Đi thuyền dọc theo cửa sông Terengganu rộng mênh mông hoặc phóng tầm mắt từ nhịp cầu Sultan Mahmud nhìn xuống vùng châu thổ phía tây thành phố biển Kuala Terengganu, du khách lập tức bị thu hút bởi một quần thể kiến trúc lấp lánh nằm ngay trên mép nước của đảo Pulau Wan Man. Thay vì những bức tường gạch nung hay đá hoa cương đục mờ thường thấy, tám mái vòm hình củ hành nhọn cùng bốn ngọn tháp gọi lễ mảnh mai ở đây đều được bọc kín bằng những tấm kính phản quang màu khói xám ánh đồng và pha lê trong suốt, phản chiếu mây trời vùng biển Đông vào ban ngày và bừng sáng như một khối ngọc đa sắc trên mặt sông mỗi khi màn đêm buông xuống.
Công trình ấy là Masjid Kristal, được biết đến rộng rãi trên thế giới với tên gọi Thánh đường Pha Lê (Crystal Mosque). Được khởi công xây dựng năm 2006 và chính thức khánh thành vào ngày 8 tháng 2 năm 2008 bởi Quốc vương thứ mười ba của Malaysia là Tuanku Mizan Zainal Abidin, ngôi thánh đường Hồi giáo Sunni này là trái tim tâm linh của Công viên Văn minh Hồi giáo (Taman Tamadun Islam) rộng hai mươi hai héc ta. Nếu Thánh đường Quốc gia Malaysia năm 1965 mở đầu cho ngôn ngữ bê tông gấp nếp hiện đại và Thánh đường Putra năm 1999 tôn vinh đá hoa cương hồng truyền thống, thì Masjid Kristal tại Kuala Terengganu lại là bước thử nghiệm táo bạo đưa vật liệu thép, kính và pha lê cùng công nghệ thông tin của thế kỷ 21 vào kiến trúc tôn giáo vùng bờ Đông bán đảo Mã Lai.
IBiểu Tượng Ánh Sáng Đức Tin Trong Kinh Qur'an Và Hạt Nhân Của Công Viên Văn Minh Hồi Giáo
Không phải ngẫu nhiên mà chính quyền và các kiến trúc sư bang Terengganu lại chọn hình tượng Pha lê (Kristal) và Kính phản chiếu ánh sáng để kiến tạo nên ngôi thánh đường biểu tượng của vùng bờ Đông Malaysia. Trong lịch sử bang Terengganu, vùng đất ven biển Đông này chính là nơi lưu giữ Bia đá Terengganu (Batu Bersurat Terengganu) khắc chữ Jawi có niên đại năm 1303, bằng chứng khảo cổ học cổ xưa nhất xác nhận sự hiện diện của luật pháp và đức tin Hồi giáo trên bán đảo Mã Lai. Bước sang thế kỷ 21, khi Terengganu xây dựng khu quần thể giáo dục di sản mang tên Công viên Văn minh Hồi giáo (Taman Tamadun Islam) trên đảo Pulau Wan Man, Masjid Kristal được dựng lên ở mũi đảo hướng ra dòng sông lớn như một ngọn hải đăng kết nối truyền thống bảy trăm năm ấy với kỷ nguyên khoa học hiện đại.
Bên trong không gian thờ phượng của Masjid Kristal, giáo lý độc thần thuần khiết (Tawhid) của Hồi giáo Sunni được thể hiện qua sự trong trẻo của ánh sáng và nghệ thuật thư pháp. Không có bất kỳ tranh tượng hình người nào hiện diện; tâm điểm của đại sảnh cầu nguyện là bức tường Qibla hướng về thánh địa Makkah với hốc tường Mihrab trang trí hoa văn hình học mạ vàng, những dải thư pháp khắc các câu kinh từ Kinh Qur'an chạy quanh vòm trần và chùm đèn pha lê rực rỡ buông xuống từ đỉnh mái vòm trung tâm.
Đặc biệt, ngay từ ngày khánh thành năm 2008, Masjid Kristal đã được giới thiệu là ngôi thánh đường thông minh đầu tiên tại Malaysia (Masjid Pintar): toàn bộ khuôn viên được trang bị hạ tầng mạng không dây tốc độ cao và hệ thống tra cứu Kinh Qur'an điện tử, phục vụ phương châm gắn kết giữa Iman (đức tin) và Ilmu (tri thức khoa học) của bang Terengganu.
Về mặt triết lý mỹ học tôn giáo, việc sử dụng vật liệu kính và pha lê phản xạ ánh sáng tại Masjid Kristal gợi nhắc trực tiếp tới Câu kinh Ánh Sáng (Ayat an-Nur, chương 24 câu 35 trong Kinh Qur'an): câu kinh ví ánh sáng của Thượng Đế (Allah là Ánh sáng của các tầng trời và mặt đất) như một ngọn đèn đặt trong một bầu thủy tinh trong suốt tỏa sáng lấp lánh tựa như một vì sao bằng ngọc pha lê. Khi ánh nắng mặt trời vùng xích đạo chiếu lên tám mái vòm kính bên ngoài hay khi đèn chùm pha lê tỏa sáng bên trong đại sảnh, hình ảnh ánh sáng nhân lên vạn lần qua từng mặt cắt thủy tinh nhắc nhở người tín đồ giữ cho tâm hồn mình trong sáng để phản chiếu ánh sáng trí tuệ và lòng từ bi.
Mặt khác, vị trí của Masjid Kristal nằm ngay bên cạnh khu trưng bày hai mươi hai mô hình di sản kiến trúc Hồi giáo khắp năm châu (từ Đại thánh đường Makkah, mái vòm Đá ở Jerusalem, thánh đường Alhambra ở Tây Ban Nha cho tới thánh đường Xi'an ở Trung Hoa) mang thông điệp giáo dục sâu sắc về tính phổ quát và đa dạng văn hóa của cộng đồng Hồi giáo thế giới (Ummah): dù được xây bằng đất nung ở châu Phi, bằng đá cẩm thạch ở Ấn Độ hay bằng thép và kính pha lê ở Malaysia, mọi thánh đường đều cùng chung một hướng lễ Qibla và cùng chung lời cầu nguyện bình an.
Hồ sơ dự án của Công ty Phát triển Kinh tế Bang Terengganu (PMINT) và Ban quản lý Taman Tamadun Islam ghi nhận: dự án xây dựng Công viên Văn minh Hồi giáo và Thánh đường Pha Lê được khởi xướng dưới thời Thủ hiến bang Terengganu là Dato' Seri Idris Jusoh và khởi công vào năm 2006 trên hòn đảo sông Pulau Wan Man thuộc khu vực Losong (vốn trước đó là một cù lao trồng dừa nước thưa người ở trên sông Terengganu). Riêng hạng mục xây dựng Masjid Kristal có kinh phí đầu tư khoảng 80 triệu Ringgit Malaysia (trong tổng mức đầu tư khoảng 250 triệu Ringgit của toàn bộ công viên).
Sau gần hai năm thi công khẩn trương, vào ngày 8 tháng 2 năm 2008, Quốc vương tối cao thứ mười ba của Malaysia đồng thời là Quốc vương bang Terengganu là Tuanku Mizan Zainal Abidin đã đích thân ngự giá chủ trì lễ khánh thành trọng thể Masjid Kristal và công viên Taman Tamadun Islam. Kể từ đó, ngôi thánh đường nhanh chóng trở thành hình ảnh đại diện nổi tiếng nhất của du lịch bang Terengganu trên các tạp chí kiến trúc quốc tế.
Do tên gọi là Thánh đường Pha Lê (Crystal Mosque), nhiều du khách chưa từng tới nơi thường hình dung rằng toàn bộ tường và cột chịu lực của tòa nhà được đúc bằng pha lê nguyên khối trong suốt nhìn xuyên thấu từ ngoài vào trong. Kỳ thực, nếu làm kính trong suốt hoàn toàn dưới nắng nhiệt đới 35 độ C thì đại sảnh sẽ biến thành một nhà kính nóng bức và làm chói mắt người hành lễ. Vì vậy, kết cấu chịu lực chính của thánh đường là khung giàn thép và bê tông cốt thép, bên ngoài ốp kính cường lực phản quang nhiều lớp màu khói xám ánh đồng (smoke-tinted reflective glass) cách nhiệt kết hợp các chi tiết chóp đỉnh, đèn chùm và trang trí nội thất bằng pha lê, vừa tạo hiệu ứng lấp lánh như gương soi ngoài mặt sông vừa giữ cho đại sảnh có máy điều hòa bên trong luôn dịu mát và kín đáo.
IITừ Cù Lao Dừa Nước Pulau Wan Man Tới Biểu Tượng Kiến Trúc Đương Đại Bờ Đông Malaysia
Thành phố Kuala Terengganu nằm nơi cửa sông Terengganu đổ ra biển Đông vốn là một thương cảng cổ xưa của người Mã Lai, nổi tiếng với nghề đóng thuyền buồm gỗ không dùng đinh, nghề dệt vải thổ cẩm ánh kim Songket, nghề đúc đồng và chạm khắc gỗ tinh xảo. Cách bờ biển Kuala Terengganu không xa về phía đông bắc là hòn đảo Pulau Bidong, nơi từng ghi dấu lịch sử nhân đạo tiếp nhận hàng trăm nghìn thuyền nhân Việt Nam cuối thế kỷ 20.
Bước sang đầu thế kỷ 21, nhằm biến vùng cửa sông Losong (nơi vốn nổi tiếng với làng nghề làm chả cá truyền thống Keropok Lekor) thành một trung tâm du lịch văn hóa và giáo dục tầm cỡ khu vực, chính quyền bang Terengganu đã quyết định cải tạo cù lao Pulau Wan Man rộng hơn hai mươi héc ta thành một quần thể công viên bảo tàng ngoài trời kết hợp đại thánh đường ven sông.
- 1303 (Thế kỷ 14)Bia đá Terengganu ghi dấu cội nguồn Hồi giáo tại bờ Đông bán đảo Mã LaiTại vùng sông Terengganu xuất hiện tấm Bia đá Terengganu (Batu Bersurat) khắc chữ Jawi năm 1303, tạo nền tảng lịch sử lâu đời cho truyền thống văn hóa và giáo dục Hồi giáo của bang Terengganu.
- 2005 tới 2006Quy hoạch dự án Taman Tamadun Islam và khởi công Masjid KristalChính quyền bang Terengganu phê duyệt dự án cải tạo đảo sông Pulau Wan Man tại khu Losong thành Công viên Văn minh Hồi giáo rộng 22 héc ta và khởi công xây dựng Thánh đường Pha Lê ở mũi bờ đông bắc của hòn đảo.
- 2006 tới đầu 2008Lắp dựng kết cấu khung thép, tám mái vòm kính phản quang và hệ thống chiếu sángCác kỹ sư và nghệ nhân hoàn thành việc lắp ghép hệ khung giàn thép bọc kính phản quang chịu gió bão biển, bốn ngọn tháp gọi lễ, cầu tàu ven sông và nội thất đèn chùm pha lê với kinh phí khoảng 80 triệu Ringgit.
- 8 tháng 2 năm 2008Quốc vương Tuanku Mizan Zainal Abidin chính thức khánh thànhQuốc vương tối cao thứ 13 của Malaysia đồng thời là Quốc vương Terengganu Tuanku Mizan Zainal Abidin chủ trì đại lễ khánh thành Masjid Kristal, đưa công trình đi vào hoạt động với sức chứa 1.500 người.
- 2022 tới 2023Bảo trì, nâng cấp kết cấu mái kính và mở cửa đón khách trở lạiSau hơn 15 năm chịu tác động của hơi muối biển và gió mùa đông bắc, chính quyền bang Terengganu đầu tư trùng tu toàn diện các tấm kính mái vòm, hệ thống điều hòa cùng đèn LED và mở cửa đón tín đồ, du khách trở lại.
- Hiện nayTâm điểm du lịch đường sông Kuala Terengganu và biểu tượng bang TerengganuMasjid Kristal kết nối trực tiếp với các tuyến du thuyền sông Terengganu từ bến Pasar Payang và cầu rút Kuala Terengganu Drawbridge, đón hàng trăm nghìn lượt khách mỗi năm.
Sự kết hợp giữa Thánh đường Pha Lê và 22 kỳ quan kiến trúc Hồi giáo thu nhỏ trên đảo Wan Man. Điểm làm nên sức hấp dẫn riêng của chuyến viếng thăm Masjid Kristal là vị trí của thánh đường nằm liền kề với khu công viên trưng bày ngoài trời của Taman Tamadun Islam. Ngay sau khi chiêm bái ngôi thánh đường thực tế bằng pha lê và kính bên bờ sông, du khách có thể đi bộ qua khu vườn cảnh quan để ngắm nhìn 22 mô hình thu nhỏ theo tỷ lệ từ 1 phần 4 đến 1 phần 22 của những danh thắng Hồi giáo nổi tiếng khắp thế giới như Đền Taj Mahal (Ấn Độ), Thánh đường Qolsharif (Kazan, Nga), Tháp gọi lễ Kalyan (Uzbekistan), Thánh đường Kudus Minar (Indonesia) và cả mô hình Masjid Negara của Malaysia.
IIITám Mái Vòm Kính Phản Quang, Bốn Tháp Gọi Lễ Mảnh Mai Và Sân Hiên Nổi Trên Sông Terengganu
Kiến trúc của Masjid Kristal mang phong cách Hồi giáo đương đại công nghệ cao (Contemporary High-Tech Islamic Architecture) kết hợp đường nét vòm nhọn Moorish và Gothic với vật liệu công nghiệp hiện đại gồm thép, kính cường lực phản quang và pha lê. Toàn bộ công trình được xây dựng trên một bệ sàn bê tông cốt thép lớn có một nửa diện tích nằm trên đất liền của đảo Pulau Wan Man và một nửa diện tích vươn hẳn ra ngoài mặt nước sông Terengganu trên hệ thống cọc trụ bê tông, tạo cảm giác tòa thánh đường đang nổi bồng bềnh trên sóng nước khi thủy triều lên.
Với tổng sức chứa khoảng 1.500 tín đồ cùng lúc, bố cục của thánh đường hướng tới sự thanh thoát, gọn gàng và hiệu ứng thị giác đa chiều cả từ đường bộ lẫn đường thủy.
Phần mái của thánh đường được tạo hình bởi một mái vòm trung tâm lớn vươn cao uy nghi trên đại sảnh cầu nguyện, bao quanh bởi bảy mái vòm phụ nhỏ hơn xếp tầng cân đối trên các sảnh đón và hành lang. Toàn bộ các mái vòm đều có khung sườn bằng thép không gỉ, bên ngoài ghép hàng nghìn tấm kính cường lực phản quang màu khói xám ánh đồng, trên đỉnh mỗi vòm đều gắn chóp kim loại và pha lê nhọn vươn thẳng lên trời.
Đứng độc lập ở bốn góc của quảng trường sàn nổi quanh khối nhà chính là bốn ngọn tháp gọi lễ (Minaret) cao vút có thân tháp vát cạnh hình học bọc kính phản quang đồng bộ với mái vòm. Phần tầng lầu trên đỉnh mỗi ngọn tháp được tạo hình các vòm nhọn thanh mảnh và chóp tháp pha lê, nơi đặt hệ thống loa truyền âm tiếng gọi lễ Azan vang vọng dọc đôi bờ sông Terengganu.
Bước qua những cánh cửa kính lớn có khung vòm nhọn chạm hoa văn kim loại là Đại sảnh cầu nguyện chính có lắp đặt hệ thống điều hòa nhiệt độ mát lạnh. Ở chính tâm lòng mái vòm chính treo một chùm đèn pha lê lớn nhiều tầng tỏa ánh sáng ấm áp xuống thảm lễ êm ái. Dọc theo vòng cổ vòm và bức tường Qibla phía tây bắc là những dải thư pháp chữ Ả Rập mạ vàng khắc các chương kinh Qur'an cùng hốc Mihrab và bục giảng Minbar chạm trổ tinh tế.
Bao quanh ba mặt phía đông, bắc và tây của thánh đường là khoảng sân hiên lát đá hoa cương rộng rãi có lan can nhìn thẳng xuống dòng sông Terengganu và cây cầu Sultan Mahmud ở phía xa. Ngay dưới chân sàn nổi có bến cầu tàu riêng cho phép các chuyến thuyền du lịch trên sông (TTI River Cruise) cập bến đưa du khách bước thẳng lên thềm thánh đường.
Bên trong kết cấu khung thép của tám mái vòm và bốn ngọn tháp được tích hợp hệ thống đèn chiếu sáng LED điều khiển tự động. Khi hoàng hôn buông xuống trên cửa sông Terengganu, toàn bộ khối kính và pha lê của thánh đường lần lượt chuyển đổi qua các sắc màu xanh ngọc bích, xanh lam, vàng kim, tím và hồng, in bóng lung linh xuống mặt nước sông.
| Hạng mục kiến trúc | Thông số kỹ thuật và lịch sử | Đặc điểm vật liệu và công năng |
|---|---|---|
| Thời gian xây dựng và khánh thành | 2006 tới ngày 8 tháng 2 năm 2008 (khoảng 80 triệu RM) | Do Quốc vương Malaysia Tuanku Mizan Zainal Abidin khánh thành |
| Vị trí và quy mô sức chứa | Đảo Pulau Wan Man (Losong, Kuala Terengganu), sức chứa 1.500 người | Nằm trong Công viên Văn minh Hồi giáo (Taman Tamadun Islam) rộng 22 héc ta |
| Kết cấu và vật liệu chủ đạo | Khung giàn thép chịu lực, kính cường lực phản quang và pha lê | Chống chịu nắng gắt nhiệt đới và gió mùa biển Đông, cách nhiệt cho nội thất |
| Hệ thống mái vòm và tháp | 8 mái vòm (1 vòm chính, 7 vòm phụ) và 4 ngọn tháp gọi lễ ở bốn góc | Tích hợp hệ thống đèn LED đổi màu phản chiếu xuống mặt nước sông ban đêm |
| Tiện ích nội thất | Đại sảnh cầu nguyện có điều hòa, đèn chùm pha lê, hạ tầng công nghệ | Được công nhận năm 2008 là thánh đường thông minh đầu tiên tại Malaysia |
IVThế Đất Và Hướng
Theo quy tắc bất di bất dịch của đạo Hồi, phương vị của Thánh đường Pha Lê được xác lập dựa trên trục Qibla hướng về ngôi đền Kaaba tại thánh địa Makkah chứ không dựa trên thuật phong thủy Á Đông. Dù vậy, vị trí tọa lạc trên một hòn đảo giữa vùng hạ lưu sông Terengganu rộng lớn trước khi đổ ra biển Đông lại mang đến cho Masjid Kristal một hình thế sông nước rất đặc sắc khi đọc theo phép xem hình thế cổ truyền của thư viện.
Xét về tọa độ địa lý và trục hướng lễ Qibla tại vĩ độ 5,3222 độ Bắc và kinh độ 103,1206 độ Đông, bức tường chính đặt hốc Mihrab của Masjid Kristal hướng chuẩn xác theo phương vị 291,5 độ Tây - Tây Bắc nhìn về thánh địa Makkah. Vì công trình nằm ngay tại bờ đông bắc của đảo Pulau Wan Man và có một nửa bệ móng vươn ra ngoài lòng sông, trục hướng lễ Tây - Tây Bắc nhìn chéo qua mặt nước nhánh sông Terengganu về phía đất liền khu Losong, giúp không gian cầu nguyện đón nhận trọn vẹn ánh sáng phản chiếu từ mặt sông.
Xét về thủy pháp giang tâm châu đảo (hòn đảo ngọc giữa lòng sông cái), dòng sông Terengganu (Sungai Terengganu) bắt nguồn từ hồ Kenyir và dãy núi Pantai Timur khi chảy tới vùng Losong cách cửa biển khoảng năm ki lô mét thì mở rộng lòng sông lên tới hơn một ki lô mét và chia thành nhiều nhánh ôm lấy các cù lao như Pulau Wan Man, Pulau Duyong và Pulau Sekati trước khi hòa vào Biển Đông (South China Sea). Trong phép xem thủy cổ truyền, một hòn đảo nằm ở khúc sông rộng phẳng lặng ngay gần cửa biển nơi nước ngọt của sông núi giao hòa với thủy triều biển lớn gọi là thế thủy tụ minh đường, giang hải giao hội: dòng nước bao quanh bốn bề cù lao giúp lưu giữ sinh khí, làm dịu gió mùa đông bắc và nâng đỡ tòa thánh đường kính pha lê tựa như một đài sen thủy tinh nổi giữa dòng giang hà.
Xét về mạch kết nối cảnh quan đô thị, từ sân hiên của Masjid Kristal nhìn về hướng đông và đông nam qua mặt nước mênh mông là nhịp cầu Sultan Mahmud và xa hơn nơi cửa biển là cầu rút Kuala Terengganu (Kuala Terengganu Drawbridge), trong khi phía sau lưng trên đảo Pulau Wan Man là khu vườn cảnh quan rộng 22 héc ta của Taman Tamadun Islam làm hậu chẩm xanh mát nâng đỡ cho khối công trình ven nước.
VCác Khóa Lễ Hằng Ngày, Tháng Chay Tịnh Ramadan Và Hoạt Động Văn Hóa Du Lịch Đường Sông
Khác với những mô hình thu nhỏ chỉ để trưng bày trong công viên kế bên, Masjid Kristal là một thánh đường thực thụ đang hoạt động phụng vụ hằng ngày dưới sự quản lý của Ban quản lý Taman Tamadun Islam và Hội đồng Tôn giáo Hồi giáo Terengganu (MAIDAM). Năm thời cầu nguyện mỗi ngày và các kỳ lễ hội theo Hồi lịch âm Hijri đều được cử hành trang nghiêm tại đây.
| Thời gian | Hệ lịch | Tên lễ tiết | Nghi thức và hoạt động tại Thánh đường Pha Lê (Masjid Kristal) |
|---|---|---|---|
| Năm thời cầu nguyện hằng ngày và ngày thứ Sáu | Lịch tuần (tại Terengganu ngày nghỉ cuối tuần là thứ Sáu) | Các thời lễ Solat hằng ngày và lễ cầu nguyện tập thể ngày thứ Sáu | Cư dân khu vực Losong, nhân viên công viên và du khách Hồi giáo từ khắp Malaysia tới đảo Pulau Wan Man dự lễ cầu nguyện trong đại sảnh máy lạnh dưới chùm đèn pha lê. |
| Trọn tháng thứ 9 và mùng 1 tháng 10 (1 Syawal) | Hồi lịch (Hijri) | Tháng chay tịnh Ramadan, Tiệc xả chay ven sông và Đại lễ Hari Raya Aidilfitri | Tổ chức chương trình xả chay Iftar bên bờ sông Terengganu, lễ cầu nguyện Tarawih hàng đêm dưới ánh đèn LED đổi màu và các khóa học tìm hiểu Kinh Qur'an cho thanh thiếu niên. |
| Ngày 10 tháng 12 (10 Zulhijjah) | Hồi lịch (Hijri) | Đại lễ Hiến sinh Hari Raya Aidiladha (Eid al-Adha) | Cử hành lễ cầu nguyện buổi sáng đầu ngày 10 Zulhijjah và chương trình chia sẻ thực phẩm hiến sinh cùng cộng đồng địa phương tại Kuala Terengganu. |
| Ngày 12 tháng 3 (12 Rabiulawal) và các kỳ nghỉ lễ | Hồi lịch và Dương lịch | Lễ Sinh nhật Tiên tri Muhammad (Maulidur Rasul) và Tuần lễ Văn minh Hồi giáo | Tổ chức các buổi ngâm tụng Selawat, triển lãm thư pháp và nghệ thuật thủ công truyền thống Terengganu cùng chương trình du thuyền sông tìm hiểu di sản. |
Trải nghiệm ngắm Thánh đường Pha Lê từ thuyền gỗ truyền thống trên sông Terengganu. Một trong những cách thưởng ngoạn vẻ đẹp của Masjid Kristal được du khách yêu thích nhất là đi chuyến thuyền truyền thống Bot Penambang hoặc du thuyền TTI River Cruise dọc sông Terengganu vào lúc chiều muộn khoảng 6 giờ tối. Khi mặt trời vừa khuất sau những rặng dừa khu Losong và tiếng gọi lễ Maghrib ngân nga vang lên từ bốn ngọn tháp kính, toàn bộ tám mái vòm của thánh đường bắt đầu bừng sáng ánh đèn xanh ngọc và vàng kim in xuống dòng nước lăn tăn, tạo nên một khung cảnh thanh bình khó quên nơi miền biển Đông bán đảo Malaysia.
VINơi Chốn Và Đường Tới
- Địa chỉ
- Đảo Pulau Wan Man, khu Losong, thành phố Kuala Terengganu, bang Terengganu
- Đường tới
- Thánh đường tọa lạc trên đảo Pulau Wan Man thuộc khu Losong, cách trung tâm thành phố Kuala Terengganu khoảng 6 km về phía tây nam và cách sân bay Sultan Mahmud (TGG) khoảng 12 km. Từ bến xe buýt trung tâm Kuala Terengganu hoặc khu chợ Pasar Payang, quý vị có thể đi xe buýt du lịch thành phố Bas Kite (tuyến di sản dừng ngay tại Taman Tamadun Islam), gọi xe công nghệ (Grab) khoảng 10 tới 15 phút qua đường bộ nối vào đảo Pulau Wan Man, hoặc đi thuyền du lịch đường sông xuất phát từ bến tàu chợ Pasar Payang cập thẳng vào bến thuyền của Thánh đường Pha Lê.
- Toạ độ
- 5.3222, 103.1206
Thánh đường Pha Lê nằm trong khuôn viên mở phía ngoài của Công viên Văn minh Hồi giáo (Taman Tamadun Islam) nên du khách có thể tự do đi dạo, ngắm cảnh và chụp ảnh bên ngoài sân hiên ven sông hoàn toàn miễn phí (chỉ khi vào khu vực trưng bày 22 mô hình di sản có bán vé riêng của công viên thì mới cần mua vé). Khi muốn bước vào tham quan bên trong khu vực quy định của Đại sảnh cầu nguyện ngoài giờ làm lễ, quý vị cần mặc trang phục kín đáo lịch sự che kín vai, tay và chân tới mắt cá; phụ nữ phải trùm khăn kín tóc (tại quầy thông tin cổng vào có hỗ trợ trang phục choàng lịch sự cho du khách). Xin lưu ý rằng tại bang Terengganu, ngày nghỉ cuối tuần chính thức là thứ Sáu và thứ Bảy, nên vào trưa thứ Sáu khu vực thánh đường rất đông tín đồ về dự lễ.
Những nơi gần đây trong thư viện
VIIĐóng Góp Cho Trang Này
Góp ảnh, thông tin hoặc video cho Thánh đường Pha Lê (Masjid Kristal), Kuala Terengganu
Thầy Ưng Khiêm mời cộng đồng cùng làm giàu trang này. Ảnh chụp tận nơi, một chi tiết lịch sử chưa được nhắc, một đoạn video ngắn: mọi đóng góp đều được đọc và trả lời.
Chưa có đóng góp nào từ cộng đồng. Bạn có thể là người đầu tiên.
?Hỏi Đáp Nhanh
Thánh đường Pha Lê ở Kuala Terengganu được làm bằng vật liệu gì mà có vẻ ngoài lấp lánh như vậy?
Thánh đường được xây dựng bằng hệ kết cấu khung giàn thép và bê tông cốt thép vững chắc, bên ngoài toàn bộ tám mái vòm và bốn ngọn tháp gọi lễ đều được bọc kín bằng các tấm kính cường lực phản quang màu khói xám ánh đồng kết hợp các chi tiết trang trí và đèn chùm bằng pha lê, giúp công trình phản chiếu ánh nắng mặt trời ban ngày và tỏa sáng nhiều màu sắc dưới ánh đèn LED vào ban đêm.
Thánh đường Pha Lê được khánh thành vào năm nào và nằm ở đâu?
Công trình được khởi công xây dựng năm 2006 và được Quốc vương Malaysia Tuanku Mizan Zainal Abidin chính thức khánh thành vào ngày 8 tháng 2 năm 2008. Thánh đường tọa lạc trên hòn đảo Pulau Wan Man giữa dòng sông Terengganu, nằm trong khuôn viên Công viên Văn minh Hồi giáo (Taman Tamadun Islam) rộng 22 héc ta thuộc khu Losong, thành phố Kuala Terengganu.
Thánh đường Pha Lê có phải chỉ là công trình trưng bày du lịch hay là nơi thờ phượng thực tế?
Khác với 22 mô hình di sản thu nhỏ nằm trong khu trưng bày của công viên kế bên, Masjid Kristal là một thánh đường Hồi giáo thực thụ có sức chứa 1.500 tín đồ cùng lúc, có đầy đủ hốc tường Mihrab hướng về Makkah, bục giảng Minbar, khu vực rửa lễ Wudu và cử hành đầy đủ năm thời cầu nguyện mỗi ngày cũng như lễ cầu nguyện tập thể ngày thứ Sáu.
Vì sao Masjid Kristal từng được gọi là ngôi thánh đường thông minh đầu tiên của Malaysia?
Ngay khi khánh thành vào đầu năm 2008, Masjid Kristal đã được tích hợp hệ thống cơ sở hạ tầng công nghệ thông tin hiện đại, phủ sóng mạng không dây Wi-Fi và trang bị các thiết bị hỗ trợ tra cứu Kinh Qur'an cùng tài liệu Hồi giáo học kỹ thuật số, thể hiện định hướng kết hợp đức tin truyền thống với khoa học công nghệ hiện đại.
Thời điểm nào trong ngày là đẹp nhất để ngắm cảnh và chụp ảnh tại Thánh đường Pha Lê?
Thời điểm đẹp nhất để chiêm ngưỡng Masjid Kristal là vào buổi chiều muộn từ khoảng 17h30 tới 19h30 (giờ hoàng hôn và chạng vạng tối): lúc này quý vị vừa ngắm được ánh nắng chiều vàng rực phản chiếu trên các mái vòm kính bên dòng sông Terengganu, vừa chứng kiến khoảnh khắc hệ thống đèn LED bật sáng làm cả tòa thánh đường đổi màu lung linh trên mặt nước.