Bất kể vào mùa hè rực nắng hay giữa những ngày mùa đông băng giá khi tuyết phủ trắng các mái nhà của quận cổ Taganka ở trung tâm phía đông thủ đô Moskva, du khách đi ngang qua số 58 phố Taganskaya đều bắt gặp một cảnh tượng gây xúc động mạnh mẽ: phía sau bức tường gạch kiên cố mang dáng dấp tháp canh cổ và cánh cổng vòm sơn trắng xanh là hai hàng người dài dằng dặc kiên nhẫn đứng chờ hàng giờ đồng hồ trong trật tự trang nghiêm, trên tay hầu như ai cũng nâng niu một bó hoa hồng trắng, hoa hồng vàng hoặc hoa cúc tươi thắm được đếm theo số lẻ.
Điểm hội tụ của muôn vạn tấm lòng thành kính ấy chính là Tu viện Pokrovsky (tên chính thức là Nữ Đan viện Thượng phụ Đức Mẹ Bảo Trợ, tiếng Nga là Pokrovsky Stavropigialny Zhensky Monastyr), một trong những thánh địa Chính thống giáo cổ kính và linh thiêng bậc nhất của thủ đô nước Nga. Khởi lập từ năm 1635 dưới triều vị Sa hoàng đầu tiên của vương triều Romanov và được phục hồi năm 1994, tu viện ngày nay nổi danh khắp nước Nga và trong cộng đồng người Việt Nam tại Nga (bà con thường gọi thân thương là Chùa Bà Thánh Mù Matrona) là nơi an vị thánh cốt và linh ảnh của Thánh nữ Chân phước Matrona thành Moskva (1881 tới 1952), vị thánh của những người nghèo khổ, bệnh tật và tha hương.
IĐức Mẹ Bảo Trợ Và Cuộc Đời Huyền Nhiệm Của Thánh Nữ Mù Matrona Thành Moskva
Về mặt danh hiệu cung hiến từ thế kỷ 17, Tu viện Pokrovsky được dâng kính cho đại lễ Đức Mẹ Bảo Trợ (Pokrov Presvyatoy Bogoroditsy), một trong những ngày lễ được yêu mến nhất của Chính thống giáo Nga (cử hành ngày 14 tháng 10 dương lịch, tức 1 tháng 10 lịch Julius), kỷ niệm sự kiện Đức Trinh Nữ Maria hiện ra trên không trung nhà thờ Vlachernae tại Constantinople đầu thế kỷ 10, tháo tấm khăn voan trùm đầu (maforiy) của Mẹ giang rộng che chở cho toàn thể tín hữu đang khóc lóc cầu nguyện khỏi tai ương chiến loạn. Cùng với Đức Mẹ Bảo Trợ, ngôi đại giáo đường lớn nhất trong khuôn viên đan viện còn được dâng kính mầu nhiệm Chúa Kitô Phục Sinh (Kỷ niệm Cung hiến Đền thờ Phục Sinh tại Giêrusalem).
Trong tâm thức của hàng triệu người dân Nga hiện đại, trái tim sống động của Tu viện Pokrovsky chính là Thánh nữ Chân phước Matrona thành Moskva (tên thật là Matrona Dmitrievna Nikonova, sinh năm 1881 tại làng Sebino thuộc tỉnh Tula, qua đời ngày 2 tháng 5 năm 1952 tại Skhodnya, ngoại ô Moskva; được người dân Nga gọi trìu mến là Matronushka). Khi vừa chào đời trong một gia đình nông dân nghèo đã có ba người con, bé gái Matrona đã hoàn toàn không có đôi mắt thịt (hai hốc mắt khép kín bẩm sinh như chim non chưa mở mắt), nhưng trên ngực bé lại có một vết lồi tự nhiên hình cây Thánh Giá. Khi làm phép rửa tội cho bé, vị linh mục làng là Cha Vasily đã nhìn thấy một cột khói trắng ngát hương trầm bốc lên từ bồn nước thánh và tiên báo đứa trẻ này sẽ là bậc thánh thiện của Chúa.
Từ năm lên bảy, lên tám tuổi, Matrona đã bộc lộ nhãn quan tâm linh thấu suốt lòng người, khả năng tiên tri tương lai và ơn chữa lành bệnh tật kỳ diệu thông qua lời cầu nguyện và nước thánh; đến năm mười bảy tuổi, đôi chân của ngài đột ngột bị liệt hoàn toàn khiến ngài chỉ có thể ngồi một chỗ suốt năm mươi năm cuối đời mà không một lời oán trách. Năm 1925, để tránh liên lụy cho hai người anh trai đã theo Đảng Cộng sản ở quê nhà, Matrona chuyển lên Moskva và sống cuộc đời của một người vô gia cư không hộ khẩu suốt gần ba mươi năm giữa thời kỳ chiến tranh và thanh trừng khắc nghiệt: ngài phải tá túc nhờ hết căn hầm ẩm thấp này tới góc nhà gỗ khác của những người hảo tâm, nhiều lần thoát khỏi lệnh bắt giữ nhờ lời báo trước nhiệm màu. Dù bản thân mù lòa, liệt chân và không nhà cửa, mỗi ngày Bà Thánh Matrona vẫn tiếp đón tới bốn mươi người đang tuyệt vọng vì bệnh tật, chồng con mất tích ngoài mặt trận hay gia đình tan vỡ, đặt tay lên đầu họ cầu nguyện và an ủi. Trước khi nhắm mắt qua đời ngày 2 tháng 5 năm 1952, ngài đã để lại lời hứa bất hủ: Tất cả, tất cả các con hãy đến với mẹ và kể cho mẹ nghe mọi nỗi buồn khổ của các con như thể mẹ đang còn sống, mẹ sẽ nhìn thấy các con, sẽ lắng nghe các con và sẽ giúp đỡ các con.
Trong truyền thống linh đạo Chính thống giáo Đông phương, cuộc đời của Thánh nữ Matrona thành Moskva là hiện thân cao đẹp của câu Kinh Thánh: Sức mạnh của Chúa được biểu lộ trọn vẹn trong sự yếu đuối của con người (2 Côrintô 12:9). Đôi mắt thể xác khép kín trước thế gian phù hoa của ngài lại mở ra con mắt tâm linh thanh tịnh (Noetic Vision) nhìn thấu nỗi đau khổ của tha nhân; đôi chân không thể bước đi lại giúp ngài trở thành điểm tựa bất động cho hàng vạn tâm hồn lạc lối.
Các nữ đan sĩ tại Tu viện Pokrovsky luôn nhắc nhở người hành hương một nguyên tắc giáo nghĩa cốt lõi: Thánh nữ Matrona không bao giờ là một bà tiên làm phép thuật hay bói toán theo nghĩa mê tín thế tục; mọi phép lạ chữa lành thể xác hay hóa giải gian truân tại bên khám thờ của ngài đều đến từ ân sủng của Thiên Chúa thông qua lời chuyển cầu đầy tình mẫu tử của vị thánh nữ đã dành trọn cuộc đời chịu khổ vì lòng bác ái.
Tư liệu lịch sử của Tòa Thượng phụ Moskva ghi nhận Tu viện Pokrovsky được thành lập vào năm 1635 bởi vị Sa hoàng đầu tiên của nhà Romanov là Mikhail Fyodorovich (trị vì 1613 tới 1645). Trước đó, khu đất nằm bên ngoài lũy đất Zemlyanoy Val trên đường đi Ryazan này là nơi đặt Ubogiy Dom (Nhà Tế Bần và nghĩa trang từ thiện chôn cất những người lữ hành vô gia cư, người nghèo không có thân nhân). Vì thân phụ của Sa hoàng là Đức Thượng phụ Filaret (Fyodor Nikitich Romanov) qua đời đúng vào ngày lễ Đức Mẹ Bảo Trợ (1 tháng 10 năm 1633 lịch cũ), Sa hoàng Mikhail Fyodorovich đã ban sắc chỉ và ngân khố hoàng gia để xây dựng tại đây Tu viện nam Pokrovsky nhằm cầu nguyện cho linh hồn phụ thân và những người nghèo khó.
Trong cuộc xâm lược của Hoàng đế Pháp Napoléon năm 1812, tu viện bị quân Pháp chiếm đóng làm doanh trại của tướng Michel Claparède và bị hư hại nặng trước khi được đại trùng tu suốt thế kỷ 19. Sau khi bị chính quyền Xô Viết đóng cửa hoàn toàn vào năm 1929 (phá hủy tháp chuông và biến nghĩa trang cổ thành Công viên Văn hóa quận Tagansky), đến ngày 24 tháng 11 năm 1994, Thánh Công đồng Giáo hội Chính thống giáo Nga đã quyết định phục hồi nơi đây thành một Nữ Đan viện Thượng phụ. Vào đêm 8 tháng 3 năm 1998, theo phép lành của Đức Thượng phụ Alexy II, phần mộ của Bà Matrona tại Nghĩa trang Danilovskoye được khai quật và đến ngày 1 tháng 5 năm 1998, thánh cốt của ngài được rước trọng thể về tôn trí tại Tu viện Pokrovsky; ngài được phong hiển thánh cấp giáo phận năm 1999 và phong thánh toàn Giáo hội vào tháng 10 năm 2004.
Du khách Việt Nam hoặc du khách châu Á lần đầu đến Tu viện Pokrovsky thường thắc mắc vì sao mọi người xếp hàng vào viếng một vị thánh đã qua đời từ năm 1952 lại đều mua số lượng bông hoa tươi là số lẻ (1, 3, 5, 7, 9 bông), trong khi theo phong tục Nga, số bông hoa chẵn (2, 4, 6 bông) mới là số hoa dành cho người đã khuất và nghĩa trang. Lý giải của truyền thống Chính thống giáo tại đây vô cùng sâu sắc: theo lời di ngôn của chính Thánh nữ Matrona trước lúc qua đời (Hãy đến với mẹ như thể mẹ đang còn sống) và niềm tin Kitô giáo rằng các thánh đang sống đời đời trong Chúa, các tín hữu mang tặng ngài những bó hoa số lẻ đúng như món quà dâng tặng một người mẹ đang sống và đang lắng nghe.
IIBốn Thế Kỷ Từ Tu Viện Nghĩa Trang Tế Bần Năm 1635 Tới Trung Tâm Hành Hương Lớn Nhất Moskva
Nhìn suốt chiều dài gần bốn trăm năm từ năm 1635 tới nay, lịch sử của Tu viện Pokrovsky mang một sợi chỉ đỏ nhân văn kỳ lạ: khởi đầu từ một tu viện xây trên nghĩa trang dành cho những người nghèo khổ, vô gia cư và cô độc không nơi nương tựa của thành Moskva thế kỷ 17, đến cuối thế kỷ 19 nơi đây trở thành trung tâm đào tạo các linh mục thừa sai đi truyền giáo tận vùng Viễn Đông Siberia, và đến cuối thế kỷ 20 lại trở thành nơi an nghỉ của vị thánh nữ từng sống đời vô gia cư để ủi an hàng triệu người đau khổ.
Khi Mẹ Bề trên Viện mẫu Feofaniya (Olga Miskina) cùng những nữ đan sĩ đầu tiên tiếp nhận lại khu đất hoang tàn vào năm 1995, các nhà thờ bên trong tu viện đang bị ngăn làm nhà in tạp chí, xưởng cơ khí, phòng tập thể hình và câu lạc bộ bida. Bằng bàn tay lao động không ngơi nghỉ của các nữ tu và lòng hảo tâm của hàng triệu người hành hương về viếng Thánh nữ Matrona từ năm 1998, toàn bộ quần thể kiến trúc đã được trùng tu lộng lẫy như một viên ngọc giữa lòng quận Taganka.
- Năm 1635Sa hoàng Mikhail Fyodorovich Romanov ban sắc chỉ thành lập Tu viện PokrovskyĐể tưởng nhớ thân phụ là Thượng phụ Filaret vừa qua đời đúng ngày lễ Đức Mẹ Bảo Trợ (1633), Sa hoàng đầu tiên của nhà Romanov cấp đất và ngân khố lập tu viện trên khu nghĩa trang tế bần cổ.
- Năm 1806 tới năm 1855Xây dựng mới Nhà thờ Đức Mẹ Bảo Trợ và mở rộng Đại giáo đường Chúa Phục SinhSau hỏa hoạn năm 1812, tu viện xây dựng Nhà thờ Đức Mẹ Bảo Trợ (1806 tới 1814) và giao kiến trúc sư lừng danh Mikhail Bykovsky mở rộng Đại giáo đường Chúa Phục Sinh năm mái vòm (1854 tới 1855).
- Năm 1870 tới năm 1917Trở thành Tu viện Truyền giáo của Tòa Thượng phụ Moskva và Nghĩa trang danh nhânDưới thời Tổng giám mục Innokenty (Veniaminov), tu viện trở thành trung tâm đào tạo truyền giáo toàn Nga; nghĩa trang tu viện là nơi an táng nhiều học giả, nhà từ thiện lớn.
- Năm 1929 tới năm 1994Tu viện bị đóng cửa thời Liên Xô, tháp chuông bị phá hủy và nghĩa trang thành công viênChính quyền đóng cửa các nhà thờ từ năm 1926 tới 1929, cho nổ mìn tầng trên tháp chuông cổ và san phẳng nghĩa trang tu viện để mở rộng Công viên Tagansky.
- Tháng 11 năm 1994 và ngày 1 tháng 5 năm 1998Phục hồi Nữ Đan viện Pokrovsky và Cung nghinh Thánh cốt Thánh nữ MatronaNăm 1994, tu viện được tái lập làm Nữ Đan viện Thượng phụ; ngày 1 tháng 5 năm 1998, thánh cốt Thánh nữ Matrona thành Moskva được rước từ nghĩa trang Danilovskoye về tôn trí tại Nhà thờ Đức Mẹ Bảo Trợ.
- Năm 1999 và tháng 10 năm 2004Tuyên phong Hiển thánh toàn Giáo hội Chính thống giáo Nga cho Thánh nữ MatronaSau khi phong thánh cấp địa phương năm 1999, Hội đồng Giám mục Chính thống giáo Nga tháng 10 năm 2004 chính thức tuyên phong Thánh nữ Chân phước Matrona thành Moskva bậc thánh được tôn kính toàn cầu.
Hình ảnh thân thuộc của bà con người Việt tại Moskva xếp hàng xin lộc hoa Bà Thánh Mù Matrona. Một nét giao thoa văn hóa tâm linh vô cùng thú vị tại thủ đô Moskva suốt hơn hai thập niên qua là sự gắn bó sâu sắc của cộng đồng người Việt Nam tại Nga với Tu viện Pokrovsky. Dù nhiều bà con vốn theo truyền thống Phật giáo hay thờ cúng tổ tiên của quê hương Việt Nam, nhưng khi nghe người dân Nga kể về cuộc đời từ bi, khổ hạnh và sự linh ứng của Bà Thánh Mù Matrona (cách gọi trân trọng của người Việt tại Moskva), rất đông các gia đình tiểu thương chợ Sadovod, chợ Lyublino, sinh viên và trí thức Việt Nam đã thường xuyên tìm đến số 58 phố Taganskaya.
Giữa hàng nghìn người dân Nga đứng dưới tuyết lạnh, không khó để bắt gặp những người mẹ, người chị Việt Nam tay ôm bó hoa cúc vàng hay hoa hồng trắng số lẻ, thành kính bước lên đặt hoa và chạm trán cầu xin Bà Thánh Matrona phù hộ cho gia đình sức khỏe, con cái học hành đỗ đạt và công việc làm ăn nơi đất khách được bình an thuận lợi, rồi cẩn thận giữ những cánh hoa khô đã làm phép (lộc thánh do các nữ tu phát lại khi ra về) trong túi áo hoặc trên đầu giường.
IIIĐại Giáo Đường Chúa Phục Sinh, Nhà Thờ Đức Mẹ Bảo Trợ, Khám Bạc Thánh Cốt Và Linh Ảnh Ngoài Trời
Quần thể kiến trúc của Tu viện Pokrovsky rộng hơn hai héc ta được bao bọc bởi hệ thống tường thành gạch trắng - hồng có các tháp canh góc do kiến trúc sư Vasily Bakarev thiết kế cuối thế kỷ 19 mang phong cách Phục hưng Nga. Bước qua Cổng Thánh (Svyatye Vorota) ở mặt phố Taganskaya, một khuôn viên vườn hoa tuyệt đẹp và ngăn nắp tuyệt đối dưới bàn tay chăm sóc của các nữ đan sĩ hiện ra với hai ngôi đại giáo đường lớn đứng song song nhau cùng ngọn tháp chuông ba tầng vươn cao ở chính giữa.
Ngôi nhà thờ năm mái vòm mang phong cách Cổ điển Đế chế (Empire style) xây dựng từ năm 1806 tới 1814 là nơi lưu giữ bảo vật thiêng liêng nhất của đan viện: bên cánh trái của lòng nhà thờ, dưới mái vòm chạm bạc lộng lẫy là Khám thánh cốt bằng bạc mạ vàng (Raka) tôn trí di cốt của Thánh nữ Chân phước Matrona thành Moskva, nơi dòng người hành hương tiến vào hôn kính và dâng hoa.
Ngay trên bức tường bên ngoài của Nhà thờ Đức Mẹ Bảo Trợ có đặt một bức Linh ảnh lớn bằng gỗ chạm khắc họa Thánh nữ Matrona thành Moskva (bên trong gắn một phần thánh cốt của ngài), được che chắn bởi mái hiên và ngập tràn hoa tươi. Đây là điểm dừng chân của hàng dài thứ hai ngoài sân dành cho những người hành hương muốn dâng hoa và áp tay cầu nguyện trực tiếp trước linh ảnh ngài.
Ngôi nhà thờ lớn nhất của đan viện, khởi dựng từ thế kỷ 18 và được kiến trúc sư danh tiếng Mikhail Bykovsky mở rộng toàn diện vào năm 1854 tới 1855 theo phong cách Tân Byzantine Nga với năm mái vòm lớn và tám bàn thờ phụ. Nội thất nhà thờ được phục hồi hoàn hảo vào năm 2001 với bức bình phong linh ảnh (Iconostasis) thếp vàng rực rỡ và các bức bích họa truyền thống.
Đứng sừng sững giữa sân đan viện là ngọn Tháp chuông ba tầng cao vút (từng bị phá hủy phần trên năm 1929 và được xây dựng lại nguyên bản từ năm 1998 tới 2002 theo bản vẽ thế kỷ 18), trên treo bộ chuông đồng nặng hàng tấn ngân vang trước mỗi khóa lễ. Ngay cạnh tháp chuông là nhà đình Bồn Nước Thánh (Chapel-Font), nơi các tín hữu có thể xin nước thánh mang về uống hoặc thoa lên chỗ đau bệnh.
Bao quanh khuôn viên là bức tường gạch trang trí các hàng lỗ châu mai đuôi cá và các tháp tròn ở góc theo phong cách thành quách Nga cổ do kiến trúc sư Vasily Bakarev thiết kế năm 1886, cùng Cổng Thánh ba vòm cuốn do kiến trúc sư Sergey Voskresensky dựng đầu thế kỷ 20.
Phía trong nội viện là khu nhà ở của các nữ đan sĩ, xưởng may lễ phục thêu chỉ vàng, xưởng vẽ linh ảnh và đặc biệt là Trường Nội trú Tình thương dành cho các bé gái mồ côi do chính đan viện nuôi dạy từ nhỏ tới khi tốt nghiệp đại học, thể hiện trọn vẹn di huấn bác ái của Thánh nữ Matrona.
| Công trình và Bảo vật | Niên đại xây dựng và trùng tu | Chức năng phụng vụ và Ý nghĩa |
|---|---|---|
| Nhà thờ Đức Mẹ Bảo Trợ (Pokrovsky Khram) | 1806 tới 1814; đại trùng tu thập niên 1990 | Nhà thờ năm mái vòm nơi đặt Khám bạc tôn trí Thánh cốt Thánh nữ Matrona thành Moskva từ ngày 1/5/1998 |
| Đại giáo đường Chúa Phục Sinh (Voskresensky Sobor) | Thế kỷ 18; mở rộng năm 1854 tới 1855 bởi KTS Mikhail Bykovsky; tái thánh hiến 2001 | Đại giáo đường chính 8 bàn thờ cử hành Phụng vụ Thần linh (Divine Liturgy) hằng ngày |
| Linh ảnh Thánh nữ Matrona ngoài trời | Tôn trí tại tường ngoài Nhà thờ Đức Mẹ Bảo Trợ | Linh ảnh gắn mảnh thánh cốt, nơi tín hữu xếp hàng dâng hoa tươi và cầu nguyện ngoài sân |
| Tháp Chuông Ba Tầng (Kolokolnya) | Gốc năm 1799; phục dựng hoàn toàn từ 1998 tới 2002 | Trục thẳng đứng trung tâm của đan viện, treo hệ thống chuông đồng Chính thống giáo Nga |
| Nhà đình Nước Thánh (Svyatoy Istochnik) | Khu vực sân trung tâm đan viện | Nơi cung cấp nước đã làm phép (Holy Water) và phát cánh hoa thánh đã chúc lành cho người hành hương |
| Mái ấm Trẻ Mồ Côi Nữ của Đan viện | Hoạt động từ cuối thập niên 1990 dưới sự chăm sóc của Viện mẫu Feofaniya | Nuôi dưỡng, giáo dục toàn diện các bé gái mồ côi theo tinh thần từ bi của Thánh nữ Matrona |
IVThế Đất Và Hướng
Cần nêu rõ rằng Giáo hội Chính thống giáo Nga không áp dụng thuật phong thủy phương Đông trong quy hoạch tu viện: mọi nhà thờ Chính thống giáo tại Tu viện Pokrovsky đều được định hướng nghiêm ngặt theo quy luật thần học Kitô giáo cổ truyền là trục Tây - Đông (cung thánh và bàn thờ đặt ở chính Đông hướng về phía Mặt Trời Công Chính là Chúa Kitô Phục Sinh). Vị trí của tu viện được chọn vào năm 1635 vì nơi đây vốn là khu đất nghĩa trang tế bần nằm ngay bên ngoài vành đai thành cổ trên trục đường đi về phía đông nam. Dưới đây là phần phân tích địa hình của khu vực theo góc nhìn đối chiếu sơn thủy cổ truyền của thư viện.
Xét trên cấu trúc địa hình Bảy Ngọn Đồi lịch sử của thủ đô Moskva tại tọa độ 55,7383 độ vĩ bắc, 37,6708 độ kinh đông, Tu viện Pokrovsky tọa lạc trên triền phía đông của Đồi Taganka (Tagansky Kholm, còn gọi là Đồi Vshivy hoặc Shvivaya Gorka), một dải cao nguyên đất nằm kẹp giữa hai dòng sông lịch sử là sông Moskva ở phía tây nam và sông Yauza ở phía bắc (hai dòng sông hợp lưu ngay tại chân đồi Kotelnicheskaya cách đó khoảng hai cây số về phía tây). Trong phép xem hình thế cổ truyền, thế đất nằm trên sống lưng đồi cao ráo giữa hai nhánh sông lớn hội tụ (lưỡng thủy giáp sơn) vừa giúp nền đất luôn khô ráo vững bền, vừa đón nhận luồng sinh khí dồi dào từ ngã ba sông đẩy lên triền đồi.
Xét về bố cục nội viện và sự chuyển hóa trường khí, khu đất Tu viện Pokrovsky vốn khởi thủy trước năm 1635 là nơi chôn cất người nghèo vô thừa nhận (mang âm khí trầm lắng). Tuy nhiên, việc Sa hoàng Mikhail Fyodorovich lập tu viện, dựng hai ngôi đại giáo đường quay cung thánh về hướng Đông đón ánh bình minh, dựng ngọn tháp chuông cao ở trung tâm và đặc biệt là sự hiện diện của thánh cốt Thánh nữ Matrona cùng hàng vạn người mang hoa tươi và lòng thiện lành đến cầu nguyện mỗi ngày suốt từ năm 1998 tới nay đã tạo nên một cuộc chuyển âm hóa dương kỳ diệu: biến một vùng đất nghĩa trang xưa thành một trong những huyệt đạo tâm linh ấm áp, tràn ngập hương hoa và sinh khí bậc nhất giữa lòng thủ đô Moskva.
VBa Ngày Đại Lễ Kính Thánh Nữ Matrona, Lễ Đức Mẹ Bảo Trợ 14 Tháng 10 Và Nghi Thức Xin Lộc Cánh Hoa
Đời sống phụng vụ tại Tu viện Pokrovsky tuân theo lịch phụng vụ Chính thống giáo Nga (lịch Julius cổ truyền, lệch 13 ngày so với dương lịch hiện hành). Suốt 365 ngày trong năm, tiếng đọc kinh cầu bầu (Akathist) kính Thánh nữ Matrona và các thánh lễ Phụng vụ Thần linh (Divine Liturgy) vang lên liên tục từ sáng sớm tới chiều tối.
| Thời gian (Dương lịch / Lịch cũ) | Hệ lịch | Tên đại lễ phụng vụ | Nghi thức cử hành tại Tu viện Pokrovsky |
|---|---|---|---|
| Ngày 8 tháng 3 (23 tháng 2 lịch cũ) | Lịch Chính thống giáo Nga | Đại lễ Kỷ niệm Ngày Tìm thấy Thánh cốt của Thánh nữ Matrona thành Moskva | Kỷ niệm đêm 8 tháng 3 năm 1998 khi thánh cốt của Bà Thánh Matrona được khai quật từ nghĩa trang Danilovskoye; Đức Thượng phụ Moskva và toàn Nga thường đích thân quang lâm cử hành đại lễ Phụng vụ Thần linh trọng thể. |
| Ngày 2 tháng 5 (19 tháng 4 lịch cũ) | Lịch Chính thống giáo Nga | Đại lễ Kính nhớ Ngày Thánh nữ Matrona Viên tịch và Tuyên phong Hiển thánh (1952 / 1999) | Kỳ đại lễ lớn nhất mùa xuân tại Tu viện Pokrovsky: hàng chục nghìn tín hữu xếp hàng suốt từ ga tàu điện ngầm Marksistskaya để dâng hoa trắng, hoa vàng và tham dự lễ rước kiệu quanh khuôn viên đan viện. |
| Ngày 14 tháng 10 (1 tháng 10 lịch cũ) | Lịch Chính thống giáo Nga | Đại lễ Đức Mẹ Bảo Trợ (Pokrov Presvyatoy Bogoroditsy, Bổn mạng Tu viện) | Lễ quan thầy lịch sử của đan viện từ năm 1635, mừng kính tấm khăn che chở từ mẫu của Đức Trinh Nữ Maria đối với thành phố Moskva và toàn thể tín hữu. |
| Ngày 22 tháng 11 (9 tháng 11 lịch cũ) | Lịch Chính thống giáo Nga | Đại lễ Mừng Ngày Sinh nhật và Ngày Bổn mạng của Thánh nữ Matrona | Mừng ngày sinh của Thánh nữ Matrona (năm 1881, đặt tên theo Thánh nữ Matrona thành Constantinople); toàn bộ đan viện được trang hoàng bằng hàng vạn đóa hoa tươi rực rỡ giữa đầu mùa đông. |
| Hằng ngày từ 7 giờ sáng tới 20 giờ tối | Nhịp sống thường nhật | Nghi thức Dâng hoa số lẻ, Kính viếng Thánh cốt và Nhận Lộc Cánh Hoa Thánh | Người hành hương xếp hàng dâng hoa tươi số lẻ tại Linh ảnh ngoài trời và Khám bạc Thánh cốt bên trong nhà thờ; các nữ tu cắt phần bông hoa đã đặt cạnh thánh cốt để trao tặng lại cho từng người mang về làm lộc bình an. |
Những cánh hoa hồng sưởi ấm lòng người xa quê. Khi bước ra khỏi cửa Nhà thờ Đức Mẹ Bảo Trợ sau khi đã chạm trán vào khám bạc thánh cốt của Thánh nữ Matrona, mỗi người hành hương đều được các nữ tu và tình nguyện viên trao tận tay vài bông hoa hoặc cánh hoa tươi vừa được làm phép trên bàn thờ của Bà Thánh. Theo truyền thống dân gian Nga được cả bà con người Việt tại Moskva trân trọng giữ gìn, những cánh hoa ấy được mang về phơi khô, cất trong túi nhỏ mang theo bên mình, đặt dưới gối cho trẻ nhỏ ngủ ngon hoặc pha vào nước ấm khi đau ốm. Cùng với Nhà thờ chính tòa Đức Mẹ Ngủ trong Điện Kremlin và Tu viện Novodevichy, Tu viện Pokrovsky tại Taganka chính là nơi người lữ khách cảm nhận rõ rệt nhất nhịp đập nhân hậu, kiên nhẫn và giàu đức tin của tâm hồn Nga.
VINơi Chốn Và Đường Tới
- Địa chỉ
- Đường Taganskaya (Taganskaya Ulitsa), số 58, Quận Tagansky (TsAO), 109147 Moskva, Liên bang Nga
- Đường tới
- Tu viện Pokrovsky tọa lạc tại số 58 phố Taganskaya (Taganskaya Ulitsa, 58), quận Tagansky, trung tâm phía đông thủ đô Moskva. Cách đi thuận tiện nhất là bằng Tàu điện ngầm Moskva (Moscow Metro): quý vị đi tới cụm ba ga giao nhau tại Quảng trường Taganskaya là ga Marksistskaya (tuyến số 8 màu vàng, Kalininskaya Line), ga Taganskaya (tuyến vòng tròn số 5 màu nâu) hoặc ga Taganskaya (tuyến số 7 màu tím). Từ cửa ra của ga Marksistskaya trên phố Taganskaya, quý vị có thể đi bộ thẳng dọc theo vỉa hè phố Taganskaya khoảng 12 tới 15 phút (1 km) theo dòng người cầm hoa tươi, hoặc đón bất kỳ tuyến xe buýt / xe điện bánh hơi nào chạy dọc phố Taganskaya (như tuyến m7, e70, 51, 74, t27, t63) chỉ qua 2 trạm và xuống ngay tại trạm Bolshaya Andronovskaya Ulitsa (Pokrovsky Monastyr) ngay trước cổng đan viện.
- Toạ độ
- 55.7383, 37.6708
Tu viện Pokrovsky mở cửa miễn phí hằng ngày từ 7 giờ sáng tới 20 giờ tối (Chúa Nhật từ 6 giờ sáng tới 20 giờ tối). Vì đây là một Nữ Đan viện Chính thống giáo đang sinh hoạt tu trì nghiêm ngặt, quý vị bắt buộc phải tuân thủ quy định trang phục: phụ nữ bắt buộc phải quàng khăn trùm kín tóc và mặc váy dài qua đầu gối (tuyệt đối không mặc quần dài hay váy ngắn vào nhà thờ; nếu lỡ mặc quần dài, quý vị có thể mượn khăn quấn thành váy tại quầy đầu cổng hoặc quàng khăn dài che kín), nam giới phải mặc quần dài và bỏ mũ nón khi qua cổng. Khi mua hoa tươi mang vào dâng Thánh nữ Matrona (tại các quầy hoa dọc phố Taganskaya hoặc trước cổng đan viện), xin nhớ chỉ mua số lượng bông hoa là số lẻ (1, 3, 5, 7 bông). Tại sân đan viện có hai hàng xếp riêng biệt: một hàng dẫn vào bên trong Nhà thờ Đức Mẹ Bảo Trợ để hôn kính Khám bạc Thánh cốt (thường đông và chờ lâu hơn), và một hàng dẫn tới bức Linh ảnh Thánh nữ Matrona treo ở tường ngoài nhà thờ (di chuyển nhanh hơn).
Những nơi gần đây trong thư viện
VIIĐóng Góp Cho Trang Này
Góp ảnh, thông tin hoặc video cho Tu viện Pokrovsky (Nơi thờ Thánh nữ Matrona thành Moskva), Moskva
Thầy Ưng Khiêm mời cộng đồng cùng làm giàu trang này. Ảnh chụp tận nơi, một chi tiết lịch sử chưa được nhắc, một đoạn video ngắn: mọi đóng góp đều được đọc và trả lời.
Chưa có đóng góp nào từ cộng đồng. Bạn có thể là người đầu tiên.
?Hỏi Đáp Nhanh
Thánh nữ Matrona thành Moskva được thờ tại Tu viện Pokrovsky là ai?
Thánh nữ Chân phước Matrona thành Moskva (Matrona Dmitrievna Nikonova, 1881 tới 1952) là vị thánh cận đại được người dân Nga và cả cộng đồng người Việt tại Nga vô cùng tôn kính (thường gọi là Bà Thánh Mù Matrona). Bị khiếm thị bẩm sinh không có đôi mắt từ lúc lọt lòng và bị liệt hai chân từ năm 17 tuổi, ngài được Thiên Chúa ban ơn thấu thị tâm linh và chữa lành bệnh tật, đã dành trọn cuộc đời cầu nguyện và an ủi hàng vạn người đau khổ tại Moskva trước khi qua đời ngày 2 tháng 5 năm 1952.
Vì sao khi đi hành hương viếng Thánh nữ Matrona tại Tu viện Pokrovsky, mọi người đều mang theo số lượng bông hoa là số lẻ?
Ở nước Nga, số bông hoa chẵn chỉ dùng cho đám tang và người đã chết, còn số bông hoa lẻ (1, 3, 5, 7, 9 bông) là món quà dành tặng cho người đang sống. Trước khi qua đời, Thánh nữ Matrona đã dặn dò các tín hữu hãy đến tâm sự với ngài như thể ngài đang còn sống; vì vậy mọi người đều mang hoa tươi số lẻ (đặc biệt là hoa hồng trắng, hồng vàng và hoa cúc) đến dâng tặng ngài như dâng lên một người mẹ đang sống.
Sự khác nhau giữa hai hàng người xếp hàng trong sân Tu viện Pokrovsky là gì?
Trong sân đan viện luôn có hai hàng người xếp tách biệt: hàng thứ nhất (thường dài hơn) dẫn vào bên trong lòng Nhà thờ Đức Mẹ Bảo Trợ để kính viếng trực tiếp Khám bạc chứa Thánh cốt (Raka) của Thánh nữ Matrona; hàng thứ hai dẫn tới bức Linh ảnh Thánh nữ Matrona (cũng có gắn một mảnh thánh cốt) đặt ở mái hiên bức tường bên ngoài nhà thờ. Cả hai nơi đều rất linh thiêng và đều có phát lộc cánh hoa đã làm phép.
Lộc cánh hoa nhận được tại Tu viện Pokrovsky được sử dụng như thế nào?
Những bông hoa tươi do khách hành hương mang đến sẽ được các nữ tu đặt lên bên cạnh khám thánh cốt của Thánh nữ Matrona để làm phép chúc lành, sau đó cắt rời phần đài hoa để phát tặng lại cho từng người ở lối ra. Tín hữu thường mang những cánh hoa thánh này về phơi khô, giữ bên mình để cầu bình an hoặc pha vào trà, nước ấm khi cầu xin ơn chữa lành bệnh tật.
Phụ nữ khi vào thăm Tu viện Pokrovsky cần chú ý quy định trang phục gì?
Vì đây là một Nữ Đan viện Chính thống giáo truyền thống, phụ nữ khi bước qua cổng bắt buộc phải đội khăn trùm đầu che tóc và mặc váy dài qua đầu gối (không được mặc quần dài, quần bò hay áo hở vai vào nhà thờ). Nếu quý vị đang mặc quần dài, ngay tại quầy nhỏ bên cạnh cổng vào của đan viện có cho mượn miễn phí khăn choàng lớn để quấn thành váy dài bên ngoài quần trước khi vào lễ.