ITổng Quan
Giáo Hội Chính Thống Bungari là giáo hội tự chủ của nước Bungari, đặt tòa ở Sofia. Người đứng đầu mang tước Thượng phụ Bungari và Thủ đô Sofia. Ngày 30 tháng 6 năm 2024, Thủ đô Daniil được bầu làm thượng phụ, sau khi Thượng phụ Neofit qua đời ngày 13 tháng 3 năm ấy.
Giáo hội dùng lịch Julius sửa đổi từ năm 1968, nên mừng Giáng Sinh ngày 25 tháng 12 dương lịch. Phụng vụ dùng tiếng Slavonic Giáo hội và tiếng Bungari. Bungari tự hào là nơi các môn đệ của thánh Kirin và Mêtôđiô phát triển nền văn tự Slav, từ đó chữ Kirin lan tới Serbia và nước Nga.
IILịch Sử Hình Thành
Năm 864, dưới thời hãn Boris I, người Bungari nhận phép rửa theo Kitô Giáo phương đông. Năm 886, các môn đệ của Kirin và Mêtôđiô bị đuổi khỏi Moravia tìm tới Bungari, và dưới sự bảo trợ của triều đình, lập các trường văn học ở Preslav và Ohrid. Ở đó nền văn tự Slav được phát triển và bộ chữ Kirin ra đời.
- 870Tổng giáo phận tự trịMột công đồng ở Constantinople trao cho người Bungari một tổng giáo phận tự trị.
- 927Tòa thượng phụ được nhìn nhậnConstantinople nhìn nhận tòa thượng phụ Bungari, sớm nhất trong các dân tộc Slav.
- 1393 tới 1394Mất quyền tự chủQuân Ottoman chiếm thủ đô Tarnovo, giáo hội về dưới quyền Constantinople.
- 28 tháng 2 năm 1870Exarchate BungariSắc lệnh của Sultan lập Exarchate Bungari trong đế quốc Ottoman.
- 1872Bị tuyên là ly giáoMột công đồng ở Constantinople kết án Exarchate. Tình trạng ly giáo kéo dài tới năm 1945.
- 1953Lập lại tòa thượng phụThủ đô Kiril được bầu làm thượng phụ. Constantinople nhìn nhận năm 1961.
- 2024Thượng phụ DaniilĐược bầu ngày 30 tháng 6.
Cuộc đấu tranh giành Exarchate thế kỷ 19 vừa là chuyện giáo hội vừa là một phần của phong trào dân tộc Bungari. Constantinople kết án nó vì cho rằng giáo hội được tổ chức theo sắc tộc chứ không theo lãnh thổ. Dưới chế độ cộng sản, giáo hội bị kiểm soát. Năm 2012, hồ sơ mật được công bố cho thấy 11 trong số 15 thành viên Thánh Công Đồng lúc ấy từng cộng tác với cơ quan An ninh Nhà nước. Từ năm 1992 tới đầu thập niên 2000, giáo hội còn trải qua một cuộc chia rẽ nội bộ với một Thánh Công Đồng thay thế.
IIITruyền Thống Và Điểm Riêng
Giáo lý là giáo lý chung của khối Chính Thống. Điểm riêng nằm ở truyền thống văn hóa:
- Ngày 24 tháng 5, lễ các thánh Kirin và Mêtôđiô, là quốc lễ về văn tự, giáo dục và văn hóa Bungari.
- Thánh Gioan thành Rila, đan sĩ thế kỷ 10, là vị thánh bảo trợ người Bungari. Tu viện Rila mang tên ngài được UNESCO ghi danh năm 1983.
- Chín mươi bảy năm tranh đấu cho Exarchate khiến giáo hội gắn chặt với ký ức giành độc lập của dân tộc.
Giáo hội tự coi mình là người giữ ngọn lửa đức tin và chữ viết của người Bungari qua gần năm thế kỷ dưới quyền Ottoman, qua các tu viện như Rila và Bachkovo.
IVPhụng Vụ Và Đời Sống
Phụng Vụ Thánh được cử hành mỗi Chúa nhật. Nhiều tục lệ dân gian gắn với lịch phụng vụ: ngày Hiển Linh 6 tháng 1, linh mục ném thánh giá xuống sông hoặc hồ và thanh niên lao xuống nước lạnh để vớt lên. Ngày Lễ Lá mang tên Tsvetnitsa, người ta mừng những ai mang tên hoa. Phục Sinh có tục chạm trứng nhuộm đỏ. Mức giữ đạo đều đặn thấp hơn mức tự nhận, một hiện tượng chung ở nhiều nước Đông Âu hậu cộng sản. Dẫu vậy, đêm Phục Sinh nhà thờ và quảng trường khắp nước vẫn đông người.
VTổ Chức Và Phân Bố
Quyền cao nhất thuộc Thánh Công Đồng gồm các thủ đô giáo phận do thượng phụ chủ tọa. Theo Wikipedia, giáo hội có 13 giáo phận trong nước và 2 giáo phận ở nước ngoài, cho người Bungari ở châu Âu và ở châu Mỹ, Úc, với khoảng 2.600 giáo xứ, chưa rõ năm số liệu. Theo điều tra dân số năm 2021, khoảng 4,1 triệu người tại Bungari tự nhận Chính Thống, bằng 62,7 phần trăm dân số. Hiến pháp Bungari gọi Chính Thống Giáo là tôn giáo truyền thống của đất nước.
Trong quan hệ với các giáo hội khác, Giáo hội Bungari thường giữ lập trường thận trọng. Giáo hội rút khỏi Hội đồng Đại kết các Giáo hội năm 1998 và không dự Thánh Công Đồng tại Crete năm 2016. Nhà thờ lớn nhất là Nhà thờ chính tòa Thánh Alexander Nevsky ở Sofia, hoàn thành năm 1912 để tưởng nhớ những người lính Nga tử trận trong cuộc chiến giải phóng Bungari năm 1877 tới 1878. Công trình này ngày nay là một biểu tượng của thủ đô.
VITại Việt Nam
Thư viện chưa tìm được nguồn về giáo xứ hay cộng đồng Chính Thống Bungari có tổ chức tại Việt Nam. Thời Chiến tranh lạnh có nhiều người Việt học và làm việc ở Bungari, nhưng thư viện không tìm thấy ghi chép về người Việt theo Chính Thống qua con đường này. Người Bungari sống ở Việt Nam có thể dự lễ tại các giáo xứ thuộc Giáo hội Nga, vì hai giáo hội cùng hiệp thông.
VIIBiểu Tượng Của Nhánh
Nhánh này chưa có biểu tượng riêng được ghi nhận có nguồn, nên thư viện dùng biểu tượng chung của đạo.
VIIICác Nhánh Khác Của Chính Thống Giáo
IXNguồn Tham Khảo
Thư viện đối chiếu các nguồn dưới đây. Chỗ nào các nguồn vênh nhau, bài ghi rõ cả hai.
?Hỏi Đáp Nhanh
Chữ Kirin có phải do người Bungari tạo ra?
Bộ chữ Glagolitic do thánh Kirin soạn trong thế kỷ 9. Bộ chữ Kirin ra đời sau đó tại các trường văn học ở Bungari, do các môn đệ của Kirin và Mêtôđiô phát triển. Vì vậy Bungari coi mình là quê hương của chữ Kirin.
Người Bungari mừng Giáng Sinh ngày nào?
Ngày 25 tháng 12 dương lịch, vì Giáo hội Bungari dùng lịch Julius sửa đổi từ năm 1968. Lễ Phục Sinh vẫn tính theo lịch Julius như các giáo hội Chính Thống khác.
Bao nhiêu người Bungari theo Chính Thống?
Theo điều tra dân số năm 2021, khoảng 4,1 triệu người tự nhận Chính Thống, bằng 62,7 phần trăm dân số Bungari. Số người đi lễ đều đặn thấp hơn nhiều.