Khi bất kỳ chuyến phà truyền thống dhoni hay tàu cao tốc nào rời đảo sân bay Hulhulé băng qua làn nước xanh ngọc bích của Ấn Độ Dương để tiến vào bến cảng phía bắc của đảo thủ đô Malé, hình ảnh đầu tiên thu hút mọi ánh nhìn ngay phía sau Quảng trường Cộng hòa (Jumhooree Maidhaan) và lá quốc kỳ đỏ xanh tung bay trong gió biển là một mái vòm bán cầu mạ vàng rực rỡ tỏa sáng dưới nắng xích đạo, đứng song hành cùng ngọn tháp minaret trắng muốt vươn cao như những cánh buồm no gió. Công trình bề thế ấy chính là Trung tâm Hồi giáo Malé (tiếng Dhivehi gọi là Islamee Marukazu), nơi tọa lạc của Đại thánh đường Sultan Muhammad Thakurufaanu Al-Auzam (Masjid-al-Sultan Muhammad Thakurufaanu Al-Auzam, thường được quốc tế biết đến với tên gọi Grand Friday Mosque of Malé).
Tại Cộng hòa Maldives, quốc gia quần đảo nơi Hồi giáo Sunni là quốc giáo gắn liền với căn tính dân tộc suốt gần chín thế kỷ kể từ sự kiện cải đạo năm 1153 được ghi dấu tại Lăng Medhu Ziyaaraiy và Thánh đường cổ Eid, Trung tâm Hồi giáo không chỉ là một ngôi đền cầu nguyện mà còn là thiết chế tôn giáo, học thuật và văn hóa tối cao của đất nước. Nếu Thánh đường Thứ Sáu cổ Malé (Hukuru Miskiy, 1658) cách đó chỉ hai trăm mét về phía đông lưu giữ đỉnh cao của nghệ thuật chạm khắc đá san hô thời trung đại và Thánh đường Vua Salman (2022) ở bờ đông đại diện cho quy mô thế kỷ 21, thì Đại thánh đường Sultan Muhammad Thakurufaanu Al-Auzam khánh thành ngày 11 tháng 11 năm 1984 chính là biểu tượng quốc gia kinh điển kết nối quá khứ hào hùng của thế kỷ 16 với kỷ nguyên hiện đại của Maldives.
IĐấng Tối Cao Allah Và Ký Ức Về Quốc Vương Anh Hùng Sultan Muhammad Thakurufaanu Al-Auzam Năm 1573
Trong truyền thống Hồi giáo Sunni chính thống của quần đảo Maldives, toàn bộ không gian của Đại thánh đường được cung hiến duy nhất cho việc thờ phượng Đấng Tối Cao Allah. Tuy nhiên, việc Nhà nước và nhân dân Maldives đặt tên cho ngôi đại thánh đường quốc gia lớn nhất thế kỷ 20 là Masjid-al-Sultan Muhammad Thakurufaanu Al-Auzam mang một ý nghĩa lịch sử và tâm linh vô cùng sâu sắc đối với sự sống còn của đức tin Hồi giáo trên quần đảo san hô này.
Theo biên niên sử Tarikh Islam Diba Mahal của Maldives, vào năm 1558, người Bồ Đào Nha từ căn cứ Goa (Ấn Độ) đã đưa hạm đội đánh chiếm thủ đô Malé sau cái chết của Sultan Ali VI và áp đặt ách cai trị quân sự khắc nghiệt kéo dài suốt mười lăm năm (1558 tới 1573), tìm cách ép buộc cư dân bản địa từ bỏ Hồi giáo. Từ đảo Utheemu thuộc vòng san hô Haa Alif ở cực bắc quần đảo, ba anh em nhà Thakurufaanu do Muhammad Thakurufaanu dẫn đầu đã đóng con thuyền buồm huyền thoại mang tên Kalhuohfummi, tiến hành cuộc kháng chiến du kích trên biển suốt tám năm trời. Vào đêm mồng 1 tháng Rabi' al-Awwal năm 981 lịch Hồi giáo Hijri (tức tháng 7 năm 1573 Công nguyên), Muhammad Thakurufaanu cùng các nghĩa sĩ đã đổ bộ giải phóng hoàn toàn đảo Malé, khôi phục độc lập dân tộc và bảo toàn đức tin Hồi giáo cho quần đảo.
Sau khi lên ngôi với tước hiệu Sultan Ghazi Muhammad Thakurufaanu Al-Auzam Siri Savaadheetha Mahaaradhun (trị vì từ năm 1573 tới năm 1585), vị quốc vương anh hùng không chỉ tái thiết hệ thống phòng thủ và hành chính của đất nước mà còn dành tâm huyết phục hưng nền giáo dục và luật học Hồi giáo (theo trường phái Shafi'i) vốn bị gián đoạn trong mười lăm năm chiến tranh, đón các học giả từ vùng Hadhramaut (Yemen) và bờ biển Ấn Độ Dương đến giảng dạy Kinh Quran và Hadith cho người dân trên các đảo. Chính vì công lao kép vừa cứu nước vừa hộ đạo ấy, khi xây dựng Trung tâm Hồi giáo quốc gia vào thập niên 1980, Maldives đã chọn tôn danh của Sultan Muhammad Thakurufaanu Al-Auzam đặt cho ngôi đại thánh đường như lời nhắc nhở rằng độc lập dân tộc và đời sống đạo đức tinh thần luôn gắn kết không thể tách rời.
Bên cạnh chức năng là nơi cử hành năm thời lễ nguyện hằng ngày và đại lễ thứ Sáu (Salat al-Jumu'ah), Trung tâm Hồi giáo (Islamee Marukazu) còn được thiết kế theo mô hình nguyên bản của các Kulliye và đại học đường Hồi giáo cổ điển: nơi đây đặt Trụ sở chính của Bộ Các Vấn đề Hồi giáo (Ministry of Islamic Affairs), Hội đồng Học giả Tối cao (Supreme Council for Islamic Affairs trước đây), Đại thư viện Hồi giáo lưu giữ các bản thảo cổ, trung tâm hội nghị quốc tế và các giảng đường đào tạo giáo lý.
Sự ra đời của Trung tâm Hồi giáo và Đại thánh đường Sultan Muhammad Thakurufaanu Al-Auzam vào đầu thập niên 1980 là kết quả của tầm nhìn hiện đại hóa thủ đô Malé dưới thời Tổng thống Maumoon Abdul Gayoom (một học giả từng tốt nghiệp Đại học Al-Azhar danh tiếng tại Cairo, Ai Cập, giữ chức Tổng thống từ năm 1978 tới năm 2008). Trước năm 1982, ngôi thánh đường thứ Sáu chính của thủ đô vẫn là Thánh đường đá san hô Hukuru Miskiy xây từ năm 1658 chỉ có sức chứa vài trăm người trong khi dân số Malé đã tăng vọt lên hàng chục ngàn cư dân.
Lễ đặt viên đá móng được cử hành trọng thể vào tháng 11 năm 1982. Công trình là biểu tượng của tình đoàn kết trong thế giới Hồi giáo khi nguồn kinh phí xây dựng được đóng góp chung bởi Chính phủ Maldives cùng các quốc gia anh em gồm Vương quốc Ả Rập Xê Út, Quốc vương Brunei Darussalam, Malaysia, Kuwait, Pakistan và Các Tiểu vương quốc Ả Rập Thống nhất. Chỉ sau đúng hai năm thi công khẩn trương, vào ngày 11 tháng 11 năm 1984 (kỷ niệm Ngày Cộng hòa của Maldives), công trình đã chính thức khánh thành và ngay lập tức được in hình trang trọng trên tờ tiền giấy 500 Rufiyaa của Ngân hàng Trung ương Maldives.
Nhiều du khách khi nhìn thấy mái vòm vàng rực rỡ của Trung tâm Hồi giáo từ ngoài bến cảng thường nghĩ rằng công trình chỉ là một tòa nhà bê tông hiện đại hoàn toàn tách biệt với truyền thống thủ công lâu đời của Maldives. Tuy nhiên, khi bước vào bên trong đại sảnh cầu nguyện, người xem sẽ bất ngờ trước sự hòa quyện tinh tế giữa kiến trúc đương đại của kiến trúc sư người Malaysia Dato' Hajeedar Abdul Majid và bàn tay tài hoa của các nghệ nhân mộc cổ truyền Maldives: toàn bộ bức tường hướng Qibla, khám thờ Mihrab, giảng đài Minbar và các vách ngăn lầu đều được ốp bằng những tấm gỗ quý chạm khắc thủ công tỉ mỉ theo đúng kỹ thuật chạm gỗ và viết thư pháp Ả Rập truyền thống từng làm nên danh tiếng của các thánh đường đá san hô thế kỷ 17.
IITừ Khát Vọng Đại Thánh Đường Quốc Gia Năm 1982, Lễ Khánh Thành Năm 1984 Tới Bốn Thập Niên Trái Tim Tôn Giáo Của Malé
Trải qua hơn bốn thập niên kể từ ngày mở cửa năm 1984, Trung tâm Hồi giáo và Đại thánh đường Sultan Muhammad Thakurufaanu Al-Auzam luôn là nơi chứng kiến mọi sự kiện trọng đại nhất trong đời sống tâm linh và quốc sự của Cộng hòa Maldives.
- Tháng 7 năm 1573 (năm 981 Hijri)Chiến thắng lịch sử của Muhammad Thakurufaanu giải phóng Malé và phục hưng Hồi giáoAnh hùng dân tộc Muhammad Thakurufaanu từ đảo Utheemu lãnh đạo nghĩa quân giải phóng Maldives khỏi 15 năm cai trị của Bồ Đào Nha, lên ngôi Sultan và chấn hưng nền học thuật Hồi giáo trên khắp các vòng san hô.
- 1980 tới 1981Lập dự án Trung tâm Hồi giáo Quốc gia và chọn đồ án của kiến trúc sư Dato' Hajeedar Abdul MajidChính phủ Maldives dưới thời Tổng thống Maumoon Abdul Gayoom khởi xướng xây dựng một đại thánh đường và trung tâm học thuật Hồi giáo hiện đại bên bến cảng phía bắc Malé, giao cho kiến trúc sư Malaysia Dato' Hajeedar Abdul Majid thiết kế.
- Tháng 11 năm 1982Đặt viên đá móng khởi công xây dựng với sự tài trợ của sáu quốc gia Hồi giáoCông trình được khởi công với sự hợp tác tài chính và kỹ thuật từ Ả Rập Xê Út, Brunei, Malaysia, Kuwait, Pakistan và UAE trên khu đất rộng đối diện Quảng trường Cộng hòa.
- 11 tháng 11 năm 1984Lễ khánh thành trọng thể Trung tâm Hồi giáo và Đại thánh đường Sultan Muhammad Thakurufaanu Al-AuzamĐúng ngày Quốc khánh Cộng hòa 11 tháng 11 năm 1984, đại thánh đường có sức chứa hơn 5.000 người chính thức khánh thành trước sự chứng kiến của các phái đoàn quốc tế khắp thế giới Hồi giáo.
- 26 tháng 12 năm 2004Điểm tựa tinh thần quốc gia sau thảm họa sóng thần Ấn Độ Dương năm 2004Khi trận sóng thần lịch sử ngày 26 tháng 12 năm 2004 tràn qua các đảo thấp của Maldives, Trung tâm Hồi giáo tại Malé trở thành trung tâm cầu nguyện quốc gia và điều phối cứu trợ nhân đạo cho các vòng san hô bị thiệt hại.
- 2008 tới thế kỷ 21Trụ sở Bộ Các Vấn đề Hồi giáo và trung tâm các cuộc thi đọc Kinh Quran quốc tếSau khi Bộ Các Vấn đề Hồi giáo được thành lập năm 2008, Trung tâm Hồi giáo trở thành trụ sở điều hành tối cao về tôn giáo, lễ hành hương Hajj, quỹ Zakat và các hội nghị học giả quốc tế tại Maldives.
Sự giao thoa kiến trúc Đông Nam Á và Ấn Độ Dương trong đồ án của Dato' Hajeedar Abdul Majid. Việc lựa chọn kiến trúc sư người Malaysia Dato' Hajeedar Abdul Majid (người đứng đầu văn phòng Hajeedar and Associates tại Kuala Lumpur và là tác giả của nhiều công trình Hồi giáo hiện đại tại Malaysia) để thiết kế Trung tâm Hồi giáo Malé mang lại một giải pháp kiến trúc vô cùng phù hợp với khí hậu đảo san hô xích đạo. Thay vì sao chép nguyên xi những mẫu thánh đường vùng sa mạc khô nóng của Trung Đông vốn có tường kín đặc và cửa sổ nhỏ, kiến trúc sư Hajeedar đã nghiên cứu kỹ đặc điểm gió mùa biển Ấn Độ Dương của cả Malaysia lẫn Maldives.
Ông thiết kế khối tòa nhà chính theo bố cục hình học bậc cấp vươn lên từ một sảnh thông tầng (atrium) rộng lớn cao ba tầng lầu, kết hợp những mảng tường bê tông trắng phản xạ nhiệt mặt trời với các hành lang hiên rộng (verandas) và hệ thống lam chắn nắng hình học giúp gió biển từ bến cảng phía bắc thổi xuyên qua các sảnh cầu nguyện. Đồng thời, để giữ trọn linh hồn bản địa Maldives, ông đã mời các nghệ nhân chạm gỗ bậc thầy từ khắp các vòng san hô về Malé trực tiếp chế tác các mảng trần gỗ, bình phong và dòng chữ thư pháp Thuluth khắc chìm trên gỗ tối màu, tạo nên sự đối thoại ấm áp giữa bê tông trắng hiện đại, mái vòm vàng kim và chất liệu gỗ nhiệt đới truyền thống.
IIIMái Vòm Mạ Vàng Rực Sáng, Tháp Minaret Cánh Buồm Trắng Và Đại Sảnh Cầu Nguyện Ba Tầng Chạm Gỗ Maldives
Tọa lạc trên một khuôn viên vuông vức rộng lớn được bao bọc bởi các đại lộ Medhuziyaaraiy Magu, Ameer Ahmed Magu và Chandhanee Magu, quần thể Trung tâm Hồi giáo cao ba tầng chính với tổng sức chứa hơn 5.000 tín hữu. Công trình là một tổng thể đa chức năng kết hợp hài hòa giữa kiến trúc phụng vụ trang nghiêm và không gian văn hóa, hành chính tôn giáo.
Điểm nhấn thị giác nổi bật nhất của toàn bộ thủ đô Malé là mái vòm bán cầu lớn đặt ngay chính giữa đỉnh tòa nhà, được ốp các tấm hợp kim mạ vàng anodized lấp lánh dưới ánh mặt trời nhiệt đới. Bên trong lòng mái vòm được trang trí bằng các vòng tròn đồng tâm và họa tiết ngôi sao Hồi giáo cùng chiếc đèn chùm pha lê lớn rủ xuống trung tâm sảnh cầu nguyện.
Đứng độc lập ở góc phía bắc khuôn viên hướng thẳng ra Quảng trường Cộng hòa và bến cảng là ngọn tháp gọi cầu nguyện (Minaret) cao vút sơn trắng muốt. Thân tháp được tạo hình bởi các cánh vây thẳng đứng vươn lên thanh thoát như những cánh buồm thuyền dhoni truyền thống của ngư dân Maldives, có ban công vòng tròn trên cao gắn hệ thống loa truyền thanh vang vọng tiếng Azan khắp đảo Malé và đỉnh tháp đội một chóp vòm vàng nhỏ cùng biểu tượng trăng lưỡi liềm.
Lối vào chính của Trung tâm Hồi giáo được dẫn lên qua những bậc thang đá cẩm thạch rộng mở tạo cảm giác tôn nghiêm. Bên trong tòa nhà mở ra một sảnh thông tầng cao ba tầng lầu ngập tràn ánh sáng tự nhiên với các ban công tầng hai và tầng ba nhìn xuống sảnh chính, trong khi ở tầng trệt bố trí hệ thống phòng tẩy uế (Wudu) rộng rãi, hiện đại phục vụ hàng ngàn tín hữu trước giờ lễ.
Đại sảnh cầu nguyện chính dành cho nam giới ở tầng một và các tầng lầu dành riêng cho nữ giới có thể đón hơn 5.000 người hành lễ cùng lúc. Toàn bộ bức tường Qibla hướng về phía tây bắc (chỉ về thánh địa Mecca), khám thờ Mihrab và giảng đài Minbar đều được ốp gỗ quý bản địa chạm khắc thủ công tinh xảo bởi các nghệ nhân Maldives, khắc nổi những câu Kinh Quran bằng lối thư pháp cổ điển xen lẫn hoa văn dây leo truyền thống, dưới sàn trải thảm cầu nguyện dệt tay dày êm ái từ Thổ Nhĩ Kỳ và Pakistan.
Khác với các thánh đường đơn thuần, khối kiến trúc của Trung tâm Hồi giáo tích hợp một Đại hội trường đa năng có trang bị hệ thống dịch thuật cabin cho các hội nghị thượng đỉnh và cuộc thi đọc Kinh Quran quốc tế, một Thư viện Hồi giáo lưu giữ hàng vạn đầu sách thần học, lịch sử, luật học bằng tiếng Dhivehi, tiếng Ả Rập và tiếng Anh, cùng các phòng làm việc của Bộ Các Vấn đề Hồi giáo và các lớp học giáo lý buổi tối.
Bao quanh tòa nhà là khoảng sân lát đá rộng lớn có trồng những hàng cọ và cây cảnh nhiệt đới cắt tỉa gọn gàng. Vào những ngày đại lễ thứ Sáu hoặc lễ Eid khi hơn 5.000 chỗ bên trong đã kín hết, hàng ngàn tín hữu trải thảm nối tiếp nhau phủ kín toàn bộ khoảng sân ngoài trời này lan ra tận sát Quảng trường Cộng hòa.
| Hạng mục kiến trúc và Không gian | Vị trí và Quy mô | Đặc điểm kỹ thuật và Chức năng |
|---|---|---|
| Mái vòm trung tâm mạ vàng (Golden Dome) | Đỉnh trung tâm tòa nhà 3 tầng | Mái vòm bán cầu mạ vàng kim nổi bật trên đường chân trời Malé, bên dưới treo đèn chùm lớn |
| Tháp gọi cầu nguyện (Minaret) | Góc phía bắc đối diện Quảng trường Cộng hòa | Tháp bê tông trắng có các cánh dọc hình cánh buồm biển, đỉnh đội vòm vàng và trăng lưỡi liềm |
| Đại sảnh cầu nguyện 3 tầng (Masjid) | Trung tâm tòa nhà (sức chứa hơn 5.000 người) | Trang trí vách gỗ chạm khắc thủ công Maldives, thư pháp Kinh Quran và thảm cầu nguyện Thổ Nhĩ Kỳ |
| Đại hội trường và Thư viện Hồi giáo | Cánh hành chính và học thuật của Trung tâm | Tổ chức hội nghị quốc tế, lễ vinh danh Hafiz thuộc lòng Kinh Quran và lưu trữ thư tịch Hồi giáo |
| Trụ sở Bộ Các Vấn đề Hồi giáo | Các tầng văn phòng trong Trung tâm Hồi giáo | Cơ quan quản lý nhà nước cao nhất về tôn giáo, quỹ Zakat, lịch lễ nguyện và hành hương Hajj tại Maldives |
IVThế Đất Và Hướng
Cần nêu rõ rằng Chính phủ Cộng hòa Maldives và kiến trúc sư Dato' Hajeedar Abdul Majid không sử dụng thuật phong thủy phương Đông trong việc chọn đất và thiết kế Trung tâm Hồi giáo Malé. Công trình được đặt tại khu đất trung tâm quyền lực và giao thông hàng hải của thủ đô Malé để làm biểu tượng quốc gia, còn trục của đại sảnh cầu nguyện tuân thủ tuyệt đối quy tắc định hướng Qibla của Hồi giáo: bức tường Mihrab quay về hướng Tây Bắc (khoảng 301 độ Tây Tây Bắc từ Malé) hướng thẳng qua biển Ả Rập về thánh địa Kaaba tại Mecca. Những nhận định dưới đây là góc nhìn đối chiếu theo phép xem hình thế sơn thủy cổ truyền của thư viện Vạn Đạo Đường.
Xét trên đại cuộc địa hình của đảo Malé thuộc vòng san hô Bắc Malé (Kaafu Atoll) tại tọa độ 4,1775 độ vĩ bắc, 73,5108 độ kinh đông, hòn đảo thủ đô là một khối đảo san hô phẳng hình bầu dục nằm giữa bốn bề đại dương xanh thẫm nhưng được bao bọc bên ngoài bởi vành đai rạn san hô ngầm (house reef) chắn sóng tự nhiên. Trong phép xem hình thế đảo biển (hải đảo long mạch), nơi không có núi cao thì cảng khẩu (nơi tàu thuyền và dòng hải lưu hội tụ) cùng quảng trường mở chính là nơi quyết định sự tụ tán của sinh khí.
Trung tâm Hồi giáo và Đại thánh đường Sultan Muhammad Thakurufaanu Al-Auzam chiếm giữ đúng vị trí chính tâm mặt tiền phía bắc của đảo Malé: ngay trước mặt thánh đường về phía bắc là thảm cỏ xanh rộng mở của Quảng trường Cộng hòa (Jumhooree Maidhaan) và bến cảng Tổng thống (Izzudheen Jetty) nhìn ra vùng biển lặng giữa đảo Malé, đảo Villingili và đảo Hulhulé, tạo thành một nội minh đường và ngoại minh đường thủy tụ vô cùng khoáng đạt. Ở phía đông của Trung tâm Hồi giáo chỉ vài bước chân là khu di tích lịch sử Thánh đường Thứ Sáu cổ Hukuru Miskiy, Lăng Medhu Ziyaaraiy, Công viên Quốc vương (Sultan Park) và Dinh Tổng thống (Mulee'aage), tạo nên một trục long mạch văn hiến và tâm linh nối liền gần chín trăm năm lịch sử từ thuở bình minh Hồi giáo năm 1153 đến đại thánh đường mái vòm vàng hiện đại.
VĐại Lễ Cầu Nguyện Thứ Sáu Quốc Gia, Tháng Ramadan Và Ngày Quốc Khánh Kháng Chiến Muhammad Thakurufaanu
Đời sống phụng vụ tại Đại thánh đường Sultan Muhammad Thakurufaanu Al-Auzam diễn ra theo lịch Hồi giáo (âm lịch Hijri) và là nơi cử hành các nghi lễ tôn giáo cấp nhà nước có sự tham dự của Tổng thống, Nội các và các vị học giả đứng đầu Cộng hòa Maldives.
| Thời điểm trong năm hoặc tuần | Hệ lịch | Tên đại lễ phụng vụ và sự kiện quốc gia | Nghi thức cử hành đặc trưng tại Trung tâm Hồi giáo Malé |
|---|---|---|---|
| Trưa thứ Sáu hằng tuần (khoảng 12 giờ tới 13 giờ 15) | Hằng tuần (Ngày nghỉ cuối tuần tại Maldives) | Đại lễ Cầu nguyện Thứ Sáu Quốc gia (Hukuru Namaadhu hay Salat al-Jumu'ah) | Bài thuyết giảng Khutbah và lễ nguyện thứ Sáu tại Đại thánh đường được truyền hình và phát thanh trực tiếp tới toàn bộ gần 200 hòn đảo có người ở của Maldives; hơn 5.000 tín hữu lấp đầy ba tầng nhà và tràn ra cả sân ngoài. |
| Trọn tháng thứ 9 lịch Hồi giáo (tháng Ramadan) | Âm lịch Hijri | Tháng Nhịn chay Ramadan, Lễ nguyện Tarawih và Các cuộc thi đọc Kinh Quran | Mỗi đêm tháng Ramadan, đại sảnh mái vòm vàng chật kín tín hữu dự lễ nguyện Tarawih và Tahajjud trong 10 đêm cuối; tại Đại hội trường diễn ra cuộc thi đọc và học thuộc lòng Kinh Quran toàn quốc. |
| Ngày 1 tháng Shawwal và ngày 10 tháng Dhu al-Hijjah | Âm lịch Hijri (Quốc lễ tại Maldives) | Đại lễ Eid al-Fitr (Fithuru Eid) và Đại lễ Eid al-Adha (Al'haa Eid) | Tổng thống Cộng hòa Maldives cùng các vị bộ trưởng và hàng ngàn người dân tập trung dự đại lễ cầu nguyện Eid buổi sáng sớm, sau đó Tổng thống đứng tại sảnh Trung tâm Hồi giáo bắt tay chúc mừng Eid với từng người dân. |
| Ngày 1 tháng Rabi' al-Awwal hằng năm | Âm lịch Hijri (Ngày Quốc khánh Qaumee Dhuvas) | Ngày Quốc khánh Maldives kỷ niệm chiến thắng của Sultan Muhammad Thakurufaanu Al-Auzam (1573) | Ngày lễ mang ý nghĩa đặc biệt nhất đối với ngôi thánh đường mang tên vị anh hùng dân tộc: cử hành lễ nguyện tạ ơn quốc gia và lễ thượng cờ trọng thể tại Quảng trường Cộng hòa ngay trước thánh đường. |
| Ngày 2 tháng Rabi' al-Akhir hằng năm | Âm lịch Hijri | Ngày Maldives Đón nhận Hồi giáo (The Day Maldives Embraced Islam, năm 1153) | Các buổi tọa đàm lịch sử và cầu nguyện đặc biệt tại Trung tâm Hồi giáo kỷ niệm sự kiện Quốc vương Dhovemi Kalaminja cải đạo sang Hồi giáo năm 548 Hijri (1153 Công nguyên). |
Truyền thống bắt tay chúc lễ Eid cùng Tổng thống và tiếng Kinh Quran vang vọng qua sóng biển. Một nét văn hóa độc đáo thể hiện sự gắn kết cộng đồng tại quần đảo Maldives là nghi thức sáng mồng 1 lễ Eid tại Trung tâm Hồi giáo Malé: ngay sau khi hoàn tất thời kinh Eid al-Fitr hoặc Eid al-Adha dưới mái vòm vàng, vị Tổng thống đương nhiệm của Cộng hòa Maldives sẽ đứng ngay tại tiền sảnh tầng trệt để bất kỳ người dân thường nào, từ các bậc bô lão, ngư dân cho tới các em nhỏ mặc trang phục lễ hội mới tinh, đều có thể xếp hàng tiến lên bắt tay và trao lời chúc Eid Mubarak trực tiếp với nguyên thủ quốc gia. Vào mỗi chiều hoàng hôn khi ánh nắng vàng cuối ngày phản chiếu lên mái vòm kim loại của thánh đường, tiếng gọi cầu nguyện Maghrib ngân dài từ ngọn tháp minaret trắng lan tỏa qua mặt nước cảng Malé tạo nên khoảnh khắc bình yên khó quên giữa lòng đại dương.
VINơi Chốn Và Đường Tới
- Địa chỉ
- Giao lộ đại lộ Medhuziyaaraiy Magu và Ameer Ahmed Magu, đối diện Quảng trường Cộng hòa (Jumhooree Maidhaan), Malé 20114, Cộng hòa Maldives
- Đường tới
- Trung tâm Hồi giáo tọa lạc ngay tại giao lộ đại lộ Medhuziyaaraiy Magu và Ameer Ahmed Magu, đối diện trực tiếp với Quảng trường Cộng hòa (Jumhooree Maidhaan) và Cầu tàu số 1 (Jetty No. 1 hay Izzudheen Jetty) ở bờ biển phía bắc đảo Malé. Từ Sân bay Quốc tế Velana (trên đảo Hulhulé kế bên), quý vị có thể đi phà công cộng truyền thống (chỉ mất 10 đến 15 phút cập bến phà Airport Ferry Terminal ở góc đông bắc đảo Malé, sau đó đi bộ dọc đại lộ ven biển Boduthakurufaanu Magu khoảng 8 phút về phía tây là tới Quảng trường Cộng hòa và Trung tâm Hồi giáo) hoặc đi taxi hay xe buýt qua Cầu vượt biển Sinamalé vào trung tâm Malé trong khoảng 12 phút.
- Toạ độ
- 4.1775, 73.5108
Trung tâm Hồi giáo và Đại thánh đường Sultan Muhammad Thakurufaanu Al-Auzam đón du khách quốc tế vào tham quan miễn phí ngoài các khung giờ cầu nguyện (thường mở cửa cho khách tham quan từ 9 giờ sáng đến 5 giờ chiều các ngày từ thứ Bảy đến thứ Năm; đóng cửa đối với khách du lịch vào ngày thứ Sáu và khoảng 15 phút trước tới 45 phút sau mỗi thời cầu nguyện trong ngày). Khi vào thăm Trung tâm Hồi giáo, du khách bắt buộc phải tuân thủ nghiêm ngặt quy định trang phục của Bộ Các Vấn đề Hồi giáo Maldives: cả nam và nữ đều phải mặc quần dài hoặc váy dài che kín mắt cá chân và áo có tay che kín vai, không mặc quần áo bó sát hoặc vải mỏng xuyên thấu; phụ nữ bắt buộc phải quàng khăn che kín tóc và cổ (tại bàn lễ tân lối vào có cho mượn miễn phí khăn choàng và váy quấn sarong dài cho du khách). Quý vị phải tháo giày dép để lên giá gỗ trước khi bước lên cầu thang đá cẩm thạch, giữ im lặng tuyệt đối và không đi qua trước mặt những người đang quỳ cầu nguyện.
Những nơi gần đây trong thư viện
VIIĐóng Góp Cho Trang Này
Góp ảnh, thông tin hoặc video cho Trung tâm Hồi giáo và Đại thánh đường Sultan Muhammad Thakurufaanu Al Auzam, Malé
Thầy Ưng Khiêm mời cộng đồng cùng làm giàu trang này. Ảnh chụp tận nơi, một chi tiết lịch sử chưa được nhắc, một đoạn video ngắn: mọi đóng góp đều được đọc và trả lời.
Chưa có đóng góp nào từ cộng đồng. Bạn có thể là người đầu tiên.
?Hỏi Đáp Nhanh
Đại thánh đường trong Trung tâm Hồi giáo Malé được đặt tên theo nhân vật lịch sử nào?
Đại thánh đường mang tên Masjid-al-Sultan Muhammad Thakurufaanu Al-Auzam để tôn vinh vị Quốc vương và anh hùng dân tộc vĩ đại nhất của Maldives là Sultan Muhammad Thakurufaanu Al-Auzam (trị vì 1573 tới 1585), người đã lãnh đạo cuộc kháng chiến giải phóng quần đảo Maldives khỏi 15 năm đô hộ của Bồ Đào Nha vào năm 1573 và bảo vệ đức tin Hồi giáo của đất nước.
Trung tâm Hồi giáo Malé được xây dựng vào năm nào và do ai thiết kế?
Công trình được đặt đá móng vào tháng 11 năm 1982 dưới thời Tổng thống Maumoon Abdul Gayoom và chính thức khánh thành vào ngày 11 tháng 11 năm 1984. Tòa nhà do kiến trúc sư nổi tiếng người Malaysia là Dato' Hajeedar Abdul Majid thiết kế, với sự đóng góp tài trợ của Chính phủ Maldives cùng các nước Ả Rập Xê Út, Brunei, Malaysia, Kuwait, Pakistan và UAE.
Kiến trúc của Trung tâm Hồi giáo Malé kết hợp những yếu tố hiện đại và truyền thống nào?
Về bên ngoài, công trình mang hình khối hiện đại khỏe khoắn với mái vòm bán cầu mạ vàng kim rực rỡ và ngọn tháp minaret trắng có các cánh dọc lấy cảm hứng từ cánh buồm thuyền dhoni của Maldives. Về nội thất, đại sảnh cầu nguyện 5.000 chỗ được trang hoàng bằng các bức vách gỗ chạm khắc thủ công tinh xảo và thư pháp Kinh Quran do chính các nghệ nhân mộc bậc thầy của Maldives chế tác.
Ngoài sảnh cầu nguyện, bên trong Trung tâm Hồi giáo Malé còn có những cơ quan và hạng mục nào?
Đúng như tên gọi Trung tâm Hồi giáo (Islamee Marukazu), tòa nhà ba tầng này còn là nơi đặt Trụ sở chính thức của Bộ Các Vấn đề Hồi giáo Cộng hòa Maldives, một Đại hội trường quốc tế có hệ thống dịch thuật đa ngôn ngữ, một Thư viện Hồi giáo lớn và các phòng học giáo lý.
Hình ảnh của Trung tâm Hồi giáo và Đại thánh đường Sultan Muhammad Thakurufaanu Al-Auzam xuất hiện trên tờ tiền nào của Maldives?
Ngay sau khi khánh thành năm 1984 và trong cả bộ tiền giấy polymer hiện đại (loạt Ran Dhihafaheh), hình ảnh Trung tâm Hồi giáo và Đại thánh đường mái vòm vàng được in trang trọng trên tờ tiền mệnh giá 500 Rufiyaa của Cơ quan Tiền tệ Maldives.
Du khách nước ngoài cần tuân thủ quy định trang phục như thế nào khi vào tham quan Trung tâm Hồi giáo Malé?
Du khách được tham quan miễn phí ngoài giờ lễ nguyện (trừ ngày thứ Sáu) nhưng bắt buộc mặc quần dài hoặc váy dài che tới mắt cá chân, áo kín vai và ngực; phụ nữ phải quàng khăn trùm kín tóc (có thể mượn khăn và váy quấn miễn phí tại quầy lễ tân ở cổng), đồng thời tháo giày dép trước khi bước lên bậc thang đá cẩm thạch.