Giữa vùng thảo nguyên mênh mông nằm ở phía tây bắc biển Caspi thuộc phần lãnh thổ châu Âu của Liên bang Nga, nơi những đàn linh dương Saiga chạy qua đồng cỏ và hương ngải cứu thoang thoảng trong gió khô, du khách đặt chân tới thủ phủ Elista của Cộng hòa Kalmykia đều không khỏi choáng ngợp trước một cảnh tượng tâm linh kỳ vĩ: vươn cao sáu mươi ba mét trên nền trời xanh thẳm là một tòa bảo điện bảy tầng tường trắng mái cong thếp vàng rực rỡ, được bao bọc bởi một trăm linh tám ngôi bảo tháp trắng tinh khôi và mười bảy lầu đình uy nghiêm xếp thành một vòng tròn Mạn Đà La khổng lồ.
Công trình tráng lệ ấy là Chùa Vàng Phật Thích Ca Mâu Ni (tiếng Kalmyk gọi là Burkhan Bakshin Altan Sume, tiếng Nga là Zolotaya Obitel Buddy Shakyamuni, dịch sát nghĩa là Kim Cư của Đức Bổn Sư Phật Thích Ca Mâu Ni), ngôi đại tự viện trung ương (Central Khurul) của Cộng hòa Kalmykia và là ngôi chùa Phật giáo lớn nhất tại Liên bang Nga cũng như trên toàn lục địa châu Âu. Được Đức Đạt Lai Lạt Ma đời thứ 14 Tenzin Gyatso trực tiếp làm lễ sái tịnh chọn đất vào tháng 11 năm 2004 và hoàn thành thần tốc chỉ trong chín tháng để khánh thành vào ngày 27 tháng 12 năm 2005, ngôi đại tự không chỉ là trái tim tâm linh của dân tộc Kalmyk (những hậu duệ người Mông Cổ Oirat đã định cư tại châu Âu hơn bốn thế kỷ) mà còn là đài tưởng niệm bất diệt cho sự hồi sinh của một dân tộc từng đi qua cuộc lưu đày Siberia đau thương năm 1943.
IKim Thân Phật Thích Ca Mâu Ni Cao 9 Mét Và Mười Bảy Đại Luận Sư Học Viện Cổ Đại Nalanda
Đúng như hồng danh do Đức Đạt Lai Lạt Ma đời thứ 14 trực tiếp ban tặng là Burkhan Bakshin Altan Sume (Ngôi Nhà Vàng của Đức Phật Thầy Thích Ca Mâu Ni), vị Bổn tôn tối cao ngự tại chính giữa Đại hùng bảo điện tầng hai của chùa là Đức Từ Phụ Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật. Pho đại tượng cao tới 9 mét (nếu tính cả tòa sen và bệ đá nâng đỡ cao hơn 11 mét, là pho tượng Phật đặt trong nhà lớn nhất tại Nga và toàn châu Âu) khắc họa Đức Phật ngồi kiết già trên đài sen trong thế Xúc Địa Ấn (Bhumisparsha Mudra): tay phải buông nhẹ chạm đất gọi Đất Mẹ làm chứng cho sự giác ngộ viên mãn dưới cội Bồ Đề, tay trái đặt ngang lòng nâng bình bát. Toàn bộ bề mặt ngoài của pho tượng được dát bằng những lá vàng ròng 24K mỏng tinh xảo và cẩn đá quý, kim cương trên bạch hào giữa trán; còn bên trong lòng tượng rỗng được nạp tạng hàng vạn bộ kinh Đà La Ni bằng chữ Phạn và chữ Tây Tạng, đất thiêng lấy từ khắp mười ba huyện và thủ phủ của Cộng hòa Kalmykia, cùng các giống ngũ cốc, hương dược và bảo vật theo đúng nghi quỹ Mật tông.
Điểm độc đáo có một không hai của Chùa Vàng Elista trên bản đồ Phật giáo thế giới nằm ở vòng hành lang bao quanh tòa bảo điện chính: tại đây dựng lên mười bảy ngôi bảo đình mái vàng, bên trong mỗi đình tôn trí một pho tượng đá lớn khắc họa Mười Bảy Đại Luận Sư (Thập Thất Hiền Thánh / 17 Mahapanditas) của Học viện Phật giáo cổ đại Nalanda (Ấn Độ). Ý tưởng kiến tạo vòng tượng Thập Thất Luận Sư này bắt nguồn trực tiếp từ lời khai thị của chính Đức Đạt Lai Lạt Ma đời thứ 14: ngài thường nhấn mạnh rằng Phật giáo Tây Tạng - Mông Cổ - Kalmyk không phải là thứ tôn giáo mù quáng, mà là người kế thừa trực tiếp truyền thống triết học biện chứng, nhân minh học (logic học) và tâm lý học thâm sâu của Đại học Nalanda.
Khi đi vòng quanh sân chùa theo chiều kim đồng hồ, người hành hương được chiêm bái trọn vẹn dung mạo của mười bảy bậc trí giả vĩ đại nhất lịch sử Phật giáo Ấn Độ: từ Bồ Tát Long Thọ (Nagarjuna) và Thánh Thiên (Aryadeva) của phái Trung Quán, Bồ Tát Vô Trước (Asanga) và Thế Thân (Vasubandhu) của phái Duy Thức, Trần Na (Dignaga) và Pháp Xứng (Dharmakirti) của môn Nhân Minh học, cho tới Tịch Thiên (Shantideva), Nguyệt Xứng (Chandrakirti), Liên Hoa Giới (Kamalashila) và Tôn giả A Để Xá (Atisha Dipankara).
Trong truyền thống Phật giáo Kim Cương Thừa phái Cách Lỗ (Gelugpa) của người Kalmyk (kế thừa từ vị cao tăng lỗi lạc người Kalmyk thế kỷ 17 là Đại sư Zaya Pandita Namkhaijamtsu, người đã sáng tạo ra bộ chữ viết Todo Bichig tức Chữ Viết Rõ Ràng để dịch toàn bộ Tam Tạng Kinh Điển sang tiếng Oirat - Kalmyk), ngôi chùa (tiếng Kalmyk gọi là Khurul, nghĩa là Pháp Hội) không chỉ là nơi cầu phước thế gian mà trước hết là một Mạn Đà La (Mandala) giáo dục tâm thức.
Mỗi chi tiết kiến trúc tại Chùa Vàng Elista đều là một bài pháp không lời: 108 ngôi bảo tháp trắng bao quanh tường rào nhắc nhở người tu phải nhận diện và chuyển hóa 108 phiền não của thân, khẩu, ý; bốn cổng tam quan ở bốn hướng Đông, Tây, Nam, Bắc biểu trưng cho Tứ Vô Lượng Tâm (Từ, Bi, Hỷ, Xả); và bảy tầng lầu của tòa bảo điện vươn lên cao 63 mét tượng trưng cho hành trình tu chứng từ phàm phu qua các địa vị Bồ Tát tiến lên quả vị Phật Toàn Giác.
Sử liệu của Cộng hòa Kalmykia ghi lại một trang sử đầy máu và nước mắt đứng phía sau sự ra đời của Chùa Vàng Elista: tổ tiên người Kalmyk là các bộ tộc Mông Cổ Oirat (Tây Mông Cổ) theo Phật giáo đã thiên di từ vùng chuẩn Cát Nhĩ (Dzungaria) vượt hàng nghìn dặm thảo nguyên đến định cư tại vùng hạ lưu sông Volga và bờ bắc biển Caspi vào đầu thế kỷ 17, lập nên Hãn quốc Kalmyk và tự nguyện liên minh bảo vệ biên cương phía nam nước Nga. Trước năm 1917, trên thảo nguyên Kalmykia có hơn một trăm ngôi chùa Khurul nguy nga. Thế nhưng trong thập niên 1930, toàn bộ các ngôi chùa Kalmyk đều bị phá hủy; và bi kịch lên tới đỉnh điểm vào rạng sáng ngày 28 tháng 12 năm 1943 (Chiến dịch Ulusy): theo lệnh của Stalin, toàn bộ dân tộc Kalmyk (hơn một trăm nghìn người già, phụ nữ, trẻ em và cả những chiến sĩ Kalmyk đang chiến đấu chống phát xít ngoài mặt trận) bị chất lên các toa tàu chở hàng giữa mùa đông giá rét để lưu đày biệt xứ sang vùng Siberia và Bắc Cực suốt mười ba năm (cho tới khi được phục hồi danh dự năm 1956 tới 1957), khiến gần một nửa dân số Kalmyk thiệt mạng trên đường đi và nơi đất lạnh.
Sau khi Liên Xô tan rã, dưới sự dẫn dắt tinh thần của vị Lạt ma Trưởng (Shadzhin Lama) của Kalmykia là ngài Telo Tulku Rinpoche (Erdne Ombadykov) và sau chuyến viếng thăm lịch sử của Đức Đạt Lai Lạt Ma đời thứ 14 tới Elista từ ngày 29 tháng 11 tới ngày 1 tháng 12 năm 2004, toàn thể nhân dân Kalmykia đã đồng lòng xây dựng ngôi Đại tự viện Trung ương ngay trên khu đất một nhà máy bê tông bỏ hoang ở trung tâm thành phố. Công trình được khánh thành trọng thể vào ngày 27 tháng 12 năm 2005, đúng vào đêm trước ngày kỷ niệm 62 năm cuộc lưu đày dân tộc (28/12/1943) và trùng với dịp lễ Tết cổ truyền Zul, như một lời cầu siêu vĩ đại cho các bậc tiền nhân đã khuất và khẳng định sự phục sinh rực rỡ của văn hóa Phật giáo Kalmykia.
Rất nhiều du khách quốc tế khi nghe nói đến vùng đất Phật giáo tại Nga chỉ biết tới vùng Buryatia hay Tuva ở châu Á (Siberia), mà không hề biết rằng Cộng hòa Kalmykia nằm hoàn toàn ở phần lãnh thổ châu Âu của Liên bang Nga (nằm giữa vùng sông Volga, sông Đông và vùng Bắc Kavkaz, chỉ cách biển Đen và biển Caspi vài trăm cây số). Chính vì vậy, Kalmykia là vùng lãnh thổ có truyền thống Phật giáo bản địa duy nhất tại lục địa châu Âu, và Chùa Vàng Phật Thích Ca Mâu Ni tại Elista giữ kỷ lục là ngôi đại tự viện Phật giáo lớn nhất châu Âu.
IIBốn Trăm Năm Phật Giáo Thảo Nguyên Châu Âu Và Kỳ Tích Xây Chùa Trong Chín Tháng Năm 2005
Hành trình kiến tạo Chùa Vàng Phật Thích Ca Mâu Ni trong năm 2005 vẫn được người dân Kalmykia nhắc lại như một phép màu của lòng hiệp lực toàn dân. Sau khi Đức Đạt Lai Lạt Ma đời thứ 14 cử hành nghi thức sái tịnh khu đất trên đường Yuriya Klykova vào cuối tháng 11 năm 2004, nhóm kiến trúc sư bản địa đứng đầu là Sergey Kurneev cùng L. Amnadinova và V. Badmaev cùng các kỹ sư kết cấu đã làm việc ngày đêm để hoàn chỉnh bản thiết kế một tòa bảo tháp Mạn Đà La cao 63 mét có khả năng chống chịu gió bão thảo nguyên và địa chấn.
Từ tháng 3 tới tháng 12 năm 2005, chỉ trong vòng chín tháng thi công liên tục ba ca ngày đêm, hàng nghìn công nhân xây dựng, các nghệ nhân điêu khắc, họa sĩ vẽ tranh Thangka từ Tây Tạng, Nepal, Ấn Độ và Nga cùng hàng vạn người dân thị dân Elista tự nguyện đến công trường phụ việc đã hoàn tất trọn vẹn tòa đại tháp bảy tầng, pho tượng Phật cao 9 mét và 108 bảo tháp bao quanh, kịp mở cửa đón hàng vạn tín hữu trong ngày đại lễ 27 tháng 12 năm 2005.
- Đầu thế kỷ 17 (1607 tới 1630)Các bộ tộc Oirat - Kalmyk định cư bên bờ sông Volga và đưa Phật giáo vào châu ÂuTổ tiên người Kalmyk thiên di từ vùng Trung Á đến thảo nguyên hạ lưu sông Volga và biển Caspi, thiết lập vùng đất Phật giáo duy nhất trên lục địa châu Âu; Đại sư Zaya Pandita sáng tạo chữ viết Todo Bichig năm 1648.
- Thập niên 1930 và ngày 28 tháng 12 năm 1943Phá hủy toàn bộ các chùa Khurul cổ và bi kịch lưu đày dân tộc Kalmyk sang SiberiaHơn 100 ngôi chùa Phật giáo tại Kalmykia bị san phẳng trong thập niên 1930; ngày 28 tháng 12 năm 1943, toàn bộ dân tộc Kalmyk bị cưỡng bức lưu đày sang Siberia suốt 13 năm cho tới khi được hồi hương năm 1957.
- Năm 1991 tới năm 1996Đức Đạt Lai Lạt Ma thăm Kalmykia lần đầu và khánh thành chùa Syakusn-SumeSau khi tự do tín ngưỡng được khôi phục, Đức Đạt Lai Lạt Ma đời thứ 14 thăm Elista năm 1991 và 1992; năm 1996, ngôi chùa Syakusn-Sume ở ngoại ô Elista được xây dựng dưới sự dẫn dắt của Shadzhin Lama Telo Tulku Rinpoche.
- Ngày 29/11 tới 1/12 năm 2004Đức Đạt Lai Lạt Ma đời thứ 14 làm lễ sái tịnh điểm đất tại trung tâm thủ phủ ElistaTrong chuyến thăm mục vụ lần thứ ba tới Kalmykia, Đức Đạt Lai Lạt Ma làm lễ gia trì khu đất nhà máy bê tông cũ ở trung tâm Elista, ban tên gọi Kim Cư của Đức Phật Thích Ca Mâu Ni và gợi ý dựng tượng 17 Đại Luận Sư Nalanda.
- Tháng 3 tới tháng 12 năm 2005Kỳ tích chín tháng toàn dân Kalmykia hợp sức xây dựng Đại tự viện cao 63 métDưới sự thiết kế của kiến trúc sư Sergey Kurneev và sự đóng góp của toàn dân, tòa đại tự viện 7 tầng cùng pho tượng Phật dát vàng cao 9 mét được hoàn thành thần tốc trong 9 tháng.
- Ngày 27 tháng 12 năm 2005Khánh thành trọng thể Chùa Vàng Phật Thích Ca Mâu Ni dịp Tết cổ truyền ZulĐại lễ khánh thành diễn ra vào dịp Tết Nghìn Đèn Zul và tưởng niệm 62 năm ngày lưu đày dân tộc (28/12/1943), đưa Elista trở thành trung tâm Phật giáo lớn nhất châu Âu.
Quần thể tượng Thập Thất Hiền Thánh Nalanda đầu tiên trên thế giới và các pháp bảo lưu giữ tại chùa. Theo xác nhận của các học giả Phật học quốc tế và Văn phòng Đức Đạt Lai Lạt Ma, mặc dù bài cầu nguyện Kính lễ Mười Bảy Bậc Đại Luận Sư Nalanda do chính Đức Đạt Lai Lạt Ma đời thứ 14 trước tác từ cuối thế kỷ 20 được tụng đọc tại nhiều tu viện Ấn Độ và Tây Tạng, nhưng chính Chùa Vàng Phật Thích Ca Mâu Ni tại Elista (hoàn thành năm 2005) là nơi đầu tiên trên thế giới hiện thực hóa bài kệ ấy thành một quần thể 17 pho tượng đá cẩm thạch trong 17 bảo đình kiến trúc bao quanh chánh điện.
Tại tầng ba và tầng năm của tòa bảo điện, bên cạnh thư viện lưu giữ trọn bộ Đại Tạng Kinh Kangyur (108 tập lời Phật dạy) và Tengyur (225 tập luận giải của các Tổ sư Ấn Độ) bằng chữ Tây Tạng cùng các bản dịch tiếng Nga, tiếng Kalmyk, nhà chùa còn lưu giữ bộ y pháp phục của Đức Đạt Lai Lạt Ma đời thứ 14 và những bức tranh bích họa lịch sử do các họa sĩ bậc thầy truyền thống Menri vẽ tay trực tiếp lên tường chánh điện.
IIIBảo Tháp Mạn Đà La Bảy Tầng Cao 63 Mét, 108 Tháp Trắng Suburgan Và 17 Bảo Đình Nalanda
Nhìn từ trên cao xuống, toàn bộ khuôn viên Chùa Vàng Phật Thích Ca Mâu Ni được thiết kế như một Đồ hình Mạn Đà La (Mandala) ba chiều cân xứng tuyệt đối theo bốn phương tám hướng. Vòng ngoài cùng là hàng rào tường đỏ xen kẽ 108 ngôi bảo tháp trắng (Suburgan) và mở bốn cổng tam quan lớn ở bốn hướng chính; vòng thứ hai là vườn cảnh với các trụ kinh luân (Kurde) và 17 ngôi bảo đình mái vàng thờ Mười Bảy Đại Luận Sư Nalanda; và ở chính tâm điểm nâng cao trên bệ đá nhiều bậc là tòa Đại bảo điện bảy tầng cao 63 mét.
Khối kiến trúc trung tâm vươn cao 63 mét kết hợp đường nét cung điện Tây Tạng với mái cong lợp ngói vàng phương Đông và biểu tượng Bánh xe Pháp Luân - Đôi Nai Vàng trên đỉnh. Phía trước cổng chính phương Nam là pho tượng Thần Tài Bảo Tạng Vương (Kubera / Vaisravana, người Kalmyk gọi là Tsagan Aav tức Ông Già Trắng bảo hộ thảo nguyên và sự trù phú) đứng giữa đài phun nước.
Tầng hai là không gian chánh điện rộng lớn với những hàng cột đỏ son và bích họa rực rỡ khắc họa cuộc đời Đức Phật, Thập Nhị Nhân Duyên và Tứ Đại Thiên Vương. Chính giữa bảo điện là pho tượng Đức Phật Thích Ca Mâu Ni cao 9 mét dát vàng lá 24K và nạm kim cương, lớn nhất châu Âu, bên trong tôn trí hàng vạn câu chú và thánh vật của đất nước Kalmykia.
Bao quanh chân tòa đại bảo điện là 17 ngôi đình lục giác mái cong thếp vàng, bên trong mỗi đình đặt một pho tượng đá trắng tạc chân dung và thủ ấn đặc trưng của một trong 17 vị Đại Luận Sư Học viện Nalanda (Long Thọ, Thánh Thiên, Vô Trước, Thế Thân, Trần Na, Pháp Xứng, Tịch Thiên, Liên Hoa Giới, A Để Xá...), kèm bảng giải thích tiểu sử và đóng góp triết học của từng vị.
Tầng một (tầng đế) là Bảo tàng Lịch sử Phật giáo Kalmykia trưng bày các pháp khí cổ, mặt nạ vũ điệu Mật tông Tsam, lịch sử cuộc lưu đày năm 1943 và hội trường thuyết giảng. Tầng ba là khu vực Thư viện Phật học công cộng, các phòng khám bắt mạch Y học cổ truyền Tây Tạng - Mông Cổ, phòng Chiêm tinh lịch số Zurkhai và các phòng tiếp đón tín hữu của chư tăng.
Tầng bốn là văn phòng của Đức Shadzhin Lama (Lạt ma Trưởng Kalmykia) và phòng họp Hội đồng Tăng già; tầng năm là khu dinh thự trang nghiêm dành riêng cho Đức Đạt Lai Lạt Ma đời thứ 14; tầng sáu là khu kỹ thuật và phòng hộ pháp; tầng bảy cao nhất trên đỉnh tháp là mật thất dành riêng cho các bậc đạo sư cao cấp nhập thất thiền định.
Bao bọc toàn bộ khu đất tự viện là vòng tường rào gắn 108 ngôi bảo tháp trắng tinh khôi đính chóp vàng. Tại bốn góc sân chùa có bốn nhà đình lớn đặt các Trụ Kinh Luân khổng lồ bằng đồng mạ vàng chứa hàng triệu biến chân ngôn Om Mani Padme Hum để người hành hương xoay cầu bình an.
| Tầng / Hạng mục kiến trúc | Thông số kỹ thuật | Chức năng và Bảo vật tôn trí |
|---|---|---|
| Chiều cao tổng thể Tòa Đại Bảo Điện | Cao 63 mét, gồm 7 tầng lầu trên nền Mạn Đà La | Ngôi chùa Phật giáo cao và lớn nhất tại Liên bang Nga cùng toàn châu Âu |
| Tầng 2: Đại Hùng Bảo Điện (Main Dugan) | Tôn tượng Phật Thích Ca cao 9 mét (cả bệ hơn 11 mét) | Dát vàng lá 24K và kim cương, bên trong nạp tạng kinh điển và đất thiêng 13 huyện Kalmykia |
| Vòng Bảo Đình Nội Viện | 17 ngôi bảo đình mái vàng bao quanh chánh điện | Tôn trí 17 pho tượng đá cẩm thạch của Thập Thất Đại Luận Sư Học viện Nalanda (Ấn Độ) |
| Vòng Tường Rào và Cổng Tứ Phương | 108 ngôi bảo tháp trắng (Suburgan) và 4 cổng tam quan | Biểu trưng cho 108 pháp đối trị phiền não và Tứ Vô Lượng Tâm; cổng chính mở hướng Nam |
| Tầng 1 và Tầng 3 | Bảo tàng Phật giáo, Thư viện Đại Tạng Kinh và Y học | Lưu giữ bộ Kangyur (108 tập), Tengyur (225 tập), phòng khám Y học Tây Tạng và Chiêm tinh |
| Tầng 4 tới Tầng 7 | Khu hành chính Tăng già, Dinh thự Đạt Lai Lạt Ma và Mật thất | Không gian làm việc của Shadzhin Lama và mật thất hành trì Mật tông ở đỉnh tháp cao 63 mét |
IVThế Đất Và Hướng
Việc quy hoạch Chùa Vàng Phật Thích Ca Mâu Ni tại Elista tuân thủ nghiêm ngặt phép quán sát địa lý Mật tông Tây Tạng - Mông Cổ do chính Đức Đạt Lai Lạt Ma đời thứ 14 trực tiếp khảo sát và điểm huyệt vào tháng 11 năm 2004, kết hợp với truyền thống định hướng chùa Khurul luôn mở cổng chính về phương Nam. Dưới đây là phần phân tích hình thế của đại tự viện theo góc nhìn đối chiếu sơn thủy cổ truyền của thư viện.
Xét trên đại cục địa lý của vùng thảo nguyên Đông Nam châu Âu tại tọa độ 46,3095 độ vĩ bắc, 44,2709 độ kinh đông, thủ phủ Elista và Chùa Vàng Phật Thích Ca Mâu Ni tọa lạc tại sườn đông nam của Dải cao nguyên đồi Yergeni (Yergeninskaya Vozvyshennost) ở cao độ khoảng 150 mét so với mực nước biển, nơi dải đồi cổ chạy từ vùng sông Volga ở phía bắc thoải dần xuống vùng đồng bằng trũng Caspi và thảo nguyên Manych ở phía nam và phía đông. Trong phép xem hình thế sơn thủy cổ truyền, dải đồi cao Yergeni ôm bọc suốt phía bắc và phía tây của thành phố Elista đóng vai trò như một Thiếu Tổ sơn và Huyền Vũ đại trướng che chắn những cơn gió lạnh từ vùng bình nguyên Nga thổi xuống, trong khi thung lũng suối Elista chảy qua lòng thành phố tạo nên mạch minh đường tụ thủy giữa vùng thảo nguyên khô hạn.
Xét về trục hướng và phép trấn yểm chuyển hóa địa khí, khu đất xây dựng chùa trên đường Yuriya Klykova vốn trước kia là một nhà máy bê tông cốt thép bỏ hoang từ thời Liên Xô (nơi đất bị nén chặt và mang tạp khí công nghiệp). Bằng việc thiết lập một Đồ hình Mạn Đà La ba chiều chuẩn mực với trục chính tọa Bắc hướng Nam (Cổng chính, tượng Ông Già Trắng Tsagan Aav và mặt chính của pho đại tượng Phật Thích Ca cao 9 mét đều nhìn thẳng về phương Nam đón ánh dương quang rực rỡ), bao bọc bởi 108 bảo tháp trắng và 17 bảo đình luận sư xoay tròn theo chiều kim đồng hồ, công trình đã tạo ra một trụ thu phát năng lượng giác ngộ (Pháp giới thể tính tháp) cao 63 mét đứng sừng sững giữa lòng thảo nguyên, có thể nhìn thấy từ khoảng cách hàng chục cây số ở mọi hướng tiến vào thủ phủ Elista.
VĐại Lễ Tết Nghìn Đèn Zul, Tháng Linh Thiêng Ur Sar Và Lễ Tưởng Niệm Dân Tộc 28 Tháng 12
Là trái tim của Phật giáo Kalmykia, Chùa Vàng Phật Thích Ca Mâu Ni cử hành các đại lễ quanh năm theo lịch âm dương Tây Tạng - Mông Cổ với những nghi thức Mật tông độc đáo như đắp Mạn Đà La cát màu, vũ điệu mặt nạ Tsam và lễ thắp đèn bơ truyền thống.
| Thời gian | Hệ lịch | Tên lễ tiết (Tiếng Kalmyk) | Nghi thức và sinh hoạt tại Chùa Vàng Phật Thích Ca Mâu Ni |
|---|---|---|---|
| Ngày 25 tháng 10 Âm lịch (tháng 12 Dương lịch, gần ngày kỷ niệm khánh thành 27/12) | Lịch Phật giáo Kalmyk | Đại lễ Tết cổ truyền Zul (Lễ hội Nghìn Ngọn Đèn Bơ và Tưởng niệm Tổ sư Tông Khách Ba) | Kỳ lễ Tết truyền thống thiêng liêng nhất của người Kalmyk (ngày mọi người dân Kalmyk được tính thêm một tuổi mới): hàng vạn tín hữu mang đèn bơ làm từ bột mì và bơ thảo nguyên đến thắp sáng rực rỡ quanh 108 bảo tháp và đi nhiễu quanh chùa trong đêm mùa đông. |
| Ngày 28 tháng 12 hằng năm | Dương lịch | Ngày Tưởng niệm và Cầu siêu Nạn nhân Cuộc Lưu đày Dân tộc Kalmyk (1943) | Ngay sau ngày kỷ niệm khánh thành chùa (27/12), vào sáng 28 tháng 12, toàn thể chư tăng và nhân dân Kalmykia vân tập tại Đại hùng bảo điện cử hành đại khóa lễ cầu siêu cho hàng vạn đồng bào đã thiệt mạng trong cuộc lưu đày Siberia năm 1943. |
| Đầu tháng Giêng Âm lịch (tháng 2 Dương lịch) | Lịch Phật giáo Kalmyk | Đại lễ Mùa Xuân Tsagan Sar (Lễ Tết Trắng Đầu Xuân) | Mừng mùa xuân thảo nguyên trở về và kỷ niệm Mười Lăm Ngày Thần Thông của Đức Phật; chư tăng cử hành đại lễ cầu an Monlam, đốt lửa thanh tẩy cuối năm và đãi trà sữa muối Kalmyk cùng bánh rán Boortsog truyền thống. |
| Trọn tháng Tư Âm lịch (đỉnh cao là ngày Rằm tháng Tư, tháng 5 hoặc tháng 6 Dương lịch) | Lịch Phật giáo Kalmyk | Tháng Linh Thiêng Ur Sar (Saga Dawa / Đại lễ Tam Hợp Phật Đản Vesak) | Suốt một tháng lễ lớn nhất mùa hè, hàng nghìn Phật tử phát nguyện ăn chay, giữ bát quan trai giới, tụng thần chú Om Mani Padme Hum và tham dự lễ rước tôn tượng Phật Di Lặc cùng nghi thức tạo dựng Mạn Đà La cát màu. |
| Tháng 9 hoặc tháng 10 hằng năm | Dương lịch | Đại Pháp hội Thực hành Mật tông (Tantric Rituals) và Vũ điệu Hộ Pháp | Các đoàn chư tăng Mật viện Gyudmed, Drepung Gomang cùng chư tăng Kalmykia cử hành các đàn pháp Cầu an, Cầu tài lộc (Yangdrub), lễ Hộ Ma (Jinseg) và biểu diễn âm nhạc, vũ điệu Phật giáo trên quảng trường chùa. |
Hành trình về miền đất Phật châu Âu của du khách và Phật tử Việt Nam. Ngày nay, cùng với Tu viện Phật giáo Ivolginsky Datsan ở vùng hồ Baikal và Chùa Phật Tích Trúc Lâm trong Tổ hợp Hà Nội - Moskva, Chùa Vàng Phật Thích Ca Mâu Ni tại Elista đã trở thành một trong ba đỉnh tam giác hành hương Phật giáo nổi tiếng nhất trên đất Nga. Đối với cộng đồng người Việt Nam đang sinh sống, kinh doanh tại miền Nam nước Nga (như Volgograd, Rostov-on-Don, Astrakhan, Krasnodar, Stavropol) cũng như các đoàn Phật tử từ Moskva và Việt Nam sang chiêm bái, giây phút bước đi dưới 108 ngôi bảo tháp trắng và ngước nhìn Kim thân Đức Phật Thích Ca cao 9 mét tỏa ánh vàng hiền từ giữa lòng thảo nguyên châu Âu luôn mang lại niềm hoan hỷ và bình an sâu thẳm.
VINơi Chốn Và Đường Tới
- Địa chỉ
- Đường Yuriya Klykova (Ulitsa Yuriya Klykova), số 63, 358000 Elista, Cộng hòa Kalmykia, Liên bang Nga
- Đường tới
- Chùa Vàng Phật Thích Ca Mâu Ni tọa lạc ngay tại trung tâm thủ phủ Elista của Cộng hòa Kalmykia, tại địa chỉ số 63 đường Yuriya Klykova (Ulitsa Yuriya Klykova, 63), chỉ cách Quảng trường Lenin (quảng trường trung tâm có Cổng Vàng Altan Bosch và Chùa Bảy Ngày) khoảng 10 phút đi bộ (800 mét về phía nam). Từ các thành phố lớn của Nga, quý vị có thể bay tới Sân bay Elista (Elista Airport, cách trung tâm thành phố khoảng 9 km) hoặc bay tới sân bay Volgograd, Stavropol, Astrakhan rồi đi xe buýt liên tỉnh hoặc xe hơi theo quốc lộ R-22 / R-216 tới Elista (từ Volgograd đi Elista khoảng 290 km, mất 3,5 tới 4 giờ xe chạy qua thảo nguyên). Trong nội ô Elista, các tuyến xe buýt nhỏ số 1, 2, 5, 7, 19, 20 đều dừng ngay trước cổng chính của Chùa Vàng.
- Toạ độ
- 46.3095, 44.2709
Chùa Vàng Phật Thích Ca Mâu Ni mở cửa miễn phí hằng ngày cho mọi Phật tử và du khách đến chiêm bái. Khi bước qua cổng chính phương Nam vào khuôn viên chùa, quý vị bắt buộc phải tuân thủ quy tắc đi bộ nhiễu quanh chùa và xoay các trụ kinh luân (Kurde) theo đúng chiều kim đồng hồ (rẽ sang phía bên trái cổng để đi vòng từ trái qua phải, luôn giữ tòa bảo điện ở phía bên tay phải của mình). Trước khi bước vào bên trong tòa Đại bảo điện bảy tầng, tất cả mọi người bắt buộc phải tháo giày dép để ở khu vực kệ tủ tại sảnh vào (nhà chùa có chuẩn bị sẵn tất bọc chân dùng một lần), mặc trang phục lịch sự kín đáo (không mặc quần đùi, váy ngắn trên đầu gối hoặc áo hở vai; phụ nữ có thể mượn khăn quấn váy miễn phí ở cửa). Bên trong Đại hùng bảo điện tầng hai, xin giữ im lặng tuyệt đối, không chụp ảnh hay quay phim và không quay lưng thẳng về phía tượng Phật khi bước ra khỏi điện.
Những nơi gần đây trong thư viện
VIIĐóng Góp Cho Trang Này
Góp ảnh, thông tin hoặc video cho Chùa Vàng Phật Thích Ca Mâu Ni (Burkhan Bakshin Altan Sume), Elista
Thầy Ưng Khiêm mời cộng đồng cùng làm giàu trang này. Ảnh chụp tận nơi, một chi tiết lịch sử chưa được nhắc, một đoạn video ngắn: mọi đóng góp đều được đọc và trả lời.
Chưa có đóng góp nào từ cộng đồng. Bạn có thể là người đầu tiên.
?Hỏi Đáp Nhanh
Vì sao Chùa Vàng Phật Thích Ca Mâu Ni tại Elista được gọi là ngôi chùa Phật giáo lớn nhất châu Âu?
Cộng hòa Kalmykia nằm ở phần lãnh thổ châu Âu của Liên bang Nga (phía tây bắc biển Caspi), là vùng đất duy nhất tại châu Âu có truyền thống Phật giáo bản địa lâu đời từ đầu thế kỷ 17. Chùa Vàng Phật Thích Ca Mâu Ni (Burkhan Bakshin Altan Sume) tại thủ phủ Elista cao tới 63 mét gồm 7 tầng lầu và tôn trí pho tượng Phật Thích Ca trong nhà cao 9 mét, giữ kỷ lục là ngôi đại tự viện Phật giáo lớn nhất tại Nga và toàn lục địa châu Âu.
Ai là người đã chọn đất và đặt tên cho Chùa Vàng Phật Thích Ca Mâu Ni tại Elista?
Trong chuyến thăm mục vụ lần thứ ba tới Cộng hòa Kalmykia từ ngày 29 tháng 11 tới ngày 1 tháng 12 năm 2004, chính Đức Đạt Lai Lạt Ma đời thứ 14 Tenzin Gyatso đã cử hành nghi lễ sái tịnh điểm đất trên nền một nhà máy bê tông cũ ở trung tâm Elista và ban tặng tên gọi Burkhan Bakshin Altan Sume (Kim Cư của Đức Phật Thích Ca Mâu Ni). Sau đó, nhân dân Kalmykia đã xây dựng hoàn tất ngôi đại tự viện chỉ trong vòng 9 tháng và khánh thành ngày 27 tháng 12 năm 2005.
Mười bảy ngôi bảo đình bao quanh tòa bảo điện chính của Chùa Vàng Elista thờ những vị nào?
Theo gợi ý trực tiếp của Đức Đạt Lai Lạt Ma đời thứ 14, bao quanh tòa bảo điện chính là 17 ngôi bảo đình mái vàng tôn trí tượng đá của Mười Bảy Đại Luận Sư (Thập Thất Hiền Thánh / 17 Mahapanditas) của Học viện Phật giáo cổ đại Nalanda tại Ấn Độ (như Bồ Tát Long Thọ, Vô Trước, Thế Thân, Trần Na, Pháp Xứng, Tịch Thiên, A Để Xá...). Đây là quần thể tượng trọn bộ 17 vị Đại Luận Sư Nalanda đầu tiên được xây dựng trên thế giới.
Vì sao ngày khánh thành Chùa Vàng Elista (27 tháng 12 năm 2005) lại mang ý nghĩa lịch sử sâu sắc đối với dân tộc Kalmyk?
Ngày 27 tháng 12 năm 2005 vừa trùng với đại lễ Tết cổ truyền Zul (Lễ hội Nghìn Ngọn Đèn Bơ của người Kalmyk), vừa nằm ngay trước ngày 28 tháng 12, ngày tưởng niệm biến cố bi thương ngày 28 tháng 12 năm 1943 khi toàn bộ dân tộc Kalmyk bị cưỡng bức lưu đày sang Siberia suốt 13 năm và toàn bộ các ngôi chùa cổ bị phá hủy. Việc khánh thành ngôi đại tự viện vào đúng dịp này là biểu tượng cho sự hồi sinh bất diệt của dân tộc và văn hóa Phật giáo Kalmykia.
Khi vào chiêm bái bên trong Chùa Vàng Phật Thích Ca Mâu Ni, du khách cần tuân thủ những quy định nào?
Du khách cần đi bộ vòng quanh sân chùa và xoay kinh luân theo chiều kim đồng hồ (từ trái sang phải). Khi vào bên trong tòa bảo điện, tất cả mọi người bắt buộc phải tháo giày dép ở sảnh tầng một, mặc trang phục kín vai và dài qua đầu gối (nữ giới mặc quần ngắn có thể mượn khăn quấn váy miễn phí ở cửa), giữ yên lặng tuyệt đối và không chụp ảnh bên trong chánh điện tầng hai.