Đi qua những rặng thốt nốt và hồ nước nở đầy súng hồng trong lòng thành cổ Sukhothai, quý vị sẽ thấy một rừng cột đá ong đỏ sẫm và gần hai trăm ngọn tháp gạch rêu phong in bóng xuống mặt nước phẳng lặng. Ở chính giữa rừng tháp ấy vươn lên một ngọn đại tháp có chóp đỉnh thon tròn như một búp sen khổng lồ đang chúm chím chờ nở dưới nắng chiều, phía trước là pho tượng Phật bằng gạch trát vữa trắng ngà ngồi tĩnh tọa trên đài cao, bàn tay phải buông xuống chạm đất với nụ cười thanh thoát đặc trưng của buổi bình minh văn minh Xiêm La.
Ngôi đại tự ấy mang tên Wat Mahathat, nghĩa là Chùa Đại Tháp Xá Lợi, nằm ngay chính tâm của Công viên Lịch sử Sukhothai thuộc tỉnh Sukhothai, miền Bắc Trung Bộ Thái Lan. Nếu Chùa Phật Ngọc ở Bangkok là biểu tượng cho sự lộng lẫy của thời kỳ Rattanakosin hiện đại, thì Wat Mahathat tại Sukhothai chính là cội nguồn khởi nguyên: nơi vương quốc độc lập đầu tiên của người Thái vào thế kỷ 13 và 14 đã định hình chữ viết, vương quyền Phật giáo và phong cách điêu khắc tượng Phật đẹp bậc nhất lịch sử Đông Nam Á, được UNESCO ghi danh là Di sản Thế giới vào năm 1991.
ITên Gọi Đại Tháp Xá Lợi Và Cái Nôi Mỹ Thuật Phật Giáo Sukhothai
Trong truyền thống quy hoạch kinh đô của người Thái từ thế kỷ 13, bất kỳ thành phố nào giữ vai trò kinh đô hoặc trọng trấn lớn đều phải có một ngôi chùa trung tâm mang tên Wat Mahathat (Maha nghĩa là vĩ đại, That bắt nguồn từ Dhatu trong tiếng Pali nghĩa là xá lợi Đức Phật). Ngôi chùa mang danh hiệu Wat Mahathat là nơi tôn trí viên xá lợi tối cao của vương quốc, đặt ngay sát cạnh hoàng cung để khẳng định nhà vua là một vị Pháp Vương (Dhammaraja) trị vì đất nước bằng chánh pháp của Đức Phật. Truyền thống dựng chùa Wat Mahathat ở tâm điểm kinh thành bắt đầu chính từ ngôi chùa này tại Sukhothai, rồi sau đó được nối tiếp tại các cố đô Si Satchanalai, Phitsanulok, Ayutthaya và cuối cùng là Bangkok.
Danh xưng cố đô Sukhothai bắt nguồn từ tiếng Phạn Sukhodaya, nghĩa là Bình Minh Của Hạnh Phúc. Vào nửa đầu thế kỷ 13, các thủ lĩnh người Thái tại lưu vực sông Yom đã nổi dậy thoát khỏi sự cai trị của đế chế Khmer Angkor để lập nên vương quốc Sukhothai. Thay vì tiếp tục lấy Ấn Độ giáo hay Phật giáo Đại thừa kiểu Angkor làm quốc giáo, các vị vua Sukhothai đã thỉnh chư tăng hệ phái Phật giáo Nam tông (Theravada) dòng Đại Tự (Mahavihara) từ Sri Lanka (Nakhon Si Thammarat truyền lên) làm quốc sư, mở ra kỷ nguyên vàng son của Phật giáo Nam tông Thái Lan.
Toàn bộ mặt bằng kiến trúc của Wat Mahathat được thiết kế như một đồ hình Mạn đà la vũ trụ (Mandala) bằng gạch và đá ong, có hào nước vuông bao bọc bốn phía tượng trưng cho đại dương vũ trụ. Ở chính tâm khuôn viên rộng hơn 40.000 mét vuông là ngọn đại tháp chính được xây dựng theo kiểu dáng độc bản của người Sukhothai: tháp hình nụ sen (tiếng Thái gọi là Chedi Song Phum Khao Bin, nghĩa đen là tháp hình bó lúa dâng cúng hoặc hình búp hoa sen chưa nở). Khác với dáng tháp hình chuông tròn của Sri Lanka hay dáng tháp bắp ngô (Prang) của người Khmer, ngọn tháp nụ sen có phần chân đế vuông ba tầng giật cấp, thân tháp vươn cao theo các đường gờ vuông chiết góc (yok mum) thanh mảnh rồi đỡ lấy một bầu tháp phình tròn thu nhọn lên đỉnh như một búp sen đang vươn khỏi mặt bùn để hướng tới giác ngộ.
Dưới chân bệ của ngọn đại tháp nụ sen là một bức phù điêu vữa đắp nổi chạy vòng quanh bốn mặt bệ, khắc họa hình ảnh 168 vị đệ tử A la hán khoác y trang nghiêm, hai bàn tay chắp trước ngực trong ấn hiệp chưởng (anjali mudra), bước đi nhịp nhàng theo chiều kim đồng hồ quanh chân bảo tháp. Bức phù điêu 168 vị thánh tăng đi kinh hành này vừa là tác phẩm điêu khắc vữa đắp nổi sống động bậc nhất thế kỷ 14, vừa là bài giáo lý trực quan hướng dẫn Phật tử bước vào chùa thực hành nghi thức nhiễu tháp (Pradakshina).
Văn bia số 1 của vua Ramkhamhaeng (khắc năm 1292) ghi chép rằng: ở chính giữa thành Sukhothai có những tòa Viharn lớn, có các pho tượng Phật bằng vàng, có pho tượng Phật đứng cao mười tám sok (tức tượng Phật Attharot cao khoảng 9 mét), và là nơi cư trú của các bậc Đại Trưởng Lão tinh thông Tam Tạng. Sang tới Văn bia số 2 (Văn bia Wat Si Chum, khắc khoảng giữa thế kỷ 14), sử liệu ghi lại chi tiết việc hoàng thân Sri Suriyavamsa Rama Mahathammaracha (tức vua Lithai) cùng hoàng gia đã trùng tu và mở rộng ngôi đại tháp trung tâm tại Wat Mahathat để tôn trí hai viên xá lợi quý báu (xá lợi cổ và xá lợi tóc của Đức Phật) được thỉnh trực tiếp từ Sri Lanka (Lanka Dipa) về kinh đô Sukhothai.
Nhiều người khi tới thăm các cố đô Thái Lan thường nhầm lẫn giữa nhiều ngôi chùa cùng mang tên Wat Mahathat. Quý vị cần phân biệt rõ: Wat Mahathat tại Sukhothai nổi tiếng với ngọn bảo tháp hình nụ sen còn nguyên vẹn và hàng tượng Phật ngồi nguyên khối giữa các cột đá ong. trong khi chùa Wat Mahathat tại cố đô Ayutthaya (xây thế kỷ 14 cuối đời Ayutthaya) lại là ngôi chùa có ngọn tháp trung tâm đã sụp đổ và nổi tiếng với hình ảnh đầu tượng Phật bằng đá sa thạch nằm gọn trong chùm rễ cây đa cổ thụ.
IITừ Khởi Nguyên Vương Triều Phra Ruang Tới Cuộc Di Dời Pho Đại Tượng Đồng Về Bangkok
Lịch sử xây dựng Wat Mahathat phản ánh trọn vẹn quá trình chuyển hóa của vương quốc Sukhothai từ một vùng đất từng chịu ảnh hưởng văn hóa Khmer sang một đế chế Phật giáo Nam tông độc lập có bản sắc nghệ thuật riêng biệt.
- Nửa sau thế kỷ 13 (khoảng 1238 tới 1279)Vua Sri Indraditya khởi dựng chùa trung tâmVị vua khai sáng vương triều Phra Ruang là Sri Indraditya (Pho Khun Bang Klang Hao) cho khởi dựng ngôi chùa trung tâm ngay phía tây hoàng cung Sukhothai, ban đầu gồm hệ thống năm ngọn tháp theo bố cục ngũ tháp (Quincunx) chịu ảnh hưởng kiến trúc Khmer.
- 1279 tới 1298Phát triển rực rỡ dưới triều vua Ramkhamhaeng Đại đếVua Ramkhamhaeng mở rộng chùa, dựng các tòa điện lớn và đắp các pho tượng Phật đứng khổng lồ cao 18 sok (khoảng 9 mét) gọi là Phra Attharot. Văn bia năm 1292 xác nhận đây là đại tòng lâm trung tâm của kinh thành.
- Khoảng 1341 tới 1345Tái thiết đại tháp hình nụ sen và tôn trí xá lợi Sri LankaDưới cuối triều vua Loethai và đầu triều vua Mahathammaracha I (Lithai), nhà sư Sri Sattha thỉnh xá lợi Phật từ Sri Lanka về. Năm 1345, ngọn bảo tháp trung tâm được xây bọc lại thành dáng tháp nụ sen (Phum Khao Bin) đặc trưng của Sukhothai, bao quanh bởi 8 ngọn tháp phụ trên cùng một đài móng.
- 1362Đúc đại tượng đồng Phra Sri SakyamuniVua Lithai đích thân chỉ đạo đúc pho tượng Phật ngồi bằng đồng lớn nhất thời Sukhothai (cao 8 mét, rộng ngang gối 6,25 mét) mang tên Phra Sri Sakyamuni để tôn trí trong tòa Đại Điện (Viharn Luang) ngay trước mặt đại tháp.
- 1808Vua Rama I rước tượng đồng Phra Sri Sakyamuni về BangkokKhi cố đô Sukhothai đã hoang phế trong rừng rậm và mái gỗ tòa Viharn Luang bị sập, vua Rama I của vương triều Chakri đã sai đóng bè lớn rước pho tượng đồng Phra Sri Sakyamuni xuôi dòng sông Yom và sông Chao Phraya về tôn trí tại chùa Wat Suthat ở trung tâm Bangkok.
- 1953 tới 1988Khai quật khảo cổ và trùng tu toàn diệnCục Mỹ thuật Thái Lan phối hợp cùng các chuyên gia UNESCO tiến hành khai quật khảo cổ, gia cố 200 ngọn tháp cổ, phục hồi hệ thống hồ nước và công bố quy hoạch Công viên Lịch sử Sukhothai (khánh thành chính thức năm 1988).
- 1991Di sản Thế giới UNESCONgày 12 tháng 12 năm 1991, UNESCO chính thức ghi danh Thành phố lịch sử Sukhothai và các thành phố lịch sử lân cận (Si Satchanalai và Kamphaeng Phet), với Wat Mahathat là di tích hạt nhân, vào danh mục Di sản Thế giới.
Các cuộc khảo sát trùng tu của Cục Mỹ thuật Thái Lan vào thập niên 1950 và 1960 đã phát hiện một bằng chứng khảo cổ học vô cùng quý giá bên trong lòng ngọn bảo tháp nụ sen trung tâm: ẩn sâu dưới lớp gạch vữa hình nụ sen xây năm 1345 là cốt lõi của một ngọn tháp Prang bằng đá ong kiểu Khmer có từ thế kỷ 13. Điều này chứng minh rằng khi vua Sri Indraditya mới lập quốc, ngôi tháp đầu tiên vẫn làm theo lối tháp Prang cũ, đến thời vua Loethai và vua Lithai vào thập niên 1340, các kiến trúc sư Sukhothai mới xây trùm ra ngoài một lớp áo gạch mới mang đỉnh chóp hình búp sen thuần Thái để khẳng định bản sắc độc lập của vương triều.
Cùng với đó, năm 1956, khi khai quật dưới nền đất trước tòa Đại Điện (Viharn Luang), các nhà khảo cổ đã tìm thấy một kho báu gồm các hộp vàng đựng xá lợi, tượng Phật nhỏ bằng vàng lá, bạc và đồng cùng nhiều đồ gốm sứ men ngọc Sangkhalok (nay được trưng bày trang trọng tại Bảo tàng Quốc gia Ramkhamhaeng ngay bên cạnh chùa).
IIIBảo Tháp Nụ Sen Trung Tâm, Tám Tháp Vệ Tinh Và Hai Trăm Ngọn Tháp Cổ
Khuôn viên Wat Mahathat có mặt bằng hình chữ nhật gần vuông (dài khoảng 200 mét mỗi chiều), bao bọc bởi tường gạch và hào nước. Bên trong khuôn viên quy tụ một mật độ kiến trúc dày đặc: 1 ngọn đại tháp chính, 8 tháp phụ bao quanh trên cùng đài móng, 10 tòa điện thờ (Viharn), 1 chính điện truyền giới (Ubosot), 4 hồ nước cổ và khoảng 200 ngọn bảo tháp nhỏ (Chedi) thuộc nhiều phong cách khác nhau dùng làm nơi an táng tro cốt của hoàng tộc Phra Ruang.
Đứng ở chính tâm khuôn viên chùa trên một đài móng vuông mỗi cạnh dài khoảng 24 mét, ngọn bảo tháp chính có cốt lõi bằng đá ong và lớp ngoài xây gạch trát vữa, đỉnh tháp tạo dáng búp hoa sen khổng lồ (Phum Khao Bin). Quanh chân bệ vuông của tháp là bức phù điêu vữa đắp nổi 168 vị đệ tử Phật chắp tay đi nhiễu theo chiều kim đồng hồ.
Đứng vây quanh ngọn bảo tháp nụ sen trên cùng một bệ đài cao là 8 ngọn tháp phụ xếp theo tám hướng: 4 ngọn tháp ở bốn hướng chính (Đông, Tây, Nam, Bắc) xây bằng đá ong theo dáng tháp Prang Khmer kết hợp phù điêu vữa đắp nổi cảnh cuộc đời Đức Phật trên các trán bia (tympanum). 4 ngọn tháp ở bốn góc (Đông Bắc, Đông Nam, Tây Bắc, Tây Nam) xây bằng gạch theo dáng tháp vuông năm tầng ảnh hưởng mỹ thuật Lanna và Srivijaya và Pagan.
Nằm đối xứng ở phía bắc và phía nam của cụm đại tháp trung tâm là hai tòa phương đình bốn tường gạch cao vút (Mondop). Bên trong mỗi tòa hiện vẫn còn nguyên vẹn một pho tượng Phật đứng khổng lồ bằng gạch trát vữa cao khoảng 9 mét (18 sok, tiếng Thái gọi là Phra Attharot), một tay giơ lên ngang ngực trong ấn Vô Úy (Abhaya mudra) ban sự bình an cho chúng sinh.
Phía đông của ngọn đại tháp là nền đá ong và các hàng cột tròn đồ sộ của tòa Đại Điện Hoàng Gia (Viharn Luang), nơi từng tôn trí đại tượng đồng Phra Sri Sakyamuni đúc năm 1362 trước khi tượng được rước về Bangkok năm 1808. hiện nay trên bệ vẫn còn một pho tượng Phật ngồi tư thế Xúc Địa tuyệt đẹp giữa những hàng cột đá ong. Ngay phía trước mặt đông của Viharn Luang là tòa Viharn Sung (Đại Điện Cao) xây thêm vào cuối thời kỳ Sukhothai hoặc đầu thời Ayutthaya trên một nền gạch cao vút.
Xung quanh cụm kiến trúc trung tâm là gần 200 ngọn bảo tháp lớn nhỏ làm bằng gạch và đá ong, hội tụ đủ các trường phái kiến trúc Phật giáo đương thời: tháp hình chuông Sri Lanka, tháp nụ sen Sukhothai, tháp giật cấp Lanna (Hariphunchai) và tháp Prang. Ở góc phía nam có phế tích chân đế lớn của Tháp Năm Ngọn (Chedi Ha Yot), nơi có các bức phù điêu sư tử và người lùn Gana bằng vữa đắp nổi mang đậm ảnh hưởng từ Sri Lanka.
| Hạng mục | Thông số và niên đại | Ghi chú khảo chứng |
|---|---|---|
| Kích thước khuôn viên chùa | Khoảng 200 m x 200 m (hơn 40.000 mét vuông) | Bao bọc bởi tường gạch và hào nước vuông ở chính tâm thành cổ Sukhothai |
| Cụm đại tháp trung tâm | 1 tháp chính hình nụ sen và 8 tháp phụ | Hoàn thiện diện mạo năm 1345 thời vua Lithai, chân tháp đắp nổi 168 vị đệ tử Phật |
| Tổng số bảo tháp trong chùa | Khoảng 200 ngọn tháp (Chedi) | Cùng 10 tòa Viharn, 1 tòa Ubosot ở phía bắc và 2 tòa Mondop thờ tượng Phật đứng |
| Hai tượng Phật đứng Phra Attharot | Cao 18 sok (khoảng 9 mét mỗi pho) | Tượng gạch trát vữa thế kỷ 13 đến 14, nhắc tới trong Văn bia số 1 của vua Ramkhamhaeng |
| Đại tượng đồng Phra Sri Sakyamuni | Cao 8 m, ngang gối 6,25 m (đúc năm 1362) | Vua Lithai đúc đặt tại Viharn Luang, vua Rama I rước về chùa Wat Suthat (Bangkok) năm 1808 |
IVThế Đất Và Hướng
Phật giáo Nam tông không giảng dạy thuật phong thủy Á Đông trong kinh điển Pali, nhưng việc quy hoạch thành cổ Sukhothai và chùa Wat Mahathat lại tuân thủ nghiêm ngặt quy tắc địa lý thủy lợi cổ truyền của người Thái kết hợp với đồ hình vũ trụ học Phật giáo (luận thư Traiphum Phra Ruang do chính vua Lithai biên soạn tại Sukhothai năm 1345). Phần dưới đây trình bày cấu trúc định vị thực tế của cố đô và đối chiếu với phép xem hình thế cổ truyền của thư viện.
Về tọa độ và vị trí trung cung của kinh thành, Chùa Wat Mahathat tọa lạc tại vĩ độ 17,0176 độ Bắc và kinh độ 99,7035 độ Đông, nằm ở chính tâm (Trung cung) của tòa thành cổ Sukhothai hình chữ nhật có ba vòng tường đất và ba vòng hào nước bao bọc (chiều đông tây dài khoảng 1,8 km, chiều bắc nam rộng khoảng 1,4 km). Khu nền Hoàng cung cổ (Noen Prasat) nằm ngay phía đông sát vách chùa. Đặt đại tự tôn trí xá lợi Phật ở đúng tâm điểm hình học của kinh thành và đặt ngọn bảo tháp nụ sen ở tâm điểm của chùa là cách kiến tạo một trục vũ trụ (Axis Mundi) vững chắc nhất để tụ hội linh khí bốn phương về trung tâm vương quốc.
Về đại cục sơn thủy vùng thung lũng Sukhothai, thành cổ Sukhothai tựa lưng vào dãy núi Khao Luang (dãy núi Phra Mae Ya cao khoảng 1.200 mét) chạy dài ở phía Tây và Tây Nam, trong khi mặt tiền thành phố mở rộng ra vùng đồng bằng châu thổ của dòng sông Yom chảy từ bắc xuống nam ở phía Đông (cách thành cổ khoảng 12 km). Người Sukhothai xưa đã đắp hệ thống đập dẫn nước (Saritphong) từ các khe suối trên dãy núi Khao Luang ở phía tây nam chảy vào nuôi các vòng hào thành và hàng chục hồ nước chữ nhật (Traphang) quanh chùa Wat Mahathat, rồi thoát nước ra sông Yom ở phía đông. Đọc theo phép hình thế cổ truyền, đây là thế chẩm Sơn hoàn Thủy, tọa Tây hướng Đông: dãy núi Khao Luang làm Hậu chẩm vững chãi phía sau và cung cấp nguồn lai thủy tinh khiết từ trên núi chảy xuống, còn các hồ nước lớn như hồ Traphang Ngoen (Hồ Bạc) ở phía tây và hồ Traphang Thong (Hồ Vàng) ở phía đông đóng vai trò nội minh đường thủy giữ cho khí mạch đất cố đô luôn mát mẻ, tươi nhuận.
Về sơn hướng của các tòa điện, toàn bộ ngọn bảo tháp chính hình nụ sen, tòa Đại Điện Hoàng Gia (Viharn Luang), tòa Đại Điện Cao (Viharn Sung) cùng tất cả các pho tượng Phật ngồi trong khuôn viên Wat Mahathat đều nhất loạt quay mặt chính về hướng Đông (tọa Tây hướng Đông). Mỗi buổi bình minh, khi mặt trời nhô lên từ phía đồng bằng sông Yom, ánh nắng sớm rọi qua mặt nước hồ sen phía đông, chiếu thẳng vào gương mặt mỉm cười của pho tượng Phật ngồi giữa hai hàng cột đá ong và thắp sáng ngọn bảo tháp hình nụ sen phía sau, làm sống dậy trọn vẹn ý nghĩa cái tên Sukhothai là Bình Minh Của Hạnh Phúc.
VCội Nguồn Lễ Hội Hoa Đăng Loy Krathong Và Các Đại Lễ Tại Cố Đô
Dù cố đô Sukhothai ngày nay là một công viên khảo cổ di sản thế giới chứ không còn chư tăng cư trú trong các phế tích đá ong, Wat Mahathat vẫn là sân khấu tâm linh thiêng liêng bậc nhất của tỉnh Sukhothai vào các dịp đại lễ quốc gia. Đặc biệt, theo truyền thống văn hóa Thái Lan, chính hồ nước quanh chùa Wat Mahathat tại kinh đô Sukhothai thế kỷ 13 là nơi khai sinh ra Lễ hội hoa đăng Loy Krathong nổi tiếng toàn thế giới.
| Thời gian | Hệ lịch | Tên lễ hội | Hoạt động tại Chùa Wat Mahathat, Sukhothai |
|---|---|---|---|
| Đêm rằm tháng 12 âm lịch Thái (kéo dài khoảng 5 đến 10 ngày quanh ngày rằm) | Âm lịch Thái (thường rơi vào tháng 11 dương lịch) | Lễ hội hoa đăng và Đốt nến Sukhothai (Sukhothai Loy Krathong and Candle Festival / Phao Thian Len Fai) | Lễ hội lớn nhất trong năm tại cố đô Sukhothai. Hàng vạn chiếc đèn hoa đăng kết bằng lá chuối và hoa sen được thả xuống các hồ nước cổ quanh chùa Wat Mahathat để cúng dường dấu chân Đức Phật và tạ ơn Nữ thần Nước Phra Mae Khongkha. buổi tối có lễ thắp hàng vạn ngọn nến đất nung quanh 200 ngọn tháp cổ và trình diễn sử thi ánh sáng. |
| Ngày 17 tháng 1 hằng năm | Dương lịch | Ngày tưởng niệm Vua Ramkhamhaeng Đại đế | Lễ dâng hoa và rước lễ truyền thống tôn vinh vị vua kiệt xuất của vương triều Sukhothai (người sáng tạo bảng chữ cái tiếng Thái năm 1283) tại tượng đài phía bắc chùa Wat Mahathat. |
| Rằm tháng 3, tháng 6 và tháng 8 | Âm lịch Thái (tháng 2, tháng 5 và tháng 7 dương lịch) | Tam đại lễ Phật giáo: Makha Bucha, Visakha Bucha và Asanha Bucha | Chư tăng từ các chùa đương đại trong tỉnh Sukhothai và đông đảo Phật tử vân tập về khuôn viên Wat Mahathat lúc chiều tối để tụng kinh và cầm nến đi nhiễu ba vòng (Wian Tian) quanh ngọn đại tháp hình nụ sen. |
| Ngày 13 tới 15 tháng 4 hằng năm | Dương lịch | Tết cổ truyền Songkran cố đô Sukhothai | Nghi lễ rước tượng Phật cổ và tưới nước thơm tắm các pho tượng Phật tại khu di tích để cầu mưa thuận gió hòa cho mùa vụ mới. |
Vào những đêm rằm tháng mười hai âm lịch Thái trong dịp lễ hội Loy Krathong, khi ánh trăng tròn vằng vặc soi xuống mặt hồ sen trước chùa và hàng ngàn ngọn nến đất nung được thắp dọc theo chân bệ 168 vị đệ tử A la hán, cả khu rừng hai trăm ngọn tháp cổ của Wat Mahathat bừng sáng lung linh như đưa người hành hương trở về thời hoàng kim bảy trăm năm trước của cố đô Sukhothai.
VINơi Chốn Và Đường Tới
- Địa chỉ
- Mueang Kao, Mueang Sukhothai District, Sukhothai 64210 (ตำบลเมืองเก่า อำเภอเมืองสุโขทัย จังหวัดสุโขทัย)
- Đường tới
- Chùa nằm ở chính tâm Công viên Lịch sử Sukhothai thuộc xã Mueang Kao, cách trung tâm thành phố Sukhothai mới (New Sukhothai) khoảng 12 km về phía tây và cách sân bay Sukhothai khoảng 30 km về phía nam. Từ thành phố Sukhothai mới, quý vị có thể đi xe buýt gỗ địa phương (Songthaew) chạy thẳng tới cổng Công viên Lịch sử Sukhothai, sau đó thuê xe đạp hoặc đi xe điện nội khu vài trăm mét qua cổng thành phía đông là tới ngay trước hồ sen chùa Wat Mahathat.
- Toạ độ
- 17.0176, 99.7035
Mặc dù Wat Mahathat nằm trong Công viên Lịch sử Sukhothai và nhiều tòa điện chỉ còn lại nền móng cùng các hàng cột đá ong, người Thái vẫn tôn kính toàn bộ khuôn viên này như một ngôi chùa thiêng đang hiện hữu. Quý vị khi vào tham quan cần mặc trang phục lịch sự, kín vai và dài qua đầu gối. Tuyệt đối không trèo lên các bệ thờ tượng Phật, không bước lên thân các ngọn tháp cổ hay ngồi lên các chân cột đá ong để chụp ảnh, và giữ thái độ trang nghiêm khi đứng trước các tôn tượng.
Những nơi gần đây trong thư viện
VIIĐóng Góp Cho Trang Này
Góp ảnh, thông tin hoặc video cho Chùa Wat Mahathat, Sukhothai
Contribute photos, information or video for Wat Mahathat (Sukhothai)Thầy Ưng Khiêm mời cộng đồng cùng làm giàu trang này. Ảnh chụp tận nơi, một chi tiết lịch sử chưa được nhắc, một đoạn video ngắn: mọi đóng góp đều được đọc và trả lời.
Everyone is welcome to enrich this page: a photo you took, a detail the page misses, a short video. Every contribution is read and answered.
Chưa có đóng góp nào từ cộng đồng. Bạn có thể là người đầu tiên. No community contribution yet. You could be the first.
?Hỏi Đáp Nhanh
Ngọn bảo tháp chính của chùa Wat Mahathat ở Sukhothai có hình dáng gì đặc biệt
Ngọn bảo tháp trung tâm của Wat Mahathat được xây dựng theo kiểu dáng đặc trưng và thuần túy nhất của nghệ thuật cổ điển Sukhothai, gọi là tháp hình nụ sen (tiếng Thái là Chedi Song Phum Khao Bin). Đỉnh tháp phình tròn rồi thu nhọn như một búp hoa sen đang chờ nở. Khảo cổ học cho thấy lớp tháp gạch hình nụ sen này được vua Lithai cho xây bọc ra bên ngoài một ngọn tháp đá ong kiểu Khmer cổ hơn vào năm 1345.
Bức phù điêu 168 vị đệ tử ở chùa Wat Mahathat nằm ở đâu và có ý nghĩa gì
Bức phù điêu vữa đắp nổi khắc họa 168 vị đệ tử A la hán nằm chạy vòng quanh bốn mặt phần chân bệ vuông của ngọn đại tháp hình nụ sen trung tâm. Các vị đệ tử mặc y cà sa, chắp hai tay trước ngực và bước đi trang nghiêm theo chiều kim đồng hồ, biểu trưng cho nghi thức đi nhiễu tháp (kinh hành) tôn kính xá lợi Đức Phật lưu giữ bên trong lòng tháp.
Pho tượng Phật bằng đồng lớn nhất của chùa Wat Mahathat hiện nay đang ở đâu
Năm 1362, vua Lithai của Sukhothai đã cho đúc pho đại tượng Phật ngồi bằng đồng cao 8 mét, rộng ngang gối 6,25 mét mang tên Phra Sri Sakyamuni đặt tại tòa Đại Điện (Viharn Luang) của chùa Wat Mahathat. Năm 1808, khi cố đô Sukhothai bị bỏ hoang và mái gỗ tòa điện bị sập, vua Rama I đã cho đóng bè rước pho đại tượng đồng này xuôi sông về Bangkok để tôn trí tại chính điện chùa Wat Suthat cho tới ngày nay.
Trong khuôn viên chùa Wat Mahathat có tất cả bao nhiêu ngọn tháp
Bên trong vòng tường và hào nước rộng khoảng 200 mét mỗi chiều của Wat Mahathat, các nhà khảo cổ đã kiểm kê được khoảng 200 ngọn bảo tháp (chedi) lớn nhỏ cùng 10 tòa điện Viharn. Ngoài ngọn đại tháp hình nụ sen ở chính giữa và 8 ngọn tháp phụ đứng trên cùng đài móng, gần 200 ngọn tháp nhỏ xung quanh được xây dựng qua nhiều thế kỷ để lưu giữ tro cốt của hoàng gia vương triều Phra Ruang.
Chùa Wat Mahathat Sukhothai được UNESCO công nhận Di sản Thế giới vào năm nào
Chùa Wat Mahathat là di tích trung tâm và lớn nhất của quần thể Thành phố lịch sử Sukhothai và các thành phố lịch sử lân cận (bao gồm Sukhothai, Si Satchanalai và Kamphaeng Phet), được UNESCO chính thức ghi danh là Di sản Văn hóa Thế giới vào ngày 12 tháng 12 năm 1991.