Từ nhà ga Gochaku nằm ở phía đông thành phố lịch sử Himeji thuộc tỉnh Hyōgo, men theo con đường nhỏ uốn lượn qua những cánh đồng lúa và khu dân cư thanh bình của vùng Shigōchō Sakamoto để tiến về phía chân núi Ma Sanh (Asayama), du khách bất ngờ bắt gặp một khung cảnh ngỡ như chỉ có ở chốn làng quê Bắc Bộ hay cố đô Huế. Giữa sườn đồi xanh mướt bóng tùng bách và anh đào Nhật Bản hiện lên một chiếc cổng tam quan sơn vàng lợp ngói đỏ với đầu đao uốn cong hình rồng phượng, phía sau là pho tượng Bồ Tát Quán Thế Âm bằng đá cẩm thạch trắng tinh khiết đứng uy nghiêm trên đài sen nhìn xuống thung lũng Himeji rộng mở. Đó chính là Chùa Đại Nam (大南寺, đọc theo âm Nhật là Dainan-ji), ngôi chùa Việt Nam đầu tiên tại vùng Kansai và trên đất Nhật có khuôn viên độc lập được kiến tạo hoàn chỉnh theo dáng dấp kiến trúc cổ truyền dân tộc.
Được hình thành và khánh thành vào khoảng năm 2012 đến tháng 9 năm 2013 từ sự đồng tâm hiệp lực của chư tôn đức Phật Giáo Việt Nam tại Nhật Bản cùng hàng ngàn bà con kiều bào, thực tập sinh và du học sinh vùng Hyōgo và Osaka, Chùa Đại Nam mang trong mình chính quốc hiệu cổ Đại Nam của đất nước Việt Nam. Trên mảnh đất Himeji vốn là cái nôi đầu tiên tiếp nhận người Việt định cư tại Nhật Bản từ năm 1979, tiếng chuông Chùa Đại Nam ngân vang dưới chân núi mỗi sớm chiều đã trở thành sợi dây thiêng liêng nối liền nhiều thế hệ người con xa xứ với cội nguồn văn hóa Đại Việt.
IÝ Nghĩa Danh Hiệu Đại Nam, Đài Quán Thế Âm Đá Trắng Và Truyền Thống Thờ Tự Chùa Việt
Nếu như Chùa Hòa Lạc tại thành phố Kobe lân cận mang tên gọi biểu trưng cho sự giao hòa Việt Nhật, thì ngôi chùa trên sườn đồi Himeji lại được đặt hiệu là Đại Nam Tự (大南寺). Trong lịch sử dân tộc, Đại Nam từng là quốc hiệu chính thức của Việt Nam từ năm 1839 dưới triều vua Minh Mạng, đồng thời hai chữ Đại Nam trong văn mạch Phật giáo Đông Á còn hàm nghĩa phương Nam rộng lớn, nơi ánh sáng từ bi và trí tuệ của đạo Phật đã thấm sâu vào máu thịt con người suốt hai thiên niên kỷ. Việc khắc ba chữ Hán Đại Nam Tự kèm dòng chữ quốc ngữ Chùa Đại Nam ngay trên cổng tam quan giữa lòng tỉnh Hyōgo là lời khẳng định đầy tự hào về bản sắc văn hóa và tâm linh của người Việt trên xứ sở Phù Tang.
Chùa Đại Nam thuộc truyền thống Phật Giáo Bắc tông Việt Nam, giữ trọn vẹn nghi quỹ tụng niệm và hệ thống tượng pháp của các tự viện quê nhà như Chùa Quán Sứ hay Chùa Vĩnh Nghiêm. Tại trung tâm ngôi Chánh điện trang nghiêm, trên bảo tòa cao nhất tôn trí pho tượng Đức Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni uy nghi trong tư thế tọa thiền thuyết pháp, phía trước và hai bên là bộ tượng Tây Phương Tam Thánh (Đức Phật A Di Đà, Bồ Tát Quán Thế Âm và Bồ Tát Đại Thế Chí), tượng Phật Đản Sanh cùng nhị vị Hộ Pháp Khuyến Thiện và Trừng Ác. Toàn bộ hệ thống hoành phi, câu đối chữ Hán và chữ Việt, bao lam chạm tứ linh (Long, Lân, Quy, Phượng) và tứ quý (Tùng, Cúc, Trúc, Mai) đều được các nghệ nhân mộc truyền thống tại Việt Nam chạm khắc tỉ mỉ rồi vận chuyển bằng đường biển sang Himeji lắp dựng.
Linh hồn của không gian ngoại cảnh Chùa Đại Nam là Tượng đài Bồ Tát Quán Thế Âm lộ thiên bằng đá trắng nguyên khối được thỉnh từ làng đá Non Nước (Đà Nẵng, Việt Nam) sang an vị trên sườn đồi. Trong tâm thức của những người Việt đi biển, đi xa lập nghiệp, Đức Quán Thế Âm Nam Hải với bình nước cam lộ và nhành dương liễu luôn là đấng từ mẫu che chở cho người con vượt qua sóng gió. Cùng với đài tượng ngoài trời, nhà chùa còn thiết lập không gian thờ phụng Tổ sư Đạt Ma, ban thờ Tổ tiên và hương linh ký tự theo truyền thống Thờ Cúng Tổ Tiên của người Việt, nơi lưu giữ di ảnh và bài vị của các bậc tiền bối người Việt định cư đời đầu tại Himeji cũng như cầu siêu cho các hương linh đồng bào qua đời trên đất Nhật.
Sự hiện diện của một ngôi chùa Việt Nam bề thế tại thành phố Himeji gắn liền với một chương sử đặc biệt của cộng đồng người Việt tại Nhật Bản. Tháng 12 năm 1979, Chính phủ Nhật Bản đã thành lập Trung tâm Định cư Himeji (Himeji Teijū Sokushin Sentā) tại khu vực Nibuno (仁豊野, Nhân Phong Dã) của thành phố Himeji, đây là trung tâm đầu tiên của nhà nước Nhật Bản tiếp nhận, dạy tiếng Nhật và đào tạo nghề cho người Việt Nam sang định cư. Trong suốt 17 năm hoạt động (từ năm 1979 đến khi đóng cửa vào tháng 3 năm 1996), trung tâm Himeji đã đón nhận hàng ngàn người Việt, nhiều gia đình sau khi rời trung tâm đã chọn ở lại lập nghiệp ngay tại các khu công nghiệp của thành phố Himeji, Kakogawa và Kobe thuộc tỉnh Hyōgo. Khi thế hệ thứ nhất dần bước vào tuổi xế chiều và thế hệ thứ hai, thứ ba sinh ra trên đất Nhật cùng làn sóng hàng vạn thực tập sinh, du học sinh mới sang vào thập niên 2010, ước nguyện xây dựng một ngôi chùa mang đậm kiến trúc Việt Nam ngay tại mảnh đất Himeji lịch sử đã trở thành tâm nguyện chung của cả cộng đồng.
Khi tra cứu các bài viết về quá trình hình thành Chùa Đại Nam tại Himeji, độc giả cần lưu ý đối chiếu thông tin về các bậc tôn túc gắn bó với ngôi chùa. Về mặt tinh thần chung của phong trào hoằng pháp tại Nhật Bản, sự ra đời của các đạo tràng và tự viện Việt Nam đầu thập niên 2010 luôn có sự chứng minh, sách tấn của cố Trưởng lão Hòa thượng Thích Minh Tuyền (1938 tới 2017) và sự kết nối, hỗ trợ trong mạng lưới Hội Phật tử Việt Nam tại Nhật Bản do Ni sư Thích Tâm Trí làm Chủ tịch (Ni sư Thích Tâm Trí trực tiếp trụ trì Chùa Đại Ân ở vùng Kantō nhưng thường xuyên giao lưu, phối hợp Phật sự cùng các chùa vùng Kansai). Còn người trực tiếp đứng ra tìm đất, vận động quyên góp và chỉ đạo xây dựng Chùa Đại Nam tại Himeji từ năm 2012 đến tháng 9 năm 2013 là Đại đức Thích Nhuận Phổ (cùng vị tăng sinh đã khởi xướng Chùa Hòa Lạc ở Kobe năm 2012), tiếp nối bởi các vị trụ trì và điều hành Phật sự tại bản tự như Đại đức Thích Đức Trí và Đại đức Thích Quảng Pháp cùng các đạo tràng Phật tử vùng Kansai.
IITừ Cái Nôi Định Cư Himeji Năm 1979 Đến Ngôi Chùa Kiến Trúc Việt Hoàn Chỉnh Năm 2013
Hành trình kiến tạo Chùa Đại Nam trên sườn đồi Shigōchō Sakamoto là bước phát triển tiếp nối ngay sau thành công của Chùa Hòa Lạc tại Kobe: từ việc sửa chữa một ngôi nhà phố nhỏ trong ngõ hẹp ở Kobe năm 2012, cộng đồng Phật tử Việt Nam vùng Kansai đã vươn lên mua trọn một khu đất sườn đồi rộng 1.400 mét vuông tại Himeji để dựng cổng tam quan, đắp mái đao và thiết lập vườn tượng lộ thiên năm 2013.
- 1979 tới 1996Trung tâm Định cư Himeji và sự hình thành cộng đồng người Việt lâu đời tại tỉnh HyōgoTháng 12 năm 1979, Trung tâm Định cư Himeji được thành lập tại thành phố Himeji, tỉnh Hyōgo. Suốt 17 năm hoạt động đến năm 1996, nơi đây trở thành điểm khởi đầu của cộng đồng người Việt định cư tại miền Tây Nhật Bản, đặt nền móng cho đời sống tín ngưỡng Phật giáo Việt Nam tại Himeji.
- 2012Tìm kiếm khu đất dưới chân núi Ma Sanh và khởi động dự án xây dựng Chùa Đại NamNgay sau khi hoàn thành Chùa Hòa Lạc tại Kobe vào tháng 5 năm 2012, trước nhu cầu về một không gian tự viện rộng rãi hơn cho hàng ngàn Phật tử vùng Kansai, Đại đức Thích Nhuận Phổ cùng chư tăng ni và các đạo tràng dưới sự chứng minh của chư tôn đức tiền bối đã tìm mua khu đất rộng khoảng 1.400 mét vuông dưới chân núi Ma Sanh tại Shigōchō Sakamoto, thành phố Himeji.
- 2012 tới tháng 9 năm 2013Kiến tạo cổng tam quan, mái đao chùa Việt và thỉnh tượng từ Việt Nam sang Nhật BảnTrong hơn một năm thi công với sự đóng góp công sức ngày đêm của các kỹ sư, thực tập sinh và kiều bào Việt Nam, khu nhà trên đồi được cải tạo hoàn toàn thành ngôi Chánh điện có mái đao cong truyền thống, dựng cổng tam quan, vườn Lâm Tỳ Ni và thỉnh tượng Bồ Tát Quán Thế Âm bằng đá trắng cùng chuông trống Bát Nhã từ Việt Nam sang an vị.
- Tháng 9 năm 2013Khánh thành Chùa Đại Nam tại thành phố HimejiTháng 9 năm 2013, Chùa Đại Nam chính thức hoàn thành và đi vào hoạt động tôn giáo, trở thành ngôi chùa Phật giáo Việt Nam đầu tiên trên đất Nhật Bản tái hiện trọn vẹn diện mạo kiến trúc cổ truyền chùa Việt với tam quan, mái đao và vườn tượng ngoài trời.
- 2014 tới 2019Tổ chức các Khóa tu mùa hè thanh thiếu niên và giao lưu văn hóa Việt Nhật tại HyōgoDưới sự hướng dẫn của chư tăng trụ trì như Đại đức Thích Đức Trí, Đại đức Thích Quảng Pháp cùng sự phối hợp của Hội Phật tử Việt Nam tại Nhật Bản, Chùa Đại Nam trở thành nơi tổ chức các khóa tu mùa hè cho hàng trăm thanh thiếu niên, du học sinh và các lớp dạy tiếng Việt cho con em kiều bào tại Himeji.
- 2020 tới nayMở rộng hoạt động từ thiện xã hội và đại lễ cầu quốc thái dân anVượt qua giai đoạn thử thách của đại dịch COVID-19, Chùa Đại Nam phát triển thành trung tâm bảo trợ tinh thần và vật chất cho lao động người Việt tại vùng Harima (tây Hyōgo) và Okayama, đồng thời là điểm tham quan văn hóa Việt Nam được người dân Nhật Bản tại Himeji yêu mến.
Để mang được những đường nét kiến trúc cổ truyền Việt Nam hiện hữu trên sườn đồi thành phố Himeji, chư tăng và các Phật tử kỹ sư xây dựng đã phải giải quyết bài toán kết hợp giữa mỹ thuật truyền thống Việt Nam và tiêu chuẩn kỹ thuật khắt khe của Nhật Bản. Từng đầu đao uốn cong hình đuôi phượng, từng viên ngói mũi hài đỏ tươi, đôi câu đối chữ Hán đắp nổi ở trụ biểu cổng tam quan và pho tượng Quán Thế Âm đá cẩm thạch nặng hàng tấn đều được chế tác tại Việt Nam, đóng kiện vượt hàng ngàn hải lý tới cảng Kobe rồi dùng xe cẩu chuyên dụng đưa lên chân núi Ma Sanh lắp đặt an toàn trước gió bão và địa chấn.
IIICổng Tam Quan, Mái Đao Cong Vút Và Khuôn Viên 1.400 Mét Vuông Dưới Chân Núi Ma Sanh
Tọa lạc trên khu đất rộng khoảng 1.400 mét vuông ở cao độ thoáng đãng dưới chân núi Ma Sanh (Asayama), Chùa Đại Nam sở hữu một không gian cảnh quan mở rộng hiếm thấy đối với các cơ sở tôn giáo của người nước ngoài tại Nhật Bản. Nếu như thành phố Himeji nổi tiếng toàn cầu với sắc trắng uy nghiêm của Thành Himeji và quần thể chùa cổ Shoshazan Engyō-ji thuộc Thiên Thai tông (cùng truyền thống với Chùa Diên Lịch (Enryaku-ji) trên núi Hiei), thì Chùa Đại Nam lại điểm tô vào bức tranh di sản của vùng Harima sắc vàng son ấm áp và đường cong mềm mại của mái chùa làng Việt Nam.
Đứng đón khách ngay lối vào khuôn viên trên sườn đồi là chiếc cổng Tam Quan hai tầng mái lợp ngói đỏ mũi hài, bốn góc đao uốn cong vút gắn hình rồng chầu mặt nguyệt trên đỉnh bờ nóc. Trụ cổng sơn vàng nổi bật giữa nền rừng xanh, chính giữa treo bức đại tự Đại Nam Tự (大南寺) và Chùa Đại Nam, hai bên cột đắp nổi câu đối ca ngợi đạo pháp và quê hương.
Nằm tại vị trí trang trọng ngoài sân tiền đường nhìn thẳng xuống thung lũng Shigōchō và thành phố Himeji là pho tượng Bồ Tát Quán Thế Âm Bạch Y tạc bằng đá trắng nguyên khối cao lớn đứng trên đài sen giữa hồ nước nhân tạo và hòn non bộ. Đây là nơi mọi người con xa xứ khi vừa bước qua cổng Tam Quan đều dừng chân chắp tay đảnh lễ đầu tiên.
Tòa Chánh điện chính của chùa tận dụng kết cấu khung gỗ chịu lực vững chãi của kiến trúc Nhật Bản, nhưng phần tiền đường và hệ mái hiên được kiến tạo thêm các đầu đao cong vút, cột gỗ tròn sơn son vẽ rồng mây và hệ cửa bức bàn. Bên trong tôn trí bảo tượng Phật Thích Ca Mâu Ni, Tây Phương Tam Thánh cùng đại hồng chung và trống Bát Nhã.
Dọc theo sườn đồi quanh Chánh điện được bài trí tiểu cảnh Vườn Lâm Tỳ Ni tái hiện cảnh Đức Phật đản sanh, vườn tượng La Hán thu nhỏ cùng hàng chục gốc hoa anh đào, phong lá đỏ, tùng La Hán xen lẫn những khóm tre trúc, cây hồng và rau thơm Việt Nam, tạo nên không gian thiền hành thanh tịnh bốn mùa.
Phía sau và bên cạnh Chánh điện là khu nhà Tổ, ban thờ hương linh ký tự, nhà bếp trai đường rộng rãi và khu phòng nghỉ tập thể có thể đón tiếp hàng trăm thanh thiếu niên, du học sinh và thực tập sinh về lưu trú tu học trong các kỳ nghỉ lễ dài ngày.
Vào mùa xuân (cuối tháng 3 đầu tháng 4 dương lịch) khi hoa anh đào nở trắng xóa trên sườn đồi Sakamoto và mùa thu (tháng 11) khi lá phong chuyển sang sắc đỏ rực rỡ trên nền núi Ma Sanh, khung cảnh cổng Tam Quan mái ngói đỏ và tượng đài Quán Thế Âm đá trắng của Chùa Đại Nam tạo nên một sự giao thoa thẩm mỹ tuyệt đẹp giữa thiên nhiên Nhật Bản và kiến trúc tâm linh Việt Nam, thu hút đông đảo nhiếp ảnh gia và cư dân thành phố Himeji đến vãn cảnh.
IVThế Đất Và Hướng
Việc chọn khu đất tại thôn Sakamoto, vùng Shigōchō để kiến lập Chùa Đại Nam năm 2012 trước hết xuất phát từ sự hội đủ duyên lành về diện tích đất rộng (1.400 mét vuông), giá trị chuyển nhượng phù hợp với khả năng đóng góp của bà con Phật tử và vị trí biệt lập trên sườn đồi giúp tiếng chuông trống tụng kinh không làm ảnh hưởng đến khu dân cư. Khi chiếu theo phép xem hình thế phong thủy cổ truyền của người Việt, khu đất này lại hội tụ đầy đủ những yếu tố chuẩn mực của một ngôi sơn tự cát tường.
Xét trên đại cuộc địa hình vùng đồng bằng Harima tại tọa độ 34,8112 độ vĩ bắc và 134,7235 độ kinh đông, Chùa Đại Nam tọa lạc ngay dưới chân sườn phía nam của núi Ma Sanh (Asayama, 麻生山, còn gọi là Tiểu Phú Sĩ vùng Harima do có dáng hình nón cân đối tuyệt đẹp cao 172 mét) cùng dải đồi Motoyama nối tiếp phía bắc. Trong thuật phong thủy hình thế, một ngọn núi có dáng hình chóp cân xứng như chiếc chuông úp hoặc hình hoa sen búp (Kim tinh sơn hay Mộc tinh sơn thanh tú) đứng ngay sau lưng công trình chính là hậu chẩm và chủ sơn quý giá bậc nhất, giúp tụ khí vững vàng và che chắn toàn bộ gió bấc lạnh giá mùa đông. Địa danh cổ của thôn nơi chùa tọa lạc là Sakamoto (坂元), nghĩa là khởi đầu của sườn dốc chân núi, đúng vào vị trí sơn cước kết huyệt (chỗ mạch núi vừa dừng lại chuyển sang bình nguyên).
Xét về sơn hướng và thủy pháp minh đường, ngôi chùa cùng đài Bồ Tát Quán Thế Âm tựa lưng vào núi Ma Sanh ở phía bắc và mở mặt nhìn về hướng Nam và Tây Nam xuống toàn cảnh cánh đồng trù phú của vùng Shigōchō. Ở phía tây cách chùa khoảng 1,8 km là dòng sông Ichikawa (Thị Xuyên, 市川) lớn chảy từ vùng núi Ikuno về phía nam, còn ở phía đông và đông nam là dòng sông Amakawa (Thiên Xuyên, 天川) uốn lượn bao bọc quanh chân đồi trước khi cả hai dòng sông cùng đổ ra vùng biển Harima-nada (thuộc biển nội địa Seto) ở phía nam cách đó khoảng 5 km. Thế đất lưng tựa ngọn Tiểu Phú Sĩ Asayama, tả có sông Thiên Xuyên, hữu có sông Thị Xuyên ôm vòng làm Thanh Long và Bạch Hổ thủy, phía trước là bình nguyên rộng mở thông ra biển nội địa Seto tạo nên cục diện tiền án minh đường khoáng đạt, sơn hoàn thủy bao, vô cùng đắc địa cho việc tu tập thiền định và nuôi dưỡng đạo mạch lâu dài.
VĐại Lễ Cầu Quốc Thái Dân An, Khóa Tu Mùa Hè Thanh Thiếu Niên Và Tết Cổ Truyền Tại Himeji
Nhờ lợi thế khuôn viên rộng 1.400 mét vuông nằm biệt lập trên sườn đồi chân núi, Chùa Đại Nam có thể tổ chức những đại lễ ngoài trời quy mô lớn với tiếng trống Bát Nhã, múa lân sư rồng và khóa tu lưu trú nhiều ngày theo âm lịch cổ truyền Việt Nam kết hợp với lịch nghỉ lễ của Nhật Bản.
| Thời điểm | Theo lịch nào | Lễ tiết và khóa tu | Hoạt động tâm linh và văn hóa tại Chùa Đại Nam Himeji |
|---|---|---|---|
| Đêm Giao thừa và Mùng 1 tới Rằm tháng Giêng | Âm lịch Việt Nam (kết hợp Tết dương lịch Nhật Bản) | Đại lễ Cầu Quốc Thái Dân An và Hội Xuân Đại Việt trên đất Himeji | Đánh trống hồng chung đón Giao thừa dưới chân núi Ma Sanh, lễ cầu quốc thái dân an dưới đài Quán Thế Âm lộ thiên, múa lân, nấu bánh chưng và phát lộc đầu năm cho hàng ngàn kiều bào vùng Kansai. |
| Rằm tháng Tư âm lịch (dịp Tuần lễ Vàng tháng 5 dương lịch) | Âm lịch Việt Nam kết hợp kỳ nghỉ Golden Week Nhật Bản | Đại lễ Phật Đản (Vesak) và Lễ Tắm Phật tại vườn Lâm Tỳ Ni | Rước kiệu Phật đản sanh quanh khuôn viên sườn đồi, cử hành nghi thức Mộc dục (tắm Phật), thả bóng bay cầu hòa bình và thuyết giảng Phật pháp. |
| Tháng 7 hoặc tháng 8 dương lịch hằng năm | Lịch nghỉ hè của các trường học tại Nhật Bản | Khóa tu Mùa Hè cho Thanh thiếu niên, Sinh viên Việt Nhật và Trại hè Tiếng Việt | Khóa tu lưu trú nhiều ngày dành cho con em kiều bào thế hệ thứ hai, thứ ba và du học sinh: học giáo lý hiếu đạo, thiền hành trên núi Ma Sanh, rèn luyện tiếng Việt và giao lưu văn hóa với thanh niên Nhật Bản. |
| Tháng 7 âm lịch (dịp lễ Obon giữa tháng 8 dương lịch) và tháng 9 dương lịch | Âm lịch Việt Nam và Dương lịch | Đại lễ Vu Lan Báo Hiếu, Lễ Kỷ niệm Khánh thành Chùa Đại Nam và Tết Trung Thu | Lễ cài hoa hồng Vu Lan, lập đàn Chẩn tế cầu siêu cho hương linh người Việt định cư đời đầu tại Himeji và các thực tập sinh qua đời xa xứ, kết hợp phá cỗ rước đèn Trung Thu cho thiếu nhi. |
| Các ngày vía Bồ Tát Quán Thế Âm (19/2, 19/6, 19/9 âm lịch) | Âm lịch Việt Nam | Lễ Vía Đức Bồ Tát Quán Thế Âm dưới đài tượng đá trắng | Đạo tràng Phật tử vân tập dưới chân tượng đài Quán Thế Âm lộ thiên lạy Ngũ Bách Danh, trì chú Đại Bi và cầu nguyện bình an cho gia quyến tại Việt Nam và Nhật Bản. |
Đặc biệt, các khóa tu mùa hè và Tết Trung Thu tại Chùa Đại Nam đã trở thành chiếc nôi giữ gìn tiếng mẹ đẻ và đạo hiếu Việt Nam cho hàng trăm em nhỏ sinh ra và lớn lên tại các gia đình người Việt định cư ở Himeji, Kobe và Osaka, giúp các em không quên cội nguồn Đại Nam của ông bà tổ tiên.
VINơi Chốn Và Đường Tới
- Địa chỉ
- Đường tới
- Từ ga Himeji (trên tuyến tàu cao tốc Shinkansen và tuyến JR Sanyō / JR Kobe), quý vị đi tàu JR Kobe Line chỉ 1 trạm (khoảng 4 phút) về hướng đông đến ga Gochaku (御着駅), từ cửa bắc ga Gochaku quý vị đi bộ khoảng 1,5 km (chừng 18 đến 20 phút) hoặc đi taxi 5 phút về hướng đông bắc đến chân núi Ma Sanh tại địa chỉ 157-1 Shigōchō Sakamoto là tới Chùa Đại Nam.
- Toạ độ
- 34.8112, 134.7235
Khi tới chiêm bái Chùa Đại Nam tại thành phố Himeji, quý vị đi qua cổng Tam Quan nên dừng bước chắp tay xá chào trước đài Bồ Tát Quán Thế Âm bằng đá trắng ngoài sân rồi mới bước lên thềm Chánh điện. Khuôn viên chùa nằm trên sườn đồi dưới chân núi Ma Sanh có nhiều bậc đá và dốc thoai thoải, vì vậy quý vị nên mang giày bệt dễ tháo mở khi vào nội điện. Vào những ngày đại lễ có đông Phật tử đi bằng ô tô cá nhân từ Osaka hoặc Kobe tới, quý vị cần tuân thủ hướng dẫn đỗ xe của các tình nguyện viên nhà chùa để không làm cản trở đường giao thông nông thôn của cư dân vùng Shigōchō Sakamoto.
Những nơi gần đây trong thư viện
VIIĐóng Góp Cho Trang Này
Góp ảnh, thông tin hoặc video cho Chùa Đại Nam (大南寺)
Contribute photos, information or video for Dai Nam PagodaThầy Ưng Khiêm mời cộng đồng cùng làm giàu trang này. Ảnh chụp tận nơi, một chi tiết lịch sử chưa được nhắc, một đoạn video ngắn: mọi đóng góp đều được đọc và trả lời.
Everyone is welcome to enrich this page: a photo you took, a detail the page misses, a short video. Every contribution is read and answered.
Chưa có đóng góp nào từ cộng đồng. Bạn có thể là người đầu tiên. No community contribution yet. You could be the first.
?Hỏi Đáp Nhanh
Điểm độc đáo nhất về kiến trúc của Chùa Đại Nam tại Himeji là gì?
Chùa Đại Nam (大南寺, Dainan-ji) tại thành phố Himeji, tỉnh Hyōgo là ngôi chùa Phật giáo Việt Nam đầu tiên trên đất Nhật Bản được thiết kế và kiến tạo hoàn chỉnh theo phong cách kiến trúc cổ truyền chùa Việt trên một khu đất sườn đồi rộng khoảng 1.400 mét vuông, nổi bật với cổng Tam Quan mái ngói đỏ đầu đao cong vút, vườn Lâm Tỳ Ni và đài tượng Bồ Tát Quán Thế Âm lộ thiên bằng đá trắng nguyên khối thỉnh từ Việt Nam sang.
Vì sao thành phố Himeji lại có mối lương duyên lịch sử sâu sắc với cộng đồng người Việt tại Nhật Bản?
Từ tháng 12 năm 1979 đến tháng 3 năm 1996, thành phố Himeji là nơi đặt Trung tâm Định cư Himeji, cơ sở đầu tiên của Chính phủ Nhật Bản tiếp nhận, dạy tiếng Nhật và hướng nghiệp cho hàng ngàn người Việt Nam sang định cư. Nhiều gia đình người Việt đời đầu đã ở lại lập nghiệp tại Himeji và tỉnh Hyōgo, tạo nên một cộng đồng gắn bó lâu đời làm nền tảng cho sự ra đời của Chùa Đại Nam vào năm 2012 đến 2013.
Chùa Đại Nam được thành lập vào năm nào và do những vị tôn đức nào gây dựng?
Chùa Đại Nam được khởi công cải tạo từ năm 2012 và chính thức hoàn thành vào tháng 9 năm 2013. Công trình hội tụ sự chứng minh, sách tấn của cố Trưởng lão Hòa thượng Thích Minh Tuyền, sự đồng hành của Ni sư Thích Tâm Trí (Chủ tịch Hội Phật tử Việt Nam tại Nhật Bản) cùng công đức trực tiếp tìm đất, vận động xây dựng và trụ trì của Đại đức Thích Nhuận Phổ, Đại đức Thích Đức Trí, Đại đức Thích Quảng Pháp và Phật tử vùng Kansai.
Tên gọi Chùa Đại Nam mang ý nghĩa lịch sử và tâm linh như thế nào?
Đại Nam vốn là quốc hiệu chính thức của nước Việt Nam từ năm 1839 dưới triều Nguyễn, đồng thời hàm nghĩa phương Nam rộng lớn nơi Chánh pháp lưu truyền. Đặt tên chùa là Đại Nam Tự (大南寺) giữa lòng đất nước Nhật Bản là cách để các thế hệ kiều bào, du học sinh và thực tập sinh luôn khắc ghi cội nguồn dân tộc và gìn giữ truyền thống văn hóa Đại Việt.
Đi từ ga Himeji hoặc Osaka đến Chùa Đại Nam bằng phương tiện công cộng như thế nào?
Từ Osaka hoặc Kobe, quý vị đi tuyến tàu điện JR Kobe Line về hướng Himeji và xuống tại ga Gochaku (御着駅, nằm cách ga trung tâm Himeji đúng 1 trạm tàu). Từ ga Gochaku, quý vị đi bộ khoảng 1,5 km (từ 18 đến 20 phút) hoặc đi taxi 5 phút về phía chân núi Ma Sanh (Asayama) tại số 157-1 Shigōchō Sakamoto là thấy cổng Tam Quan của Chùa Đại Nam.