VẠN ĐẠO ĐƯỜNGHALL OF MYRIAD PATHSEnglishENVề trang Thầy Ưng Khiêm
Đạo Mẫu Tứ Phủ · VĂN KHẤN CỔ TRUYỀN · ĐIỀN SỚ VÀ IN A4

Văn Khấn Lễ Đền Đức Thánh Trần: Nghi Thức Dâng Hương Cửu Thiên Vũ Đế Hưng Đạo Đại Vương Và Công Đồng Trần Triều

Tháng Tám Giỗ Cha · Khai Ấn Đền Trần Đầu Xuân · Khoan Thư Sức Dân Làm Kế Sâu Rễ Bền Gốc · In Giấy Sớ A4

Khảo đính trọn vẹn ba dị bản văn khấn dâng hương tại các đền thờ Đức Thánh Trần gồm bản chính thống kính bái Đức Cửu Thiên Vũ Đế Trần Triều Hiển Thánh Nhân Vũ Hưng Đạo Đại Vương cùng Vương Mẫu, Tứ Vị Vương Tử, Nhị Vị Vương Cô và Ngũ Vị Tôn Quan, bản khấn đầu xuân xin chữ phúc đức công danh chính trực, và bản khấn hành hương tại Đền Kiếp Bạc, Đền Trần Nam Định, Đền Bảo Lộc.

Dịp hành lễ
Chính kỵ 20 tháng Tám âm lịch & Đầu xuân
Đẹp nhất dịp Tháng Tám giỗ Cha (20/8 ÂL), Rằm tháng Giêng khai ấn và các ngày Sóc Vọng
Khung giờ tốt
Mão, Thìn, Tỵ, Ngọ
Nên dâng hương vào giờ ban ngày dương khí thanh quang, trang nghiêm
Không gian cúng
Ban Công Đồng Trần Triều, Cung Đệ Nhị & Cung Cấm (Thượng Điện)
Lễ mặn chỉ đặt tại ban Công Đồng nếu đền cho phép; Thượng Điện chỉ dâng lễ chay thanh tịnh
Văn bản và bản in
3 dị bản · Giấy sớ A4
Chính Điện Đức Thánh Trần, Ban Công Đồng Đầu Xuân và Bản Hành Hương Thập Phương

IĐiền Sớ Cá Nhân, Chọn Ngày Cúng Và Đọc Văn Khấn

Nghi lễ trực thuộc hệ thống Đạo Mẫu Tứ Phủ (4 bài văn khấn thuộc đạo này)
Bảng tra 81 lễ ›

1. Chọn ngày cúng dương lịch (tự đổi Âm lịch, Can Chi và Giờ Hoàng Đạo)

Chọn đúng ngày gia đình thực tế làm lễ

2. Thông tin Tín chủ và Gia quyến (tự động điền vào tờ sớ)

Lưu riêng tư ngay trên trình duyệt máy quý vị, không gửi lên máy chủ
Nhập năm sinh dương lịch để tự tính tuổi Can Chi và tuổi âm lịch

3. Chọn bản văn khấn, đứng khấn hoặc in giấy sớ A4

Dùng trong kỳ Đại lễ Chính kỵ ngày 20 tháng Tám âm lịch (Tháng Tám giỗ Cha), các kỳ lễ tiết lớn trong năm hoặc khi gia đình thành tâm dâng lễ tại Chính điện Đền Trần: kính bái Đức Cửu Thiên Vũ Đế Hưng Đạo Đại Vương, Nhị Vị Vương Bà, Tứ Vị Vương Tử, Nhị Vị Vương Cô, Ngũ Vị Tôn Quan và Văn Võ Bá Quan Quân Thần Trần Triều.

VẠN ĐẠO ĐƯỜNG · TỜ SỚ VĂN KHẤN CỔ TRUYỀN

Văn Khấn Lễ Đền Đức Thánh Trần: Nghi Thức Dâng Hương Cửu Thiên Vũ Đế Hưng Đạo Đại Vương Và Công Đồng Trần Triều

1. Văn khấn Chính Điện Đức Thánh Trần (Bản đại lễ kính Cửu Thiên Vũ Đế và Gia tộc Nhà Trần)

Nam mô A Di Đà Phật! (3 lần, 3 vái)

Con kính lạy Hoàng Thiên Hậu Thổ Chư Vị Tôn Thần. Con kính lạy Mười phương Chư Phật, Chư Đại Bồ Tát, Chư Hiền Thánh Tăng.

Con kính lạy Đức Hoàng Thiên Chí Tôn Cửu Thiên Vũ Đế Trần Triều Hiển Thánh Nhân Vũ Hưng Đạo Đại Vương Đại Nguyên Soái Tổng Quốc Chính Thái Sư Thượng Phụ Thượng Quốc Công Bình Bắc Đại Nguyên Soái Trần Quốc Tuấn tôn thần.

Con kính lạy Đức Quốc Mẫu Nguyên Từ Thiên Thành Công Chúa, Đức Vương Phụ An Sinh Vương Trần Liễu, Đức Vương Mẫu Thiện Đạo Quốc Mẫu cùng Nhị Vị Vương Bà Trần Triều.

Con kính lạy Trần Triều Tứ Vị Vương Tử: Đức Ông Đệ Nhất Hưng Vũ Đại Vương Trần Quốc Nghiễn, Đức Ông Đệ Nhị Hưng Hiến Đại Vương Trần Quốc Uất, Đức Ông Đệ Tam Hưng Nhượng Đại Vương Trần Quốc Tảng, Đức Ông Đệ Tứ Hưng Trí Đại Vương Trần Quốc Hiện.

Con kính lạy Trần Triều Nhị Vị Vương Cô: Đức Bà Đệ Nhất Quyên Thanh Công Chúa, Đức Bà Đệ Nhị Đại Hoàng Công Chúa (Nam Sơn Tĩnh Huệ Công Chúa).

Con kính lạy Đức Ông Điện Suý Thượng Tướng Quân Phạm Ngũ Lão, Ngũ Vị Tôn Quan, Tả Hữu Tiền Hậu Chư Tướng Quân (Yết Kiêu, Dã Tượng, Cao Mang, Đại Hành, Nguyễn Địa Lô) cùng toàn thể Văn Võ Bá Quan Quân Thần Trần Triều uy linh hiển hách.

Hôm nay là ……………………, nhân tiết cát nhật lành tháng tốt năm ………….

………… ………………………………, thuộc dòng tộc …………, hiện cư ngụ tại địa chỉ: ………….

Tưởng nhớ công đức đại anh hùng dân tộc: xưa kia giặc Nguyên Mông ba phen xâm lấn bờ cõi, Đức Thánh Cha Hưng Đạo Đại Vương vâng mệnh non sông thống lĩnh lục quân thủy bộ, viết Hịch Tướng Sĩ khích lệ ba quân đồng lòng Sát Thát, lấy đoản binh thắng trường trận tại Chương Dương, Hàm Tử, Vạn Kiếp, Bạch Đằng Giang, giữ vững cơ đồ Đại Việt muôn thuở. Khi về cõi thánh tại Vạn Kiếp linh từ, oai phong lẫm liệt của Ngài vẫn hộ quốc cứu dân, trừ tà diệt ác, đem lại thái bình thịnh trị cho con Hồng cháu Lạc.

Hôm nay ………… giữ tâm thanh khiết, tìm về chốn cổ từ linh địa, sửa biện hương trầm thảo mộc, hoa tươi quả ngọt, phẩm oản trà thanh cùng lễ vật trang nghiêm, nhất tâm dâng lên trước bảo điện Trần Triều.

Cúi xin Đức Thánh Cha Cửu Thiên Vũ Đế Hưng Đạo Đại Vương cùng Lịch đại Tôn Thần Nhà Trần thùy từ chứng giám, gia ân phóng ánh hào quang chính khí, phù hộ cho quốc thái dân an, mưa thuận gió hòa, bờ cõi non sông vững bền thịnh trị.

Nguyện xin hồng ân Đức Thánh Trần che chở cho ông bà cha mẹ và toàn thể gia quyến họ ………… của ………… trong năm ………… thân tâm kiện khang, tật bệnh tiêu trừ, tà khí bất xâm, gia đạo thuận hòa êm ấm, con cháu thông minh chính trực, trí dũng song toàn, học hành tấn tới, lập thân lập nghiệp bằng tài đức chân chính.

………… nguyện khắc cốt ghi tâm lời dạy của Đức Thánh Cha lấy trung hiếu làm đầu, sống ngay thẳng nhân nghĩa, làm việc thiện lành bồi đắp gốc phúc cho muôn đời sau. Lễ bạc tâm thành, trước án kính lễ, cúi xin Đức Thánh Trần và Hội đồng Trần Triều đại xá chứng minh!

Nam mô A Di Đà Phật! (3 lần, 3 lạy)

IIVật Phẩm Sắm Lễ Và Danh Mục Chuẩn Bị

Theo cổ lệ tại Đền Kiếp Bạc, Đền Trần Nam Định và hệ thống đền thờ Đức Thánh Trần trên cả nước, lễ vật dâng cúng trọng ở sự trang nghiêm, sạch sẽ và phân định rõ không gian giữa Nội Cung Thượng Điện với Ban Công Đồng. Tại Thượng Điện (Cung Cấm thờ Đức Thánh Cha và Vương Mẫu), chỉ dâng lễ chay thanh tịnh gồm hương hoa, trà nước, quả tươi và phẩm oản; nếu gia chủ sắm lễ mặn truyền thống (xôi gấc, gà luộc, bánh chưng) thì chỉ được đặt tại Ban Công Đồng phía ngoài theo đúng nội quy của nhà đền.

Đã chuẩn bị 0 trên 10 lễ vật

Nhóm 1: Hương trầm, đèn nến và hoa tươi dâng Thượng Điện & Công Đồng

Nhóm 2: Mâm ngũ quả, oản phẩm chay và xôi bánh cổ truyền

Nhóm 3: Trà sen, trầu cau và lễ mặn đặt riêng tại Ban Công Đồng

Nguồn ảnh chụp thực tế lễ vật (Wikimedia Commons · Giấy phép mở): 1. Nhang trầm thảo mộc tự nhiên thanh khiết: Trantuanviet (CC BY-SA 4.0 · Tệp gốc) · 2. Đôi nến đỏ hoặc dầu thắp đèn dâng điện Thánh: Aliva Sahoo (CC BY-SA 4.0 · Tệp gốc) · 3. Hoa sen hồng, hoa mẫu đơn đỏ hoặc hoa huệ trắng: Frank Gualtieri (Public domain · Tệp gốc) · 4. Hoa cúc vàng tươi hoặc hoa lay ơn đỏ nguyên cành: Phương Huy (CC BY-SA 4.0 · Tệp gốc) · 5. Mâm ngũ quả tươi năm sắc màu Ngũ Hành: Rachel41Ng (CC0 · Tệp gốc) · 6. Đĩa xôi gấc đỏ hoặc phẩm oản đường truyền thống: Phương Huy (Public domain · Tệp gốc) · 7. Bánh chưng xanh hoặc bánh cốm, bánh xu xê chay tịnh: Viethavvh (Public domain · Tệp gốc) · 8. Trà sen khô thượng hạng và nước tinh khiết đóng chai mới: Phương Huy (Public domain · Tệp gốc) · 9. Đĩa trầu cau tươi nguyên cành: Phương Huy (CC0 · Tệp gốc) · 10. Gà trống luộc nguyên con hoặc giò lụa: Phương Huy (Public domain · Tệp gốc)

IIIKhám Thờ 3D Tương Tác, Sơ Đồ Bàn Cúng Và Trình Tự Hành Lễ

Kéo để xoay 360 độ · Bấm số 1 tới 7 hoặc thẻ bên dưới để soi từng lễ vật
Đang dựng không gian bàn cúng 3D sơn son thếp vàng…
Không gian kiến trúc chuẩn của Đền thờ Đức Thánh Trần (như Đền Kiếp Bạc, Đền Cố Trạch tại Nam Định) được quy hoạch theo trục Tiền Tế (Ban Công Đồng), Trung Điện (thờ Tứ Vị Vương Tử và Gia tướng) và Thượng Điện hay Cung Cấm (thờ Đức Thánh Cha Hưng Đạo Đại Vương cùng Đức Quốc Mẫu Thiên Thành Công Chúa). Hai bên tả hữu phối thờ Nhị Vị Vương Cô và Điện Suý Thượng Tướng Quân Phạm Ngũ Lão.
1
Thượng Điện (Cung Cấm): Long Ngai và Tượng Đức Thánh Trần Hưng Đạo Đại VươngVị trí tối cao trong cùng thờ Đức Cửu Thiên Vũ Đế Trần Quốc Tuấn và Nguyên Từ Quốc Mẫu Thiên Thành Công Chúa; chỉ dâng lễ chay thanh tịnh.
2
Đôi Hạc Chầu Quy, Chân Đèn Đồng và Lỗ Bộ Binh Khí Trần TriềuĐặt đối xứng hai bên tả hữu bảo điện, biểu trưng cho uy vũ chính khí của bậc Đại Nguyên Soái Bình Bắc.
3
Đỉnh Hương Lớn Ngoài Sân Đền và Lư Hương Án Tiền TếDu khách thắp 1 hoặc 3 nén nhang tại đỉnh hương lớn ngoài sân trước khi bước vào Tiền tế và Trung điện chắp tay khấn lễ.
4
Bình Hoa Sen, Hoa Mẫu Đơn và Cúc Vàng Tươi (Đông Bình, bên phải người khấn)Đặt bên tay phải người đứng lễ nhìn vào án thờ, giữ hương sắc trang nghiêm chốn cổ từ.
5
Mâm Ngũ Quả Tươi, Phẩm Oản và Bánh Cổ Truyền (Tây Quả, bên trái người khấn)Đặt bên tay trái người đứng lễ nhìn vào án thờ, trình bày gọn gàng trên mâm bồng của nhà đền.
6
Kỷ Chén Nước Tịnh Thủy, Trà Sen Thơm và Đĩa Trầu Cau TươiBày ngay ngắn phía trước lư hương trên bàn lễ trung tâm để kính dâng Thánh Đế và Vương Mẫu.
7
Ban Công Đồng Trần Triều, Ban Tứ Vị Vương Tử, Ban Vương Cô và Ban Phạm Ngũ LãoBàn lễ phía ngoài Tiền tế dùng đặt mâm xôi gấc, lễ vật trình Hội đồng Văn Võ Bá Quan, Ngũ Vị Tôn Quan và các bậc danh tướng.

Hình ảnh thực tế cách bài trí bàn thờ và mâm lễ truyền thống

Tư liệu ảnh thật lưu trữ mở từ Wikimedia Commons (bấm vào ảnh để xem tệp gốc)
Bài trí bộ tam sự, bát hương và hoa quả trên án thờ. Án thờ gia đình Việt Nam bài trí cân xứng gồm đỉnh đồng và đôi chân nến phía trong, bát hương gốm men lam đặt trên đế gỗ chính giữa, bình hoa lay ơn đỏ và mâm quả phía trước.
Bài trí bộ tam sự, bát hương và hoa quả trên án thờ. Án thờ gia đình Việt Nam bài trí cân xứng gồm đỉnh đồng và đôi chân nến phía trong, bát hương gốm men lam đặt trên đế gỗ chính giữa, bình hoa lay ơn đỏ và mâm quả phía trước.
Ảnh chụp thực tế: Phương Huy · Giấy phép: Public domain · Nguồn gốc: Wikimedia Commons
Bàn lễ cúng Tết cổ truyền miền Trung tại Huế. Cách bày mâm cúng dịp Tết của gia đình cố đô Huế với gà luộc nguyên con, xôi trắng, chè ngọt, các đĩa món mặn, trầu cau, hoa tươi và bộ mũ lễ Thần Linh phía trong.
Bàn lễ cúng Tết cổ truyền miền Trung tại Huế. Cách bày mâm cúng dịp Tết của gia đình cố đô Huế với gà luộc nguyên con, xôi trắng, chè ngọt, các đĩa món mặn, trầu cau, hoa tươi và bộ mũ lễ Thần Linh phía trong.
Ảnh chụp thực tế: Titti Nguyen · Giấy phép: CC BY 2.0 · Nguồn gốc: Wikimedia Commons

Trình tự hành lễ từng bước trước án thờ

Hành lễ tại Đền Đức Thánh Trần đòi hỏi phong thái đĩnh đạc, trang nghiêm của người con đất Việt tri ân bậc Quốc Công Tiết Chế, tuân thủ đúng trình tự từ Ban Công Đồng bên ngoài vào Thượng Điện bên trong.

  1. Bước 1
    Chỉnh tề trang phục lịch sự và sửa soạn mâm lễ tại khu vực sắp lễ

    Mặc trang phục kín đáo, trang nhã, đi nhẹ nói khẽ. Sắp xếp hoa tươi, ngũ quả, phẩm oản, trà trầu ra mâm bồng sạch sẽ của nhà đền; tháo bỏ toàn bộ túi bóng nilon bên ngoài.

  2. Bước 2
    Đặt lễ trình tại Ban Công Đồng Trần Triều ở tòa Tiền Tế trước tiên

    Tiến vào tòa Tiền Tế đặt mâm lễ chính tại Ban Công Đồng Trần Triều (nơi hội tụ Văn Võ Bá Quan và Ngũ Vị Tôn Quan) để trình báo danh tính tín chủ và mục đích buổi lễ.

  3. Bước 3
    Đặt lễ chay thanh tịnh tại Thượng Điện, Ban Vương Tử, Vương Cô và Ban Phạm Ngũ Lão

    Đem các đĩa hoa quả tươi, phẩm oản chay đặt lên bàn lễ trước Thượng Điện (thờ Đức Thánh Cha và Vương Mẫu), Trung Điện (thờ Tứ Vị Vương Tử) và hai ban tả hữu thờ Nhị Vị Vương Cô cùng Điện Suý Phạm Ngũ Lão.

  4. Bước 4
    Thắp 1 hoặc 3 nén hương tại đỉnh đồng lớn ngoài sân đền

    Bước ra đỉnh hương lớn ngoài sân, châm 1 nén (Nhất tâm) hoặc 3 nén hương thơm, nâng ngang trán vái 3 vái hướng vào chính điện rồi cắm ngay ngắn vào đỉnh hương.

  5. Bước 5
    Chắp tay đọc Văn Khấn Chính Điện Đức Thánh Trần và Ban Công Đồng (Đọc Dị bản 1, 2 hoặc 3)

    Tiến vào trước án thờ chính, đứng hoặc quỳ ngay ngắn (nhường lối giữa cho bậc chủ tế trong kỳ đại lễ), chắp tay trang nghiêm đọc bài Văn Khấn Lễ Đền Đức Thánh Trần, sau đó lạy 3 lạy hoặc vái 3 vái sâu.

  6. Bước 6
    Hành lễ tuần tự tại Ban Tứ Vị Vương Tử, Ban Nhị Vị Vương Cô và Ban Điện Suý Phạm Ngũ Lão

    Di chuyển nhẹ nhàng sang các ban phối thờ bên cạnh để vái lễ Tứ Vị Vương Tử (Hưng Vũ, Hưng Hiến, Hưng Nhượng, Hưng Trí), Nhị Vị Vương Cô (Quyên Thanh, Đại Hoàng) và Thượng Tướng Quân Phạm Ngũ Lão cùng Yết Kiêu, Dã Tượng.

  7. Bước 7
    Ghi công đức giọt dầu, xin chữ đầu xuân và hạ lộc trang nghiêm

    Đóng góp tịnh tài tu bổ di tích trực tiếp tại Bàn Ghi Công Đức hoặc Hòm Công Đức, xin chữ thư pháp hoặc lá ấn nhà đền theo trật tự văn minh, đợi hương tàn thì vái tạ 3 vái và hạ lễ mang lộc về gia đình.

IVTín Ngưỡng Thờ Đức Thánh Trần (Tháng Tám Giỗ Cha) Và Tư Tưởng Khoan Thư Sức Dân Sâu Rễ Bền Gốc

Trong tâm thức văn hóa và đạo lý uống nước nhớ nguồn của dân tộc Việt Nam, câu ca dao Tháng Tám giỗ Cha, tháng Ba giỗ Mẹ đã trở thành nhịp cầu tâm linh thiêng liêng gắn kết triệu trái tim con Hồng cháu Lạc. Ngày 20 tháng Tám âm lịch hằng năm là ngày chính kỵ tưởng niệm Quốc Công Tiết Chế Hưng Đạo Đại Vương Trần Quốc Tuấn (1228 tới 1300), vị thống soái kiệt xuất đã ba lần lãnh đạo quân dân Đại Việt đánh tan đế chế Nguyên Mông hùng mạnh bậc nhất thế giới thế kỷ XIII, được nhân dân tôn phong là Đức Thánh Trần (Cửu Thiên Vũ Đế).

Sự tôn kính tuyệt đối mà nhân dân dành cho Hưng Đạo Đại Vương không chỉ đến từ thiên tài quân sự qua các bộ Binh Thư Yếu Lược, Vạn Kiếp Tông Bí Truyền Thư hay lời Hịch Tướng Sĩ làm rung chuyển núi sông, mà còn tỏa sáng từ nhân cách đại trung đại hiếu. Dù thân phụ là An Sinh Vương Trần Liễu từng có mối bất hòa sâu sắc với triều đình của vua Trần Thái Tông, Trần Quốc Tuấn đã gạt bỏ hoàn toàn hiềm khích riêng tư, một lòng phụng sự xã tắc, chủ động giảng hòa với Thái sư Trần Quang Khải để tạo nên khối đại đoàn kết Thượng Hòa Hạ Mục vô song của vương triều Trần.

Theo sử liệu

Theo ghi chép chính sử trong Đại Việt Sử Ký Toàn Thư, vào tháng Sáu năm Hưng Long thứ tám (canh Tý, 1300), khi Hưng Đạo Đại Vương lâm trọng bệnh tại phủ đệ Vạn Kiếp, vua Trần Anh Tông ngự giá tới thăm và hỏi kế sách giữ nước nếu chẳng may có biến cố phương Bắc. Đại Vương đã dâng lời di huấn bất hủ: Khoan thư sức dân để làm kế sâu rễ bền gốc, đó là thượng sách giữ nước vậy. Trước khi hóa thánh vào ngày 20 tháng Tám năm Canh Tý (1300), Ngài còn dặn các con hỏa táng di cốt, thu vào bình đồng đem chôn bí mật trong vườn An Lạc gần rừng An Sinh và san phẳng mặt đất trồng cây như cũ, không xây lăng mộ đồ sộ để không làm hao tổn một tấc đất cày cấy hay sức lực của bách tính. Chính tấm lòng thương dân vô bờ bến ấy đã hóa thân Ngài thành vị Thánh bất tử ngự giữa lòng dân tộc.

Theo giáo nghĩa

Trong hệ thống tín ngưỡng dân gian Việt Nam, dòng tín ngưỡng Đạo Nội (Thờ Đức Thánh Trần) tôn vinh Hưng Đạo Đại Vương ở ngôi vị Hoàng Thiên Chí Tôn Cửu Thiên Vũ Đế. Khác với sự dịu hiền bao dung của Thánh Mẫu trong Tứ Phủ, uy linh của Đức Thánh Trần đại diện cho Chính Khí Cương Trực: bảo vệ cương thổ quốc gia, trừ khử tà ma ngoại đạo, khu trừ dịch bệnh và soi sáng lương tri cho những người gánh vác việc công, việc nước.

VHệ Thống Phối Thờ Gia Tộc Và Danh Tướng Trong Điện Nhà Trần (Công Đồng Trần Triều)

Một đặc trưng vô cùng nhân văn của các đền thờ Đức Thánh Trần (điển hình là Đền Kiếp Bạc tại Hải Dương và Đền Cố Trạch tại Nam Định) là cấu trúc Gia Tộc Kháng Chiến Phối Thờ: cả gia đình từ bậc Vương Mẫu, bốn người con trai, hai người con gái, con rể cho tới các gia nô trung nghĩa đều là những danh tướng lập công hiển hách và cùng được nhân dân lập ban thờ phụng. Nắm rõ danh vị các ngài giúp người đi lễ xưng tán chuẩn xác ở từng cung ban.

Bảng khảo cứu hệ thống tôn vị phối thờ chuẩn trong Điện Nhà Trần (Công Đồng Trần Triều).
Tôn vị trong Điện Nhà TrầnDanh tính lịch sử & Quan hệCông lao tiêu biểu & Ý nghĩa cầu nguyện
Đức Thánh Cha (Cửu Thiên Vũ Đế)Quốc Công Tiết Chế Hưng Đạo Đại Vương Trần Quốc Tuấn (1228 tới 1300).Tổng chỉ huy quân đội Đại Việt đại thắng quân Nguyên Mông; cầu quốc thái dân an, chính khí trừ tà, trí dũng song toàn.
Đức Quốc Mẫu (Vương Bà)Nguyên Từ Quốc Mẫu Thiên Thành Công Chúa (phu nhân của Hưng Đạo Đại Vương).Bậc hiền nội trợ hậu phương vững chắc chăm lo quân lương tại Vạn Kiếp; cầu gia đạo êm ấm, nội tướng hiền hòa.
Đức Ông Đệ Nhất Hưng Vũ VươngTrần Quốc Nghiễn (con trai trưởng của Hưng Đạo Vương).Danh tướng trấn giữ vùng Đông Bắc, lập chiến công lớn trong kháng chiến chống Nguyên Mông; cầu bản lĩnh lãnh đạo kiên cường.
Đức Ông Đệ Nhị Hưng Hiến VươngTrần Quốc Uất (con trai thứ hai).Võ tướng tài ba sát cánh cùng cha và anh nơi tiền tuyến; cầu sức khỏe tráng kiện và ý chí vượt khó.
Đức Ông Đệ Tam Hưng Nhượng VươngTrần Quốc Tảng (1252 tới 1313, con trai thứ ba, thờ chính tại Đền Cửa Ông, Quảng Ninh).Suốt đời trấn giữ biên ải vùng biển Đông Bắc Tổ quốc; cầu bình an sông biển, thương mại và xuất hành thuận lợi.
Đức Ông Đệ Tứ Hưng Trí VươngTrần Quốc Hiện (con trai thứ tư).Trấn thủ vùng rừng núi biên cương, dẹp yên giặc giã; cầu sự nhạy bén, mưu lược và bảo hộ miền sơn cước.
Nhị Vị Vương Cô (Đệ Nhất & Đệ Nhị)Quyên Thanh Công Chúa (Hoàng hậu Nhân Đức của vua Trần Nhân Tông) và Đại Hoàng Công Chúa (phu nhân tướng Phạm Ngũ Lão).Hai bậc nữ lưu hiếu nghĩa vẹn toàn của vương tộc nhà Trần; cầu duyên lành, con cái hiếu thảo và bình an thai sản.
Đức Ông Điện Suý Phạm Ngũ LãoPhạm Ngũ Lão (1255 tới 1320, con rể Hưng Đạo Vương, quê Phù Ủng, Hưng Yên).Danh tướng xuất thân bình dân, văn võ toàn tài với bài thơ Thuật Hoài; cầu ý chí lập thân lập nghiệp của tuổi trẻ.
Ngũ Vị Tôn Quan & Gia TướngCác dũng tướng trung nghĩa: Yết Kiêu, Dã Tượng, Cao Mang, Đại Hành, Nguyễn Địa Lô.Những gia tướng tận trung báo quốc, giỏi thủy chiến và thuần dưỡng voi chiến; cầu gặp cộng sự trung thành, tận tâm.

VICách Sắm Lễ Dâng Đền Trần Chuẩn Mực Và Các Điều Cấm Kỵ Để Giữ Trọn Sự Tôn Nghiêm

Khi đi lễ tại các đền thờ Đức Thánh Trần, nhiều người còn nhầm lẫn giữa việc dâng lễ tại Thượng Điện với Ban Công Đồng, hoặc bị cuốn theo những thói quen phô trương hình thức. Để buổi lễ thật sự trang nghiêm và đúng cổ pháp, gia chủ cần tuân thủ các nguyên tắc cốt lõi sau đây.

Theo giáo nghĩa

Nguyên tắc phân định lễ chay và lễ mặn tại Đền Trần: Tại khu vực Thượng Điện (Cung Cấm) nơi đặt khám thờ Đức Thánh Cha Hưng Đạo Đại Vương và Nguyên Từ Quốc Mẫu, truyền thống cổ lễ quy định chỉ dâng lễ chay thanh tịnh gồm hương thơm, hoa tươi (hoa sen, hoa mẫu đơn, hoa cúc), mâm ngũ quả tươi, phẩm oản đường, bánh cốm, trà sen và nước tinh khiết. Nếu gia chủ chuẩn bị mâm lễ mặn (xôi gấc, gà luộc nguyên con, bánh chưng, giò lụa, rượu trắng) để khao vọng ba quân tướng sĩ, thì mâm lễ mặn chỉ được phép đặt ở Ban Công Đồng Trần Triều tại tòa Tiền Tế phía ngoài (tùy theo quy chế cho phép của ban quản lý từng di tích).

Chỗ hay hiểu lầm

Năm điều cấm kỵ tuyệt đối khi đi lễ Đền Đức Thánh Trần:

Một là tuyệt đối không chen lấn, xô đẩy, ném tiền lẻ vào kiệu ấn hay tranh cướp lộc trên ban thờ. Đức Thánh Trần cả đời răn dạy tướng sĩ giữ kỷ luật nghiêm minh và lòng tự trọng. Mọi hành vi chen lấn cướp lộc, ném tiền vào khám thờ trong đêm Khai Ấn là hoàn toàn đi ngược lại đạo lý nhà Trần.

Hai là không cài tiền lẻ lên tay tượng các vị Vương Tử, Tướng quân hay nhét tiền vào lư đồng, kẽ cửa. Tiền công đức tu bổ đền miếu xin bỏ ngay ngắn vào Hòm Công Đức hoặc ghi sổ tại bàn trực của ban quản lý di tích.

Ba là không đốt vàng mã, hình nhân ngựa giấy, thuyền rồng khổng lồ gây khói bụi và nguy cơ cháy nổ. Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch cùng ban quản lý các khu di tích quốc gia đặc biệt như Đền Kiếp Bạc và Đền Trần Nam Định đều nghiêm cấm đốt đồ mã quy mô lớn trong khuôn viên di tích.

Bốn là không khấn cầu những việc phi nghĩa, tham nhũng, trốn tránh pháp luật hay hại người. Trước anh linh bậc Đại Nguyên Soái chí công vô tư, chỉ nên cầu sức khỏe, trí tuệ minh mẫn, bản lĩnh vượt khó và sự nghiệp chân chính.

Năm là không mặc trang phục hở hang, phản cảm hay nói cười ồn ào trong nội điện. Khi bước qua Nghi Môn vào sân đền, cần giữ tác phong trang nghiêm, kính cẩn.

VIICác Trung Tâm Thờ Phụng Đức Thánh Trần Tiêu Biểu Trên Khắp Việt Nam

Trải dọc từ Bắc vào Nam cho tới tận các đảo tiền tiêu của Tổ quốc, nhân dân Việt Nam đã dựng hàng trăm ngôi đền phụng thờ Quốc Công Tiết Chế Hưng Đạo Đại Vương và các vị tướng lĩnh nhà Trần, tiêu biểu nhất là bốn trung tâm linh từ lịch sử dưới đây.

Đền Kiếp Bạc (Thành phố Chí Linh, tỉnh Hải Dương): Nơi phủ đệ Vạn Kiếp và hóa thánh

Tọa lạc tại thung lũng trù phú nơi hội tụ sáu dòng sông (Lục Đầu Giang), Đền Kiếp Bạc chính là nơi đóng đại bản doanh Vạn Kiếp và phủ đệ sinh thời của Hưng Đạo Đại Vương. Đây là trung tâm lớn nhất cả nước tổ chức Đại lễ tưởng niệm ngày mất của Đức Thánh Cha (từ 15 tới 20 tháng Tám âm lịch hằng năm) với lễ hội quân trên sông Lục Đầu hào hùng.

Khu di tích Đền Trần Tức Mặc (Phường Lộc Vượng, thành phố Nam Định): Đất phát tích vương triều Trần

Quần thể gồm ba ngôi đền lớn: Đền Thiên Trường (thờ 14 vị Hoàng đế nhà Trần), Đền Cố Trạch (nơi ban đầu là nhà riêng của Hưng Đạo Đại Vương tại quê hương Tức Mặc, thờ chính Đức Thánh Trần cùng gia quyến và tướng lĩnh) và Đền Trùng Hoa. Nơi đây nổi tiếng với Lễ Khai Ấn Đền Trần đêm 14 rạng sáng Rằm tháng Giêng đầu xuân.

Đền Bảo Lộc (Huyện Mỹ Lộc, tỉnh Nam Định) và Đền Cửa Ông (Thành phố Cẩm Phả, tỉnh Quảng Ninh)

Đền Bảo Lộc nằm trên mảnh đất thái ấp An Sinh xưa của An Sinh Vương Trần Liễu, là nơi gắn liền với tuổi thơ của Trần Quốc Tuấn. Trong khi đó, Đền Cửa Ông bên bờ vịnh Bái Tử Long là nơi thờ chính Đức Ông Đệ Tam Hưng Nhượng Đại Vương Trần Quốc Tảng cùng toàn bộ gia thất Hưng Đạo Đại Vương trấn giữ vùng biển Đông Bắc.

Đền Thờ Đức Thánh Trần Hưng Đạo (Số 36 Võ Thị Sáu, Quận 1, Thành phố Hồ Chí Minh)

Ngôi đền linh thiêng bậc nhất phương Nam được xây dựng từ năm 1932 tại trung tâm Sài Gòn. Vào dịp Rằm tháng Giêng đầu xuân và đại lễ 20 tháng Tám âm lịch hằng năm, hàng vạn người dân Nam Bộ tìm về dâng hương tưởng niệm vị anh hùng dân tộc trong không khí trang nghiêm, thành kính.

VIIIÝ Nghĩa Đích Thực Của Bốn Chữ Tích Phúc Vô Cương Và Đạo Trung Hiếu Liêm Chính

Mỗi dịp đầu xuân năm mới, nhiều người hành hương về Đền Trần với mong ước thỉnh một lá ấn về treo tại gia đình hoặc nơi làm việc. Tuy nhiên, hiểu đúng bốn chữ khắc trên mặt ấn cổ của nhà Trần mới là chìa khóa để đón nhận trọn vẹn phước lành.

Theo sử liệu

Trên mặt bảo ấn tại Đền Trần Nam Định khắc bốn chữ Tích Phúc Vô Cương (nghĩa là: Nhà biết tích lũy phúc đức thì phước báu bền vững không có giới hạn), kèm dòng chữ Trần Miếu Tự Điển (Điển lễ thờ tự tại miếu nhà Trần). Theo các nhà sử học và văn hóa học, đây tuyệt nhiên không phải là chiếc ấn ban phát chức tước quan lộc theo kiểu cầu xin may rủi, mà là lời giáo huấn thiêng liêng của các vị Vua và Thánh Tổ nhà Trần truyền dạy cho con cháu muôn đời: Muốn gia tộc thịnh vượng, muốn con cháu đỗ đạt làm nên nghiệp lớn thì mỗi người phải tự mình vun bồi công đức, giữ tâm nhân hậu, làm việc liêm chính.

Theo giáo nghĩa

Bởi vậy, khi đứng trước điện thờ Đức Thánh Trần đọc bài văn khấn này, lễ vật quý giá nhất mà mỗi người con đất Việt dâng lên Ngài chính là lời tự hứa giữ trọn bốn chữ Trung, Hiếu, Nhân, Nghĩa: tận tụy với công việc phụng sự đất nước, hiếu thảo với cha mẹ ông bà, bao dung với đồng bào và kiên cường trước mọi thử thách. Có giữ được cái tâm chính trực ấy thì đi tới đâu cũng có chính khí hộ trì, gia đạo tự khắc bình an thịnh vượng.

?Hỏi Đáp Nhanh

Ngày chính hội giỗ Đức Thánh Trần (Tháng Tám giỗ Cha) vào năm Đinh Mùi 2027 là ngày nào dương lịch?

Ngày chính kỵ của Quốc Công Tiết Chế Hưng Đạo Đại Vương Trần Quốc Tuấn là ngày 20 tháng Tám âm lịch hằng năm. Trong năm Đinh Mùi 2027, ngày 20 tháng Tám âm lịch rơi vào Thứ Hai, ngày 20/09/2027 dương lịch (ngày Nhâm Dần, tháng Kỷ Dậu, Trực Chấp). Các kỳ lễ hội lớn tại Đền Kiếp Bạc (Hải Dương) và Đền Trần (Nam Định) thường diễn ra trang trọng từ ngày 15 tới hết ngày 20 tháng Tám âm lịch.

Đi lễ Đền Đức Thánh Trần nên sắm lễ chay hay lễ mặn và đặt ở ban nào cho đúng phép?

Theo quy tắc cổ truyền tại các đền thờ nhà Trần: Tại Thượng Điện (Cung Cấm) thờ Đức Thánh Cha Hưng Đạo Đại Vương và Nguyên Từ Quốc Mẫu Thiên Thành Công Chúa, quý khách bắt buộc chỉ dâng lễ chay thanh tịnh gồm hương thơm, hoa tươi, ngũ quả, phẩm oản, bánh cốm, trà sen và nước sạch. Nếu gia đình có chuẩn bị lễ mặn truyền thống (xôi gấc, gà trống luộc, bánh chưng, giò lụa) thì chỉ được đặt tại Ban Công Đồng Trần Triều ở tòa Tiền Tế phía ngoài theo hướng dẫn của ban quản lý đền.

Trình tự dâng hương qua các cung ban tại Đền thờ Đức Thánh Trần thực hiện như thế nào?

Quý vị thực hiện tuần tự 5 bước: (1) Sắp lễ gọn gàng ngoài nhà sửa lễ và đặt mâm lễ chính tại Ban Công Đồng Trần Triều trước; (2) Đặt lễ hoa quả, oản chay tại Thượng Điện, Ban Tứ Vị Vương Tử, Ban Nhị Vị Vương Cô và Ban Điện Suý Phạm Ngũ Lão; (3) Ra đỉnh hương lớn ngoài sân đền thắp 1 hoặc 3 nén hương vái 3 vái; (4) Vào trước Chính điện và Ban Công Đồng chắp tay đọc Văn Khấn Lễ Đền Đức Thánh Trần; (5) Sang vái lễ tuần tự tại ban Vương Tử, Vương Cô, ban Phạm Ngũ Lão và ghi công đức vào Hòm Công Đức.

Bốn vị Vương Tử và hai vị Vương Cô được thờ trong Điện Nhà Trần là những ai?

Trong Điện Nhà Trần, Tứ Vị Vương Tử là bốn người con trai ruột của Hưng Đạo Đại Vương đều là những danh tướng đánh giặc Nguyên Mông: Đức Ông Đệ Nhất Hưng Vũ Vương Trần Quốc Nghiễn, Đức Ông Đệ Nhị Hưng Hiến Vương Trần Quốc Uất, Đức Ông Đệ Tam Hưng Nhượng Vương Trần Quốc Tảng (thờ chính tại Đền Cửa Ông) và Đức Ông Đệ Tứ Hưng Trí Vương Trần Quốc Hiện. Nhị Vị Vương Cô là hai người con gái: Quyên Thanh Công Chúa (Hoàng hậu của vua Trần Nhân Tông) và Đại Hoàng Công Chúa (phu nhân của tướng quân Phạm Ngũ Lão).

Bốn chữ Tích Phúc Vô Cương trên lá ấn Đền Trần mang ý nghĩa gì và nên treo ở đâu?

Bốn chữ Tích Phúc Vô Cương có nghĩa là Tích lũy phúc đức thì phước lành vô tận không có bờ bến, là lời giáo huấn của Tổ tiên nhà Trần khuyên con cháu lấy việc tu dưỡng đạo đức, làm việc thiện lành và giữ tâm liêm chính làm gốc của mọi sự thịnh vượng. Khi thỉnh lá ấn về nhà, gia chủ nên lồng khung kính trang nhã treo tại phòng khách, phòng đọc sách hoặc phòng làm việc ở vị trí cao ráo, sạch sẽ để hằng ngày nhìn vào đó tự răn mình sống ngay thẳng.

Ở miền Nam và Thành phố Hồ Chí Minh thì có thể tới dâng hương Đức Thánh Trần tại đâu?

Người dân tại Thành phố Hồ Chí Minh và các tỉnh phía Nam có thể tới dâng hương tại Đền Thờ Đức Thánh Trần Hưng Đạo tọa lạc tại số 36 đường Võ Thị Sáu, phường Tân Định, Quận 1, TP.HCM, hoặc các đền thờ Đức Thánh Trần tại Vũng Tàu, Nha Trang, Đà Nẵng, Cần Thơ. Mọi nghi thức sắm lễ hoa quả thanh khiết và bài văn khấn trên trang này đều áp dụng chuẩn xác tại tất cả các đền thờ Đức Thánh Trần trên cả nước.

›Đọc Tiếp

Biên soạn, khảo đính văn bản và thiết kế sơ đồ nghi lễ bởi Thầy Ưng Khiêm cùng UK MASTER ACADEMY. Cập nhật lần cuối: 31/10/2026. Nguồn tham khảo: Khảo đính từ Đại Việt Sử Ký Toàn Thư, Trần Triều Thánh Tổ Ngọc Phả, Văn khấn cổ truyền Việt Nam, tư liệu Ban Quản lý Di tích Quốc gia Đặc biệt Côn Sơn - Kiếp Bạc và Đền Trần Nam Định.