa sinh thái.

Những nơi gần đây trong thư viện

VIIĐóng Góp Cho Trang Này

Góp ảnh, thông tin hoặc video cho Chùa Cổ Lâm

Contribute photos, information or video for Co Lam Pagoda

Thầy Ưng Khiêm mời cộng đồng cùng làm giàu trang này. Ảnh chụp tận nơi, một chi tiết lịch sử chưa được nhắc, một đoạn video ngắn: mọi đóng góp đều được đọc và trả lời.

Everyone is welcome to enrich this page: a photo you took, a detail the page misses, a short video. Every contribution is read and answered.

Sau khi được đăng, tên bạn sẽ được ghi công ngay tại mục địa điểm này. Once published, your name is credited right here on this place's page. Ảnh và video phải do chính bạn chụp hoặc được phép chia sẻ.

Chưa có đóng góp nào từ cộng đồng. Bạn có thể là người đầu tiên. No community contribution yet. You could be the first.

?Hỏi Đáp Nhanh

Chùa Cổ Lâm ở Seattle do ai sáng lập và vào năm nào?

Chùa Cổ Lâm do Trưởng lão Hòa thượng Thích Nguyên An (Master An) cùng cộng đồng Phật tử người Việt tại bang Washington sáng lập. Các buổi sinh hoạt đầu tiên khởi sự từ năm 1981 và chùa chính thức đăng ký thành lập vào năm 1983, sau đó khởi công xây dựng cơ sở hiện tại ở đường South Graham vào năm 1995 và hoàn thành Chánh Điện năm 2000.

Điểm nổi bật nhất về kiến trúc và cảnh quan của Chùa Cổ Lâm là gì?

Bên cạnh cổng Tam Quan mái cong và ngôi Đại Hùng Bảo Điện truyền thống, chùa nổi tiếng với khu Vườn Tượng Phật giáo phân tầng trên sườn đồi (Terraced Sculpture Garden), đặc biệt là cụm điêu khắc và phù điêu dài khoảng 50 bộ Anh (hơn 15 mét) ở sườn phía tây tái hiện trọn vẹn cuộc đời Đức Phật Thích Ca Mâu Ni.

Vì sao Chùa Cổ Lâm được thành phố Seattle vinh danh về bảo vệ môi trường?

Vào cuối thập niên 2010, Chùa Cổ Lâm đã hợp tác với tổ chức môi trường ECOSS và chương trình RainWise của hạt King để lắp đặt hệ thống 4 bồn thu gom nước mưa khổng lồ (dung tích hơn 20.000 gallon), giúp giảm lượng nước mưa chảy tràn xuống hệ thống thoát nước đô thị và lấy nước tự nhiên tưới cho toàn bộ khu vườn trên đồi.

Chùa Cổ Lâm tu tập theo pháp môn nào và thờ những vị nào?

Chùa sinh hoạt theo truyền thống Phật giáo Bắc tông (Đại thừa) với trọng tâm là pháp môn Tịnh Độ tông. Chính điện tôn trí Đức Phật Bản Sư Thích Ca Mâu Ni, Đức Phật A Di Đà, Đức Phật Di Lặc cùng Bồ Tát Quán Thế Âm và Bồ Tát Đại Thế Chí.

Người không phải là Phật tử hoặc không nói tiếng Việt có thể đến thăm chùa không?

Hoàn toàn được chào đón. Chùa Cổ Lâm mở cửa đón tiếp mọi cư dân và du khách thuộc mọi sắc tộc, tôn giáo đến chiêm bái vườn tượng ngoài trời, tìm hiểu văn hóa Phật giáo Việt Nam và tham dự các lễ hội lớn như Tết Nguyên Đán và Đại lễ Phật Đản.

›Đọc Tiếp