Mỗi độ xuân tàn bước sang tháng Ba âm lịch, trên khắp các nẻo đường ven biển miền Trung Nam đảo Đài Loan lại diễn ra một cảnh tượng làm rung động lòng người: hàng trăm nghìn khách hành hương đủ mọi lứa tuổi đeo ba lô, tay cầm cờ lệnh thêu rồng, kiên nhẫn nối bước đi bộ xuyên ngày đêm theo chiếc kiệu thần chạm gỗ sơn son của Đại Giáp Ma (大甲媽) vượt qua bốn thành phố và huyện thị suốt chín ngày tám đêm không nghỉ. Dọc hai bên quốc lộ, người dân địa phương tự nguyện bày hàng vạn suất cơm chay, dưa hấu mát, trà thảo mộc và băng dán y tế mời khách qua đường hoàn toàn miễn phí, còn hàng dài cụ già và em nhỏ thành kính quỳ rạp xuống mặt đường nhựa chờ chiếc kiệu Thánh Mẫu lướt qua trên lưng để nhận phước lành bình an. Trái tim khởi phát của cuộc trường chinh tâm linh vĩ đại ấy chính là Trấn Lan Cung Đại Giáp (大甲鎮瀾宮) tọa lạc trên đường Thuận Thiên, khu Đại Giáp, thành phố Đài Trung.
Cùng với Triều Thiên Cung Bắc Cảng ở Vân Lâm và Cung Thiên Hậu Lộc Cảng ở Chương Hóa, Trấn Lan Cung Đại Giáp là một trong những trụ cột rực rỡ nhất của tín ngưỡng Đạo Giáo và thờ phụng Thiên Thượng Thánh Mẫu trên đất Đài Loan. Hai chữ Trấn Lan (鎮瀾, nghĩa là trấn yên sóng dữ trùng khơi) được đặt từ năm Càn Long thứ 52 (1787) đã gói trọn ký ức sinh tử của những lớp di dân Phúc Kiến vượt rãnh nước Đen (Hắc Thủy Câu) đầy bão tố trên eo biển Đài Loan để mở mang đồng bằng duyên hải Đại Giáp cách đây gần ba thế kỷ.
IThiên Thượng Thánh Mẫu Trấn Yên Sóng Biển Và Tấm Lòng Vạn Dân Đúc Nên Tượng Kim Ma Tổ
Ngự trên bảo tòa trung tâm của Trấn Lan Cung là Thiên Thượng Thánh Mẫu (天上聖母, tức Ma Tổ Lâm Mặc Nương, 960 tới 987, người đảo Mi Châu, Phủ Điền, Phúc Kiến), bậc nữ thần biển cả từ bi được cư dân đồng bằng ven biển Đài Trung tôn gọi là Đại Giáp Ma. Theo sử chí địa phương, vào năm Ung Chính thứ 8 (1730), ông Lâm Vĩnh Hưng (林永興) từ huyện Phủ Điền, quê hương của Ma Tổ bên bờ tây eo biển, đã đeo túi hương lửa và pho tượng Thánh Mẫu thỉnh trực tiếp từ Tổ miếu Mi Châu vượt biển sang khai khẩn vùng Đại Giáp (vốn là địa bàn cư trú lâu đời của cộng đồng thổ dân Bình Phố tộc Taokas thuộc Đại Giáp Tây Xã). Linh ứng trước sự che chở của Thánh Mẫu giúp mùa màng thuận hòa và thuyền bè qua cửa biển Đại An bình yên, cả cư dân Hán lẫn cư dân bản địa Taokas trong vùng đều tìm tới nhà họ Lâm chiêm bái, rồi đến năm 1732 cùng góp công dựng ngôi miếu nhỏ đầu tiên.
Trong tâm thức người dân Đại Giáp, Thánh Mẫu ở Trấn Lan Cung không ngự trên cao xa cách biệt mà hiện diện như một người mẹ hiền lành lắng nghe từng nỗi lo cơm áo, bệnh tật và sóng gió mưu sinh của con cái. Chính niềm tin mộc mạc mà mãnh liệt ấy đã kết tinh thành bảo vật độc nhất vô nhị dưới tầng hầm Văn vật quán của cung miếu: pho tượng Kim Ma Tổ (金媽祖) cao khoảng 1,3 mét (4 thước 2 tấc), nặng hơn 276 ki lô gam vàng ròng. Suốt hơn ba mươi năm cuối thế kỷ hai mươi, hàng trăm nghìn tín đồ khi cầu nguyện tai qua nạn khỏi hoặc làm ăn khấm khá đã mang những chiếc huy chương vàng mỏng (kim bài) tới đeo tạ ơn lên cổ tượng Thánh Mẫu. Thay vì cất giữ trong kho kín, Ban quản trị Trấn Lan Cung đã gom toàn bộ số vàng tâm nguyện của vạn dân ấy giao cho các nghệ nhân kim hoàn bậc thầy đúc thành pho tượng Ma Tổ bằng vàng nguyên khối vào năm 2005 để mọi người dân khi bước xuống điện ngầm đều nhìn thấy ánh sáng từ lòng thành của chính cộng đồng mình.
Không gian phụng tự tại Trấn Lan Cung thể hiện sự dung hợp sâu sắc giữa Đạo Giáo chính thống, Phật Giáo Bắc truyền và đạo lý Nho Giáo trọng ân nghĩa tổ tiên. Tại Chánh điện, bên cạnh các tôn tượng Chánh Đàn Ma, Đại Ma, Nhị Ma, Tam Ma, Tứ Ma (vị Chữa bệnh Ma Tổ nổi tiếng với tục xin thuốc tiên đơn thời xưa) và Tổ Ma thỉnh từ Mi Châu năm 1987, hai bên tả hữu còn phối thờ Chú Sinh Nương Nương (bảo hộ thai sản, con cái) và Già Lam Tôn Vương. Bước ra hậu điện là Quan Âm Phật Tổ Điện trang nghiêm phụng thờ Đức Quán Thế Âm Bồ Tát (thường gọi là Quan Âm Ma), Văn Xương Đế Quân coi sóc việc học hành thi cử, Thần Nông Đại Đế che chở nghề nông trồng lúa khoai môn vùng Đại Giáp, Đẩu Mẫu Nguyên Quân cùng lục thập Giáp Tý Thái Tuế Tinh Quân hóa giải vận hạn năm tuổi và đặc biệt là Thánh Phụ Mẫu Điện tôn thờ song thân của Lâm Mặc Nương.
Song hành cùng pho tượng Kim Ma Tổ ở Ngọc Thánh Điện dưới tầng ngầm là pho tượng Phỉ Thúy Ma Tổ (翡翠媽祖) cao 1,3 mét, nặng khoảng 1,5 tấn, được đại sư điêu khắc ngọc xa xỉ Trì Triệu Phong tạc ròng rã suốt ba năm từ một khối ngọc phỉ thúy sắc tím xen lục cực hiếm khai thác tại Myanmar và hiến cúng về Trấn Lan Cung năm 2011. Một pho rực ánh kim cương bất hoại của lòng biết ơn tập thể, một pho trầm mặc sắc ngọc ôn nhu như đức hạnh bao dung của người mẹ phương Đông, hai bảo tượng đã đưa Trấn Lan Cung trở thành trung tâm nghệ thuật điêu khắc tôn giáo đương đại bậc nhất Đài Loan.
Lịch sử biến chuyển của tuyến hành hương Đại Giáp Ma Tổ vào năm 1988 là một cột mốc quan trọng mà các nhà nhân học tôn giáo Đài Loan dày công nghiên cứu. Trước năm 1988, đoàn kiệu Trấn Lan Cung Đại Giáp hằng năm vẫn bộ hành về Triều Thiên Cung Bắc Cảng theo lệ tiến hương cát hỏa. Tuy nhiên, sau chuyến sang đảo Mi Châu (Phúc Kiến) dự lễ kỷ niệm một nghìn năm Ma Tổ thăng thiên năm 1987 và trực tiếp rước tượng Phân linh cùng ấn ngọc từ Tổ miếu Mi Châu về Đại Giáp, Ban quản trị Trấn Lan Cung khẳng định vị thế trực hệ Mi Châu ngang hàng chứ không phải miếu con phân linh từ Bắc Cảng. Từ mùa xuân năm 1988 tới nay, đoàn hành hương Đại Giáp chuyển hướng sang Phụng Thiên Cung Tân Cảng (huyện Gia Nghĩa) và đổi tên nghi thức từ Cát hỏa (xin lửa cấp dưới) sang Nhiễu cảnh Tiến hương và Chúc thọ Đại điển ngang hàng giữa hai thánh cung kết nghĩa.
Du khách lần đầu tới Đài Loan mùa tháng Ba âm lịch thường dễ nhầm lẫn giữa hai cuộc hành hương Ma Tổ đường dài diễn ra gần như cùng thời điểm ở vùng duyên hải miền Trung là Đại Giáp Ma Tổ (xuất phát từ Trấn Lan Cung Đại Giáp, Đài Trung) và Bạch Sa Đồn Ma Tổ (xuất phát từ Cung Thiên Cung Bạch Sa Đồn, huyện Miêu Lật ở phía bắc sông Đại An). Điểm phân biệt cốt lõi nằm ở phương thức lộ trình: đoàn kiệu Trấn Lan Cung Đại Giáp đi theo lộ trình, thời gian biểu và các trạm dừng cố định qua hơn một trăm ngôi miếu suốt 9 ngày 8 đêm tới Tân Cảng với nghi lễ Chúc thọ đại quy mô, trong khi chiếc kiệu mui hồng của Bạch Sa Đồn lại không định trước đường đi mà hoàn toàn tùy theo nhịp lắc dẫn đường của Thánh Mẫu ngay tại từng ngã tư.
IIHơn Hai Thế Kỷ Rưỡi Từ Hương Hỏa Họ Lâm Tới Danh Hiệu Dân Tục Trọng Yếu Quốc Gia
Nằm ngay cửa ngõ giao thương đường bộ dọc bờ biển phía tây nối bắc nam Đài Loan và bên cạnh vựa lúa, khoai môn trù phú được tưới tiêu bởi hai con sông Đại An và Đại Giáp, Trấn Lan Cung đã lớn lên cùng từng bước thăng trầm của lịch sử khẩn hoang miền Trung hòn đảo.
- 1730 tới 1732Lâm Vĩnh Hưng rước hương hỏa Mi Châu Ma Tổ và dựng ngôi từ nhỏ tại Đại GiápNăm Ung Chính thứ 8 (1730), di dân Lâm Vĩnh Hưng từ Phủ Điền (Phúc Kiến) mang theo tượng và túi hương Ma Tổ Mi Châu sang định cư ở Đại Giáp. Hai năm sau (1732), thân hào và dân làng cùng góp sức dựng ngôi từ nhỏ thờ phụng Thánh Mẫu.
- 1770 tới 1787Mở rộng thành Thiên Thượng Thánh Mẫu Miếu và đặt danh hiệu Trấn Lan CungNăm Càn Long thứ 35 (1770), ngôi từ nhỏ được xây dựng lại bề thế gọi là Thiên Thượng Thánh Mẫu Miếu. Năm Càn Long thứ 52 (1787), tướng quân nhà Thanh Sài Đại Kỷ sau khi bình định biến loạn Lâm Sảng Văn đã cùng thân sĩ Liên Côn Sơn mở rộng ngôi miếu và chính thức đổi tên là Trấn Lan Cung với ước nguyện trấn yên sóng dữ eo biển.
- 1890 tới 1936Đón bức biển Hộ Quốc Tý Dân thời Quang Tự và đại trùng tu thời Nhật trịTriều đình nhà Thanh ban tặng bức hoành phi ngự bút Hộ Quốc Tý Dân ghi nhận công đức che chở dân lành. Từ năm 1934 tới 1936, Trấn Lan Cung trải qua đợt trùng tu lớn quy tụ các bậc thầy mộc điêu và thạch điêu miền Trung Đài Loan.
- 1980 tới 1988Tái thiết quy mô lớn và chuyển hướng đại hành hương sang Tân CảngDo hệ rường cột cũ xuống cấp nặng, Ban quản trị khởi công xây dựng lại cung miếu theo đúng nguyên mẫu truyền thống kết hợp mở rộng tầng ngầm Văn vật quán từ năm 1980 tới 1988, đồng thời mở ra kỷ nguyên hành hương 9 ngày 8 đêm tới Phụng Thiên Cung Tân Cảng.
- 2005 tới 2011Hoàn thành bảo tượng Kim Ma Tổ, Phỉ Thúy Ma Tổ và ghi danh Di sản Dân tục Quốc gia (2010)Năm 2005 cung miếu đúc xong pho tượng Kim Ma Tổ nặng hơn 276 kg vàng ròng, ngày 4 tháng 7 năm 2008 lễ Đại Giáp Ma Tổ Nhiễu Cảnh Tiến Hương được ghi danh cấp huyện rồi chính thức công nhận là Dân tục Trọng yếu cấp Quốc gia vào ngày 18 tháng 6 năm 2010, và năm 2011 an vị thêm pho tượng Phỉ Thúy Ma Tổ nặng 1,5 tấn.
Lịch sử khu phố cổ quanh Trấn Lan Cung còn lưu dấu mối giao hòa hiếm có giữa di dân người Hán và cư dân bản địa tộc Taokas thuộc Đại Giáp Tây Xã. Nghề đan chiếu cói Đại Giáp thảo tịch (大甲藺草蓆) nức tiếng khắp Đông Á suốt thời Thanh và thời Nhật trị vốn do phụ nữ tộc Taokas vùng song khê Đại An, Đại Giáp sáng tạo từ loài cỏ lác thơm mọc bên bãi bồi nước lợ, sau đó truyền dạy cho phụ nữ Hán quanh Trấn Lan Cung để dệt nên những tấm chiếu tiến cung và đệm quỳ lễ trước điện Ma Tổ.
IIIKiến Trúc Cung Miếu Chạm Vàng Lộng Lẫy Và Bảo Tàng Văn Vật Ngọc Vàng Dưới Lòng Đất
Được tái thiết hoàn chỉnh vào năm 1988 trên nền móng cổ từ thời Càn Long, Trấn Lan Cung Đại Giáp kết hợp tài tình kỹ thuật kết cấu chịu chấn hiện đại với mật độ chạm khắc gỗ son thếp vàng, đá xanh rồng lượn và gốm sứ cắt dán dày đặc của nghệ thuật cung miếu Mân Nam truyền thống.
Mặt tiền nhìn ra đường Thuận Thiên rực sáng sắc đỏ vàng với các hàng cột đá hoa cương chạm song long hí châu xuyên thấu, bờ nóc cong vút gắn dày đặc tượng sứ cắt dán (Tiễn niên) và gốm Giao Chỉ mô tả tích xưa Tam Quốc, Phong Thần sống động dưới nắng gió biển Đài Trung.
Bước qua cửa chính Tam Xuyên Điện và ngước lên vòm bái đình trước Chánh điện, du khách choáng ngợp trước kết cấu Tảo tỉnh bát quái bằng gỗ quý sơn son thếp vàng rực rỡ, tầng tầng đấu củng chạm Bách điểu triều phụng, Bát tiên quá hải và Tứ đại thiên vương tinh xảo từng chi tiết nhỏ.
Không gian Chánh điện uy nghiêm ngập tràn sắc vàng của áo bào thêu kim tuyến và các bức hoành phi lịch sử như Hộ Quốc Tý Dân (Quang Tự ban), Từ Vân Phổ Tế, Dữ Thiên Đồng Công, nơi ngự các tôn tượng Đại Giáp Ma cổ kính có khuôn mặt đen bóng màu trầm khói trăm năm.
Không gian ngầm rộng lớn bên dưới cung miếu là bảo tàng văn vật Ma Tổ hiện đại trưng bày kiệu thần cổ, trang phục lễ tế và tâm điểm là Kim Ma Tổ Điện (an vị tượng Ma Tổ đúc từ hơn 276 kg vàng ròng tín đồ hiến cúng) cùng Ngọc Thánh Điện (an vị tượng Phỉ Thúy Ma Tổ tạc từ ngọc quý Myanmar nặng 1,5 tấn).
Trấn Lan Cung còn nổi tiếng với các pho Thần tướng khổng lồ cao gần ba mét thuộc Trang Nghi Đoàn (Thiên Lý Nhãn, Thuận Phong Nhĩ và Tam Thập Lục Chấp Sĩ Đoàn cầm binh khí nghi trượng đồng thau), mỗi khi bước đi lắc vai uy dũng mở đường cho kiệu Ma Tổ xuất tuần.
| Không gian và bảo vật | Chất liệu và quy mô | Vị trí trong quần thể | Ý nghĩa tín ngưỡng và nghệ thuật |
|---|---|---|---|
| Bảo tượng Kim Ma Tổ (金媽祖) | Vàng ròng nguyên khối nặng hơn 276 kg, cao khoảng 1,3 mét | Kim Ma Tổ Điện (tầng hầm Văn vật quán) | Đúc năm 2005 từ hàng trăm nghìn huy chương vàng tạ ơn của tín đồ suốt hơn ba thập niên |
| Bảo tượng Phỉ Thúy Ma Tổ (翡翠媽祖) | Ngọc phỉ thúy tím lục Myanmar nặng 1,5 tấn, cao 1,3 mét | Ngọc Thánh Điện (tầng hầm Văn vật quán) | Chế tác bởi đại sư Trì Triệu Phong và hiến cúng năm 2011, kiệt tác ngọc điêu Phật Đạo đương đại |
| Chánh điện và Bái đình Tảo tỉnh | Kết cấu đá xanh chạm rồng, mộc điêu gỗ quý thếp vàng | Trung tâm tầng trệt đường Thuận Thiên | Tái thiết 1980 tới 1988 giữ nguyên trục nền năm Càn Long 1787 và các hoành phi thời Thanh |
| Quan Âm Phật Tổ Điện và Thái Tuế Điện | Điện hậu đường phối hợp Phật Đạo Nho trang nghiêm | Hậu điện phía đông bắc quần thể | Nơi an vị Quan Âm Bồ Tát, Văn Xương Đế Quân, Thánh Phụ Mẫu và 60 vị Thái Tuế Tinh Quân |
| Thần kiệu Bát nhân sĩ và Cờ lệnh Tiến hương | Kiệu gỗ chạm lộng mạ vàng và Lệnh kỳ đóng dấu chu sa | Chánh điện và hành trình 340 km tháng Ba | Pháp khí linh thiêng dẫn đầu đoàn hành hương bộ hành lớn nhất Đài Loan |
IVThế Đất Thiết Châm Sơn Tựa Lưng Và Nhị Thủy Đại An, Đại Giáp Ôm Mạch Đồng Bằng
Là thánh cung Đạo Giáo và dân gian Mân Nam trấn giữ hành lang duyên hải miền Trung, vị trí của Trấn Lan Cung tại trung tâm khu phố cổ Đại Giáp hội tụ đầy đủ quy chuẩn Tựa sơn hướng hải, nhị thủy giáp châu của địa lý hình gia truyền thống.
Xét trên bản đồ địa mạo vùng tây bắc thành phố Đài Trung tại tọa độ 24,34522 độ vĩ bắc và 120,62358 độ kinh đông, khu vực Đại Giáp nằm trên một dải đồng bằng bồi tích ven biển bằng phẳng được hai con sông lớn chảy xiết từ dãy Trung Ương Sơn Mạch ra eo biển Đài Loan kẹp chặt lấy ở hai đầu bắc nam: phía bắc là sông Đại An Khê (大安溪) và phía nam là sông Đại Giáp Khê (大甲溪). Trong phép phong thủy Loan đầu, thế đất được hai dòng đại giang bao bọc hai sườn để hội thủy về biển lớn phía trước gọi là Lưỡng thủy giáp long, thủy khẩu giao khóa, giúp toàn bộ long mạch hạ sơn không bị tán khí mà ngưng tụ sinh lực dày đặc cho cánh đồng khoai môn và lúa nước màu mỡ ở giữa.
Điểm đắt giá nhất về mặt sơn pháp của Đại Giáp là sự hiện diện của ngọn Thiết Châm Sơn (鐵砧山, cao 236 mét, hình dáng vuông vức phẳng đỉnh như chiếc đe sắt khổng lồ gắn với truyền thuyết Quốc tính gia Trịnh Thành Công cắm kiếm cầu nước tại Kiếm Tỉnh) đứng sừng sững ngay ở phía đông bắc cách Trấn Lan Cung chỉ khoảng hai cây số rưỡi. Trấn Lan Cung được an vị chuẩn xác theo thế tọa Đông Bắc hướng Tây Nam (tọa Cấn hướng Khôn): lưng miếu tựa thẳng vào bình phong vững chãi của núi Thiết Châm làm Huyền Vũ kháo sơn che chắn gió bấc lạnh giá mùa đông, còn mặt tiền Tam Xuyên Điện mở ra trục đường Thuận Thiên (順天路) nhìn về hướng Tây Nam hướng ra cửa biển Đại An và eo biển Đài Loan mênh mông làm Ngoại Minh Đường. Hướng Tây Nam (cung Khôn trong Bát quái Hậu thiên, tượng trưng cho Đất Mẹ, đức dày chở muôn vật) tương ứng hoàn hảo với bản thể từ mẫu của Thiên Thượng Thánh Mẫu Ma Tổ, vừa phóng tầm mắt canh giữ sóng gió biển khơi cho thuyền bè ngư dân, vừa thu nạp thủy khí phồn vinh từ biển thổi ngược vào nuôi dưỡng đô thị cổ Đại Giáp.
VChín Ngày Tám Đêm Nhiễu Cảnh Tiến Hương Và Dấu Chân Cộng Đồng Người Việt Đài Trung
Linh hồn sống động nhất của Trấn Lan Cung là đại lễ Đại Giáp Ma Tổ Nhiễu Cảnh Tiến Hương (大甲媽祖遶境進香) diễn ra vào tháng Ba âm lịch hằng năm theo quy trình Thập đại điển lễ cổ truyền khắt khe (từ lễ Bối kiểu xin keo đêm Nguyên tiêu, Thụ kỳ, Thượng kiệu, Khởi giá, Trú giá, Chúc thọ, Phụng hiến, Hồi giá, An vị tới Hạ kiệu).
| Thời điểm cử hành | Hệ lịch áp dụng | Nghi lễ trong chu kỳ năm | Nội dung và nét văn hóa đặc trưng tại Trấn Lan Cung |
|---|---|---|---|
| Đêm Rằm tháng Giêng (ngày 15 tháng Giêng âm lịch) | Âm lịch | Lễ Nguyên Tiêu Bối Kiểu (擲筊擇日) và Thụ Kỳ Khởi Lệnh | Chủ tịch Ban quản trị gieo keo âm dương trước bàn thờ Ma Tổ lúc 6 giờ chiều Rằm tháng Giêng để xin Thánh Mẫu định giờ phút khởi kiệu chính xác cho chuyến hành hương mùa xuân. |
| Cuối tháng Hai tới tháng Ba âm lịch (9 ngày 8 đêm) | Âm lịch | Đại lễ Đại Giáp Ma Tổ Nhiễu Cảnh Tiến Hương (340 km qua 4 tỉnh thành) | Di sản Dân tục Trọng yếu cấp Quốc gia: đoàn kiệu đi bộ xuyên Đài Trung, Chương Hóa, Vân Lâm tới Phụng Thiên Cung Tân Cảng (Gia Nghĩa) rồi quay về, hàng vạn người xếp hàng quỳ chui gầm kiệu (Toản kiệu cước) cầu bình an. |
| Mồng 4 rạng mồng 5 trong kỳ hành hương | Âm lịch | Đại điển Chúc Thọ (祝壽大典) và Khai Huân sau nửa chặng chay tịnh | Hàng chục vạn tín đồ mặc áo trắng đồng loạt quỳ lạy chúc thọ Thánh Mẫu suốt hai tiếng đồng hồ buổi sáng tại Tân Cảng. Suốt lượt đi tất cả khách hành hương đều ăn chay thanh tịnh và chỉ mở mặn (Khai huân) sau lễ Chúc thọ. |
| Ngày 23 tháng 3 âm lịch | Âm lịch | Thánh Đản Thiên Thượng Thánh Mẫu tại bản cung Đại Giáp | Đại lễ tế cổ truyền tại Trấn Lan Cung quy tụ các đoàn Mưu sư, Khúc quán, Võ quán quanh năm mươi ba trang ấp vùng Đại Giáp, Đại An, Ngoại Phố, Hậu Lý về bái mẫu. |
| Tháng Bảy âm lịch và ngày 9 tháng 9 âm lịch | Âm lịch | Pháp hội Khánh Tán Trung Nguyên Phổ Độ và Lễ Kỷ niệm Ma Tổ Thăng Thiên | Thiết đàn siêu độ chư hương linh tiên dân khai hoang miền biển và cử hành lễ tế thu tạ ơn mưa thuận gió hòa cuối năm. |
Vành đai công nghiệp ven biển phía tây bắc thành phố Đài Trung bao gồm Khu công nghiệp Thanh niên Đại Giáp (Dajia Youth Industrial Park, nơi sản xuất xe đạp, cơ khí chính xác và linh kiện kim loại hàng đầu thế giới), cùng các khu vực kế cận như Thanh Thủy, Ngô Thê (cảng Đài Trung), Sa Lộc và Hậu Lý là nơi làm việc và cư trú của hàng chục nghìn công nhân và cô dâu người Việt Nam. Mỗi năm khi tiếng chiêng trống và tiếng pháo hiệu khởi giá của Đại Giáp Ma Tổ vang lên trên đường Thuận Thiên, rất nhiều anh chị em lao động người Việt tại Đài Trung và Chương Hóa tranh thủ ngày nghỉ cuối tuần hòa vào dòng người đi bộ vài chặng cây số theo kiệu Bà, thành tâm quỳ thực hiện nghi thức Toản kiệu cước để cầu sức khỏe cho cha mẹ nơi quê nhà Việt Nam và trải nghiệm tình người nồng hậu của văn hóa chia sẻ cơm chay dọc đường tại Đài Loan.
VINơi Chốn Và Đường Tới
- Địa chỉ
- No. 158, Shuntian Road, Dajia District, Taichung City 437, Taiwan (臺中市大甲區大甲里順天路158號)
- Đường tới
- Trấn Lan Cung nằm rất gần ga tàu hỏa truyền thống: từ ga Đài Trung hoặc ga Tân Ô Nhật (nối liền ga tàu cao tốc THSR Taichung), quý vị đi tàu hỏa Đài Loan (TRA tuyến Hải Tuyến, tức Coast Line) tới thẳng ga Đại Giáp (Dajia Station), từ cửa ga đi bộ thẳng dọc đường Tưởng Công (Jianggong Road) khoảng 350 mét (chưa đầy 5 phút) là tới ngã tư đường Thuận Thiên nơi Trấn Lan Cung tọa lạc. Ngoài ra từ trung tâm thành phố Đài Trung có thể đón xe buýt thành phố tuyến 154, 92 hoặc 305 chạy thẳng về Đại Giáp.
- Toạ độ
- 24.34522, 120.62358
Khi tới chiêm bái Trấn Lan Cung Đại Giáp, ngoài các điện thờ trên mặt đất, quý vị đừng quên đi cầu thang xuống tầng hầm Thánh Mẫu Văn Vật Quán nằm ngay bên dưới cung miếu để tận mắt chiêm ngưỡng pho tượng Kim Ma Tổ bằng vàng ròng hơn 276 kg và tượng Phỉ Thúy Ma Tổ. Nếu quý vị tham gia trải nghiệm đi bộ cùng đoàn hành hương tháng Ba âm lịch hoặc xếp hàng Toản kiệu cước (quỳ cúi đầu để kiệu Thánh Mẫu lướt qua bên trên), xin lưu ý cởi mũ nón, đeo ba lô ra phía trước ngực thay vì sau lưng, không đứng dậy đột ngột khi kiệu chưa đi qua hết và tuân thủ truyền thống ăn chay thanh tịnh trong suốt bốn ngày đầu lượt đi trước lễ Chúc thọ.
Những nơi gần đây trong thư viện
VIIĐóng Góp Cho Trang Này
Góp ảnh, thông tin hoặc video cho Trấn Lan Cung Đại Giáp (Trung tâm lễ rước Thiên Hậu lớn nhất Đài Loan), Đài Trung
Contribute photos, information or video for Dajia Jenn Lann TempleThầy Ưng Khiêm mời cộng đồng cùng làm giàu trang này. Ảnh chụp tận nơi, một chi tiết lịch sử chưa được nhắc, một đoạn video ngắn: mọi đóng góp đều được đọc và trả lời.
Everyone is welcome to enrich this page: a photo you took, a detail the page misses, a short video. Every contribution is read and answered.
Chưa có đóng góp nào từ cộng đồng. Bạn có thể là người đầu tiên. No community contribution yet. You could be the first.
?Hỏi Đáp Nhanh
Pho tượng Kim Ma Tổ tại Trấn Lan Cung Đại Giáp được đúc từ đâu và nặng bao nhiêu?
Pho tượng Kim Ma Tổ ngự tại tầng hầm Văn vật quán của Trấn Lan Cung cao khoảng 1,3 mét, được đúc năm 2005 từ hơn 276 ki lô gam vàng ròng gom từ hàng trăm nghìn huy chương vàng (kim bài) do tín đồ khắp nơi dâng cúng tạ ơn Thánh Mẫu suốt hơn ba thập niên.
Cuộc hành hương Đại Giáp Ma Tổ Nhiễu Cảnh Tiến Hương kéo dài bao lâu và đi tới đâu?
Đại lễ kéo dài trọn 9 ngày 8 đêm vào dịp tháng Ba âm lịch hằng năm (giờ khởi hành cụ thể được xin keo vào tối Rằm tháng Giêng), đi bộ khứ hồi khoảng 340 cây số xuyên qua 4 tỉnh thành (Đài Trung, Chương Hóa, Vân Lâm, Gia Nghĩa) tới Phụng Thiên Cung Tân Cảng rồi rước Thánh Mẫu hồi loan về Đại Giáp.
Nghi thức Toản kiệu cước (躦轎腳) trong lễ rước Ma Tổ Đại Giáp thực hiện như thế nào?
Tín đồ thành tâm quỳ gối sát nhau thành một hàng dài trên mặt đường, cúi đầu thấp và đeo túi xách trước ngực để đoàn phu kiệu nâng cao chiếc kiệu thần của Ma Tổ bước lướt qua phía trên lưng mình, với niềm tin ánh lành từ Thánh Mẫu sẽ xua tan vận xui và ban sức khỏe bình an.
Vì sao tên miếu được đặt là Trấn Lan Cung từ năm 1787?
Năm Càn Long thứ 52 (1787), tướng quân Sài Đại Kỷ cùng thân sĩ địa phương mở rộng ngôi miếu cổ từ thời Ung Chính và đặt tên là Trấn Lan Cung (Trấn là trấn giữ bình yên, Lan là sóng lớn trùng khơi), gửi gắm ước vọng Thánh Mẫu dẹp yên sóng dữ trên eo biển Đài Loan để tàu thuyền qua lại an toàn.
Làm sao đi từ ga tàu hỏa Đại Giáp tới Trấn Lan Cung nhanh nhất?
Ga tàu hỏa TRA Đại Giáp (Dajia Station trên tuyến đường sắt ven biển Hải Tuyến) nằm cách Trấn Lan Cung chỉ khoảng 350 mét: bước ra khỏi cửa chính nhà ga, đi thẳng theo đường Tưởng Công chừng 5 phút đi bộ là tới ngay cổng Tam Xuyên Điện của cung miếu.