Rời khỏi những tòa cao ốc bê tông sầm uất của siêu đô thị São Paulo để xuôi theo đại lộ cao tốc Rodovia Raposo Tavares chừng ba mươi cây số về phía Tây tới thành phố Cotia, người lữ khách rẽ vào con đường rợp bóng cây Estrada Municipal Fernando Nobre bỗng ngỡ ngàng khi thấy hiện ra giữa thung lũng rừng Đại Tây Dương xanh thẳm những tầng mái ngói lưu ly màu vàng cam rực rỡ uốn cong vút lên nền trời Nam Mỹ. Đó chính là Chùa Zu Lai (Templo Zu Lai, tên phiên âm tiếng Quan Thoại của danh hiệu Như Lai), tổ đình trung ương của tông phái Phật Quang Sơn (Fo Guang Shan) tại khu vực Mỹ Latinh và là ngôi đại tự viện Phật giáo lớn nhất toàn lục địa Nam Mỹ với tổng diện tích khuôn viên lên tới 150.000 mét vuông (15 héc-ta).
Được khởi nguồn vào năm 1992 từ chuyến hoằng pháp lịch sử tới đất nước Brazil của Đại sư Tinh Vân (Venerable Master Hsing Yun, 1927 tới 2023) cùng tâm huyết khai sơn bền bỉ của Ni sư Giác Thành (Mestra Jue Cheng / Mestra Sinceridade) và được khánh thành trọng thể trong diện mạo đại tùng lâm vào ngày 5 tháng 10 năm 2003, Chùa Zu Lai là một nhịp cầu văn hóa kỳ diệu nối liền phương Đông và phương Tây. Tại nơi đây, truyền thống Phật giáo Đại thừa và dòng Thiền Lâm Tế không đóng kín trong tháp ngà ẩn tu, mà bước thẳng vào đời sống xã hội Brazil qua pháp môn Phật giáo Nhân gian (Budismo Humanista): kinh điển nhà Phật được dịch và tụng đọc bằng tiếng Bồ Đào Nha vang vọng dưới mái Đại Hùng Bảo Điện, hàng ngàn người dân Brazil bản địa tìm về học thiền định và dùng cơm chay mỗi cuối tuần, trong khi hàng trăm trẻ em có hoàn cảnh khó khăn tại vùng Cotia được nuôi dưỡng ước mơ qua chương trình giáo dục miễn phí Những Người Con Của Phật (Filhos de Buda).
IÝ Nghĩa Danh Hiệu Như Lai (Zu Lai), Đức Phật Thích Ca Bằng Ngọc Bích Và Tinh Thần Phật Giáo Nhân Gian Của Đại Sư Tinh Vân
Tên gọi Zu Lai của ngôi đại tự viện tại Cotia là cách phiên âm sang chữ Latinh từ âm đọc của hai chữ Như Lai (tiếng Phạn là Tathagata), một trong mười danh hiệu cao quý nhất của Đức Phật mang ý nghĩa là Đấng từ chân như mà đến và an trụ nơi chân lý như thật. Khi Đại sư Tinh Vân chọn danh hiệu Chùa Như Lai (Templo Zu Lai) để đặt cho ngôi đạo tràng đầu tiên của Phật Quang Sơn tại Nam Mỹ vào năm 1992, ngài gửi gắm thông điệp rằng ánh sáng từ bi và trí tuệ của Đức Phật đã vượt qua đại dương để chính thức hiện diện, bén rễ và đồng hành cùng nhân dân đất nước Brazil. Đồng thời, trong ngữ âm của người dân địa phương nói tiếng Bồ Đào Nha, âm Zu Lai nghe nhẹ nhàng, ấm áp và dễ nhớ, xóa bỏ khoảng cách ngôn ngữ đối với những người lần đầu bước chân vào cửa thiền.
Tại chính giữa Đại Hùng Bảo Điện (Sala Principal do Grande Herói) uy nghiêm ở tầng cao nhất của chùa là nơi tôn trí pho tượng Đức Phật Thích Ca Mâu Ni (Buda Sakyamuni) lớn được tạc nguyên khối bằng đá ngọc bích trắng (jade) trong tư thế kiết già thiền định thanh tịnh, ánh mắt từ hòa nhìn xuống chúng sinh. Bao quanh bốn bức tường lớn của Đại Hùng Bảo Điện là hàng vạn khám tượng Phật nhỏ (Vạn Phật Tường) tỏa ánh vàng ấm áp. Phía trước sân chùa và dọc theo các khu vườn thiền là nơi an vị pho tượng đồng lớn của Đức Phật Di Lặc (Buda Maitreya) với nụ cười hoan hỷ bao dung, pho tượng Quán Thế Âm Bồ Tát (Bodhisattva Avalokitesvara) rưới nước cam lồ cứu khổ, bốn tòa bảo đình thờ Tứ Đại Bồ Tát (Văn Thù Sư Lợi biểu trưng cho Đại Trí, Phổ Hiền biểu trưng cho Đại Hạnh, Quán Thế Âm biểu trưng cho Đại Bi, Địa Tạng Vương biểu trưng cho Đại Nguyện) cùng mười tám pho tượng đá Thập Bát La Hán sống động dọc hai bên hồ sen.
Nền tảng tư tưởng xuyên suốt mọi hoạt động tu học tại Chùa Zu Lai là giáo lý Phật giáo Nhân gian (Budismo Humanista / Humanistic Buddhism) do Đại sư Tinh Vân (1927 tới 2023, vị Tổ sáng lập tông phái Phật Quang Sơn năm 1967 tại Cao Hùng, truyền nhân đời thứ 48 của tông Lâm Tế Chánh Tông) đề xướng. Đại sư Tinh Vân chỉ dạy rằng Phật pháp không phải là tôn giáo của rừng sâu núi thẳm hay chỉ dành cho người đã khuất, mà là đạo pháp phục vụ ngay cho con người đang sống giữa thế gian với Bốn Tôn Chỉ Cốt Lõi của Phật Quang Sơn: Lấy văn hóa để hoằng dương Phật pháp; Lấy giáo dục để đào tạo nhân tài; Lấy từ thiện để phúc lợi xã hội; Lấy tu trì để thanh tịnh nhân tâm, cùng thực hành hàng ngày qua Phong trào Ba Tốt (Três Atos de Bondade): Làm việc tốt, Nói lời tốt, Giữ ý nghĩ tốt (Fazer o bem, Falar o bem, Pensar o bem).
Để hiện thực hóa lý tưởng Phật giáo Nhân gian ấy trên đất Nam Mỹ vốn có truyền thống Kitô giáo lâu đời, vị trụ trì khai sơn là Ni sư Giác Thành (Mestra Jue Cheng, nay là Tổng Trụ trì Phật Quang Sơn khu vực Nam Mỹ) đã thực hiện một cuộc bản địa hóa sâu sắc: thay vì chỉ giữ chùa như một hội quán khép kín của cộng đồng người Hoa nhập cư, nhà chùa đã biên dịch và xuất bản hàng chục đầu sách Phật học sang tiếng Bồ Đào Nha, mở khóa tu thiền định, lớp yoga, lớp võ thuật thiếu lâm, lớp nấu ăn chay và thành lập Học viện Phật học Như Lai dành cho thanh niên Brazil bản địa. Đặc biệt, năm 2003, Chùa Zu Lai đã sáng lập dự án xã hội Những Người Con Của Phật (Projeto Filhos de Buda), đón nhận hàng trăm trẻ em từ các gia đình nghèo quanh vùng Cotia vào học văn hóa, âm nhạc, nghệ thuật, tin học, võ thuật và dùng bữa miễn phí tại chùa, tạo nên sự gắn kết máu thịt với cộng đồng dân cư địa phương.
Theo sử liệu của Phật Quang Sơn Quốc tế (Fo Guang Shan International) và biên niên sử Chùa Zu Lai, mối nhân duyên của ngôi chùa bắt đầu vào tháng 4 năm 1992, khi Đại sư Tinh Vân dẫn đầu phái đoàn hoằng pháp từ Bắc Mỹ bay sang thăm thành phố São Paulo để chủ sự đại lễ quy y Tam Bảo tại Chùa Quán Âm. Nhận thấy lòng khát ngưỡng đạo pháp tại quốc gia lớn nhất Nam Mỹ, một gia đình Phật tử gốc Hoa định cư tại São Paulo là cư sĩ Chang đã phát tâm cúng dường một trang trại nghỉ dưỡng cũ (sítio) rộng rãi nằm giữa vùng đồi cây xanh của thành phố Cotia để làm nơi tu học. Đại sư Tinh Vân đã cử đệ tử là Ni sư Giác Thành (Mestra Jue Cheng) ở lại Brazil gầy dựng đạo tràng và đặt tên là Chùa Zu Lai (Như Lai Tự).
Trong những năm đầu từ 1992 tới 1999, Ni sư Giác Thành bắt đầu từ một nhà kho cũ cải tạo thành chánh điện nhỏ chỉ có vài chục tín đồ, vừa tự học tiếng Bồ Đào Nha vừa mở lớp dạy tiếng Hoa, thái cực quyền và thiền định cho người dân địa phương. Chỉ sau chưa đầy một thập niên, số lượng Phật tử người Brazil bản địa và khách hành hương tìm về Cotia vào mỗi dịp cuối tuần đã vượt quá hàng ngàn người, khiến ngôi nhà nguyện nhỏ không còn đủ sức chứa. Năm 1999 tới năm 2000, dưới sự chỉ đạo trực tiếp của Đại sư Tinh Vân, bản thiết kế quy hoạch tổng thể một đại tùng lâm rộng 10.000 mét vuông diện tích sàn xây dựng theo phong cách cung điện triều Đường kết hợp kỹ thuật xây dựng hiện đại của Brazil đã được khởi công trên khu đất mở rộng lên tới 150.000 mét vuông. Sau ba năm rưỡi thi công ròng rã, vào ngày 5 tháng 10 năm 2003, Đại sư Tinh Vân đã đích thân từ châu Á bay sang Brazil chủ trì đại lễ cắt băng khánh thành và an vị tôn tượng tại Chùa Zu Lai trước sự chứng kiến của hơn một vạn tín hữu cùng các vị lãnh đạo bang São Paulo.
Nhiều người khi nghe nói Brazil là quốc gia có đông tín hữu Công giáo nhất thế giới thường nghĩ rằng Chùa Zu Lai tại Cotia chỉ là một ngôi chùa nhỏ phục vụ riêng cho cộng đồng người nhập cư Đông Á, hoặc ngược lại, có người thấy kiến trúc mái đao cổ kính lại tưởng đây là di tích cổ từ nhiều thế kỷ trước. Trên thực tế, Chùa Zu Lai là một công trình kiến trúc hiện đại hoàn thành vào năm 2003 nhưng mang quy mô đại tự viện lớn nhất toàn vùng Nam Mỹ, và điều đáng ngạc nhiên nhất là ngày nay hơn 70 tới 80 phần trăm học viên tham gia các khóa tu thiền, tình nguyện viên và khách viếng thăm chùa hằng tuần là người Brazil bản địa không mang gốc Á. Ngôi chùa đã trở thành một biểu tượng tiêu biểu cho sự cởi mở văn hóa và đối thoại liên tôn tại bang São Paulo.
IIHành Trình Ba Thập Niên Từ Trang Trại Nhỏ Năm 1992 Đến Đại Tùng Lâm Phật Quang Sơn Lớn Nhất Mỹ Latinh Năm 2003
Trong lịch sử hơn một thế kỷ hiện diện của Phật giáo tại Brazil (vốn khởi đầu từ những chuyến tàu đưa người nhập cư Nhật Bản cập cảng Santos năm 1908 trên tàu Kasato Maru, tiếp nối bởi cộng đồng người Hoa từ thập niên 1950), sự ra đời và vươn lên của Chùa Zu Lai từ năm 1992 đến nay đánh dấu bước chuyển mình vĩ đại nhất: đưa Phật giáo bước ra khỏi phạm vi tín ngưỡng sắc tộc để hội nhập trọn vẹn vào dòng chảy văn hóa và ngôn ngữ Bồ Đào Nha của xã hội Brazil đương đại.
- Tháng 4 năm 1992Đại sư Tinh Vân viếng thăm Brazil, đặt tên Chùa Zu Lai và cử Ni sư Giác Thành ở lại khai sơnTrong chuyến hoằng pháp đầu tiên tại Nam Mỹ năm 1992, Đại sư Tinh Vân tiếp nhận khu đất trang trại tại thành phố Cotia do Phật tử hiến cúng, đặt pháp hiệu là Chùa Zu Lai (Như Lai Tự) và giao trọng trách trụ trì khai sơn cho Ni sư Giác Thành.
- 1994 tới 1998Bản địa hóa kinh điển sang tiếng Bồ Đào Nha và thành lập Hội Phật Quang Quốc tế tại BrazilNhà chùa thành lập Phân hội Hiệp hội Phật Quang Quốc tế (BLIA Brasil), bắt đầu dịch các tác phẩm của Đại sư Tinh Vân và nghi thức tụng niệm sang tiếng Bồ Đào Nha, mở các khóa tu học đầu tiên cho người dân Brazil.
- Năm 2000Đặt đá khởi công xây dựng quần thể Đại tự viện theo phong cách cung điện triều ĐườngTrước sự phát triển nhanh chóng của đạo tràng, lễ đặt đá khởi công quần thể kiến trúc mới rộng hơn 10.000 mét vuông sàn xây dựng trên khu đất 150.000 mét vuông được cử hành với sự kết hợp giữa các kiến trúc sư Đài Loan và kỹ sư xây dựng Brazil.
- 5 tháng 10 năm 2003Đại sư Tinh Vân quang lâm chủ trì Đại lễ Khánh thành Chùa Zu Lai và ra mắt dự án Filhos de BudaNgày 5 tháng 10 năm 2003, Đại sư Tinh Vân đích thân chủ sự lễ khánh thành Đại Hùng Bảo Điện và toàn bộ quần thể Chùa Zu Lai; cùng năm này nhà chùa khởi động chương trình giáo dục thiện nguyện Những Người Con Của Phật (Filhos de Buda) cho trẻ em vùng Cotia.
- Tháng 5 năm 2006 và năm 2015Chuyến hoằng pháp lần thứ ba của Đại sư Tinh Vân tại Brazil và mở rộng mạng lưới Nam MỹĐại sư Tinh Vân trở lại thăm Chùa Zu Lai năm 2006 và năm 2015, chứng kiến Zu Lai trở thành Tổng bản sơn điều phối các đạo tràng Phật Quang Sơn khắp Nam Mỹ (tại Rio de Janeiro, Recife, Foz do Iguacu, Argentina, Chile và Paraguay).
- Năm 2022 tới nayKỷ niệm 30 năm thành lập Chùa Zu Lai (1992 tới 2022) và tưởng niệm Đại sư Tinh Vân viên tịch (2023)Chùa Zu Lai kỷ niệm ba thập niên hoằng pháp và từ thiện tại Brazil vào năm 2022; tháng 2 năm 2023 hàng ngàn Phật tử và chức sắc các tôn giáo tại São Paulo đã quy tụ về chùa cử hành đại lễ tưởng niệm Đại sư Tinh Vân viên tịch.
Cuộc gặp gỡ liên tôn giữa Phật giáo Nhân gian và xã hội Brazil. Một trong những dấu ấn đẹp nhất trong lịch sử ba mươi năm của Chùa Zu Lai là tinh thần đối thoại và hợp tác liên tôn sâu sắc. Ni sư Giác Thành và chư tôn đức Chùa Zu Lai thường xuyên tham gia các diễn đàn hòa bình và hoạt động từ thiện chung với Tổng giáo phận Công giáo São Paulo (nơi có Nhà thờ chính tòa São Paulo tại Praca da Sé), cộng đồng Do Thái giáo và các tôn giáo bạn. Nhiều trường phổ thông và đại học trên khắp bang São Paulo đã đưa chuyến tham quan thực tế tại Chùa Zu Lai vào chương trình giáo dục lịch sử, triết học và văn hóa phương Đông cho học sinh, sinh viên Brazil. Thậm chí, các học viên thanh thiếu niên từ chương trình Filhos de Buda của Chùa Zu Lai tại Cotia đã nhiều lần biểu diễn múa lân, trống hội và võ thuật Thiếu Lâm giao lưu quốc tế, trở thành những sứ giả văn hóa trẻ tuổi nối kết tình hữu nghị giữa Brazil và châu Á.
IIISơn Môn Quan, Hồ Sen Thập Bát La Hán, Đại Hùng Bảo Điện Phong Cách Triều Đường Và Khu Vườn Thiền Rộng 15 Héc-ta
Kiến trúc của Chùa Zu Lai tại Cotia là một sự kết hợp hài hòa giữa quy thức già lam truyền thống của các đại tùng lâm thời nhà Đường (thế kỷ 7 tới thế kỷ 10) với kỹ thuật kết cấu bê tông cốt thép vượt nhịp hiện đại và vật liệu đá hoa cương bản địa của Brazil. Thay vì sử dụng hệ khung cột gỗ dễ bị mối mọt trong khí hậu ẩm ướt của rừng nhiệt đới Đại Tây Dương, các kiến trúc sư đã dùng kết cấu bê tông hiện đại sơn màu trầm ấm để tái hiện hoàn hảo các hệ đấu củng nâng đỡ mái đao cong vút lợp ngói ống lưu ly tráng men màu vàng hoàng gia được đặt làm riêng và vận chuyển bằng đường biển vượt qua hai đại dương tới cảng Santos.
Toàn bộ quần thể tự viện được quy hoạch đăng đối nghiêm cẩn theo một trục thần đạo thẳng tắp nâng cao dần theo ba cấp nền đất từ thấp lên cao: khởi đầu từ Sơn Môn (Cổng Tam Quan), bước qua Sân Hồ Sen và Hành lang La Hán, rồi leo lên bậc thềm đá hoa cương lớn dẫn tới Đại Hùng Bảo Điện ngự trên điểm cao nhất của ngọn đồi.
Cổng chính dẫn vào nội viện là một công trình Tam Quan ba lối đi uy nghiêm xây dựng theo lối lầu cổng cổ truyền với hai tầng mái ngói lưu ly vàng cam uốn cong. Bước qua Sơn Môn tượng trưng cho việc bước qua ba cửa giải thoát (Không, Vô Tướng, Vô Tác) để bỏ lại sự ồn ào phố thị phía sau. Ngay bên khu vườn xanh mát gần lối vào là pho tượng đồng lớn của Đức Phật Di Lặc mỉm cười hiền hậu giữa vòng vây của những chú tiểu đồng, đón chào mọi du khách bằng năng lượng an lạc.
Ở cấp sân giữa phía trước thềm chính là khu vực hồ nước trồng sen và súng nhiệt đới cùng những hàng cây tùng, cây bách và cọ Brazil được cắt tỉa tỉ mỉ. Dọc theo hai bên lối đi quanh hồ là 18 pho tượng đá chạm khắc chân dung Thập Bát La Hán với thần thái, cử chỉ và pháp khí sống động, kết hợp cùng bốn ngôi đình tứ giác mái cong tôn trí tượng Bốn Vị Đại Bồ Tát (Văn Thù, Phổ Hiền, Quán Thế Âm và Địa Tạng Vương).
Từ sân giữa, một cầu thang đá hoa cương rộng lớn gồm nhiều bậc thềm (chính giữa có tấm phù điêu đá chạm khắc họa tiết mây lành và hoa sen theo lối đan bệ cung điện cổ) dẫn thẳng lên thềm thượng của Đại Hùng Bảo Điện. Ngôi chánh điện có mặt bằng rộng lớn không vướng cột che tầm nhìn, mái lợp ngói lưu ly hai tầng đao cong gắn tượng linh thú hộ pháp trên sườn mái. Bên trong chánh điện tôn trí pho tượng Đức Phật Thích Ca Mâu Ni bằng ngọc bích trắng ngự trên đài sen, xung quanh bốn bức tường là hàng vạn ô khám thờ tượng Phật nhỏ (Vạn Phật Điện) được chiếu sáng lung linh.
Hai bên sườn phía trước Đại Hùng Bảo Điện là lầu Chuông (Chung Lâu) treo đại hồng chung bằng đồng và lầu Trống (Cổ Lâu) tạo thế Tả Chung Hữu Cổ cân xứng. Nằm ở cánh bên của khu nội viện là Điện Địa Tạng Vương Bồ Tát (Sala de Ksitigarbha), không gian tĩnh lặng trang nghiêm nơi tôn trí tượng Địa Tạng Bồ Tát và các bài vị cầu siêu, tưởng niệm tổ tiên quá vãng của các gia đình Phật tử tại Brazil.
Ngay bên dưới tầng nền rộng lớn của khối chánh điện và hai dãy hành lang chữ U ôm lấy sân trong là khu văn hóa giáo dục hiện đại: Bảo tàng Nghệ thuật Phật giáo trưng bày các hiện vật điêu khắc, pháp khí, tranh cuộn và lịch sử truyền bá Phật giáo từ Ấn Độ qua châu Á tới Nam Mỹ; Thư viện lưu trữ hàng ngàn đầu kinh sách bằng tiếng Bồ Đào Nha, tiếng Anh và tiếng Hoa; cùng giảng đường lớn có sức chứa hàng trăm chỗ ngồi phục vụ các buổi thuyết pháp và hội nghị học thuật.
Ở cánh đối diện là khu Trai đường rộng thoáng (Refeitório) phục vụ các bữa ăn chay thanh tịnh và tiệm bánh, quán trà thiền nhìn ra thung lũng xanh. Bao bọc toàn bộ khu kiến trúc chùa là hơn 140.000 mét vuông rừng cây tự nhiên thuộc hệ sinh thái rừng Đại Tây Dương (Mata Atlântica), có những con đường mòn đi bộ hành thiền dưới tán cây cổ thụ, hồ nước nuôi cá chép và rùa cùng khu trường học dành cho dự án trẻ em Filhos de Buda.
| Hạng mục kiến trúc và Không gian | Quy mô và Đặc điểm kỹ thuật | Chức năng tôn giáo và Văn hóa tại Chùa Zu Lai |
|---|---|---|
| Toàn bộ khuôn viên tự viện | Tổng diện tích đất 150.000 m2 (15 ha); diện tích xây dựng > 10.000 m2 | Ngôi đại tự viện Phật giáo lớn nhất Nam Mỹ, kết hợp kiến trúc cung điện thời Đường và rừng sinh thái |
| Đại Hùng Bảo Điện (Sala Principal) | Khánh thành 5/10/2003; mái ngói lưu ly vàng cam hai tầng đao cong | Tôn trí pho tượng Đức Phật Thích Ca bằng ngọc bích trắng và bức tường Vạn Phật (10.000 tượng Phật nhỏ) |
| Sơn Môn Quan và Sân Thập Bát La Hán | Cổng Tam Quan 3 lối đi, hồ sen, 18 tượng La Hán đá và 4 đình Bồ Tát | Không gian chuyển tiếp tâm linh dẫn dắt người hành hương từ đời sống thế tục vào cảnh giới tịnh độ |
| Bảo tàng, Thư viện và Giảng đường | Nằm tại khối tầng trệt và hai dãy hành lang Tả Hữu | Trung tâm dịch thuật kinh sách tiếng Bồ Đào Nha, triển lãm mỹ thuật Phật giáo và đào tạo thiền học |
| Trai đường, Quán trà và Khu giáo dục | Nhà ăn chay cộng đồng và khu lớp học Filhos de Buda | Phục vụ ẩm thực chay cuối tuần cho hàng ngàn du khách và đào tạo miễn phí cho trẻ em nghèo vùng Cotia |
IVThế Đất Và Hướng
Khác với các nhà thờ phương Tây, việc chọn đất và quy hoạch tổng thể một ngôi đại tùng lâm Phật giáo truyền thống Đông Á như Chùa Zu Lai của tông phái Phật Quang Sơn vốn luôn coi trọng nguyên lý hài hòa với địa hình sơn thủy tự nhiên (Y sơn bàng thủy, Tàng phong tụ khí). Phần dưới đây đọc giải địa thế của Chùa Zu Lai tại vùng đồi Cotia theo phép xem hình thế cổ truyền của thư viện Vạn Đạo Đường.
Xét trên bản đồ địa hình vùng đồi núi phía Tây đại đô thị São Paulo (thành phố Cotia) tại tọa độ 23,5881 độ vĩ nam, 46,8878 độ kinh tây (ở độ cao khoảng 820 mét so với mực nước biển), Chùa Zu Lai tọa lạc giữa một thung lũng đồi núi xanh tươi thuộc vành đai bảo tồn sinh thái rừng Đại Tây Dương (Reserva da Biosfera do Cinturão Verde), nằm về phía bắc của lưu vực sông Cotia (Rio Cotia). Địa hình khu đất rộng 15 héc-ta tạo thành một cấu trúc sơn hoàn thủy bão (núi đồi vòng quanh ôm ấp, khe nước tụ hội phía trước) vô cùng điển hình: phía sau lưng Đại Hùng Bảo Điện là ngọn đồi cao phủ kín rừng cây nguyên sinh đóng vai trò là Huyền Vũ (Hậu Chẩm) vững chãi; hai bên sườn chùa là hai dải đồi thấp chạy vươn ra phía trước tương ứng với hai cánh tay Tả Thanh Long và Hữu Bạch Hổ cùng với hai dãy hành lang kiến trúc hình chữ U ôm giữ lấy khoảng sân trung tâm.
Xét về cao độ kiến trúc và Minh Đường tụ thủy, các kiến trúc sư đã tận dụng hoàn hảo độ dốc tự nhiên của sườn đồi để bố trí chùa theo thế bộ bộ đăng cao (mỗi bước chân lại tiến lên một tầng cao hơn): từ cổng Sơn Môn bước vào là khoảng Nội Minh Đường bằng phẳng có hồ sen và mặt nước tĩnh lặng giúp lắng đọng và thu nạp sinh khí; từ Minh Đường ấy, luồng khí đi theo trục bậc thềm đá hoa cương rộng lớn nâng dần lên đỉnh đồi nơi đặt nền đài của Đại Hùng Bảo Điện. Đứng từ hiên trước của Đại Hùng Bảo Điện nhìn ra xa, tầm mắt mở rộng khoáng đạt qua những tầng mái ngói vàng cam của Sơn Môn để phóng tầm nhìn về toàn bộ rặng đồi xanh trập trùng phía chân trời (Tiền Án và Triều Sơn), tạo nên một trường năng lượng thanh tịnh, tĩnh tại và tách biệt hẳn khỏi khói bụi công nghiệp của thành phố São Paulo cách đó chỉ ba mươi cây số.
VĐại Lễ Tết Nguyên Đán Và Lễ Hội Xuân, Lễ Phật Đản Tắm Phật, Lễ Vu Lan Báo Hiếu Và Các Khóa Tu Thiền Cuối Tuần
Tại Chùa Zu Lai, các đại lễ truyền thống của Phật giáo Bắc truyền theo Âm lịch phương Đông được kết hợp hài hòa với nhịp sống nghỉ ngơi cuối tuần theo Dương lịch của xã hội Brazil, thu hút hàng vạn Phật tử và du khách đến tham dự trong bầu không khí trang nghiêm mà gần gũi.
| Thời điểm trong năm | Hệ lịch đối chiếu | Tên đại lễ và Sự kiện tu học | Nghi thức hành trì và Hoạt động văn hóa tại Chùa Zu Lai, Cotia |
|---|---|---|---|
| Chúa nhật hằng tuần (bắt đầu lúc 10 giờ sáng) | Dương lịch (Hằng tuần) | Khóa lễ Cộng tu Chúa nhật bằng tiếng Bồ Đào Nha và Pháp thoại Thiền học | Buổi lễ thường kỳ đông đảo nhất dành cho người dân Brazil: đại chúng cùng tụng kinh bằng tiếng Bồ Đào Nha tại Đại Hùng Bảo Điện, thực hành tọa thiền tĩnh tâm, nghe giảng pháp thoại ứng dụng vào đời sống và dùng bữa trưa chay tại Trai đường. |
| Mồng 1 Tết Nguyên Đán và hai tuần đầu tháng Giêng | Âm lịch (Tháng 1 hoặc tháng 2 Dương lịch) | Đại lễ Cầu An Đầu Năm Mới Âm Lịch và Lễ hội Đèn Lồng Bình An (Ano Novo Chinês) | Dịp lễ hội lớn nhất trong năm đón hàng vạn du khách: cử hành Pháp hội Lễ Nghìn Phật (Mil Budas), thắp hàng ngàn ngọn đèn cầu nguyện hòa bình thế giới, múa lân sư rồng của đoàn thanh thiếu niên Filhos de Buda và hội chợ văn hóa ẩm thực chay. |
| Tháng 4 âm lịch (hoặc dịp tháng 5 Dương lịch) | Âm lịch & Dương lịch | Đại lễ Phật Đản và Nghi thức Tắm Phật (Aniversário do Buda Sakyamuni / Vesak) | Thiết lập vườn Lâm Tỳ Ni đầy hoa tươi ngay trước Đại Hùng Bảo Điện; chư tôn đức và hàng ngàn người dân Brazil xếp hàng trang nghiêm dùng gáo gỗ múc nước thơm rưới lên vai tôn tượng Đức Phật sơ sinh để gột rửa phiền não trong tâm. |
| Tháng 7 âm lịch (tháng 8 Dương lịch) | Âm lịch | Đại lễ Vu Lan Báo Hiếu và Pháp hội Lương Hoàng Sám (Festival de Ullambana) | Khóa lễ cầu nguyện báo ân cha mẹ hiện tiền và cầu siêu cho cửu huyền thất tổ tại Đại Hùng Bảo Điện và Điện Địa Tạng, kết hợp nghi thức cúng dường Trai Tăng và thuyết giảng về đạo hiếu trong gia đình. |
| Mồng 8 tháng Chạp âm lịch (tháng 1 Dương lịch) | Âm lịch | Lễ Thành Đạo của Đức Phật Thích Ca và Ngày hội Nấu Cháo Lạp Bát (Dia da Iluminacao do Buda) | Kỷ niệm ngày Đức Phật giác ngộ dưới cội Bồ đề: nhà chùa nấu hàng ngàn bát cháo Lạp Bát truyền thống từ gạo, các loại đậu và hạt sen để đãi miễn phí cho mọi du khách tới viếng chùa và gửi tặng các cơ sở từ thiện tại Cotia. |
Không gian tĩnh tâm cuối tuần lý tưởng của người dân đại đô thị São Paulo. Đối với hàng triệu cư dân đang sống trong nhịp độ hối hả của thành phố São Paulo, chuyến đi về Chùa Zu Lai tại Cotia vào mỗi dịp cuối tuần giống như một cuộc hành hương trở về với sự tĩnh lặng của thiên nhiên và nội tâm. Du khách tới đây có thể thong thả dạo bước quanh hồ cá Koi và vườn tượng La Hán, ghé vào Bảo tàng Phật giáo tìm hiểu về con đường Tơ lụa, chọn một cuốn sách triết lý sống của Đại sư Tinh Vân bằng tiếng Bồ Đào Nha tại nhà sách, hoặc đăng ký tham gia các khóa tu thiền ngắn hạn cuối tuần để học cách thở chánh niệm và buông xả căng thẳng giữa rừng xanh Cotia.
VINơi Chốn Và Đường Tới
- Địa chỉ
- Số 1461 đường Estrada Municipal Fernando Nobre (rẽ từ km 28,5 cao tốc Rodovia Raposo Tavares), Khu Parque Rincão, Thành phố Cotia, Bang São Paulo, Cộng hòa Liên bang Brazil
- Đường tới
- Chùa Zu Lai tọa lạc tại số 1461 đường Estrada Municipal Fernando Nobre, khu Parque Rincão, thành phố Cotia, cách trung tâm thành phố São Paulo khoảng 30 km về phía Tây. Nếu đi bằng ô tô cá nhân hoặc taxi / Uber từ trung tâm São Paulo, quý vị chạy theo đại lộ cao tốc Rodovia Raposo Tavares (SP-270) hướng đi nội địa tới cột cây số km 28,5 rồi rẽ phải vào đường Estrada Municipal Fernando Nobre đi thêm khoảng 1,5 km là tới cổng chùa (có bãi đỗ xe rộng rãi). Vào ngày Chúa nhật hằng tuần, Chùa Zu Lai có tổ chức tuyến xe buýt đưa đón chuyên dụng dành cho Phật tử và du khách khởi hành từ khu phố Á Đông Liberdade (gần ga tàu điện ngầm Liberdade / Japao-Liberdade trên Tuyến số 1 Xanh dương tại trung tâm São Paulo) chạy thẳng tới chùa vào buổi sáng và quay về vào buổi chiều; ngoài ra du khách có thể đi tàu điện ngầm Tuyến số 4 Vàng (Linha 4-Amarela) tới ga Butantã rồi bắt xe buýt liên tỉnh đi Cotia dừng tại km 28,5 cao tốc Raposo Tavares.
- Toạ độ
- -23.5881, -46.8878
Chùa Zu Lai mở cửa đón khách tham quan và Phật tử chiêm bái hoàn toàn miễn phí từ thứ Ba đến thứ Sáu (từ 12 giờ trưa đến 17 giờ chiều) và mở cửa cả ngày vào thứ Bảy, Chúa nhật cùng các ngày lễ (từ 9 giờ 30 sáng đến 17 giờ chiều; chùa đóng cửa ngày thứ Hai để bảo dưỡng nội viện). Quy định về trang phục tại Chùa Zu Lai rất nghiêm túc nhằm giữ sự thanh tịnh của chốn thiền môn: quý vị bắt buộc phải mặc trang phục kín đáo lịch sự, không mặc quần đùi, váy ngắn trên đầu gối, quần tập bó sát, áo ba lỗ, áo hở vai hoặc áo hở bụng (nhà chùa có nhân viên kiểm tra trang phục ngay tại cổng vào). Khi bước vào bên trong Đại Hùng Bảo Điện và Điện Địa Tạng, du khách không đội mũ nón, giữ im lặng và không chụp ảnh chính diện vào các tôn tượng Phật. Ngoài ra, toàn bộ khuôn viên Chùa Zu Lai là không gian thuần chay và thanh tịnh: tuyệt đối không mang thức ăn mặn (thịt, cá), rượu bia, thuốc lá hoặc thú cưng vào trong khuôn viên chùa.
Những nơi gần đây trong thư viện
VIIĐóng Góp Cho Trang Này
Góp ảnh, thông tin hoặc video cho Chùa Zu Lai, Cotia
Thầy Ưng Khiêm mời cộng đồng cùng làm giàu trang này. Ảnh chụp tận nơi, một chi tiết lịch sử chưa được nhắc, một đoạn video ngắn: mọi đóng góp đều được đọc và trả lời.
Chưa có đóng góp nào từ cộng đồng. Bạn có thể là người đầu tiên.
?Hỏi Đáp Nhanh
Tên gọi Chùa Zu Lai có ý nghĩa là gì và ngôi chùa thuộc tông phái Phật giáo nào?
Zu Lai là cách phiên âm sang chữ Latinh theo âm đọc tiếng Quan Thoại của danh hiệu Như Lai (Tathagata trong tiếng Phạn), một trong mười danh hiệu của Đức Phật mang ý nghĩa là Đấng từ chân lý như thật mà đến. Chùa Zu Lai là tổ đình chính thức tại khu vực Nam Mỹ của tông phái Phật Quang Sơn (Fo Guang Shan, thuộc dòng Thiền Lâm Tế của Phật giáo Đại thừa), do Đại sư Tinh Vân (1927 tới 2023) sáng lập với tôn chỉ hoằng truyền Phật giáo Nhân gian.
Chùa Zu Lai tại thành phố Cotia được thành lập vào năm nào và có quy mô lớn ra sao?
Đạo tràng đầu tiên được thành lập vào năm 1992 sau chuyến viếng thăm Brazil của Đại sư Tinh Vân cùng sự dấn thân của Ni sư Giác Thành (Mestra Jue Cheng) trên một trang trại nhỏ do Phật tử hiến cúng. Trước nhu cầu tu học ngày càng lớn, quần thể đại tự viện mới được khởi công năm 2000 và khánh thành ngày 5 tháng 10 năm 2003 với diện tích xây dựng hơn 10.000 mét vuông nằm giữa khuôn viên rừng xanh rộng 150.000 mét vuông (15 héc-ta), giữ kỷ lục là ngôi chùa Phật giáo lớn nhất Nam Mỹ.
Kiến trúc của Chùa Zu Lai được thiết kế theo phong cách nào và có những bảo vật gì nổi bật?
Quần thể Chùa Zu Lai được thiết kế theo phong cách kiến trúc cung điện thời nhà Đường (thế kỷ 7 tới thế kỷ 10) kết hợp với kết cấu xây dựng hiện đại của Brazil, nổi bật với những bộ mái ngói lưu ly màu vàng cam uốn cong, cổng Tam Quan Sơn Môn, hồ sen có 18 pho tượng đá Thập Bát La Hán và bốn đình Bồ Tát. Bên trong Đại Hùng Bảo Điện tôn trí pho tượng Đức Phật Thích Ca Mâu Ni lớn tạc bằng ngọc bích trắng nguyên khối cùng hàng vạn khám tượng Phật nhỏ trên bốn bức tường.
Chương trình Những Người Con Của Phật (Projeto Filhos de Buda) tại Chùa Zu Lai là gì?
Được Ni sư Giác Thành và Chùa Zu Lai khởi xướng từ năm 2003, dự án xã hội Những Người Con Của Phật (Projeto Filhos de Buda) là chương trình giáo dục và từ thiện phi lợi nhuận dành cho hàng trăm trẻ em và thanh thiếu niên từ các gia đình nghèo tại thành phố Cotia. Các em được đón tới chùa ngoài giờ học chính khóa để được cung cấp bữa ăn dinh dưỡng và học miễn phí các môn tiếng Anh, tin học, âm nhạc, nghệ thuật, bóng đá, múa lân và võ thuật Thiếu Lâm.
Các buổi lễ và hoạt động tại Chùa Zu Lai sử dụng ngôn ngữ nào, người không biết tiếng Hoa có tham gia được không?
Đúng với tinh thần bản địa hóa của Phật giáo Nhân gian, hầu hết các khóa lễ cộng tu vào sáng Chúa nhật, các bài giảng pháp thoại, bảng chỉ dẫn trong bảo tàng, sách báo trong thư viện và các khóa học thiền định tại Chùa Zu Lai đều được thực hiện bằng tiếng Bồ Đào Nha (kèm hỗ trợ tiếng Anh và tiếng Hoa). Hiện nay phần đông người tham dự khóa tu và khách viếng chùa là người dân Brazil bản địa.
Du khách đến thăm Chùa Zu Lai cần lưu ý những quy định gì về trang phục và ẩm thực?
Chùa Zu Lai mở cửa miễn phí từ thứ Ba đến Chúa nhật (đóng cửa thứ Hai), nhưng kiểm soát rất nghiêm quy định trang phục ở cổng vào: du khách không được mặc quần đùi, váy ngắn trên đầu gối, quần tập bó sát hay áo hở vai, hở lưng. Ngoài ra, toàn bộ khuôn viên chùa là khu vực chay tịnh nên du khách tuyệt đối không được mang thức ăn có thịt cá, đồ uống có cồn, thuốc lá hoặc thú cưng vào trong chùa.