Từ nhà ga trung tâm Nagoya, thủ phủ công nghiệp chế tạo sầm uất bậc nhất miền Trung Nhật Bản, đi tàu điện tuyến Meitetsu ngược về phía tây bắc chừng mười lăm cây số đến vùng Sobuechō thuộc thành phố Inazawa của tỉnh Aichi, du khách bước vào một miền đồng bằng ven sông Kiso nổi tiếng khắp nước Nhật với hơn một vạn gốc cây bạch quả (ngân hạnh) cổ thụ chuyển sắc vàng rực rỡ mỗi độ thu về. Giữa khung cảnh làng quê thanh bình của thôn Shinmyōzu hiện ra một quần thể nhà gỗ truyền thống Nhật Bản có mái ngói xám cổ kính, hiên gỗ trầm mặc và khoảng sân vườn thoáng đãng treo lá cờ Phật giáo năm màu cùng tấm biển hiệu Ái Tri Phước Huệ Tự (愛知福慧寺, Chùa Phước Huệ Aichi).
Được khởi nguồn từ đạo tràng Phật Giáo Việt Nam thành lập vào tháng 5 năm 2013 tại thành phố Nagoya dưới sự dẫn dắt của Sư cô Thích Nữ Như Tâm cùng sự đồng hành của Ni sư Thích Tâm Trí và Hội Phật tử Việt Nam tại Nhật Bản, đến giai đoạn năm 2019 tới 2020, Chùa Phước Huệ Aichi đã tiếp nhận và trùng tu một cơ sở kiến trúc gỗ truyền thống Nhật Bản không còn người kế thừa tại thành phố Inazawa để làm ngôi phạm vũ độc lập. Sự hiện diện của ngôi chùa vừa góp phần hồi sinh một di sản kiến trúc mộc bản địa khỏi nguy cơ hoang phế, vừa mở ra mái ấm tâm linh cho hàng vạn thực tập sinh, kỹ sư và kiều bào Việt Nam đang làm việc tại vùng Chūbu (Aichi, Gifu và Mie).
ITôn Chỉ Phước Huệ Song Tu, Truyền Thống Phối Thờ Bắc Tông Và Tình Hữu Nghị Phật Giáo Việt Nhật
Danh hiệu Phước Huệ Tự (福慧寺, đọc theo âm Nhật là Fukue-ji) kết tinh tôn chỉ tu tập cốt lõi của người con Phật Đại thừa là Phước Huệ song tu (tu tập đồng thời cả Phước đức và Trí tuệ). Trong kinh điển Phật Giáo, Đức Phật được tôn xưng là Lưỡng Túc Tôn, bậc đã viên mãn cả hai chân Phước và Huệ: có Phước đức nhờ biết bố thí, trì giới, giúp đỡ người hoạn nạn, và có Trí tuệ nhờ biết lắng lòng thiền định, quán chiếu lẽ vô thường để không bị cuốn trôi giữa dòng đời. Đặt tên chùa là Phước Huệ giữa tỉnh công nghiệp Aichi là lời nhắn nhủ thân thương gửi đến hàng vạn người trẻ Việt Nam đang miệt mài lao động trong các nhà máy, xí nghiệp: bên cạnh việc chăm chỉ làm lụng tạo dựng kinh tế (tích phước), hãy dành những ngày nghỉ cuối tuần trở về chùa tịnh tâm, học đạo để nuôi dưỡng sự sáng suốt và bình an trong tâm hồn (khai huệ).
Bên trong tòa Chánh điện bằng gỗ truyền thống của Chùa Phước Huệ Aichi, không gian thờ tự được thiết trí trang nghiêm theo đúng nghi thức Phật giáo Bắc tông Việt Nam, gợi nhớ đến vẻ uy nghiêm ấm cúng của các chốn tổ quê nhà như Chùa Quán Sứ hay Chùa Vĩnh Nghiêm. Trên bảo tòa trung tâm tôn trí pho tượng Đức Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni ngồi thiền định trên tòa sen vàng, tiếp đến là bộ tượng Tây Phương Tam Thánh gồm Đức Phật A Di Đà, Bồ Tát Quán Thế Âm và Bồ Tát Đại Thế Chí, cùng tượng Phật Đản Sanh. Hai bên tả hữu đặt án thờ Đức Bồ Tát Quán Thế Âm và Đức Địa Tạng Vương Bồ Tát.
Giữa không gian nhà gỗ Nhật Bản với cửa trượt shōji và sàn trải chiếu tatami thơm mùi cỏ cói, các bức hoành phi, câu đối chữ Việt, bộ lư đồng, chuông gia trì và mõ gỗ mít từ Việt Nam đưa sang đã hòa quyện một cách tự nhiên. Nhà chùa cũng dành riêng một không gian trang trọng làm ban thờ Tổ tiên và Hương linh ký tự theo đạo lý Thờ Cúng Tổ Tiên của dân tộc Việt Nam, nơi an vị bài vị và di ảnh của những người con đất Việt không may qua đời tại vùng Chūbu, để sớm chiều có tiếng kinh kệ vỗ về và được bà con đồng hương đến thắp nhang tưởng nhớ mỗi dịp rằm, mùng một.
Tỉnh Aichi với thủ phủ Nagoya và các thành phố công nghiệp vệ tinh như Toyota, Okazaki, Ichinomiya, Inazawa là trung tâm công nghiệp chế tạo ô tô, hàng không và cơ khí chính xác lớn nhất Nhật Bản. Chính vì vậy, từ thập niên 2010 đến nay, Aichi luôn nằm trong nhóm hai đến ba địa phương có số lượng công dân Việt Nam (đặc biệt là kỹ sư, thực tập sinh kỹ năng và lao động kỹ thuật đặc định) sinh sống đông đảo nhất nước Nhật, cùng với hai tỉnh lân cận là Gifu và Mie tạo thành vùng đại đô thị Chūkyō có tới hàng chục ngàn người Việt. Trước năm 2013, toàn bộ khu vực miền Trung Nhật Bản rộng lớn nằm giữa Tokyo (vùng Kantō) và Osaka (vùng Kansai) này hoàn toàn chưa có một ngôi chùa Việt Nam nào, khiến bà con Phật tử muốn đi lễ chùa Việt vào dịp Tết hay Vu Lan phải đi tàu suốt nhiều giờ đồng hồ. Sự ra đời của Chùa Phước Huệ đã lấp đầy khoảng trống tâm linh ấy cho cả miền Trung Nhật Bản.
Khi tìm hiểu lịch sử của Chùa Phước Huệ Aichi, độc giả cần nắm rõ hai mốc niên đại năm 2013 và giai đoạn năm 2019 tới 2020 cũng như mối quan hệ gắn bó giữa chư ni tại Nhật Bản. Tháng 5 năm 2013 là mốc thành lập chính thức của Chùa Phước Huệ tại tỉnh Aichi do Sư cô Thích Nữ Như Tâm khởi xướng và trực tiếp làm Trụ trì: trong sáu năm đầu (từ 2013 đến đầu năm 2019), nhờ tấm lòng từ bi rộng mở của Hòa thượng Takaoka Shūchō (trụ trì chùa Đức Lâm, tức Tokurin-ji tại thành phố Nagoya), đạo tràng Chùa Phước Huệ được đặt và sinh hoạt ngay trong khuôn viên của ngôi chùa Nhật Bản này. Đến giai đoạn năm 2019 tới 2020, khi số lượng Phật tử người Việt tại Aichi tăng lên hàng ngàn người, dưới sự dẫn dắt của Sư cô Trụ trì Thích Nữ Như Tâm (đồng thời giữ trọng trách Phó Chủ tịch Hội Phật tử Việt Nam tại Nhật Bản) cùng sự đồng hành, hỗ trợ của Ni sư Thích Tâm Trí (Chủ tịch Hội Phật tử Việt Nam tại Nhật Bản), nhà chùa đã tiếp nhận cơ sở kiến trúc gỗ cổ truyền không còn người kế thừa tại khu Sobuechō, thành phố Inazawa vào tháng 4 năm 2019 và hoàn tất trùng tu thành ngôi phạm vũ độc lập vào năm 2020.
IITừ Mái Chùa Đức Lâm Tại Nagoya (2013) Đến Ngôi Già Lam Gỗ Cổ Truyền Tại Inazawa (2019 Tới 2020)
Hành trình của Chùa Phước Huệ Aichi là một minh chứng đẹp đẽ cho tình pháp lữ không biên giới giữa Phật giáo Nhật Bản và Phật giáo Việt Nam, đồng thời mở ra một mô hình mẫu mực trong việc tiếp nhận và hồi sinh các cơ sở kiến trúc truyền thống Nhật Bản đang đứng trước nguy cơ vắng người kế thừa do già hóa dân số.
- Tháng 5 năm 2013Sư cô Thích Nữ Như Tâm thành lập Chùa Phước Huệ trong khuôn viên Chùa Đức Lâm (Nagoya)Xuất phát từ nhu cầu tâm linh tha thiết của cộng đồng người Việt tại vùng Nagoya, Sư cô Thích Nữ Như Tâm thành lập đạo tràng Chùa Phước Huệ vào tháng 5 năm 2013. Nhờ sự giúp đỡ và cố vấn của Hòa thượng Nhật Bản Takaoka Shūchō, chùa đặt cơ sở sinh hoạt đầu tiên trong khuôn viên Chùa Đức Lâm (Tokurin-ji) tại thành phố Nagoya.
- 2013 tới 2018Phát triển đạo tràng vùng Chūbu và gắn kết với Hội Phật tử Việt Nam tại Nhật BảnTrong suốt sáu năm hoạt động tại Nagoya, Sư cô Thích Nữ Như Tâm (Phó Chủ tịch Hội Phật tử Việt Nam tại Nhật Bản) duy trì đều đặn các khóa tu Một Ngày An Lạc, lễ Phật Đản, Vu Lan và Tết cổ truyền, đồng thời phối hợp chặt chẽ với Ni sư Thích Tâm Trí và Hội Phật tử Việt Nam tại Nhật Bản trong các hoạt động từ thiện xã hội.
- Tháng 4 năm 2019Tiếp nhận cơ sở kiến trúc gỗ truyền thống tại Sobuechō, thành phố InazawaTrước số lượng thực tập sinh, kỹ sư và Phật tử người Việt tại Aichi, Gifu, Mie tăng nhanh vượt quá sức chứa của cơ sở mượn tạm, nhà chùa đã quyên góp mua lại và tiếp nhận một khu nhà gỗ truyền thống Nhật Bản rộng rãi không còn người kế thừa tại số 3192 Jizaemonnishi, Sobuechō Shinmyōzu, thành phố Inazawa vào tháng 4 năm 2019.
- 2019 tới 2020Trùng tu kiến tạo ngôi phạm vũ Ái Tri Phước Huệ Tự và cứu trợ đại dịch COVID-19Trong giai đoạn 2019 đến 2020, chư ni và Phật tử vùng Aichi chung tay trùng tu khu nhà gỗ cổ thành ngôi phạm vũ Chùa Phước Huệ Aichi (愛知福慧寺) trang nghiêm. Khi đại dịch COVID-19 bùng phát từ năm 2020, ngôi chùa mới tại Inazawa lập tức trở thành trung tâm tiếp nhận, phân phát hàng chục tấn gạo và nhu yếu phẩm cứu trợ lao động, du học sinh Việt Nam gặp khó khăn khắp miền Trung Nhật Bản.
- 2021 tới nayĐiểm tựa văn hóa tâm linh và cầu nối giao lưu Việt Nhật tại thành phố InazawaChùa Phước Huệ Aichi trở thành trung tâm văn hóa Phật giáo Việt Nam lớn nhất vùng Chūbu, tổ chức các đại lễ quy tụ hàng ngàn người con xa xứ và tham gia tích cực vào các hoạt động văn hóa địa phương tại vùng đất cây bạch quả Sobue, thành phố Inazawa.
Tại Nhật Bản hiện nay, hàng vạn ngôi chùa cổ và cơ sở kiến trúc gỗ truyền thống ở các vùng ven đô và nông thôn đang rơi vào tình trạng không có người thừa kế do dân số địa phương giảm sút. Việc cộng đồng Phật tử Việt Nam dưới sự dẫn dắt của Sư cô Thích Nữ Như Tâm và Hội Phật tử Việt Nam tại Nhật Bản tiếp nhận khu kiến trúc gỗ tại Inazawa giai đoạn 2019 tới 2020 và chăm sóc, trùng tu khang trang đã nhận được sự thiện cảm và đánh giá rất cao từ giới Phật giáo cũng như cư dân thành phố Inazawa: những cột gỗ bách, mái ngói xám và khu vườn Nhật xưa vừa được bảo tồn nguyên vẹn vừa tràn đầy sức sống mới nhờ bước chân tu học của hàng ngàn người trẻ Việt Nam.
IIIDi Sản Kiến Trúc Gỗ Truyền Thống Nhật Bản Hòa Quyện Cùng Không Gian Thiền Môn Việt Nam
Tọa lạc tại thôn Shinmyōzu thuộc khu vực Sobuechō của thành phố Inazawa, Chùa Phước Huệ Aichi mang vẻ đẹp điền viên thanh tịnh của kiến trúc gỗ cổ truyền vùng đồng bằng Nōbi (tỉnh Aichi và Gifu). Nếu như các đại tự cổ của Nhật Bản như Chùa Kim Các (Kinkaku-ji) ở Kyoto hay Chùa Kim Cương Phong (Kongōbu-ji) trên núi Kōya thể hiện đỉnh cao của nghệ thuật mộc quý tộc và mật giáo, thì cơ sở của Chùa Phước Huệ Aichi lại giữ được nét mộc mạc, vững chãi của kỹ thuật mộng gỗ truyền thống vùng Owari, kết hợp hài hòa với sắc vàng son của pháp khí Phật giáo Việt Nam.
Công trình chính của chùa là một cấu trúc nhà gỗ truyền thống Nhật Bản quy mô lớn với hệ mái ngói kawara màu xám bạc dày dặn, hệ xà gồ và cột gỗ bách liên kết bằng mộng truyền thống. Toàn bộ các vách ngăn trượt bên trong được mở rộng để tạo thành đại sảnh Tam Bảo thoáng đãng, ấm áp vào mùa đông và mát mẻ vào mùa hè.
Trung tâm Chánh điện tôn trí hệ thống tượng pháp Phật giáo Việt Nam gồm Đức Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni, bộ tượng Tây Phương Tam Thánh, Bồ Tát Quán Thế Âm và Địa Tạng Vương Bồ Tát trên án thờ phủ lụa vàng, cùng chuông trống Bát Nhã và các bức thư pháp Việt Nam khuyên răn điều thiện.
Bao quanh tòa nhà gỗ là khoảng sân rộng lát sỏi và đá bước dạo theo phong cách vườn Nhật truyền thống, điểm xuyết những gốc tùng được cắt tỉa công phu, đèn đá và đặc biệt là những tán cây bạch quả (ichō) đặc trưng của vùng đất Sobuechō chuyển màu vàng óng ả mỗi dịp tháng 11.
Gian thờ trang nghiêm bên cạnh Chánh điện là nơi an vị bài vị, di ảnh và hũ tro cốt của những thực tập sinh, kỹ sư và công dân Việt Nam không may qua đời tại tỉnh Aichi và vùng Chūbu, nơi Sư cô trụ trì và đạo tràng hằng ngày tụng kinh siêu độ.
Phía sau Chánh điện là khu vực nhà bếp Trai đường chuyên chuẩn bị hàng trăm suất cơm chay hương vị quê nhà trong các kỳ khóa tu, cùng các phòng nghỉ sạch sẽ dành để đón tiếp chư tôn đức và cưu mang tạm thời những lao động, du học sinh người Việt tại Aichi gặp cảnh ngộ ngặt nghèo.
Vùng đất Sobuechō (祖父江町) nơi Chùa Phước Huệ Aichi tọa lạc vốn nổi tiếng khắp nước Nhật với danh hiệu "Thị trấn của một vạn cây bạch quả" (Sobue Ginkgo), nơi có những gốc bạch quả cổ thụ trên 100 đến 200 năm tuổi trồng quanh các ngôi đền chùa và nhà cổ để chắn gió Tây Bắc (gió Ibuki-oroshi). Mỗi dịp cuối tháng 11 dương lịch, khi Lễ hội Lá vàng Bạch quả Sobue (Sobue Ichō Kōyō Matsuri) diễn ra, cả vùng đất quanh chùa rực lên một sắc vàng thanh khiết như màu y ca sa của chư Tăng Ni, tạo nên một khung cảnh hành hương mùa thu vô cùng ấn tượng.
IVThế Đất Và Hướng
Cần nêu rõ rằng việc chọn lựa và tiếp nhận cơ sở tại thôn Shinmyōzu, khu Sobuechō, thành phố Inazawa vào năm 2019 tới 2020 trước hết xuất phát từ nhu cầu có một khuôn viên độc lập, rộng rãi nằm gần thủ phủ Nagoya cho cộng đồng Phật tử vùng Chūbu. Tuy vậy, khi đọc địa thế của ngôi chùa theo phép phong thủy hình thế cổ truyền của người Việt, vùng đất ven sông Kiso này lại sở hữu những nét thủy pháp đồng bằng rất đáng suy ngẫm.
Xét trên đại cuộc địa hình miền Trung Nhật Bản tại tọa độ 35,2390 độ vĩ bắc và 136,6873 độ kinh đông, Chùa Phước Huệ Aichi nằm trên vùng đồng bằng Nōbi (Nùng Vĩ bình nguyên, 濃尾平野), một trong những đồng bằng châu thổ phì nhiêu nhất Nhật Bản được bồi đắp bởi hệ thống Mộc Tăng Tam Giang (Kiso Sansen: gồm ba con sông lớn Kiso, Nagara và Ibi). Ngay ở phía tây của ngôi chùa (chỉ cách khoảng 1,2 km) là dòng đại giang Kiso (Mộc Tăng Xuyên, 木曽川, dài 229 km) chảy từ dãy núi Alps Nhật Bản về phía nam để đổ ra vịnh Ise, trong khi ở phía đông là dòng sông Nikkō (Nhật Quang Xuyên, 日光川) chảy song song hộ vệ. Trong phép xem đất bình dương (đồng bằng), câu khẩu quyết cổ truyền dạy rằng "Bình dương dĩ thủy vi long" (nơi đồng bằng lấy mạch nước làm long mạch): thế đất nằm giữa hai dòng sông lớn là Mộc Tăng Xuyên (Kiso) và Nhật Quang Xuyên (Nikkō) tạo thành cục diện lưỡng thủy kẹp mạch, thủy tụ tài nguyên, giải thích vì sao vùng đồng bằng Aichi lại trở thành đại trung tâm kinh tế và công nghiệp trù phú bậc nhất nước Nhật.
Xét về sơn hướng ngoại cục và ý nghĩa tên đất, ở phía tây bắc bên kia dòng sông Kiso là dãy núi Ibuki (Y Xuy sơn, cao 1.377 mét) và dãy núi Yōrō (Dưỡng Lão sơn, 養老山地) đứng làm bình phong càn sơn và hậu chẩm xa cho toàn bộ vùng đồng bằng Inazawa. Để hóa giải luồng gió mùa đông lạnh buốt thổi từ núi Ibuki xuống (gió Ibuki-oroshi), người xưa ở vùng Sobue đã trồng hàng vạn cây bạch quả cổ thụ vây quanh từng khuôn viên nhà gỗ và đền chùa, tạo thành lớp hộ sơn lâm (rừng cây che chở tàng phong tụ khí) vô cùng độc đáo. Đặc biệt, tên gọi hành chính của vùng đất nơi chùa tọa lạc là Inazawa (稲沢, Đạo Trạch, nghĩa là đầm lúa trù phú), khu Sobue (祖父江, Tổ Phụ Giang, nghĩa là dòng sông của ông cha tổ tiên) và thôn Shinmyōzu (神明津, Thần Minh Tân, nghĩa là bến nước thần thánh) đều mang ý nghĩa uống nước nhớ nguồn, no đủ và linh thiêng, hòa hợp trọn vẹn với danh hiệu Phước Huệ của ngôi chùa Việt.
VKhóa Tu Một Ngày An Lạc, Đại Lễ Vu Lan Và Tết Quê Hương Của Cộng Đồng Người Việt Vùng Chūbu
Là ngôi nhà tâm linh chung của hàng vạn thực tập sinh, kỹ sư, du học sinh và các gia đình người Việt tại ba tỉnh Aichi, Gifu và Mie, các kỳ lễ tiết tại Chùa Phước Huệ Aichi được tổ chức theo âm lịch cổ truyền Việt Nam kết hợp với các ngày nghỉ lễ dương lịch của Nhật Bản để bà con công nhân làm việc theo ca tại các nhà máy vùng Nagoya đều có dịp về chùa lễ Phật.
| Thời điểm | Theo lịch nào | Lễ tiết và khóa tu | Hoạt động tâm linh và văn hóa tại Chùa Phước Huệ Aichi (Inazawa) |
|---|---|---|---|
| Đêm Giao thừa và Mùng 1 tới Rằm tháng Giêng | Âm lịch Việt Nam (kết hợp kỳ nghỉ Tết dương lịch Nhật Bản) | Đại lễ Đón Giao Thừa, Cầu An Đầu Xuân và Hội Tết Quê Hương vùng Chūbu | Hàng ngàn Phật tử và thanh niên Việt Nam từ Nagoya, Toyota, Gifu, Mie vân tập đón Giao thừa, tụng kinh Dược Sư cầu quốc thái dân an, hái lộc đầu xuân và thụ lộc bánh chưng, món chay truyền thống. |
| Tháng 4 âm lịch (dịp Tuần lễ Vàng tháng 5 dương lịch) | Âm lịch Việt Nam kết hợp kỳ nghỉ Golden Week Nhật Bản | Đại lễ Phật Đản (Vesak) và Lễ Kỷ niệm Thành lập Chùa Phước Huệ (tháng 5/2013) | Nghi lễ Mộc dục (tắm Phật), tụng kinh Khánh đản, pháp thoại về đạo lý Phước Huệ song tu và kỷ niệm chặng đường hình thành Chùa Phước Huệ tại tỉnh Aichi. |
| Tháng 7 âm lịch (dịp kỳ nghỉ lễ Obon giữa tháng 8 dương lịch) | Âm lịch Việt Nam kết hợp kỳ nghỉ lễ Obon Nhật Bản | Đại lễ Vu Lan Báo Hiếu và Lễ Cầu siêu Hương linh xa xứ | Nghi thức Bông hồng cài áo xúc động tri ân cha mẹ nơi quê nhà, lễ cầu siêu cho cửu huyền thất tổ và các thực tập sinh, lao động người Việt không may qua đời tại miền Trung Nhật Bản. |
| Chủ nhật định kỳ hàng tháng | Lịch tu học thường kỳ của đạo tràng | Khóa tu Một Ngày An Lạc, Bát Quan Trai và Sinh hoạt Gia đình Phật tử | Các buổi tụng kinh, ngồi thiền, giảng giải giáo lý ứng dụng trong đời sống lao động xa nhà, tư vấn tâm lý và sinh hoạt thiện nguyện cho thanh niên Việt Nam tại Aichi. |
| Rằm tháng Tám âm lịch và cuối tháng 11 dương lịch | Âm lịch Việt Nam và lịch mùa thu vùng Sobue | Đêm hội Trăng Rằm Trung Thu và Mùa Hành Hương Lá Vàng Bạch Quả | Tổ chức múa lân, phát quà Trung Thu cho các cháu thiếu nhi con em kiều bào tại Aichi và đón Phật tử về chiêm bái chùa trong mùa lá vàng bạch quả Sobue rực rỡ. |
Vào mỗi dịp cuối tuần hay ngày lễ lớn, những chuyến xe chở các bạn trẻ Việt Nam từ khắp các khu công nghiệp tỉnh Aichi về Chùa Phước Huệ cùng nhau quét lá bạch quả ngoài sân, nấu cơm chay trong nhà bếp và ngân nga câu kinh tiếng Việt đã làm ấm lên cả một miền quê yên tĩnh bên bờ sông Kiso.
VINơi Chốn Và Đường Tới
- Địa chỉ
- Đường tới
- Từ ga Meitetsu Nagoya (名鉄名古屋駅), quý vị đi tuyến tàu điện Meitetsu Nagoya Main Line đến ga Kōnomiya (国府宮駅) rồi chuyển sang tuyến Meitetsu Bisai Line (hoặc đi qua ga Tsushima) đến ga Morikami (森上駅) thuộc khu Sobuechō, thành phố Inazawa, từ ga Morikami quý vị đi taxi khoảng 10 phút về hướng tây nam gần bờ sông Kiso tới địa chỉ 3192 Jizaemonnishi, Sobuechō Shinmyōzu là tới Chùa Phước Huệ Aichi.
- Toạ độ
- 35.239, 136.6873
Khi tới lễ Phật và tham dự khóa tu tại Chùa Phước Huệ Aichi ở thành phố Inazawa, quý vị cần lưu ý ngôi chùa tọa lạc giữa làng quê yên bình của khu vực Sobuechō nên khi di chuyển trên các con đường nhỏ quanh thôn Shinmyōzu cần đi đứng nhẹ nhàng, tuyệt đối không đỗ xe ô tô hay xe đạp lấn chiếm lối đi của các hộ dân và nhà vườn trồng cây bạch quả xung quanh. Khi bước vào tòa Chánh điện bằng gỗ truyền thống Nhật Bản, quý vị vui lòng tháo giày dép xếp gọn lên kệ, đi tất sạch trên sàn tatami và mặc trang phục kín đáo, trang nghiêm.
Những nơi gần đây trong thư viện
VIIĐóng Góp Cho Trang Này
Góp ảnh, thông tin hoặc video cho Chùa Phước Huệ Aichi (福慧寺)
Contribute photos, information or video for Phuoc Hue Pagoda, AichiThầy Ưng Khiêm mời cộng đồng cùng làm giàu trang này. Ảnh chụp tận nơi, một chi tiết lịch sử chưa được nhắc, một đoạn video ngắn: mọi đóng góp đều được đọc và trả lời.
Everyone is welcome to enrich this page: a photo you took, a detail the page misses, a short video. Every contribution is read and answered.
Chưa có đóng góp nào từ cộng đồng. Bạn có thể là người đầu tiên. No community contribution yet. You could be the first.
?Hỏi Đáp Nhanh
Chùa Phước Huệ Aichi nằm ở đâu và có vai trò gì đối với cộng đồng người Việt tại miền Trung Nhật Bản?
Chùa Phước Huệ Aichi (愛知福慧寺, Aichi Fukue-ji) tọa lạc tại địa chỉ 3192 Jizaemonnishi, Sobuechō Shinmyōzu, thành phố Inazawa, tỉnh Aichi (cách trung tâm thành phố Nagoya khoảng 15 km về phía tây bắc). Đây là ngôi tự viện Phật giáo Việt Nam tiêu biểu nhất tại vùng Chūbu, phục vụ đời sống tâm linh và văn hóa cho hàng vạn thực tập sinh, kỹ sư và kiều bào Việt Nam tại ba tỉnh Aichi, Gifu và Mie.
Lịch sử hình thành của Chùa Phước Huệ Aichi gắn liền với những mốc thời gian và nhân vật nào?
Chùa Phước Huệ được Sư cô Thích Nữ Như Tâm (Trụ trì chùa, Phó Chủ tịch Hội Phật tử Việt Nam tại Nhật Bản) thành lập từ tháng 5 năm 2013, ban đầu sinh hoạt trong khuôn viên Chùa Đức Lâm (Tokurin-ji) ở Nagoya nhờ sự cưu mang của Hòa thượng Nhật Bản Takaoka Shūchō. Đến giai đoạn năm 2019 tới 2020, dưới sự dẫn dắt của Sư cô Thích Nữ Như Tâm cùng sự đồng hành của Ni sư Thích Tâm Trí và Hội Phật tử Việt Nam tại Nhật Bản, chùa tiếp nhận và trùng tu cơ sở kiến trúc gỗ truyền thống tại thành phố Inazawa.
Vì sao việc thành lập cơ sở Chùa Phước Huệ tại Inazawa lại có ý nghĩa bảo tồn di sản kiến trúc?
Cơ sở hiện nay của Chùa Phước Huệ tại khu Sobuechō, thành phố Inazawa nguyên là một công trình kiến trúc gỗ truyền thống Nhật Bản rộng lớn đứng trước nguy cơ vắng người kế thừa do già hóa dân số nông thôn. Việc cộng đồng Phật tử Việt Nam tiếp nhận, trùng tu và bảo dưỡng công trình vừa giữ gìn nguyên vẹn kết cấu gỗ, mái ngói xám và sân vườn Nhật Bản, vừa thổi luồng sinh khí tu học mới vào di sản bản địa.
Tên gọi Chùa Phước Huệ mang thông điệp tu học gì cho người con Phật xa quê?
Danh hiệu Phước Huệ (福慧) bắt nguồn từ giáo lý Phước Huệ song tu của Phật giáo Đại thừa, nghĩa là vừa vun bồi Phước đức (qua sự lao động chân chính, giữ gìn đạo đức và sẻ chia giúp đỡ đồng bào gặp khó khăn) vừa khai mở Trí tuệ (qua việc học hỏi Chánh pháp, tịnh tâm thiền định để sống an vui, tỉnh thức nơi đất khách).
Làm thế nào để di chuyển từ thành phố Nagoya đến Chùa Phước Huệ Aichi tại Inazawa?
Từ ga trung tâm Nagoya (Meitetsu Nagoya Station), quý vị đi tuyến tàu điện Meitetsu đến ga Morikami (森上駅) trên tuyến Meitetsu Bisai Line thuộc khu vực Sobuechō, thành phố Inazawa. Từ ga Morikami, quý vị đi taxi khoảng 10 phút về phía tây nam (gần bờ đông sông Kiso) tới số 3192 Jizaemonnishi, Sobuechō Shinmyōzu, thành phố Inazawa, tỉnh Aichi.